Книга: Белое на черном - Рубен Гальего

И я хотела бы сказать, что это всё неправда и преувеличение, но нет. К сожалению, это правда, о которой либо замалчивается, либо преподносится в духе «а что тут такого, он же ничего не понимает». Еще в детстве меня поражали рассказы близкого человека о том, как всё хорошо было в СССР: и мороженое вкуснее, и образование круче, но при этом его за драки отправили в школу для умственно отсталых. И этот диссонанс поражает. А уже во взрослом возрасте у меня волосы дыбом были от рассказов пожилых воспитательниц о том, что они в то время и окна специально открывали (чтобы болели почаще), и детей ясельных лупили в ясельных группах. Потому что маленькие и никому не скажут. И всё это таким тоном, будто это абсолютно нормально и жаль, что сейчас так делать нельзя (но не факт, что не делают).

Отдельно хочется отметить то, что происходящее — 70-е годы. Через 25 лет после окончания войны, после которой осталось достаточно большое количество инвалидов, не у всех из них есть семьи, а если и есть, то не все хорошие. И вот в такие условия попадают люди, которые потеряли свою дееспособность ради родины. Это больно.

Вся книга — это больно. Особенно, когда понимаешь, что всем этим людям, как и самому Рубену, не так уж и много нужно: просто человеческое отношение. А там уже и коляски будут, и условия, и жизнь.

О трагедии Рубена Гальего

Родители Рубена Гальего, студенты МГУ из Испании и Венесуэлы, спустя полтора года после рождения ребенка с ДЦП отказываются от него. В качестве причины некоторые источники называют новую любовь молодой мамы. А вот Рубен Гальего хочет нам сказать, что отказа как такового не было. Согласно его версии, которая есть в т.ч. и на Википедии, Ауроре Гальего, дочери генерального секретаря Компартии Испании, сообщили, что ее ребенок умер. Версия как минимум странная и в первую очередь с точки зрения здравого смысла, ведь мать писателя никогда не была на могиле сына. Рубен Гальего не понимает, что его могила не существует? Описываемая трагедия произошла в начале 70-х. Известно, что после ВОВ страна не досчиталась 27 миллионов человеческих жизней. Среди выживших было очень много покалеченных. Невозможно поверить, будто студенты-иностранцы, имея обеспеченных родителей, отдали своего ребенка, инвалида с ДЦП, другому инвалиду — послевоенному государству. Имея это ввиду, появление версии «сообщили» можно понять.

О советских людях

Рубена Гальего приняли как своего, травли не было. Дали гражданство. Его кормили, одевали-обували, образовывали. Еще его успешно лечили. Бесплатно. Не прося ничего взамен и никак не используя.

О взрослом Рубене Гальего и его книге

Чего не могли дать автору советские люди, так это талант. Текст «Белое на черном» похож на обрывки сознания, не всегда понятные хронологически. Слишком эксклюзивную прозу читатели, как правило, не жалуют, и этот роман не стал исключением. Вот цитата из типичной рецензии: «Может, нанятый помощник действительно записал бы это лучше.» Мировосприятие Рубена Гальего заслуживает особого внимания. По ходу повествования писатель, перебравшийся в 2007 году из России в Америку, сравнивает США и СССР, в книге это едва ли не самое интересное: «Это Америка. Здесь все продается и все покупается. Ужасная, жестокая страна. Рассчитывать на жалость не приходится. Но жалости я досыта наелся еще в России. Это Америка. – Что продается? – День свободы. Настоящей свободы. Солнце, воздух. Целующиеся парочки на скамейках. Хиппи, играющий на гитаре. <...> В последний раз полюбоваться на неоновые вывески, помечтать о невозможном счастье родиться в этой чудесной стране. Настоящий товар, качественный. Сделано в Америке.» Продавая вам жалость к себе, этот человек открыто восхищается жестокостью, ужасностью и продажностью, попросту говоря злом. Разве не удивительно? Напрасно местный абориген предупреждает, что страна дерьмо, каждый здесь сам за себя и перережет горло за доллар; автор готов отказаться от всего за шанс состояться в США. Как бы в подтверждение, тут же, на страницах романа, Рубен Гальего отказывается от родины, а если говорить о жизни вне литературного поприща, то нельзя не сказать о последовательном «отказе» от двух жен с детьми. Вскоре писатель откажется и от своего восхищения Америкой. В августе 2011 года Рубен Гальего, при посадке в поезд метро, падает на рельсы и попадает в реанимацию. Нужны деньги на лечение. Никакого тоталитарного гуманизма, лишь проблема выживания в жестоком капиталистическом обществе, помните у автора? Деньги с трудом собирают по интернету, а Рубен Гальего, следует полагать, не воспользовавшись своим шансом в США, перебирается в Израиль.

О жюри Русского Букера, театральных режиссерах, поставивших по книге спектакль, и о примкнувшей интеллигенции

Коллеги, вам правда симпатичен человек написавший: «В палате нас было десять человек. Вернее – девять. Вовочку мы не считали. Вовочка не говорил.»?

Резюмируя

Значительное число рецензентов на Лайвлиб.ру – беспрецедентный случай – отказалось от оценки романа. Аргументация приводится разная, но, возможно, сомневающиеся недооценили контекст — предательство преследует Рубена Гальего всю жизнь. Даже нож в спину, ренегатский «Белое на черном» не без удовольствия использовали другие предатели. Курьезнейшее, как мне кажется, достижение автора состоит в том, что, вопреки намерению, он показал в выгодном свете по-настоящему достойных людей. Советские у Рубена Гальего безупречны. Прекрасная иллюстрация к старой истине: если взяться за дело с умом, то возможно все. Признаться, это самая мерзкая и плохо написанная книга из всех, что мне попадались.

Сегодня в дди ситуация лучше: шефы богаче, подарки разнообразнее, еда вкуснее. Но в целом - все то же самое, мало что поменялось по сути.

Книгу сложно назвать художественным произведением, это скорее не очень талантливая публицистика. Хотя написана плавно, читается хорошо. Отдельное спасибо автору за поднятие темы.

Я останавливался пытаясь запомнить как можно больше поразивших меня цитат, но их здесь так много, что их можно издать как краткое содержание книги. Считаю что она обязательна к прочтению, если не в школьное время, то после этот опыт необходим. Потому что эта книга о нас, о нашей стране, да пускай те события происходят в СССР, но много ли меняется за 50 лет внутри такой страны как Россия.

Есть книги, изменяющие взгляд на мир, книги, после которых хочется умереть или жить по-другому - этот заголовок цитата из книги и именно такое впечатление оставляет роман после прочтения, даже во время прочтения. И вроде бы всё не так плохо, встречаются и хорошие люди, и всё понимающие люди, и сочувствующие, но по большому счёту всем плевать, на других плевать, на будущее плевать, да и на себя.

P.S. Есть аудиокнига в профессиональной озвучке Ефима Шифрина.