Текст книги "Привычки на миллион. 10 простых шагов к тому, чтобы получить все, о чем вы мечтаете"

Проблемы относительно чего?

Несчастье, которое пришлось пережить моей семье в Мексике, было самым тяжелым, какое когда-либо случалось со мной в Университете Жизни, и, безусловно, самым важным. По меньшей мере, оно решительно изменило мой взгляд на жизнь. Со времени событий в Мексике многие проблемы, которые я когда-то считал серьезными, приобрели в моих глазах менее важный статус, а зачастую я вообще не считаю их проблемами.

Неспособность видеть повседневные проблемы в относительном свете – широко распространенный человеческий недостаток, который может отличать успех от неудачи. У каждого из нас есть проблемы, но важно развить тип мышления, который помешает вам безмерно раздувать их. Вы обнаружите, что обыденные проблемы вашей жизни не так уж и тяжки, если сможете культивировать у себя привычку видеть перспективу. Под перспективой я понимаю способность видеть вещи в их относительной значимости. Когда возникают проблемы, заведите привычку спрашивать себя: не относительны ли эти проблемы?

Как только мы выходим из возраста безграничных знаний, опыт учит нас, что вчерашние объедки могут быстро стать сегодняшним деликатесом. Сегодня нам не дали повышения по службе, и мы полагаем, что это конец света. Завтра мы теряем работу, и продвижение по службе для нас уже не важно; мы жаждем вернуть себе работу. Потом мы теряем здоровье и внезапно понимаем: как хорошо, что оно у нас было, когда единственной проблемой мы считали отсутствие работы. Поистине все проблемы относительны.

В этом смысле финансовые проблемы находятся в верхней строчке списка у многих людей. Большинству из нас трудно осознать реальность, что независимо от тяжести наших финансовых проблем никто не будет вытаскивать нас наружу, ставить к стенке и казнить. Поймите меня правильно. Я не хочу сказать, что финансовые проблемы не могут быть серьезными. И я, безусловно, знаю, как свидетельствует моя семейная сага в Мексике, что время от времени каждый из нас лицом к лицу сталкивается с опасными проблемами. Я хочу лишь сказать, что, вместо того чтобы преувеличивать повседневные проблемы, человек готов к любым трудностям, если использует относительно небольшое количество действительно серьезных проблем, которые у него есть, чтобы видеть относительную значимость обыденных проблем.

Иллюзия катастрофы

Как я отметил в предыдущей главе, важно осознать тот факт, что проблемы являются неотъемлемой частью человеческого опыта. Жизнь – это нескончаемый поток трудностей, препятствий, отказов, разочарований и так называемого невезения. Жизнь – это потерянная работа, непредоставленные займы, неудачные продажи, люди, которые нечестно с вами обходятся, и сделки, которые срываются в последнюю минуту. Ничто из перечисленного не смертельно, это просто жизнь.

Совершенно необходимо, чтобы человек понимал эту реальность, если он серьезно относится к тому, чтобы развить у себя привычку видеть вещи в их относительной значимости. Столь же важно понимать истину, содержащуюся в естественном законе равновесия, который мы обсуждали во второй главе. Если вы верите в то, что у каждого негативного момента есть своя положительная компенсация – а она существует, – вы должны поставить себе первоочередную задачу – развить привычку быстро и автоматически извлекать максимальную пользу из каждой негативной ситуации.

На самом деле все четыре реальности, которые я раскрыл в предыдущей главе как основу для развития и поддержания сильного позитивного мышления, в равной степени важны и для поддержания здравого взгляда на вещи в их относительной значимости.

(Чтобы освежить вашу память, еще раз перечислю эти четыре реальности: 1) проблемы – это обычная, неотъемлемая и постоянная часть жизненного опыта; 2) у каждого негативного инцидента есть своя положительная компенсация (естественный закон равновесия); 3) закон больших чисел гарантирует, что если вы будете продолжать попытки чего-либо добиться, то рано или поздно они увенчаются успехом; и 4) благодаря силе разума вы обладаете способностью притягивать к себе предметы, людей и обстоятельства, необходимые для достижения ваших целей.) Помните, понимание этих четырех реальностей дает вам веру, необходимую для поддержания настоящего позитивного мышления, а позитивное мышление – необходимый катализатор развития и использования на практике привычки видеть вещи в их относительной значимости.

Также важно понимать, что положительная компенсация любой негативной ситуации может не только быть едва различимой по характеру (то есть связь с изначальным негативом не всегда бывает очевидной), но и появиться гораздо позже или появляться постепенно, нарастая в течение длительного периода времени.

Иначе говоря, невезение и неудачи часто, если не всегда, не более чем иллюзии, потому что мы не связываем долгосрочный выигрыш с негативным инцидентом. Чтобы продемонстрировать неуловимую, долгосрочную компенсаторную отдачу, которую можно проследить до ситуации, воспринимаемой как несчастье, я вспомнил историю, которую однажды рассказал мне один мой ныне покойный друг. Он сказал, что во время Великой депрессии потерял свой дом, когда не смог делать выплаты по закладной банку. Из-за этого тяжелого опыта он поклялся больше никогда не занимать деньги и вел свой бизнес и личные дела, руководствуясь этой установкой на протяжении оставшихся пятидесяти лет своей жизни.

В конечном счете он скопил 500 миллионов долларов и приписывал большую часть этого успеха своей финансовой живучести в тяжелые времена. Со своими большими резервами наличных денег он имел возможность купить все, начиная от земли и кончая драгоценными металлами, по сниженным ценам, а затем придерживаться их в долгосрочных выплатах. Он платил наличными за все, что покупал, – от машин до домов, от офисного оборудования до целых компаний, – и никогда не был никому должен ни цента. В результате он сумел выдержать многочисленные рецессии совершенно без ущерба для себя.

И наоборот, подумайте о том, как миллионы людей реагируют на лишение права выкупа закладных на свою собственность. Их все время показывают по телевидению. Основные телеканалы любят демонстрировать разгневанных фермеров, которые видят в лишении права выкупа закладных конец света и полны решимости не извлекать максимальную пользу из своей негативной ситуации, а тратить свою энергию на обиду и перекладывание вины за свои проблемы на других людей. И дело тут не в отсутствии у меня сострадания к этим людям; это вопрос отсутствия у них способности видеть вещи в их относительной значимости, что не дает им увидеть решения и/или компенсирующие выгоды своего затруднительного положения. Разница между этими людьми и моим состоятельным другом состоит в том, что он использовал то, чему научился, в катастрофической на первый взгляд ситуации, чтобы заложить основу личного состояния.

Так как мой друг указал мне на неуловимую связь между своим долгосрочным мегауспехом и тяжелым опытом, приобретенным в жизни, я взял себе за правило изучать другие крупные успехи, чтобы попытаться выявить тенденцию. И я ее выявил. Фактически это гораздо больше, чем тенденция. Я убежден, что каждый успешный человек относится к своим проблемам соответствующим образом, видя их относительную значимость, и имеет привычку немедленно искать компенсирующий положительный момент в каждой негативной ситуации. Действительно успешный человек пользуется своей привычкой смотреть на происходящее в его относительной значимости, видя в бедах и возможность чему-то научиться, и замаскированную перспективу.

Чтобы справиться с ситуациями, в которых многое стоит на кону и высок накал эмоций, опытный участник переговоров, как бывалый карточный игрок, знает, когда нужно от чего-либо отказаться. А чтобы хорошо разбираться в том, когда наступает такой момент, вы должны иметь здравый взгляд на перспективу. Здравый взгляд на вещи в их относительной значимости дает вам возможность интеллектуально и эмоционально понимать, что ни одна сделка не является вопросом жизни и смерти. С таким подходом гораздо легче излагать ультиматумы «или – или».

Другими словами, видя денежные ситуации в должной перспективе, вы способны заранее объективно устанавливать границы, а затем придерживаться их. Ваш взгляд на вещи всегда должен быть таким: самая лучшая сделка в мире происходит каждый день. Если вы не способны развить у себя такое видение перспективы, то вероятный результат может быть следующим: вы будете уступать другой стороне очки или доллары в переговорах по мере повышения их накала. Это подготавливает условия для возникновения атмосферы, в чем-то аналогичной шантажу; то есть подобно ситуации, когда вы переоцениваете то, что принесли на стол переговоров, и чем больше ваш партнер понимает, что вы уступаете, тем больше предполагает, что вы и продолжите уступать. И как только мяч покатится в этом направлении, чрезвычайно трудно замедлить его движение.

Первый шаг к тому, чтобы уменьшить шанс вашего попадания в эту ловушку, – смотреть на деньги в их относительной значимости. Зарабатывать деньги важно, а заключать сделки – необходимый ключ к зарабатыванию денег. Поэтому логически следует, что заключать сделки важно. Тем не менее значимость денег относительна. В той мере, в какой вы видите финансовые ситуации в относительном свете, вы, вероятно, будете добиваться своего. А чем больше вы давите, тем менее вероятно, что окажетесь впереди. Когда вы начинаете чувствовать, что при переговорах вас захлестывают эмоции, возьмите себе за правило отступить и, прежде всего, напомнить себе, что ваша жизнь – буквально – не поставлена на карту в зависимости от исхода переговоров. Во-вторых, возьмите себе за правило не позволять отсутствию видения вещей в их относительной значимости увести вас за рамки благоразумных действий.

Как у вас с кровяным давлением?

Когда об этом заходит речь, я полагаю, что одной из основных причин наших затруднений при видении повседневных проблем в относительном свете является слишком серьезное к себе отношение. Существует тонкая грань между пафосом и юмором, и одно из многих преимуществ, которые есть у человека перед другими видами, – обладание способностью отделять себя и от ситуаций, и от своего собственного «я». И один из уникальных способов, с помощью которых он может достичь этого, – юмор. Человек – единственное «животное», которое может посмеяться над собой. Он может предпочесть не видеть каждую проблему, каждое несправедливое действие и каждую негативную ситуацию как событие огромной важности.

Например, все знают, каково это, когда тебя несправедливо обвиняют или порочат репутацию. Иногда этого достаточно, чтобы заставить вас захотеть останавливать людей на улице и вынуждать их слушать вашу горестную историю: «Правосудие должно свершиться любой ценой! Говорю вам, обвинения ложные! Мир несправедлив!» Увы, никому нет до этого дела. Мы настолько вовлечены в свою боль, настолько расстроены причиненной обидой, что не в состоянии выглянуть за рамки своего хрупкого маленького «я» и увидеть кажущиеся несправедливыми ситуации в относительном свете. Тем не менее важно завести себе привычку пробиваться сквозь свой эмоциональный стопор, делать шаг назад и посмотреть на то, что воспринимается как обида, в относительном свете. Но, сделав это, вы удивитесь тому, как это может повлиять на ваши результаты, деловитость, качество жизни, самооценку и долголетие помимо всего прочего.

Среди медиков принято считать, что не стресс убивает людей, а их реакция на него. Человек обладает способностью интеллектуально и эмоционально понимать реальность того, что жизнь несовершенна. В той степени, в какой ему удается принимать эту реальность, определяется, сколь хладнокровная он личность. Знаете ли вы какого-нибудь невозмутимого человека с кровяным давлением 120 на 80? Общение с таким человеком может вывести из себя. Но награда такому человеку может быть огромна, потому что он обладает колоссальным преимуществом перед теми, кто легко возбуждается. Чем больше вы позволяете себе расстроиться, тем больше энергии теряете зря и тем меньше вероятность того, что примете здравое решение, которое ведет к позитивным результатам.

Хуже всего, наверное, то, что человек, который не имеет привычки сохранять самообладание, глядя на вещи в свете их относительной значимости, рискует потерять доверие других. Во-первых, потому, что это ослабляет его позицию; а во-вторых, потому, что он делает явные ошибки в суждениях.

И что?

Наверное, самый важный вывод, который можно сделать из этой главы, такой: бесконечные жизненные проблемы и кажущиеся несправедливости не должны мешать человеку достигать свои цели. Ваш успех в большой степени зависит от вашей способности справляться с проблемами – извлекать максимум пользы из негативных ситуаций, а одно из лучших средств достижения этого – научиться видеть вещи в их относительной значимости.

Подумайте над этим серьезно в следующий раз, когда почувствуете себя жертвой какой-нибудь ужасной несправедливости: например, опоздаете на рейс, билет на который забронировали за месяц, и у вас есть подтверждение заказа. Заведите себе привычку постоянно задавать себе жесткий рациональный вопрос: и что?

«Но сегодня вечером нет других рейсов».

«И что?»

«Но мне придется лететь утренним рейсом, и я на час опоздаю на встречу».

«И что?»

«Но это может расстроить сделку».

«И что?»

Приберегите свои тревоги для действительно серьезных ситуаций, вроде той ситуации в Мексике, которую я описал в начале главы. Овладение привычкой видеть вещи в их относительной значимости позволит вам реально оценить свои повседневные проблемы – особенно все эти мелкие несправедливости, которые, на ваш взгляд, совершаются в отношении вас. Если вы будете упорно трудиться над развитием этой привычки, она отплатит вам огромными дивидендами на протяжении всей вашей жизни.

В следующий раз, когда вы обнаружите, что ведете себя так, будто начинается конец света, вспомните, что такое событие произойдет лишь один раз в истории человечества. И у меня есть для вас новость: вас в любом случае не будет поблизости, чтобы запомнить, как это было.

Так что дружите с привычкой видеть перспективу и… смотрите на вещи прооооооще.

Глава 4
Привычка жить настоящим

Ближе к вечеру я прогуливался по Оушн-авеню в Ньюпорт-Бич, Калифорния, разбираясь в своих мыслях и время от времени поглядывая на медленно заходящее солнце. Не помню, как именно это случилось, но по капризу судьбы я оказался втянутым в разговор с незнакомым мне человеком, что совершенно мне несвойственно.

По непонятной причине (наверное, это все космические лучи) между нами возник канал связи, который мы оба мгновенно распознали. За пару дней до этого я заметил Дэна, бродившего над скалами; он был явно погружен в глубокие раздумья, как и сегодня. Во время нашего разговора он сказал мне: – Знаете, я уже давно хочу заново пережить чувство, которое испытал много лет назад. Я был молодым шустрым биржевым маклером, был прекрасно устроен с финансовой точки зрения, а мне еще не перевалило за тридцать. Вдруг однажды я осознал, что несчастлив, и мои коллеги не могли поверить, когда я резко ушел из профессии.

– Вы знали, чем хотите заниматься, когда сделали это? Вы собирались заняться другим бизнесом? – спросил я.

– На самом деле я понятия не имел, что хочу делать. Единственное, в чем я был абсолютно уверен, – так это в том, что устал от пресловутых «крысиных бегов», устал поклоняться деньгам, устал от людского стремления победить любой ценой. Я работал изо дня в день и устал от мира бизнеса вообще. Я просто хотел оказаться как можно дальше от денежных джунглей и получить возможность поразмыслить о своей жизни.

Я купил старомодный старенький домик в небогатом местечке, собрал свои костюмы, белые рубашки и галстуки и купил несколько пар джинсов. Сначала я проводил большую часть своего времени, приводя в порядок дом и балуя свой мозг долгожданным отдыхом. Затем через некоторое время стал делать в своем гараже витражи и продавать их соседям. Я не мог вспомнить, чтобы мне так нравилось что-то делать. Иногда я ловил себя на том, что посмеиваюсь над радикальной сменой своего образа жизни. Трудно было поверить, что это я, пробивной парень в брокерском бизнесе, теперь ношу джинсы, работаю руками и делаю витражи.

– И этого вам сейчас не хватает – делать витражи? – поинтересовался я, взволнованный прошлым Дэна.

– Все было гораздо конкретнее – я имею в виду момент времени. Я помню, что закончил работать. На мне были джинсы, и я сидел на крыльце своего дома. Была весна, и дул теплый бриз с океана. Я не могу в достаточной мере описать, что почувствовал, за исключением того, что мой мозг был совершенно расслаблен – единственный раз в моей жизни это происходило со мной, насколько я мог вспомнить. Потом вдруг… трудно описать это словами… Я ощутил чувство удовлетворения, которое завладело всем моим телом, чувство абсолютной радости. Я осознал, что хочу остановить это мгновение и жить в этом состоянии удовлетворенности всегда.

Мягкая улыбка медленно сошла с его лица, когда он взглянул на океан и продолжил:

– Уже пятнадцать лет я ищу, надеясь вернуть себе то чувство исступленного восторга… ищу его… верю, что оно где-то есть. но оно всегда кажется вне досягаемости. недостижимо.

В тот момент его голос понизился до едва слышного шепота.

Дэн описал свой путь в зрелом возрасте столь ярко, извлек суть своей жизни в таких ощутимых подробностях, что я почувствовал, будто сам пережил это вместе с ним. Не решаясь причинить ему боль, я потихоньку продолжал расспросы:

– А почему, по-вашему, вы не смогли вернуть себе то исключительное чувство удовлетворенности и радости? Что это было?

– Знаете, теперь это так очевидно, но в то время я не замечал его. Мало-помалу я трудился один в своем гараже, но спрос на мои витражи рос, и мне пришлось нанять помощника. Успех вел к еще большему успеху, пока в моей платежной ведомости не стали числиться уже несколько служащих, и мне пришлось переводить свой бизнес в коммерческое здание. Я не понимал, что потерял, пока не стало слишком поздно. Я словно очнулся ото сна и обнаружил, что рассматриваю проекты, провожу производственные совещания, делаю коммерческие предложения по телефону, то есть снова вернулся на «крысиные бега». Все, что я сделал, – лишь поменял форму одежды. Все остальное – люди, проблемы, раздражение – было практически тем же самым.

Никогда еще случайная встреча с незнакомым человеком не оказывала такого влияния на образ моих мыслей, хотя в конце концов я заключил, что ситуация Дэна не уникальна. Сознательно или нет, Дэн осуществлял истинную цель своей жизни, делая то, что ему нравилось и к чему он явно был способен. Но все началось тогда, когда он совершил смелый поступок, настолько смелый, что потряс всех, кто его знал и работал с ним: отказался от своего высокого положения и насыщенной событиями жизни брокера. Я использую прилагательное «смелый», потому что нужно совершить смелое действие, чтобы преодолеть психологическую тягу к привычному.

Затем, когда он начал изготавливать витражи в своем гараже, это был его второй проактивный шаг. Он контролировал ситуацию и, как естественный результат, испытал счастье. Но когда Дэн позволил событиям управлять своей судьбой, он стал откликаться на происходящее и принимать решения, которые не синхронизировались с тем, что, как он выяснил, делало его счастливым. Наконец, когда его бизнес приобрел слишком большой размах, он перестал получать удовольствие от своей работы. Как он сказал, не понимал, что утратил, пока не стало слишком поздно.

Бессмысленность

Основываясь на рассказе Дэна, я полагаю, что он не извлек мораль из собственной истории. Он много лет искал счастье, которое испытал в тот волшебный момент, сидя на крыльце своего дома, однако события, приведшие к нему, не указывали на сознательные поиски с его стороны. Скорее он просто естественным образом расслабился и наслаждался своей работой. Его слова звучали так, словно он испытал счастье, каким его описал Аристотель, как условие, а не цель.

Виктор Франкл описал это явление как концепцию «парадоксального намерения», объясняя, что «за счастьем… нельзя гнаться. Чем больше мы стремимся к нему, тем больше терпим неудачу». Если есть причина для счастья, счастье приходит. Это побочный эффект того, что у вас есть цель, смысл жизни.

Как мне кажется, это настоящий ключ к тому, что испытал Дэн, но к чему так и не смог вернуться. Счастье пришло к нему как побочный эффект того, что он жил той жизнью, какая ему нравилась. Искушение состоит в том, чтобы поверить, будто он был счастлив, потому что избавился от тяги к успеху. Но я в это не верю. Я считаю, что, сам того не сознавая, Дэн, оставив брокерский бизнес, нашел смысл жизни.

Он впервые в жизни делал то, что хотел, что ему нравилось делать и к чему он был способен. Затем, опять-таки не понимая, что происходит, он позволил событиям управлять своей жизнью. С той поры он добивался того, что было не более чем побочным продуктом его до этого бессмысленной жизни. На протяжении пятнадцати лет вместо того, чтобы сосредоточиться на возвращении себе смысла жизни, он сосредоточился на погоне за счастьем.

И опять Франкл дает нам некоторое понимание проблемы, когда пишет в книге «Человек в поисках смысла»: «Человеку нужно не отсутствие напряжения, а, скорее, стремление и борьба за достижение какой-нибудь цели, достойной его». Я полностью согласен с верой Франкла в то, что настоящее назначение человека – не в достижении целей, а в постоянном стремлении к ним.

Работа доктора Франкла в этой области охватывает более полувека. Еще в 1950-х гг. он называл бессмысленность «массовым неврозом нашего времени» и справедливо предсказывал резкий рост этой проблемы. Со времен бурных шестидесятых молодые люди устремляются в разных направлениях в поисках цели. Помню, как одна молодая женщина, которая у меня работала, рассказала мне, что во время учебы в колледже она и ее муж были профессиональными участниками демонстраций протеста в студенческом городке. Само по себе это не было новостью первостепенной важности. Однако интересным было то, что она вспомнила, как несколько раз в разгар бурных, иногда ожесточенных демонстраций в студенческом городке спрашивала своего мужа: «Почему мы это делаем?» или «Против чего этот протест?». Подобно приверженцам Эрика Хоффера они отчаянно искали причину вести крестовый поход, достойную цель, в которую можно было верить.

Другими словами, большая часть молодежных бунтов за последние пять десятилетий происходила из-за отсутствия цели в жизни молодых людей. Слишком часто это отсутствие цели ведет к депрессии, которая в свою очередь ведет к самоубийству. Независимо от того, проходят ли протестные марши в поддержку искоренения бедности или спасения китов от вымирания, реальность такова, что они не заполняют пустоту, присущую бессмысленной жизни. Подумайте, если бы человеку удалось избавить мир от всех болезней, бедности, пагубных пристрастий, голода и войны, какова тогда была бы цель его существования?

Реальность такова, что, по мере того как борьба за ежедневное выживание затихла, возник важный вопрос: выживание ради чего? Иными словами, просто иметь средства к существованию недостаточно: у человека должно быть нечто, ради чего ему стоит жить. Если в жизни человека нет цели – смысла, – то тогда нет причины вылезать из постели утром, нет причины быть живым. Как сказал великий Альберт Эйнштейн: «Человек, который считает свою жизнь бессмысленной, не просто несчастлив, но едва ли годится для жизни».

Выражению «смысл жизни» разные люди могут дать разные определения. Но для целей этой книги я беру только то значение этого выражения, которое имеет отношение к карьерным или профессиональным целям и обычной, повседневной жизни. Я специально не принимаю в расчет его духовный смысл, то есть значение, которое связано с конечной целью жизни, более высокий смысл, чем наша жизнь здесь, на Земле.