Текст книги "Синдром человеческого магнетизма"

Мои переломные 17 лет

Мое одиночество, неуверенность в себе и склонность становиться жертвой разрушительных действий других людей продолжали сопровождать меня и в подростковые годы. К 14 годам активные издевательства, обзывания и унижения стали только хуже. Естественная юношеская неуверенность в себе и дух противоречия в сочетании с наносимым мне дома эмоциональным ущербом погрузили меня в глубокую бездну стыда и депрессии. Я открыл для себя притупляющие восприятие свойства марихуаны, а позже – более тяжелых наркотиков, которые я регулярно принимал с 15 лет. К середине 11-го класса, в 17 лет, я занимался самолечением, заглушая свою грусть, злобу и одиночество опасным количеством препаратов. После трехмесячного перерыва в продаже и хранении наркотиков я погрузился в свой самый главный, почти суицидальный наркомарафон. После того как я открыл для себя большое количество стимуляторов, которые я принимал и продавал, родители поместили меня в стационар на 90-дневную психиатрическую программу для подростков.

До этого момента у меня не было осознания своего саморазрушительного поведения и опасности злоупотребления наркотиками. В момент госпитализации и вплоть до конца третьей недели пребывания я был тверд и непреклонен относительно своих причин употребления наркотиков: просто повеселиться и почувствовать себя лучше. Я делал все возможное, чтобы убедить людей, что это не причина для госпитализации. Но врачи не верили басням, которые я рассказывал. Они продолжали давить на меня, требуя честного осознания, почему я медленно убивал себя.

К четвертой неделе лечения, после ряда противоречивых и раздражающих сеансов индивидуальной и групповой психотерапии, я открыл для себя, что, может быть, действительно бегу от чего-то. Я никогда не забуду, как доктор Шварц, мой психиатр, и доктор Япелли, мой психотерапевт, ворвались на наш групповой сеанс и сообщили его участникам, что я патологический лжец и просто вожу их за нос. Они предупредили группу, что нельзя верить ни одному моему слову или стараться быть со мной помягче, пока я не начну говорить начистоту. Сделав это заявление, они покинули сеанс. Меня оставили злиться на их ложь и бесчестную манипуляцию моими партнерами. Это было сильным ударом, так как я всегда считал себя честным человеком.

И вот тогда что-то начало бурлить и всплывать внутри меня – что-то, что привело к поразительному эмоциональному осознанию: я был ужасно грустным, одиноким ребенком, который отчаянно нуждался в принятии и любви. От этого осознания плотина подавленной эмоциональной боли прорвалась наружу. Я наконец признал, сколько душевных страданий испытывал и почему готов был сделать что угодно, чтобы сбежать от них. Я рыдал сильнее, чем когда-либо в жизни, и впервые обрел ощущение внутреннего покоя и счастья. Эти переживания вдохновили меня на сочинение стихов, приведенных ниже. Они отражают боль и страдания, которые преследовали меня всю жизнь. Мое стихотворение «Одиночество» стало окном в мир моего истерзанного эмоционального «я».

Одиночество
Ross Rosenberg (1978)

 
Одиночество – это чувство,
которое так сложно принять.
 
 
Как бы забыть вы его ни старались,
Всю жизнь оно будет терзать.
 
 
Боль, что оно вызывает,
Уже невозможно терпеть.
Вы всё ждете: найдется кто-то,
Кто вас наконец поймет,
Вы всё еще ждете кого-то,
Но на помощь никто не придет.
Я прошу лишь о малой доле,
лишь о друге, кто любит и ждет.
Лишь о ком-то, кто даст мне силы,
без которых совсем невмочь.
 
 
Много раз мечты разбивались,
но, клянусь, если день придет,
если сбудутся все надежды,
я раскрою объятия им.
Я готов испытать те чувства,
что так долго и страстно ждал.
Если нужно бороться со страхом,
я готов – ради них, я жду,
я готов принять этот вызов.
И пускай упаду, но вновь
поднимусь и останусь в строю.
Сильным, смелым должен стать я.
Никогда я не отступлю.
Даже раненным, уязвленным,
я не сдамся, поверьте мне.
Верьте мне, я здесь, я сражаюсь.
Это стоит мне горьких слез,
но когда-нибудь я увижу,
что за мною кто-то стоит
что со мною есть кто-то рядом,
кто полюбит меня и поймет.
 
 
Эта мысль согрела мне душу,
И пускай она только сон,
не будите меня, прошу вас,
не гоните мою мечту!
 

Я достиг нижней точки

Я считаю тот сеанс групповой терапии отправной точкой в моем избавлении от созависимости. Я смог наконец осмыслить эмоционально сломленную природу своей жизни, выразить свои чувства и перестать нуждаться в наркотиках, чтобы прятаться от боли. Возможно, моим самым большим прорывом стало осознание глубоко укоренившегося гнева на отца и потребности освободиться от его вредоносного контроля надо мной. Потребовалось еще 25 лет, чтобы я смог окончательно изжить истинную природу моей травмы привязанности, за которую по большей части в ответе мой отец. Но все же это был решающий первый шаг!

Каждый, кто хочет осознать масштабы своей созависимости (или нарциссизма), должен тщательно изучить опыт привязанности предыдущих поколений: родителей, бабушек и дедушек и даже их родителей.

Сколько бы я ни говорил о недостатках своих родителей, я вечно благодарен им за помощь, оказанную мне, когда я в ней нуждался; это, несомненно, спасло мне жизнь и положительно сказалось на наших отношениях. Я сумел сделать важный шаг, встретиться лицом к лицу со своими эмоциональными демонами и начать путь к исцелению и психическому здоровью. Без них я не смог бы пойти навстречу своей все еще разобщенной семье, в которой я жил, и осуществить план по отделению себя от дисфункции моих родителей. (Спустя год я поступил на службу в армию США.) Хотел бы добавить – и, возможно, это самое важное: мой опыт лечения в больнице позволил мне открыть в себе талант поддерживать других. Это вылилось в обещание, которое я дал себе и выполнил: стать психотерапевтом, который сможет помогать людям, переживающим такие же эмоциональные страдания.

Зачем нужна эта глава?

Каждый, кто хочет осознать масштабы своей созависимости (или нарциссизма), должен тщательно изучить опыт привязанности предыдущих поколений: родителей, бабушек и дедушек и даже их родителей. Родители, жестоко обращающиеся со своими детьми, формируют у них травму привязанности и, несомненно, создают их созависимость и/или патологический нарциссизм. Хотя львиная доля вины лежит на родителе-нарциссе, созависимый родитель также делит с ним эту ответственность. Несправедливо рассматривать эту многогранную проблему, сводя ее к поиску «хорошего» и «плохого» родителя. Оба родителя – члены одной разрушительной команды. Оба готовят своих детей к передаче эстафетной палочки последующему поколению.

Я надеюсь, что пример моей семьи определит для вас систему координат для изучения сил, формирующих вашу собственную созависимость. Благодаря пониманию причудливого, но предсказуемого направления, по которому движется созависимость (и нарциссизм), у нас будет о ней более глубокое представление и появится возможность полностью избавиться от нее.

ТЕМЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЙ

• Какую роль сыграли ваши прапрародители (прапрабабушки и прапрадедушки) в формировании вашей созависимости?

• Как травма привязанности ваших родителей повлияла на их родительское поведение по отношению к вам?

• Меняет ли объяснение вашей созависимости через призму поколений ваше отношение к родителям?

Глава 2
Захватывающее, но мучительное танго

Метафора, меняющая жизнь людей

В 17 лет я открыл в себе склонность к стихосложению. Мои ранние стихи помогли мне раскрыть глубоко спрятанные или редко выражаемые чувства, которые создавали хаос в моей жизни.

Довольно рано я понял, что сам процесс сочинения стихов и их осмысление, а также возможность делиться ими помогают развязывать запутанные узлы моих психологических страданий. Использование образных и эмоционально выразительных слов и фраз казалось мне волшебством, так как они позволяли мне выразить мысли и чувства, о существовании которых я даже не подозревал, пока они не выливались на бумаге. В дополнение к этому целительному воздействию на мое ноющее сердце, поэзия помогла мне получить одобрение и поддержку других людей; то, в чем я отчаянно нуждался. До этого мне никогда не говорили, что я обладаю каким-то особым талантом.

Мое пристрастие к поэзии в качестве инструмента для эмоционального исцеления и духовного роста повлияло на использование образного и эмоционально многозначного символического языка в моей профессии. В начале своей карьеры я тяготел к формам психотерапии, которые выявляли психологические травмы путем использования метафор и аллегорий. Как и следовало ожидать, эти техники эффективно помогали моим пациентам получить доступ к заблокированным травмирующим воспоминаниям. Более того, использование такого символического языка и сторителлинга было полезным инструментом для осознания и/или лечения травмы.

Мое умение превращать сложные психологические феномены в простые, но выразительные слова и фразы имело ценность также в плане познания и обучения. Это было особенно эффективно с пациентами, погрязшими в отрицании своей зависимости, деструктивных привычек или травмирующего прошлого. Я выяснил, что ясно изложенная и к месту употребленная метафора способна сдвинуть человека с непреклонной позиции отрицания и привести к свободному выплеску эмоций, о которых он до этого момента не думал и которые не ощущал. Использование метафор превращало сложное в простое, а запутанные психологические построения – во что-то доступное и понятное с точки зрения эмоций.

Не могу точно вспомнить, когда я впервые начал использовать метафору «танца» и «танцоров» для иллюстрации отношений созависимого и нарцисса, но уверен, что она родилась во время моей личной психотерапевтической практики. По моим подсчетам, открытие этой метафоры произошло в 2005 году, когда психотерапия породила у меня прозрение: я испытывал гораздо меньше беспокойства и чувствовал себя более комфортно с женщинами-нарциссами, чем с созависимыми женщинами. Чем здоровее я становился, тем четче я осознавал свои рефлекторные реакции (комфорт или дискомфорт) с различными типами женщин. Я сразу же стал использовать эту новообретенную теорию в психотерапии с моими созависимыми пациентами.

Использование метафоры «танца» и последующее объяснение того, как и почему романтические партнеры, созависимый и нарцисс, привлекают друг друга (и дисфункционально совместимы), быстро стали необходимым компонентом лечения созависимости на ранних стадиях. Эти обсуждения давали моим пациентам логическое объяснение их жизненной истории и проблем в отношениях.

Возможно, более значимым открытием для них было то, что они – не беззащитные жертвы несчастной судьбы. Поскольку очень трудно взять на себя ответственность за проблемы, возникшие из-за собственного выбора и неверных убеждений, такие беседы исключительно важны. Отрицание смущения, вины или стыда поможет человеку чувствовать себя лучше в краткосрочной перспективе, но у этого будет своя цена.

Признавая, что они – и несчастные жертвы, и добровольные участники, люди с большей готовностью погружаются в темные, глубинные подсознательные силы, которые заставляли их из раза в раз повторять один и тот же мучительный, хоть и часто захватывающий танец. Осознание своей сопричастности оказывало поразительный эффект. Вместо ощущения гнева, стыда и еще большей ненависти к себе, они обретали оптимизм и воодушевление. Объяснение своих страданий и пребывание в обществе терапевта, который знал, как их прекратить, давало им надежду – некоторым впервые в жизни.

Не будет преувеличением сказать, что использование моих метафор «танца» и «танцоров» для раскрытия тайн созависимости и нарциссизма меняет жизнь людей. Это простое, но глубокое открытие породило эффект домино – последующие открытия, озарения и моменты: «Точно, вот оно!» По мере того как идеи множились и строились одна на другой, мой лечебный «ящик с инструментами» становился все более полным и укомплектованным.

Отрицание смущения, вины или стыда поможет человеку чувствовать себя лучше в краткосрочной перспективе, но у этого будет своя цена.

Накапливая положительные психотерапевтические результаты, я начал фантазировать о том, как бы поделиться своими открытиями с миром. В 2012 году у меня появилась возможность провести местные профессиональные тренинги, которые я назвал «Созависимые и нарциссы: понимание природы взаимного влечения». Прошел еще год, прежде чем менеджер по тренингам ПЭСИ наткнулся на эту работу и предложил мне должность руководителя тренинга. Все остальное, как говорится, уже история.

Моя «танцевальная» метафора предполагает, что созависимые люди пассивны и готовы идти навстречу нарциссам, они – «ведомые» и чувствуют себя комфортно, танцуя с «ведущим», который их контролирует. С другой стороны, она объясняет, почему нарциссическим танцорам удобно и привычно брать на себя управление танцем. «Танцевальное» партнерство объясняет как комфорт и интуитивные реакции обоих партнеров, так и их склонность к дисфункциональным переживаниям в процессе танца.

Словари определяют танец как «ритмичные, последовательные шаги, движения или телодвижения, совпадающие по скорости и ритму с музыкальным сопровождением». Моя метафора, по сути дела, аналогична: последовательные шаги, движения или романтическое поведение, которые совпадают по скорости и ритму с личностью каждого партнера и с его ожиданиями от отношений. Поведение созависимых и патологических нарциссов подтверждает идею схожести с танцем и создает длительные дисфункциональные отношения, или «танцевальное» партнерство.

Партнеры по «танцу», при совпадении противоположных дисфункциональных личностей, часто оказываются в драматичных, похожих на «американские горки» патологических отношениях, которые продолжаются, несмотря на неудовлетворенность одной из сторон или желание прекратить «танец».

Танцы со звездами

Если вы смотрите «Танцы со звездами», то знаете, чего стоит выиграть заветный призовой Зеркальный шар. Как и в любой успешной танцевальной паре, каждый партнер чутко настраивается на стиль другого и его характерные движения. Чтобы иметь успех на танцполе или по-настоящему наслаждаться танцем, партнеры должны быть максимально совместимы и всесторонне знать друг друга.[9]9
  Главный приз оригинальной американской версии телешоу «Танцы со звездами» (Прим. перев.).


[Закрыть]

Созависимые хорошо танцуют с нарциссами, потому что их патологические личностные характеристики, или «танцевальные стили», подходят друг другу, как перчатка руке. Они могут инстинктивно предугадывать движения друг друга. Хореография не требует особых усилий, и создается ощущение, что они танцевали вместе всегда. Каждый танцор (партнер) не только инстинктивно знает свою роль и придерживается ее – вместе они делают это так, будто тренировались всю жизнь. Дисфункциональная совместимость становится движущей силой, которая позволяет «танцорам» дойти до финалов танцевальных конкурсов.

Созависимые тянутся к патологическим нарциссам, потому что они чувствует себя комфортно и привычно с человеком, который знает, как направлять, контролировать и вести за собой других. Нарциссический танцор – это просто инь для янь. Дающая, жертвенная и пассивная созависимость идеально сочетается с заносчивой, требовательной и эгоцентричной натурой партнера. То, что созависимый партнер более пассивен, вовсе не значит, что у него меньше танцевального шарма. Его дисфункциональная ловкость и способность предугадать движения партнера по малейшему намеку делает его роль не менее значимой для завоевания иллюзорного большого приза, к которому он страстно стремится.

Созависимые умело предугадывают и предвосхищают каждый шаг своего патологически нарциссичного партнера, воспринимая танец как пассивные, но приятные переживания. Патологически нарциссичные танцоры наслаждаются танцем с созависимыми, потому что те позволяют им почувствовать силу, уверенность и контроль. Танец с податливым партнером волнует их, так как они управляют процессом, уверенные, что остаются единственной звездой на танцполе.

Возможно, моим лучшим из ранних описаний переживаний метафорического танца было эссе «Зависимость: не танцуйте!», которое я написал в 2007 году. Как и другие мои эссе и стихи, оно было написано после вдохновляющего и прорывного сеанса с одним из пациентов. Я не шучу, когда говорю, что эссе буквально написалось само, так как эти идеи крутились в моей голове на протяжении нескольких лет. Я считаю его тем стартовым моментом, после которого идеи Синдрома человеческого магнетизма были облечены в письменную форму. Ниже представлено мое любимое эссе в своем первоначальном виде:

ЗАВИСИМОСТЬ: НЕ ТАНЦУЙТЕ!

Для «Танца созависимости» нужны двое людей: ведущий и ведомый. Этот по своей сути дисфункциональный танец требует противоположных, но четко сбалансированных партнеров: созависимого и нарцисса. Созависимые – дающие, жертвенные и поглощенные потребностями и желаниями других – не знают, как эмоционально отгородиться или избежать романтических отношений с нарциссичными индивидуумами – эгоистичными, эгоцентричными, доминирующими и ранящими. Созависимых на танцполе обычно влечет к партнеру, который идеально подходит для их пассивного и податливого стиля.

Созависимые люди – пассивные и сговорчивые «танцевальные» партнеры. Они находят нарциссических ведущих очень привлекательными. Их привлекает шарм, дерзость, уверенность и доминирующая личность. Когда созависимые и нарциссы разбиваются на пары, процесс танца вызывает восторг – по крайней мере, вначале. Но после нескольких «песен» захватывающий танец неизменно превращается в драму, конфликт, чувство своей ненужности и ощущение ловушки. Даже в таком хаосе и раздоре никто из них не решается разорвать партнерство.

Когда созависимый и нарцисс сходятся вместе в отношениях, их танец разворачивается идеально: нарциссический партнер ведет, а созависимый следует за ним. Их роли кажутся естественными, потому что они играли их всю свою жизнь; созависимый неосознанно отказывается от своей власти и, поскольку нарцисс успешно берет на себя контроль, танец идеально скоординирован. Никто никому не наступает на ногу.

Как правило, созависимые дают гораздо больше, чем получают от партнера взамен. Будучи великодушными, но обиженными, они словно застревают на танцполе, постоянно ожидая «следующей песни», во время которой, как они наивно надеются, их нарциссический партнер наконец поймет их потребности. Созависимые принимают заботу и великодушие за проявление верности и любви. Хотя они гордятся своей непоколебимой преданностью человеку, которого они любят, они, в конечном счете, живут с ощущением, что их недооценили и использовали. Созависимые остро нуждаются в том, чтобы быть любимыми, но из-за своего выбора «танцевального» партнера обнаруживают, что их мечты так и не сбываются. С разбитым сердцем из-за неосуществленных мечтаний они с горечью проглатывают свою неудовлетворенность и смиряются.

Когда созависимый и нарцисс сходятся вместе в отношениях, их «танец» разворачивается идеально: нарциссический партнер ведет, а созависимый следует за ним. Их роли кажутся естественными, потому что они играли их всю свою жизнь.

Созависимые фактически застревают в паттерне отдавать и жертвовать собой без возможности когда-либо получить то же самое от партнера. Они делают вид, что наслаждаются танцем, но втайне испытывают чувство обиды, горечи и грусти по поводу того, что не взяли на себя более активную роль. Они уверены, что никогда не найдут партнера, который полюбит их за то, кто они есть, а не за то, что они могут дать. Их низкая самооценка и пессимизм проявляются в привычной беспомощности, которая заставляет их оставаться на танцполе со своим нарциссическим партнером.

Танцора-нарцисса, как и созависимого, влечет к партнеру, который кажется ему идеальным: к тому, кто позволяет вести в танце, чувствовать себя сильным, уверенным и значимым. Иными словами, нарцисс чувствует себя наиболее комфортно с человеком, который соответствует его зацикленному на себе и очень эгоистичному стилю танца. Нарциссы способны сохранять линию танца, потому что они всегда находят партнеров с низкой самооценкой, отсутствием уверенности в себе и самоуважения. Так они могут управлять и другим танцором, и самим танцем.

Хотя все созависимые танцоры стремятся к гармонии и балансу, они постоянно игнорируют самих себя, выбирая партнера, который на первых порах их привлекает, но в конечном итоге они испытывают недовольство и обиду. Когда появляется шанс прекратить танцевать с нарциссическим партнером и подождать, пока рядом не появится кто-то нормальный, они обычно выбирают продолжение. Они не могут оставить своего нарциссического партнера: отсутствие чувства собственного достоинства и самоуважения заставляет их думать, что никого лучше они все равно не найдут. Быть одному для них равнозначно одиночеству, а выносить его слишком болезненно.

Не обладая чувством собственного достоинства и не ощущая собственной силы, созависимые не способны выбирать безусловно любящих и готовых к взаимной отдаче партнеров. Их выбор связан с неосознанным желанием найти человека, с которым у них есть что-то общее – кого-то, напоминающего об их безвольном и, возможно, травмирующем детстве. Печально, но созависимые люди – это дети родителей, которые так же превосходно танцевали свой собственный дисфункциональный созависимый или нарциссический танец. Их страх одиночества, подсознательное стремление к контролю и налаживанию жизни во что бы то ни стало, а также комфортное пребывание в роли мученика, бесконечно любящего, преданного и терпеливого, – продолжение и выражение детской потребности в том, чтобы их любили, уважали и заботились о них.

Хотя созависимые мечтают танцевать с безусловно любящим и поддерживающим партнером, они покоряются своей дисфункциональной несчастной судьбе. До тех пор пока они не решатся излечить свои психологические раны, которые заставляют их танцевать с нарциссическими партнерами, им суждено сохранять такт и ритм своего покорного танца.

С помощью психотерапии и, возможно, 12-ступенчатой восстановительной программы созависимые могут начать осознавать, что их мечта танцевать великий танец любви, взаимности и равноправия в самом деле осуществима.

Благодаря терапии и изменению образа жизни они могут восстановить свое разрушенное чувство собственного достоинства. В процессе излечения и трансформации они обретут ощущение собственной силы и способность эффективно действовать, что, в свою очередь, вызовет у них желание наконец танцевать с тем, кто способен делиться управлением, согласовывать свои действия с партнером и стремиться к ритмичному танцу взаимной любви.

ТЕМЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЙ

• Какова ваша роль в танце?

• Какие силы заставляют вас продолжать танцевать, когда вы этого уже не хотите?