Текст книги "Мои разные «я». Что такое субличности и как знание о них поможет проработать травмы и обрести внутреннюю целостность"

Д: Теперь попросите мыслящую часть отойти в сторону. Посмотрим, согласится ли она.

С: Согласилась.

Д: Спросите мальчика еще раз, что случилось и почему ему плохо.

С: Не получилось. Я как будто был с ним, а потом меня переместили.

Д: Найдите часть, которая вас переместила.

С: Она боится, что нахлынут чувства. Станет стыдно, я буду себя осуждать.

Д: Она боится того крутого парня, который считает, что надо давать сдачи? Он вас побьет, если расплачетесь? (Сэм кивает.) Если очень страшно, можно не продолжать. Попросите крутого парня удалиться ненадолго. Скажите, что мы потом с ним поговорим.

С: Он согласен.

Д: Прекрасно. Теперь посмотрим, пустит ли вас обратно часть, которая вытянула. Обещаю, если мы разберемся, тринадцатилетний мальчик утешится. О нем больше не придется беспокоиться. Пусть только не мешают.

С: Обидчик не возражает.

Д: Это замечательно. Попробуйте вернуться к мальчику.

С: Я не могу его найти.

Д: Значит, мешает другая часть. Спросите ее, чего она боится, почему не пускает к мальчику.

С: Нет, ничего нет, только пустота.

Д: Хорошо, дайте я с ней поговорю. Ты там? Побеседуешь со мной?

С: Да.

Д: Спасибо. Значит, ты часть Сэма, которая мешает ему подойти к мальчику, так?

С: Так.

Д: И что, по-твоему, случится, если ты его пустишь и он вспомнит, что чувствовал тогда?

С: Связь со слабым сделает меня слабее.

Д: А что случится, если Сэм будет слабее?

С: Придется менять всю личность, выстроенную с таким трудом. Тут все продумано, все работает, как спланировано.

Д: Я понял. Ладно, не будем тебе ничего портить. Но мне кажется, все твои старания направлены на то, чтобы не подпускать Сэма к мальчику.

С: Так и есть.

Д: А я хочу кое-что сделать, чтобы мальчику было хорошо, тогда тебе не придется столько трудиться.

С: Ладно, но кто вместо меня будет помогать Сэму в достижениях?

Д: Понятно. Мы не будем ничего предпринимать без твоего разрешения, но если хочешь, сделаем, как я сказал, и ты сможешь заняться чем-то другим.

С: Ну, если так лучше для Сэма, я соглашусь.

Д: Отлично. Тогда подожди, пожалуйста, в сторонке, пока я поговорю с Сэмом. Сэм, попробуйте подойти к мальчику.

С: Я рядом с ним.

Д: Замечательно. Скажите, что вернулись к нему, и извинитесь за внезапное исчезновение. Еще скажите, что готовы узнать всю правду. Пусть расскажет, что произошло.

С: Он теперь совсем маленький, младше тринадцати. Гораздо младше. Ему вроде бы всего два года.

Д: Интересно. И что вы к нему чувствуете?

С: Нежность.

Д: Прекрасно. Скажите, что вы с ним и позаботитесь о нем. Посмотрим, что он ответит.

С: Меня переполняет любовь. Тринадцатилетнего я тоже люблю. Как отец сына.

Д: Скажите это им обоим.

С: Мне так хорошо. Очень, очень приятно.

Д: Можете побыть еще в этом состоянии. Но прислушивайтесь, вдруг вам захотят что-нибудь рассказать.

С: Я вижу себя тринадцатилетним, в форме седьмого или восьмого класса. Я не достиг пубертата, физически недостаточно развит. Одежда на мне висит, я не умею защищаться. У меня даже кости как будто хрупкие. Но мне не противно, наоборот, я сочувствую.

Д: Скажите ему об этом и подождите, не расскажет ли он чего-нибудь.

С: Он хочет быть веселым и популярным, он страдает. После травли ему таким уже не стать. Он ушел в себя. Помню, в колледже, когда мне было девятнадцать, я нашел способ стать популярным, и это было очень важно.

Д: Скажите, что понимаете его, и послушайте, что он еще скажет.

С: Да, он не злится и не желает никому плохого. Просто хочет, чтобы его не обижали. Не совсем повесил нос.

Д: Хорошо. Скажите, что понимаете его переживания. И попросите рассказать еще что-нибудь.

С: Появилось что-то мрачное, чего он боится.

Д: Скажите, что тоже хотите это почувствовать. Насколько он вам позволит. Кажется ли ему, что вы его понимаете.

С: Говорит, что да.

Д: Отлично. Сэм, вернитесь в прошлое, к нему, и скажите мне, когда получится.

С: Я здесь. Сказал ему, что я его друг и защитник.

Д: Правильно. Как он реагирует?

С: Обрадовался, ему нужна поддержка.

Д: Спросите его, что вы могли бы для него сделать.

С: Он хочет вырасти, заниматься сексом и другими взрослыми делами. Ему все это очень интересно.

Д: Ладно, сделаем, но, может, сначала поможем с обидчиками?

С: Нет, он не злопамятный, не хочет никого наказывать.

Д: Хорошо. Переместим его, куда он захочет. В настоящее или в сказочный мир.

С: Он хочет на фестиваль «Горящий человек».

Д: Ого! Ну ладно. (Пауза.) И как ему там?

С: Немного стесняется.

Д: Скажите, что всему его научите. И что ему не придется возвращаться обратно, к обидчикам. (Сэм рыдает от радости.) Так, это вы от облегчения? Замечательно. Ему не придется возвращаться. Это прекрасно.

С: Как же здорово, до слез.

Д: Да, здорово. Теперь вы о нем заботитесь.

С: Это очень хорошо. Мне кажется, он этого и хотел.

Д: Ну вот. Спросите его, готов ли он избавиться от чувств и убеждений, тяготивших его с тех пор. Уточните, где была ноша, внутри тела или снаружи.

С: На голове, бедрах и в сердце.

Д: Понятно. Спросите, куда он пожелает ее отдать: свету, воде, огню, ветру, земле или куда-то еще.

С: Свету.

Д: Тогда направьте на него свет, Сэм. Скажите, пусть снимет с себя всю тяжесть и отдаст свету, ему больше не нужно ее нести. Надо проверить, чтобы не осталось ничего, отдать свету все, без остатка. Вот так. Скажите, что он может стать таким, каким хочет, и посмотрите, какие качества у него появятся.

С: Он хочет гордиться собой и быть добрым с другими. Как положительный супергерой.

Д: Отлично. Каким вы его теперь видите?

С: Он мне как младший товарищ. Но надежный и сильный.

Д: Замечательно. Попросим вернуться все ожидающие части, пусть они посмотрят на мальчика и выскажутся. Передайте им, что его больше не нужно ни защищать, ни ограждать от вашего общества. Пусть ищут новые функции.

С: Крутой парень заинтересован и слегка недоумевает. Не понимает, почему он – это не я.

Д: Конечно, он не вы. Ему надо это понимать. Он обижал мальчика, и это плохо…

С: Точно!

Д: Пусть поищет себе другое занятие. Спросите, что ему хотелось бы делать, раз ему не надо больше вас защищать.

С: Он говорит, что все умеет. Он может сам выбрать? Он о себе высокого мнения. Очень высокого. Считает, будто он в ответе за все хорошее, что я сделал в жизни.

Д: Пусть выбирает, не обязательно прямо сейчас. А вы как себя чувствуете?

С: Стало так свободно внутри. Новое, незнакомое ощущение.

Д: Хорошо. Как вам кажется, мы все выяснили?

С: Да. Интересно, как я потом буду объяснять крутому парню, что, хотя он больше не у руля, все равно имеет для меня значение.

Д: Скажите ему это обязательно. Долго искать его не придется, он всегда рядом. Просто подумайте о нем и позовите. Итак, мы прекрасно поработали.

С: Да, спасибо. Не ожидал такого эффекта.

Эта сессия иллюстрирует многие базовые аспекты IFC. Например, я постоянно просил разных Защитников выйти, пока не появилось «Я» Сэма и он не почувствовал себя ближе к тринадцатилетнему мальчику. Потом Сэм смотрел, как его обижают, и сам просил мешающие части уйти в сторону. Далее я отправил Сэма в прошлое, чтобы он забрал мальчика в безопасное место (на фестиваль «Горящий человек») и тот смог освободиться от груза негативных эмоций. Затем мы позвали главного Защитника – крутого парня – и показали ему, что мальчик в его протекции больше не нуждается, а значит, пора искать другую роль. Части Сэма постепенно начали доверять его «Я».

Сначала мы разделили части, освободили «Я», изучили прошлое и сняли бремя, а позже навели Защитника на мысли о новой роли. Кроме того, на сессии был момент так называемого прямого доступа, когда я говорил непосредственно с Защитником. Многие Защитники Сэма пытались нам помешать, но их недолго пришлось уговаривать отойти. У большинства так не бывает, доверие Защитников приходится завоевывать гораздо дольше. Не расстраивайтесь, если у вас не все получится за одну сессию.

Я хотел включить эту сессию в книгу, ведь она наглядный пример того, как мальчикам (мне в том числе) приходится самим зализывать раны и впоследствии среди частей начинают доминировать такие «крутые парни», отрицающие любые проявления чувствительности в себе и других. Сэм совсем не похож на мачо (он делает подкаст для центра «Эсален»), но опыт травли в детстве и связанные с этим переживания значительно повлияли на его жизнь.

В заключение приведу письмо Сэма, которое он прислал мне примерно через полгода после сессии.

Для меня это был колоссальный прорыв. Я очень много думал (и чувствовал) по поводу этой части. Теперь маленький мальчик во мне исцелился и ощутил принятие.

Я много размышлял и о «крутом парне» и понял, как тесно связан с ним. У меня не получается «отделиться» от него, зато я осознаю его присутствие и то, насколько полагаюсь на него, познав себя благодаря вашей консультации. Интересно, кем он станет (творческой частью или, например, альтруистической), когда я разрешу ему перестать строить из себя «мужика». Конечно, я понимаю, что мне предстоит еще много работы, но у меня есть дополнительный стимул – я стал отцом[19]19
  Из личной переписки.


[Закрыть].

Глава 3. Это меняет все

В христианстве грехом называют все, что разъединяет вас с Богом и заставляет свернуть с пути истинного. Бремя отделяет «Я» от частей и посылает им сильнейшие импульсы. Обремененные части либо не знают о «Я», либо его не слушают. Когда бремя снимают, части не только преображаются, но и приближаются к «Я» и начинают ему доверять. В этом и состоит цель IFC-терапии.

Когда я это понял, то увидел параллели между внутренним и внешним миром. Как люди разобщены из-за своих грехов друг с другом и с Богом (я буду называть его Большим «Я»), так и части под грузом бремени существуют отдельно от других частей и от «Я». Избавление от бремени восстанавливает не только внутренние связи, но и внешние, с любой сущностью, которая стала для вас Большим «Я».

В процессе исцеления мы не только помогаем себе, но и устанавливаем взаимосвязи. Как будто частичка Бога есть не только в каждом из нас, но и в каждой нашей части.

Во время IFC-терапии пациентов с расстройством целостности личности я по несколько сессий подряд напрямую общался с одними и теми же частями. После этого оказывалось, что у них есть свои части и даже собственное «Я».

Поначалу это казалось безумием. Части частей? Но потом я успокоился и подумал: с эстетической и духовной точек зрения вполне логично, что системы на всех уровнях изоморфны (устроены одинаково). Как русская матрешка: в большой такая же, но поменьше, в ней еще меньше и т. д. Или как фракталы. Сперва вложенные системы меня обескуражили, но теперь кажутся прекрасными, хотя я не представляю, кончается ли эта закономерность и где. Во всяком случае, я уже работал с субчастями и убедился, что они тоже состоят из частей.

Как я уже упоминал, части для меня – божественные сущности. Обладая собственным «Я», они достойны любви и сострадания вашего «Я». В христианстве есть параллельная идея, что человек создан по образу и подобию Божьему и достоин любви. Если человек без бремени проявляет свою истинную сущность и ощущает связь с чем-то большим, почему у частей не может быть того же самого?

Несколько лет мы практиковали IFC-терапию в Реформатской богословской семинарии в Джексоне со студентами, евангельскими христианами. Я собирался говорить им, что люди по своей природе хорошие, и готовился к возражениям. Когда мы спорили, я спрашивал: «Разве в Библии не говорится, что человек создан по образу и подобию Бога?» Они соглашались: «Да, но от Бога внутри только семя, и оно покрыто первородным грехом». Я настаивал: «Если назвать первородный грех бременем, то, по сути, мы говорим об одном и том же».

Весьма изящно выразился профессор семинарии Билл Ричардсон: «Знаете, я, кажется, понимаю, к чему вы клоните. Вы просите нас сделать с внутренним миром то же, что Иисус сделал с внешним». Иисус, как известно, пришел с состраданием, интересом и заботой к изгнанникам мира сего – прокаженным, нищим и отверженным – и исцелил их.

Вернемся к взаимосвязям: возможно ли, что наше «Я» и все наши части жаждут воссоединения с собой? Что, если, помогая частям снять бремя и доверять нашему «Я», мы ощутим связь с другими людьми, с планетой и Большим «Я» и тем самым послужим задаче божественного единения? Именно это IFC-терапия предлагает верующим. Просветление будет ярче и эффект сохранится дольше, если не считать эго обузой, которую нужно выбросить прочь. Наши части жаждут воссоединения с «Я» в той же степени, в какой мы стремимся к Большому «Я».

Изучая свой внутренний мир, все приходят к одному выводу: мы – это наше «Я». Именно это, как мне кажется, и называют пробуждением или просветлением, когда мы перестаем отождествлять себя с частями и их бременем, и последствия этого не проходят незаметно.

То, о чем мы говорим, не касается конкретных религий и не требует от вас ни во что верить. Просто примите как факт, что в вас и во всех остальных живет нечто прекрасное, с чем можно соприкоснуться, убрав препятствия. В медитациях для этого опустошают разум, а в IFC-терапии мы не боремся с сопротивляющимися частями, но мирно просим их ненадолго удалиться. И тогда сразу появляется «Я».

Опять же, никакие объяснения не заменят личного опыта, поэтому перейдем к упражнениям, разработанным для знакомства с частями и поиска «Я».

Упражнение: медитация на дилемму

Устраивайтесь поудобнее, дышите глубоко. Подумайте о своей дилемме, нынешней или прошлой. Выберите проблему, вокруг которой много внутренних конфликтов.

Сосредоточившись на дилемме, обратите внимание, какие части стоят по обе стороны, и посмотрите, как они борются друг с другом. Затем подумайте, что вы чувствуете по отношению к борьбе и к каждой части. Пришла пора с ними познакомиться.

Попросите некоторые части удалиться в зал ожидания. Те из них, с которыми вы планировали поработать, смогут немного расслабиться. Познакомьтесь с какой-нибудь частью из присутствующих, обращая внимание на свои чувства к ней. Если вы чувствуете что-то негативное, попросите соответствующие части поговорить с вами. Это не значит, что они получат желаемое, вы просто узнаете друг друга поближе. Для этого надо уменьшить влияние какой-то части в зале ожидания (или ее присутствующих союзников). Убедите часть в зале ожидания, что и для нее найдется время, а пока пусть немного потерпит.

Если у вас есть интерес к какой-то из присутствующих частей (не в зале ожидания), попросите ее рассказать о своей роли. Почему у нее такая позиция по данному вопросу? Что, по ее мнению, случится, если победит другая сторона? Просто слушайте, свое мнение высказывать не обязательно, только покажите, что уважаете часть и заботитесь о ней. Посмотрите на ее реакцию.

Далее попросите ее удалиться в отдельный зал ожидания. Впустите следующую и тоже поговорите с ней. Слушайте непредвзято, соглашаться не обязательно. Вам нужно узнать, откуда она, почему вопрос ее так волнует, что, по ее мнению, произойдет, если победит другая сторона, и т. д.

Пообщавшись со второй частью, спросите ее, не хочет ли она напрямую поговорить с первой. Заверьте, что не допустите драки, и проследите, чтобы стороны уважительно разговаривали друг с другом. Если часть не согласится, ничего страшного. Тогда не делайте следующие шаги. Но если она согласилась, пригласите первую обратно.

Вы будете выполнять роль психолога, пока они обсуждают наболевшую тему. Не занимайте ничью сторону, ваша задача в том, чтобы они лучше узнали друг друга, и не допускайте неуважения. Напомните, что обе они – это ваши части, а значит, у них много общего. После этого следите за их реакциями. Обратите внимание, как меняется ваш взгляд на дилемму.

Выберите момент и прервите дискуссию. Сообщите частям, что еще не раз увидитесь с ними для обсуждения этого вопроса, но право принять решение за вами. Они ваши советчики, решать – не их задача. Послушайте, что они ответят. Можно, как в предыдущем упражнении, рассказать, кто вы есть (возраст и т. п.) и кем вы не являетесь.

Далее поблагодарите части за уделенное время и пообещайте в ближайшее время навестить их снова. Возвращайтесь в реальность.

Если части договорились, значит, раньше были незнакомы. Они играли противоположные роли и представляли друг друга врагами. То же происходит в конфликтах между народами, внутри стран, в компаниях, семьях и парах. Чем дальше в крайность уходит один оппонент, тем яростнее бросается в противоположную сторону второй. Этот процесс можно наблюдать на всех уровнях социальных систем, особенно в отсутствие хороших лидеров, но и внутренние системы не исключение.

Большинство людей интересуются только внешним миром и не вникают в свою систему частей, тем самым отдавая бразды правления внутреннему ребенку. Одного сеанса обычно недостаточно, чтобы прекратить борьбу, поскольку для частей обсуждаемый вопрос первостепенен, а отдых они приравнивают к наказанию. Но они почувствуют связь с вами и друг с другом. Это новый вид внутреннего управления. Аналогичный подход я использовал на терапии пар: слушал одного, потом другого, и в процессе они начинали мне доверять. Затем они говорили друг с другом, но уже более уважительно.

Проверка

Вы выполнили уже четыре упражнения для знакомства с частями. Бывает, что все сразу получается и результат радует, но чаще с одним или несколькими упражнениями возникают трудности либо удается выполнить их лишь частично. Это зависит от того, насколько ваши части доверяют вам и друг другу, чтобы разделиться и не мешать. Если они отказываются отойти в сторону – это не ваша вина, просто пока у вас недостаточно доверительные отношения и вам надо узнать друг друга получше.

Если вы успешно выполнили все упражнения, значит, части почему-то уже доверяют вам и не против на время удалиться. Но так бывает не у всех. К сожалению, у некоторых людей слишком обширный негативный опыт. Диалог с частями возможен, но придется немного подождать, пока они не начнут больше доверять вам.

На этом этапе вы можете испытывать странные ощущения во время упражнений, например вам захочется спать, вы задумаетесь о повседневных делах, или у вас разболится голова. Так часто бывает. Когда Защитники не готовы к контакту, они начинают отвлекать вас от упражнения. Бороться с ними не надо. Лучше пообщаться с самыми строптивыми и выяснить, чего они боятся.

Упражнение: работа с упрямым Защитником

Сложное упражнение, особенно для людей, мало знакомых с IFC. Сделайте основной упор на знакомстве с частями.

Устройтесь поудобнее, как для медитации. Вспомните часть, которая вас беспокоит, мешает, вызывает стыд или пугает. Подумайте о ней. Вы ищете Защитника, а не слабого. Некоторые сразу выбирают внутреннего критика, за неимением другого он подойдет.

Сосредоточьтесь на части, найдите ее в теле или рядом и проанализируйте свои чувства к ней. Вы не очень тепло к ней относитесь – по той же причине, по которой она вас интересует.

Уберите часть в отдельную комнату внутри, чтобы остальные сложили оружие и слегка расслабились. Комната должна быть со всеми удобствами, но надежно заперта, и с окном, чтобы вы могли наблюдать. Сообщите остальным, что эта часть будет отсутствовать во время упражнения. Попросите части расслабиться и посмотрите на их реакцию.

Если части не готовы разделяться, не настаивайте. Остаток времени можно потратить на знакомство и расспросить их, почему они боятся запертой части, в чем их конфликт.

Если ваши чувства к запертой части смягчатся, сообщите ей об этом и посмотрите, не захочет ли она что-нибудь рассказать. Разговаривайте через окно. Что она поведает о себе? Что случится, если она выйдет из своей роли?

Если часть ответила, поблагодарите ее за попытки вас защитить и спросите, сколько, по ее мнению, вам лет. Если названная цифра отличается от вашего реального возраста, уточните его и посмотрите на ее реакцию.

Спросите часть, чем бы она занялась, если бы она могла изменить или исцелить то, что защищает, и освободилась от своих обязанностей. Получив ответ, спросите, что ей понадобится от вас в будущем. Обратите внимание на остальные части. Как они реагируют на ваш разговор с Защитником?

Выбрав подходящий момент, закончите упражнение. Поблагодарите части за все и скажите, что вскоре снова навестите их. Глубоко дышите и возвращайтесь в реальность.

Несколько лет назад я встретился с Далай-ламой на конференции под названием «Разум и жизнь, Европа». Мы говорили на тему, которой посвящена книга, и я спросил: «Ваше святейшество, вы просите нас сострадать врагам или хотя бы думать о них с состраданием. Что, если и с внутренними врагами поступать так же?» Смысл упражнения в том, чтобы пойти навстречу своим внутренним врагам. Сострадать им поначалу трудно, но старайтесь их поближе узнать и относиться к ним непредвзято. Если придерживаться такой линии поведения и не угрожать, внутренние враги расскажут, как им пришлось взять на себя такую роль, что они защищают и в чем заключается их подвиг. Как писал Лонгфелло: «Если бы мы смогли прочесть тайную историю своих врагов, то нашли бы в жизни каждого человека достаточно печали и страдания, чтобы обезоружить любую враждебность»[20]20
  Longfellow H. W. Poems and Other Writings, ed. J.D. Mc-Clatchy. New York: Library of America, 2000.


[Закрыть].

Пока вы слушаете тайны внутренних врагов, остальные части утрачивают враждебность к ним. Это благотворно сказывается на Защитниках: они были хорошими, пока без всякого желания не взяли на себя неприятную роль. Они не заслуживают плохого отношения и давно сложили бы с себя эти обязанности, но боятся, что это плохо кончится, поскольку не верят, что вы справитесь. И теперь вы идете к ним, чтобы восстановить утраченное доверие.

Еще кое-что: по мере выполнения упражнений ситуация будет меняться не только во внутреннем мире, но и во внешнем. Принимая новую парадигму, трудно смотреть на людей по-прежнему, а значит, и отношения с ними меняются. Кому-то такие перемены будут не по душе, но многие порадуются за вас.