Текст книги "Драмы и секреты истории"

Робер Амбелен
Драмы и секреты истории

От издательства

Впервые на русском языке публикуется одна из лучших работ Робера Амбелена, неутомимого исследователя и открывателя „черных и белых пятен“ в истории Франции и других стран. Автор – член французской Академии истории. Его перу принадлежат и другие книги, не менее интересные, чем эта, и не менее популярные среди широкого круга читателей, например такие, как: „Иисус, или Смертельный секрет тамплиеров“ [1]1
  Jésus ou le mortel secret des Templiers.


[Закрыть], „Тайная жизнь Святого Павла“ [2]2
  La vie secrète de Saint Paul.


[Закрыть], „Тяжкие секреты Голгофы“ [3]3
  Les lourds secrets du Golgotha.


[Закрыть], „Вампиризм: от легенды к реальности“ [4]4
  Le vampirisme, de la légende au réel.


[Закрыть], „Церемонии и ритуалы в масонской символике“ [5]5
  Cérémonies et rituels de la Maçonnerie symbolique.


[Закрыть]и, наконец, сразу же ставшая библиографической редкостью и получившая огромный резонанс монография – исторический детектив „Преступления и секреты государства: 1785–1830“ [6]6
  Crimes et secrets d'État 1785–1830.


[Закрыть].

Все книги Робера Амбелена выпущены парижским издательством „Робер Лаффон“. У этого дуэта много страстных почитателей. Но есть и непримиримые враги: книги Р. Амбелена разоблачают фальсификаторов не только французской истории, выявляя тайные причины и далеко идущие цели тех, кто умышленно искажает историческую реальность Франции и других государств.

Несомненно, Р. Амбелен испытал благотворное влияние великого знатока человеческой души и человеческих поступков – Бальзака, который утверждал: „Существуют две истории: история официальная, которую преподают в школе, и история секретная, в которой скрыты истинные причины событий“.[7]7
  Цит. no: R.Ambelen. Drames et secrets– de l'Histoire 1306–1643. P., 1981, p. 345.


[Закрыть] Все книги Р. Амбелена, как видно даже из названий, преследуют главную цель: выявить подлинные причины, тайный механизм тех или иных событий и явлений во французской и всемирной истории. Не довольствуясь рассмотрением верхушки айсберга исторического прошлого, он страстно, неутомимо исследует его основу, скрытую в глубине темных вод Леты, а порой и в тайниках, где хранятся секретные документы, которые могут пролить свет на драмы и трагедии в истории народов мира.

Р. Амбелен по крупицам собирает эти документы и факты, с ювелирным искусством подвергает их тончайшему и глубочайшему анализу, будучи свободным от общепризнанных и на первый взгляд несокрушимых официальных версий, а также мифов, легенд, а то и просто лжи, касающихся тех или иных исторических событий или деятелей. Он не боится скандалов, он не боится шока, какими уже не раз сопровождалось появление его книг-расследований.

Предлагаемая вниманию читателей книга не является исключением. Опираясь на новые, ранее не публиковавшиеся документы, в том числе и архивные (например, из секретных фондов архивов Ватикана), автор дает свои, оригинальные версии многих весьма запутанных историй средневековой Франции.

Отголоски этих историй слышны и поныне, причем далеко за пределами этой страны.

Как пишется история

Жаку де Кабанн ла Полис, великому магистру Франции, товарищу по оружию Девственницы, моему далекому предку в память о его девизе: «Никому не уступай!», которым я руководствовался в написании этого труда

История – это роман, который был;

роман – это История, какой она могла бы быть…

Э. и Ж. Гонкуры. «Дневник»

Еженедельник «Минют» в № 954 от июля 1989 г. вновь вернулся к судебному делу, начатому в марте – мае 1979 г. Речь идет о расхищении национальных архивов, находящихся в Военном музее в Венсенне. Грабеж начался в декабре 1978 г., а возможно, и значительно раньше, примерно за 10 лет: один из обвиняемых говорил о документе, похищенном в 1972 г.

Дело, которое вел следователь Соре, касалось похищения 150 кг бесценных исторических документов, проданных затем по дешевке на парижском аукционе на ул. Друо. Обвинения в краже были выдвинуты против одного из оценщиков. Три крупнейших парижских эксперта по документам наполеоновской эпохи и один хирург – мировое светило в области операций раковых опухолей – обвинялись в укрытии краденого. Один из экспертов, узнав о выдвинутых против него обвинениях, скончался. Еще один оценщик находится уже целый год под следствием по данному делу. И это еще не все. Создается впечатление, что правосудие метит куда выше…

Естественно, излишне добросовестный судья подвергся давлению. Сначала это были дружеские намеки, затем его попытались отстранить от следствия и, наконец, дали понять, что его награждение орденом Почетного Легиона может затянуться на весьма долгий срок. Дело в том, что национальные архивы в Венсенне находятся в невообразимом беспорядке: так, например, лишь треть документов имеет обязательный штамп "Архив Военного министерства". Процедура фотокопирования позволяет кому угодно украсть один или несколько документов. Один из похитителей имел даже собственный кабинет в святая святых этого архива.

Но сейчас, когда я пишу эти строки, круг расхитителей постоим но расширяется. Среди коллекционеров и в кулуарах зала на ул. Друо много говорят о неких экземплярах Кампоформийского мирного договора, подписанного 17 октября 1797 г. Бонапартом и представителем Австрии. Эти бумаги были якобы предложены для продажи одним государственным оценщиком. Однако они могли «исчезнуть» лишь из архива Министерства иностранных дел. В таком случае это не первая пропажа. Достаточно перечитать мою предыдущую книгу "Преступления и секреты государства: 1785 – 1830", где на с. 267–274 рассказывается о постепенном исчезновении всех бумаг из знаменитого «Красного досье», относящегося к делу Наундорфа, где упоминается, в частности, о перстне Людовика XVI, подаренном Наундорфом Жюлю Фавру,[8]8
  Ж. Фавр – французский государственный деятель, один из организаторов подавления Парижской коммуны 1871 г. – Прим. ред.


[Закрыть] – и читатель сможет убедиться, что французские архивы расхищались и ранее.

Но есть архивные кражи, продиктованные не жаждой наживы или страстью коллекционера, а политическими или религиозными соображениями. И тогда воры виновны вдвойне, ибо они служат делу лжи.

Придя к власти в 1940 г., маршал Петен (о тайной роли которого в период, предшествовавший войне 1939–1945 гг., мы когда-нибудь напишем разоблачительную работу) уволил нескольких хранителей Национальной библиотеки и заменил их своими ставленниками. Речь идет о писателе Бернаре Фэе, специалисте по антисемитизму и антимасонству, и о воинствующем католике Рафаэле Лабержери, известном аналогичными настроениями.

Оба они были активными коллаборационистами, предавшими многих патриотов и награжденными Орденом Франциски [9]9
  Франциска – боевой топор франков. Служил официальной эмблемой правительства Виши. – Прим. перев.


[Закрыть].

Лабержери был казнен бойцами Сопротивления, а Фэй после освобождения был приговорен судом к пожизненной каторге.

Так вот, после ареста Фэя полицейскими у него на квартире в Париже, ул. Сен-Гийом, 21, туда прибыли бойцы ФФИ.[10]10
  Форс Франсэз де л'Интериор (ФФИ) – крупнейшая военная организация французского Сопротивления, руководимая французской компартией. – Прим. перев.


[Закрыть] Они провели обыск и обнаружили личный архив Фэя, спрятанный среди книг его громадной библиотеки. В этих бумагах (они свидетельствуют о том, что Фэй интриговал против Абеля Боннара, собираясь занять его пост министра просвещения) оказались копии писем представителям нацистских властей и влиятельным лицам в правительстве Виши, где Фэй, чтобы склонить их на свою сторону, предлагал в качестве подарков редкие документы из Национальной библиотеки, например рукописи. «Хранитель» оказался обыкновенным вором…

При вручении подарков Фэй организовывал и концерты в большом зале Национальной библиотеки. Концерты, проходившие после закрытия библиотеки, давались в честь нацистских военных и гражданских властей. На них бывали руководители гестапо и представители правительства Виши в оккупированной зоне, в частности Фернан де Брикон, расстрелянный в 1947 г.

Во время следствия, проходившего зимой 1944–1945 гг., члены Комитета освобождения Национальной библиотеки, руководимого одним из хранителей, рассказывали, что Фэй вывез к себе на квартиру, а также в монастырь в департаменте Валь де Луар огромное количество книг и документов из собрания библиотеки. Его заместитель Лабержери также похитил множество текстов, которые он считал опасными для "национальной революции" и, главное, для католицизма. По признанию «хранителя», было невозможно назвать точную цифру похищенных документов, так как составление такого списка требовало много времени.

Учитывая, что Лабержери руководил издательством, принадлежавшим ордену св. Доминика [11]11
  Орден св. Доминика – нищенствующий католический монашеский орден, основанный в 1215 г. испанским монахом Домиником. В 1232 г. папа римский передал в ведение этого ордена инквизицию. – Прим. ред.


[Закрыть], находившимся тогда в верхней части предместья Сент-Оноре, там, где сейчас помещается резиденция местных отделений ордена доминиканцев, можно предположить, что похищенные им документы были переправлены в Ватикан, где они были изучены, частично уничтожены, а частично осели в знаменитых «подвалах» не менее знаменитой Ватиканской библиотеки.

В то же время другой помощник Фэя – Жан Маркес-Ривьер (которому удалось бежать в августе 1944 г. из Парижа при помощи подразделения вишистской милиции) занимался конфискацией архивов и специальных библиотек, принадлежащих различным масонским обществам, а также наиболее известным оккультистам.

Вся эта огромная масса исторических документов, относящихся к XVII–XX вв., была сначала сосредоточена в доме № 4 по бульвару Рапп в Париже, в здании, ранее принадлежавшем Теософскому [12]12
  Теософия – религиозно-мистическое учение о единении человеческой души с Богом и о возможности непосредственного общения с потусторонним миром. – Прим. ред.


[Закрыть]обществу и реквизированном Антимасонской службой режима Виши. После разграбления библиотеки и архивов Общества вишисты также наложили руку на его казну и авторские гонорары за книги, выходившие в издательстве «Адьяр», принадлежавшем теософам. Из этого же здания поступили многочисленные приказы об аресте масонов, в частности опасного «президента капитула» по имени Луи-Клод де Сен-Мартэн. Впрочем, ему не грозил ни арест, ни ссылка: он умер 13 октября 1803 г.

Наиболее ценная часть архивов была вывезена нацистами в один замок в окрестностях Варшавы, находившийся в ведении Геринга. Когда туда пришли советские войска, архивы были вывезены в Россию. И все официальные просьбы французских властей о возвращении редких книг и манускриптов наталкивались на категорическое «нет». Делали вид, что о них ничего не известно.

Нелишне напомнить, что СССР придерживался такой же антимасонской и антисемитской ориентации, что и гитлеровская Германия или режим Виши. Известно, что начиная с 1929 г. целый ряд масонов, мартинистов и оккультистов окончили свою жизнь в советских лагерях.

Такая обстановка, способствующая уничтожению произведений человеческой мысли, существует и поныне. Конечно, масштабы изменились. Но, если этому помогут определенные политические перемены, будет нетрудно продолжить «чистку» национальных архивов. Так называемые студенты учебного Центра Жюсье, невежественные бездари, убедительно доказали это, когда сожгли библиотеку Центра. Однако есть и более тонкие методы сокрытия истины. Вскоре после выхода в свет моей книги "Преступления и секреты государства: 1785–1830" г-жа Брошерье, вдова генерального прокурора, скончавшегося в феврале 1980 г., рассказала мне, каких трудов стоило ее супругу познакомиться с документами по одному из судебных дел и сколько ему при этом умышленно чинили препятствий в архиве Министерства юстиции. Причина: не следует более говорить о гнусном убийстве невиновного человека на гильотине, убийстве, преследовавшем цель скрыть темные делишки Людовика XVIII и его верного сообщника Деказа.

Большинство моих читателей знает о существовании давнего спора (он тянется уже три четверти века, и к нему мы вернемся в одной из глав данной книги) между теми, кто считает, что Жанна д'Арк была крестьянкой, которой являлся Господь и святые духи (что не соответствует истине), и сторонниками версии, по которой Жанна родилась от внебрачной связи Людовика, герцога Орлеанского и Изабеллы Баварской; что благодаря своему королевскому происхождению она избежала сожжения на костре и впоследствии стала бездетной супругой Робера дез Армуаза, рыцаря и сеньора Тишемона.

Естественно, для того чтобы вести этот спор объективно, надо использовать аргументы, основывающиеся на подлинных документах. Итак, мы увидим, как в течение приблизительно 100 лет постепенно исчезают, по мере их извлечения из средневековых архивов, некоторые документы, идущие слишком уж вразрез с официальной версией.

Так, например, исчезли некоторые тома «Счетов Орлеанской крепости», некоторые документы, подтверждающие, что по приказу Карла Орлеанского город Блуа выплатил некую сумму Жанне в качестве приданого; исчез брачный контракт Жанны со своим супругом и т. д. Все эти документы видели достойные люди, вполне заслуживающие доверия, и все документы таинственным образом исчезли к великой радости защитников традиционной точки зрения.

В то же время для поддержки этой версии были сфабрикованы документы совершенно апокрифические [13]13
  Апокриф – в данном случае произведение, предполагаемое авторство которого не подтверждено и мало вероятно. – Прим. ред.


[Закрыть] в худшем смысле этого слова. Мы продемонстрируем читателю последний образчик такого свойства. Речь идет о подделке, изготовленной Дамьеном Грегуаром, кюре Симье, озаглавленной «Последнее письмо епископа Пьера Кошона, судьи Жанны», опубликованной в 1977 г. и снабженной предисловием мадемуазель Режин Перну. При внимательном чтении предисловия можно обнаружить признание, что речь идет о подделке. Провинциальные католические газеты называют эту вещь «плодом архивных изысканий». Однако пресловутое письмо Пьера Кошона, воспроизведенное в моей книге, существует лишь в воображении Дамьена Грегуара, и напрасно стали бы его искать в Национальном архиве, Национальной библиотеке, библиотеке Ватикана или в Великобритании.

Подчас историки подвергаются также материальному или моральному давлению, которое вынуждает их подчиниться высокопоставленным и влиятельным чиновникам. Один из самых известных исследователей Андре Кастело имел смелость (и какую смелость, по тем временам!) издать в 1952 г. книгу Жана Гримо "Сожгли ли Жанну д'Арк?" (издательство «Амио-Дюмон» в Париже). Когда в 1970 г. Жерар Песм, сторонник версии Гримо, вернулся в разговоре с ним к этому вопросу, тот ответил: "Я полностью согласен с Вами, но мне запретили об этом говорить". Аналогичным образом и католический историк, почетный гражданин Ватикана и друг папы Пия XI Эдуард Шнайдер, нашедший в секретных архивах Ватикана документы из Книги Пуатье, подтверждающие королевское происхождение Жанны, был вынужден опровергнуть сообщения об этой находке, написанные его собственной рукой. Однако к посрамлению фальсификаторов истории его письма и свидетельства существуют, и я их привожу в конце этой книги.

В других случаях делается искаженный перевод произведений авторов, писавших на латыни. На этом специализируются отцы иезуиты. Как заявил один из них, О. Жювеней: "Интерпретация авторов должна делаться таким образом, чтобы все они, даже будучи невеждами, представали провозвестниками Христа". Можно, например, не упомянуть о каком-либо слишком красноречивом отрывке, то есть солгать простым «умолчанием», что является грехом простительным. Или иногда прибегнуть к прямым оскорблениям, как это делает упомянутая Режин Перну в своей книге «Жанна перед Кошонами»,[14]14
  Игра слов: «кошон» (фамилия епископа, судившего Жанну) означает «свинья».


[Закрыть] когда характеристики, которые она дает историкам, не согласным с ее точкой зрения, весьма напоминают стиль неистового Леона Доде, исключая, увы, его талант!

Дело может зайти и дальше оскорблений. Наш прекрасный и мужественный коллега Жерар Песм имел неосторожность прибыть на семинар, посвященный Жанне д'Арк, состоявшийся в Орлеане в октябре 1979 г., и продемонстрировать монсеньору Пьеру Mapo, почетному директору Национальной школы Хартий, члену Института и председателю (вместе с Режин Перну) семинара фотокопию одного документа XV в., имевшего непосредственное отношение к дискуссии и находящегося в Национальной библиотеке. Его тотчас же окружила толпа разъяренных ортодоксов, которые пытались заткнуть рот 80-летнему старцу, применяя выражения весьма резкие и недвусмысленные. Что касается монсеньера Mapo, он лишь громогласно заявил, что документ поддельный и он категорически отказывается его рассматривать.

А по окончании «семинара» он же повернулся к Жерару Песму и смущенно прошептал: "Вы честный человек, господин Песм…"

Очень грустно приводить в этой книге подобные примеры нетерпимости, напоминающие мрачные дни, которые люди могли (и могут еще сегодня) переживать при тоталитарных режимах, какими бы они ни были «черными» или «красными». Но это должно быть сказано во имя тех, в чьем сердце жива еще любовь к правде, живо чувство достоинства свободного человека.

Президент США Франклин Д.Рузвельт однажды сказал, что книги – это путеводные огни цивилизации. Впрочем, нужно еще, чтобы их не пускали под нож…

Когда я читал корректуру этой книги, служба документации издательства "Робер Лаффон" сообщила о новой пропаже.

Исчезла плита, которая веками находилась в аббатстве Сен-Дени. На ней были изображены доспехи Жанны д'Арк и ее боевой топор, а также надпись: "Вот как выглядели доспехи Жанны, принесенные ею в дар Господину Святому Дени". На изображении можно было разглядеть букву «Ж» на лезвии топора, а над ней корону принцев крови…

Традиционные фальсификаторы истории и здесь приложили руку.

Успокоим наших читателей. Мы воспроизводим это изображение в данной книге и даем увеличенное изображение инициала и короны, ибо к несчастью бессовестных ортодоксов существуют многочисленные снимки плиты. Она датируется временем Франциска I, правнука Людовика Орлеанского, то есть правнучатого племянника Девственницы. А он прекрасно знал, кем являлась Жанна, что и объясняет присутствие короны…

Р. Амбелен 22.10.1980 г.

1
Секрет Филиппа Красивого: овладеть троном "Священной Римской империи" и сделать его наследственным

Мы, всегда желая следовать разуму…

Филипп IV Красивый

(Из письма королю Англии от 1 сентября 1286 г.)

В конце XII в. во Франции, и прежде всего в Париже, обосновалось большое количество торговцев – выходцев из Ломбардии, которые открыли здесь свои конторы. Поэтому в средние века все ростовщики и процентщики получили собирательное имя «ломбардцы». К ним присоединились дельцы французского происхождения и, как и первые, обосновались на одной из парижских улиц, которая вскоре и стала называться «Улицей ломбардцев».

Название за улицей сохранилось. Более того, на расположенной рядом с ней улице Кенкампуа в 1716 г. шотландец по имени Джон Лоу, сын богатого ювелира и будущий близкий друг регента Филиппа Орлеанского, открыл частный банк, который впоследствии стал причиной знаменитого скандала. Шотландец сделался маркизом де Лористоном и Генеральным контролером финансов. А закончил он свои дни в Венеции в крайней нищете. Как видно, существуют местности, несущие на себе какую-то печать рока.[15]15
  Ломбардских банкиров называли также кагорсинами по названию города Кагор, где был открыт их первый банк, который остался в известном смысле головным по отношению ко всем прочим. Здесь же находился основной финансовый центр ордена Храма (орден тамплиеров). Факт, достойный упоминания.


[Закрыть]

К процентщикам-ломбардцам присоединились евреи, промышлявшие тем же ремеслом. Поскольку евреям запрещалось владеть землей, они не могли заниматься ни земледелием, ни скотоводством. Различные же ремесла развивались в рамках так называемых корпораций. Для того чтобы стать мастером в одной из них, надо было быть в свою очередь сыном мастера-ремесленника, то есть эти профессии наследовались. Таким образом, большая часть ремесленных профессий была для евреев закрыта, так как цеховые организации, дублировавшие корпорации, не принимали их в свои члены. Евреям оставались профессии старьевщиков, перекупщиков, ювелиров и, конечно, процентщиков. Всеми другими ремеслами они могли заниматься лишь внутри гетто, в своей еврейской общине.

Поэтому, когда в 1306 г. Филипп Красивый решил обрушить санкции на ростовщическую деятельность ломбардцев, беззастенчиво конфискуя при этом их имущество, он распространил свои репрессии и на евреев и изгнал их из Франции.

Население, среди которого было много тех, кто являлся должником ломбардцев и ростовщиков-евреев, встретило эти драконовские методы с энтузиазмом.

15 мая 1307 г. Филипп Красивый встретился в Пуатье со своим ставленником папой римским Климентом V. На этой встрече король впервые выдвинул обвинения против ордена тамплиеров. Продолжение этого события известно всем. Разгромив орден, король конфисковал его огромные богатства. Во-первых, после захвата 13 октября 1307 г. старой крепости тамплиеров король повелел перенести в ее главную башню государственную казну и объединить ее с деньгами ордена, назвать общую сумму которых не представляется возможным. Известно, однако, что к этим средствам добавилось более 200 тыс. ливров, в том числе 60 тыс. ливров, поступивших в качестве судебных издержек по процессу тамплиеров.

Таким образом, к сокровищам, конфискованным у ломбардцев и ростовщиков-евреев, добавились деньги тамплиеров, захваченные в крепости Тампль в Париже и в провинциальных командорствах.

Сюда следует присовокупить и другие значительные денежные поступления. А именно:.

1) деньги, поступившие от распродажи запасов зерна, движимого имущества и сельскохозяйственного инвентаря, принадлежавшего командорствам и отделениям ордена;

2) деньги, поступившие от продажи драгоценной утвари тамплиеров, изделий из золота и серебра, украшенных драгоценными камнями и представлявших огромную ценность;

3) доходы за 5 лет от их недвижимого имущества, находившегося на территории Франции, включая арендную плату и ренту;

4) 200 тыс. ливров, принадлежавших ордену госпитальеров[16]16
  Госпитальеры (или иоанниты) – члены духовно-рыцарского ордена, основанного в Палестине крестоносцами в начале XII в. Его первоначальная резиденция – иерусалимский госпиталь св. Иоанна, затем – остров Мальта, а с 1834 г. – Рим. – Прим. ред.


[Закрыть] св. Иоанна Иерусалимского и находившихся, как считается, в башне Тампля, которые госпитальеры так никогда и не получили;

5) уже упомянутые 60 тыс. ливров судебных издержек по процессу тамплиеров;

6) 500 тыс. франков, которые орден одолжил Филиппу на свадьбу его сестры Бланки;

7) 200 тыс. флоринов, одолженные Филиппу казначеем тамплиеров без ведома Великого магистра (казначеи был за это изгнан из ордена);

8) 2500 ливров, полученные королем в 1297 г. под его гарантии на организацию крестового похода, который так и не состоялся. Естественно, суммы, перечисленные в пп. б, 7 и 8, следует записать в приход непосредственно королю;

9) вся сумма платежей по многочисленным векселям ордену, которые были выплачены королю Филиппу;

10) супруга короля Жанна Наваррская, а также его дети Людовик, Филипп и Карл были должны ордену весьма значительные суммы. Они никогда не были возмещены, и их тоже следует включить в актив короля;

11) брат короля Карл Валу а получил из казны тамплиеров деньги, которые, по его утверждению, они были ему должны.

За этими ловкими операциями короля последовало дело бургундских принцесс, о котором речь впереди.

В 1307 г. Жанна Бургундская вышла замуж за Филиппа, будущего короля Филиппа V Длинного, сына Филиппа IV. Ее сестра Бланка в 1308 г. вышла замуж за принца Карла, будущего короля Карла IV Красивого. А их кузина Маргарита значительно раньше, в 1305 г., стала женой будущего Людовика X Сварливого, старшего сына короля. Однако в 1314 г. разразилось знаменитое "дело Нельской башни", которое мы детально рассмотрим в одной из последующих глав. Все три принцессы были обриты наголо и заточены в тюрьму после того, как их заставили присутствовать при казни их любовников. В том же 1314 г. на острове Ситэ были сожжены на костре Великий магистр тамплиеров и приор Нормандии. А 29 ноября того же года сам Филипп Красивый предстал перед судом Всевышнего. Папа Климент V, скончавшийся 9 апреля, ненадолго его опередил. Таким образом, проклятие[17]17
  Об этом проклятии рассказывается в последующих главах книги. – Прим. ред.


[Закрыть] тамплиеров исполнилось.

Но "дело Нельской башни" имело и финансовую сторону, ибо, приговорив своих невесток к тюремному заключению за супружескую измену и прелюбодеяния, позорные по понятиям той эпохи, король тем самым освободил себя от обязанности возмещать как деньги, так и земли, полученные за них в приданое. Маргарита Бургундская принесла своему мужу Людовику Сварливому, тогда еще королю Наваррскому, 15 тыс. ливров приданого, а за ее сестрой Жанной граф Пуатье, будущий король Филипп У Длинный, получил графство Бургундское, или Франш-Конте. В случае повторной женитьбы своих сыновей Филипп Красивый мог бы пополнить свои сундуки приданым за трех принцесс. Великолепная операция для королевских финансов, которая удалась лишь наполовину, так как Филипп Длинный поверил в невиновность своей супруги и через год вернул ее к себе.

Однако встает вопрос: на какие цели предполагалось использовать эти громадные средства?

К тому же одновременно снижалось золотое содержание монеты, что в те времена рассматривалось как настоящее мошенничество. К этому в один прекрасный день добавилась конфискация церковных доходов, приравнивавшаяся к святотатству и послужившая причиной крупного конфликта между королем и папой, закончившегося переводом папского престола в Авиньон. При этом уже в течение 11 лет Франция поддерживала мир с соседями, и этот грабеж нельзя объяснить военной необходимостью. Однако причина должна быть, так как королевская казна остается "пустой, как и раньше", и, по выражению отца Манке, "подобно бочке данаид,[18]18
  Бочка данаид – в греческой мифологии бездонный сосуд, который должны были вечно наполнять водой в Аиде, царстве мертвых душ, дочери Аргосского царя Даная в наказание за убийство своих мужей. – Прим. ред.


[Закрыть] сундуки короля постоянно опустошались, как бы их ни наполняли…"

Конечно, после смерти Филиппа были удовлетворены претензии ордена иоаннитов. Однако при его жизни финансовые дела обстояли так, как мы это описали.

Подобную страсть к накопительству любыми средствами можно объяснить лишь честолюбивыми проектами, которые одолевали короля. Речь идет о "Священной Римской империи" (ее полное название "Священная Римская империя германской нации"), к истории которой мы теперь и переходим.

Ее основал в 962 г. Оттон Великий (912–973 гг.). Он был коронован в Аахене (936 г.) как король Германии, и в Павии (951 г.) – как король Италии. А 2 февраля 962 г. папа Иоанн XII возложил на него в Риме императорский венец. В следующем году Оттон сместил папу за преступления, дебоши, симонию[19]19
  Симония – в средние века в Западной Европе продажа и покупка церковных должностей или духовного сана. – Прим. ред.


[Закрыть] и богохульство (однажды во время оргии Иоанн XII провозгласил тост за здоровье дьявола!). Через год Оттон сместил и Бенедикта V, преемника Иоанна XII.

У нас мало сведений относительно мотивов этой акции. В действительности папа по неизвестным причинам подстрекал жителей Рима восстать против императора, который в свою очередь стал бороться с папами.

"Священная Римская империя германской нации" прекратила свое существование с отречением в 1806 г. Франца II – императора австрийского (племянника королевы Марии-Антуанетты). В результате наполеоновских войн была создана Рейнская конфедерация (Парижский договор, 12 июля 1806 г.) из 39 германских княжеств, которые плясали под дудку Наполеона I.

Но во время своего существования "Священная Римская империя" обладала громадным влиянием. Не будем забывать, что вплоть до начала XIV в. современные пограничные провинции Франции – Фландрия, Шампань, Лотарингия, Эльзас, Бургундия, Дофине, Прованс – находились в сильной зависимости от "Священной Римской империи", так как имели вассальные обязательства по отношению к ней. Поэтому в империи существовало свое наследственное дворянство (титул передавался и по женской линии) и не действовало так называемое салическое право.[20]20
  Салическое право (Lex Salica) – обычное право салических франков, введенное в VI в. и лишавшее женщин права наследовать землю и королевский престол. – Прим. ред.


[Закрыть] На протяжении всей своей истории империя была выборной монархией. Неограниченное вначале количество электоров [21]21
  Электоры – сановники, имевшие право избирать императора. – Прим. neрев.


[Закрыть]было сокращено в XIII в. до семи: архиепископы Майнцкий, Трирский и Кёльнский, король Богемии, пфальцграф Рейнский, герцог Саксонский и маркграф Бранденбургский. Окончательно этот состав электоров был утвержден в 1356 г. в знаменитой Золотой булле Карла IV. А теперь вернемся к Филиппу IV Красивому.

Германский император Альбрехт I (1250–1308) добился короны в 1298 г. после того, как он разбил при Гельхейме и убил своего соперника Адольфа Нассауского. Но против него выступили князья Тюрингии и Богемии, а также Швейцарские кантоны, и он в свою очередь был убит своим племянником Иоганном Австрийским, князем Швабским.

Таким образом, в 1309 г. императорский трон оставался вакантным. И Филипп Красивый, овладев империей, легко воспользовался старым феодальным правом ленной зависимости, решив присоединить пограничные районы современной Франции, зависимые от империи, к королевским владениям.

Известна фраза, которую приписывают ему многие историки: "Мы, которые хотим округлить наши владения…"

Для этого Филипп решил попытаться возвести на императорский престол своего брата Карла Валуа (1270–1325).

Сын Филиппа III Смелого и Изабеллы Арагонской, младший брат Филиппа Красивого, Карл, которого вначале папа римский провозгласил королем Арагона, был вынужден отказаться от этого титула в 1295 г. Будучи графом Валуа и Алансона, он, посредством брака с Маргаритой Анжуйской, стал также графом Мэнским и Першским, а в 1301 г. в результате женитьбы на Катрин де Куртене получил еще и формальный «титул» императора Константинополя. Наконец, благодаря третьему браку с Маго де Шатийон-Сен-Поль, Карл получил от папы Бонифация VIII титул графа Романьи.

Проникнутый духом рыцарства, любитель длительных скачек и рукопашных схваток, но хороший полководец – Карл был создан скорее для битв и турниров, нежели для политики.

Это вполне устраивало Филиппа Красивого, который надеялся (учитывая, что его брат, кругозор которого не выходил за рамки непосредственных интересов его дома, не интересовался политическими тонкостями) стать хозяином "Священной Римской империи".

Во время переговоров, происходивших в 1304 и 1305 гг. в Бордо между Бертраном де Готон, будущим папой Климентом V и представителями Филиппа Красивого, был поднят вопрос о "Священной Римской империи", которой Филипп живо интересовался. В архивных документах, приводимых Лаббе, есть следующий текст на латыни: "Conradus vicerius regia spes ali dissimulanter augerique…" ("викарий Конрад тайно питает надежду на трон"), ясно говорящий о сокровенных честолюбивых планах Филиппа Красивого. В июне 1308 г. во время знаменитого свидания в Пуатье король пытался понять настроение папы, который, очевидно под влиянием советов кардинала Николя де Прато, поддержал надежды Филиппа, но лишь для виду.

Письмо декана Священного колледжа, направленное в июле 1308 г. электору – архиепископу Кёльнскому, кажется, подтверждает, что Климент V собирался лишь для проформы поддерживать кандидатуру Карла Валуа.

Вот несколько выдержек из этого письма:

"Римская церковь и Святой отец надеются вновь отвоевать Святую землю. Никто, кроме знаменитого графа де Валуа и д'Анжу, не сможет довести до победного конца это предприятие. Сей честный, отважный и рассудительный принц, пользующийся поддержкой своего могучего и знаменитого брата, короля Франции, был избран королем римлян…"

Намек, очевидно, достаточно прозрачный. И вот продолжение:

"Мы представляем эти соображения на ваш суд и просим вас отдать свой голос этому графу" (письмо кардинала Раймонда электору – архиепископу Кёльнскому, писано в Пуатье в июле 1308 г. по поводу вакансии императорского трона "Священной Римской империи германской нации").

Один из доверенных людей короля Филиппа IV, легист Пьер Дюбуа, представил королю на этот предмет конфиденциальную записку. Он рекомендует Филиппу короноваться императором "Священной Римской империи" при помощи Климента V в обход своего брата Карла Валуа, мысли которого слишком далеки от понимания тонкостей реальной политики. Управление такой империей (почти вся Западная Европа) требует другого человека, а не "завсегдатая турниров", проникнутого рыцарской романтикой.