Текст книги "От ума к осознанности"
Автор книги: Рустам Ксенофонтов
Жанр: Современная русская литература, Современная проза
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 4 страниц)
Часть 2. Поиск себя и своего дела
Глава 1. От наслаждения к мотивации: переосмысление своих слабостей и сильных сторон
Проснувшись, наш герой почувствовал такое сильное расслабление и ощущение наслаждения, что даже думать не хотел ни о чем, а хотел просто наслаждаться процессом. И через какое-то время вдруг у него закралась мысль: «Теряю время, что-то надо делать…». И он чуть не поддался этому импульсу и взялся за дела, но тут же задал себе вопрос:
– Хорошо, я сейчас встану, сделаю все дела и потом могу отдохнуть и насладиться? – И внутренним ответом было: «Да!»
В этот момент он осознал всю абсурдность ситуации, ведь ему необходимо выйти из состояния наслаждения, сделать кучу дел, устать, и только потом попытаться опять прийти к этому же состоянию…
– Что-то в этой схеме не так и я думаю, если поддамся этому порыву сейчас, то уверен, что и после сделанных дел я не дам себе успокоиться и насладиться этим прекрасным состоянием, – сам себе сказал Мустаф.
Ведь если бы у него были срочные и важные дела, он бы точно не поймал это состояние и сразу бы попытался как можно раньше взяться за их выполнение, но, к счастью, его ждали несрочные и не особо важные дела. Поэтому проработав это и успокоив себя, он и дальше стал наслаждаться прекрасным утром.
После часа такого наслаждения Мустаф встал, умылся, оделся и пошел прогуляться, решив сделать сегодня выходной, так как все равно те дела, которыми можно заниматься, могут подождать и до завтра.
Во время прогулки он стал привычно размышлять о том, о чем ему говорил Персей: об осознанности, о наслаждении жизнью. Так же он подумал, чего бы он хотел на самом деле. Ведь в таком неспешном движении голова работает очень хорошо и очень легко думается.
И через тридцать минут ходьбы Мустаф осознал, чего на самом деле он хочет: заниматься своим делом, обслуживая верблюдов, но делать это на совершенно другом уровне, наняв рабочих и отладив весь процесс так, чтобы самому заниматься только встречей гостей, обсуждением условий и составлением различных договоренностей. А работой с верблюдами занималась бы его нанятая и обученная команда.
Он так ясно увидел, что он хочет делать, от чего именно начал скучать и чего боялся все это время – той самой ответственности, которая и портила все его карты по развитию. Все это он осознал и сформулировал для себя. После прогулки он сделал записи на бумаге, проработав вопросы, которые еще его беспокоили. Да, он не избавился мгновенно от своих страхов, но понимание своих слабых сторон помогло ему принять их, а также помогло думать о дальнейших планах, беря в расчет и их, что позволяло обойти ненужный внутренний конфликт и противоречия, найдя важный компромисс.
Далее он записал свои сильные стороны, для того чтобы в дальнейшем также знать и о них, и в случае чего, переводить дела в эту сферу. Ведь он точно знал, что является обязательным человеком, поэтому с ним можно говорить о четких сроках и, если вдруг что-то не будет получаться, Мустаф обязательно даст знать об этом и вместе с заказчиком подумает над решением неожиданно возникшей проблемы. Это даёт возможность акцентировать внимание в объявлении на этой его сильной стороне его работы – все будет делаться в оговоренный срок.
Далее он также написал, что является честным человеком, но иногда пользуется недомолвками, после которых ему тоже становится неловко. Например, что он живёт с родителями, хотя это не противоречит его желанию и размерам дома, но все равно он не любит об этом говорить и старается уйти в разговоре от этой темы.
Он так же понял, как важна мотивация: трудные условия жизни и работы очень хорошо могут мотивировать на действия и перемены, в отличие от комфортных условий, в которых становится страшно что-то менять, чтобы не нарушить относительный комфорт. Хочется даже убрать необходимые риски как можно дальше из своей жизни, что в итоге может сделать жизнь очень и очень пресной.
Глава 2. Искусство быть вне ума: преодоление потока мыслей и достижение высокой осознанности
Эта встреча была больше похожа на встречу двух друзей, нежели на встречу наставника с учеником. Они тепло друг друга поприветствовали и пошли в любимое место – за столик под деревом в прекрасном саду Персея. Тут же помощник принес свежий фруктовый чай и вкуснейшие сушеные финики – такую привычную закуску под уже привычные разговоры. Мустаф очень любил эти сладости и с удовольствием съел сразу парочку. И затем друзья перешли к неспешным разговорам про общее, а далее – про глубокое и важное.
– Персей, я все-таки смог поймать все время ускользающую осознанность, но ещё сложнее оказалось ее удержать, – поделился Мустаф с наставником. – Но какое же блаженство я испытывал в этот момент, это и, правда, невероятно!
– Друг мой, конечно же, это сложно, – подтвердил Персей, – ты столько лет пользовался другим подходом и пытался из головы смотреть и анализировать, а тут не надо ничего анализировать, надо просто наблюдать и ощущать мгновение, откидывая возникающие мысли и ассоциации. Это вначале ой как не просто избавиться от этой глубокой привычки.
– Очень не просто, – сказал Мустаф, – чуть забылся и ты уже развиваешь в голове целые картины, диалоги и строишь воздушные замки.
– Да, что есть, то есть, – продолжил Персей, – но постепенно ты поймёшь, как от всего этого можно быстрее избавляться и быть в состоянии «вне ума» (данную формулировку использовал Ошо в своих книгах).
– Вот это я и хочу в себе развивать, когда можно обойтись без размышлений – обходиться без них, – воскликнул Мустаф.
– Да, это отличная идея! – поддержал его Персей. – Это также поможет тебе быстрее набираться сил.
– Персей, а если в этом состоянии научиться находиться столько времени, сколько хочешь, что дальше? – спросил наставника Мустаф.
Персей ответил ему:
– Это отличный вопрос, над которым я сейчас подумаю и попробую объяснить. Но не обещаю, что это будет легко, так как я думаю, что сам пока не достиг четкого осознания, что дальше. Я думаю, каждый сможет потом ответить на этот вопрос более точно и по-своему, но, тем не менее, я попытаюсь.
И Персей будто бы выпал из реальности. Он не был в состоянии задумчивости, он словно отключился от всего и ждал ответа из самых глубоких мест своего сознания, словно это был источник информации всей вселенной, из которой человек может получить необходимый ответ на любой свой вопрос. Но в это состояние сложно быстро войти и сразу отключить поток мыслей.
И тут Персей словно «включился», сделав глубокий вдох…
– Ответить на твой вопрос я бы хотел так: после достижения уровня постоянной осознанности, ты получишь прямой доступ к знаниям, которым не видно границ. Не к знаниям инженеров, строящих мосты, большие дома, или к знаниям лекарей, а скорее к знаниям творческим, через которые ты сможешь выражаться. Это также будет отвечать твоим глубинным интересам, которые ты будешь ясно ощущать.
Изменится и твое восприятие: будешь видеть поступки людей не по конкретным действиям, а ощущать глубокую причину конкретного действия. Просто чувствовать человека и причину, почему он поступил или не поступает тем или иным способом. В общем, они уже будут как открытая книга для тебя, как и ты для самого себя.
– Интересно, и что мне это даст в жизни, для чего мне это виденье пригодится? – спросил Мустаф.
Персей улыбнулся, осознав причину вопроса его гостя:
– Ты сейчас смотришь с практической точки зрения и пытаешься понять головой, но на самом деле я тебе говорю о таком источнике знаний, который ты сможешь осознавать только чувствами – наша голова слишком узкое горлышко для этого, чтобы пытаться объяснить. Это всего лишь инструмент, который может понять и объяснить только небольшую часть, как я тебе сейчас, но в мире глубоких ощущений, где мозг уже не участвует, там такого объяснения не нужно, ты все сам поймёшь и сможешь применять глубинную или вселенскую информацию через ощущения. Для меня это понимание дает четкую картину, смогу ли я с этим человеком достичь просветления, готов ли он к этому. Если нет и он не стремится к этому, хотя и говорит обратное, я, к сожалению, отказываю ему и говорю: «Попробуй прийти через год». Как правило, такие люди уже не приходят, сразу потеряв интерес. Понимая причину своих поступков и поступков людей, ты сможешь четко ответить себе на вопрос, а нужно ли слушать эти ощущения и мои ли они, или же навязанные извне.
– А можно хотя бы небольшой пример, а то мне сейчас сложно это понять? – попросил Мустаф.
– Хорошо, – улыбнувшись сказа Персей, – я попробую. Например, оглянись вокруг, что ты видишь?
Мустаф стал перечислять все, что ему попалось на глаза: стол, дерево, чай, фруктовые сладости, небо, сад, дом Персея. Пока не пришел к тому, что сказал:
– Красоту вокруг.
– Вот, чего я ждал: тебе пришлось описать много деталей и только потом придти к осознанию, что это красиво. А теперь попробуй отключить мысли и просто оглядеться с внутренней тишиной и с ощущением тепла в солнечном сплетении, – поддержал его наставник.
Мустаф, поймав внутреннюю тишину, прошелся взглядом по кругу, словно просканировал мир солнечным сплетением. И, вернувшись глазами к наставнику, посмотрел в них и ощутил мир его блаженства через свои ощущения. Не нужно было слов и каких-либо объяснений, все было на глубоком и осознанном уровне.
После этого Мустаф сидел какое-то время и осознано наслаждался внутренней тишиной. Персей, не мешая, сам находился в этом глубочайшем состоянии.
Мустаф шел домой, откидывая все мысли: он не хотел думать и размышлять, он наслаждался миром без слов, ничего не имело значения в данный момент и не хотелось о чем-либо думать. Он попал в такое состояние, будто мир словно раскрасили новыми красками, – настолько он показался ему ярким и красочным, что на миг он засомневался, а не спит ли он.
Глава 3. О силе настоящего момента
Мустаф пришел домой, прилёг на кровать и по-прежнему отбрасывал любые приходящие мысли, продолжая наслаждаться моментом здесь и сейчас, не пытаясь что-либо описать, а просто быть. И заметил, как постепенно стал замечать различные мелкие детали, которые раньше совсем не видел, хотя они были всегда перед носом, но замечать стал именно через ощущения, а не анализ.
И через какое-то время его глубокое расслабление перешло в сон. Проснувшись, он через два часа сделал зарядку, чтобы хоть как-то выйти из этого глубокого состояния. Налил себе чай и решил записать все, что узнал нового, хоть и понимал, что не сможет описать все в деталях, но хотя бы в общих чертах. Начав описывать, сразу понял, насколько этот процесс ограничен в сравнении с глубокими внутренними ощущениями, и как ему сильно приходится упрощать, чтобы хоть как-то сформулировать то, что он прочувствовал.
– Вот это и есть разные инструменты: головой мы все же должны решать поставленные задачи, формировать их и формулировать, а внутренними ощущениями чувствовать момент, но никак не пытаться описывать глубокие чувства момента с помощью размышлений! – закончив предложение, Мустаф задумался о новом откровении, которое пришло изнутри. Сейчас он четко ощущал, что получил доступ к глубоким знаниям, которые раньше не могли пробиться из-за постоянного потока мыслей.
Текст лился на бумагу. Наш герой писал, не останавливаясь, изливая все новые и новые откровения, ранее о которых он даже не мог подумать! Мустаф вдруг шагнул дальше своей цели, раньше полагая, что его сдерживает что-то, и из-за этого он не может начать расширять свою деятельность по обслуживанию верблюдов, а теперь он увидел, что хочет не масштабные дела, а наоборот – освободиться от внутренний скованности восприятия мира, которое всегда было ограничено его размышлениями. Теперь же он почувствовал мир, который открыл ему безграничное пространство.
Он почувствовал состояние, название которому эйфория, хотя он тут же себя поправил, что это не совсем верное слово, так как в нем больше эмоций, а тут именно глубокие спокойные ощущения, скорее к этому состоянию подходит больше слово блаженство! Вот слово, которое здесь абсолютно к месту. Но сложно его передать тому, кто не испытывал этого состояния никогда. Это слово может осознать только человек, который также смог избавиться от мыслительной мишуры и почувствовать такое невероятное состояние блаженства.
Глава 4. Опыт преодоления долгов и поиск внутренней гармонии
Прошло уже несколько месяцев после того, как Ирэль отправился в свое торговое путешествие. И вот он уже должен был вернуться со своим караваном. Мустаф уже был готов встретить всех участников похода. Он все-таки нанял двух людей на постоянную работу с фиксированной оплатой и занимался больше поиском клиентов, нежели обслуживанием верблюдов, как было раньше.
И, оказалось, что эта работа ему нравится намного больше, чем предыдущая. Ему нравилось встречать разных людей и узнавать что-то новое. Но последнюю неделю он никого из новых клиентов не искал, а ждал прихода большого каравана, даже специально построил дополнительный большой вольер для него.
И вот рано утром долгожданный караван зашёл в город – это было слышно по шуму толпы, которая бежала встречать его на площади, покупая там же привезенные купцами товары. Здесь, на площади, был сразу и рынок. Товаров действительно было много: от домашней утвари до красивых и редких статуэток и предметов искусства. Каждый мог найти для себя что-то интересное – это был действительно удачный поход и праздник для всего города.
– Дорогой друг, приветствую тебя!!! – воскликнул Ирэль хозяину вольера.
– Ирэль, привет, друг мой! – не сдерживая эмоций, Мустаф обнял дорогого друга.
Поприветствовав друг друга, друзья решили перекусить и, оставив на время торговое место, нуждались в тишине, чтобы спокойно посидеть и поговорить. Все равно все были заняты разгрузкой товаров, а Ирэль как раз захотел после долгой дороги поесть и отдохнуть.
И, сидя за небольшим столом в прекрасном прохладном шатре, друзья ели фирменную похлёбку и закусывали вкусным и свежим лавашом.
– М-м-м-м-м, как же я скучал по этой еде и нашему городу, – произнес Ирэль.
– Согласен, очень вкусно! – поддержал друга Мустаф.
Перекусив, друзья приготовились пить чай и немного поговорить о произошедшем за то время, пока они не виделись.
Ирэль сходу стал расспрашивать об опыте общения с Персеем!
– Да я настолько впечатлён этим человеком, его взглядами, спокойствием и мудростью, что хочу выразить по этому поводу отдельную благодарность, мой друг, – поделился своими впечатлениями Мустаф.
– Приятно слышать, очень рад, что тебе это помогло! – сказал Ирэль. – Это лучшая похвала для меня, мне Персей тоже помог открыть глаза на мою жизнь и мои негативные взгляды, так что в итоге я пересмотрел все! Раньше я стремился стать более успешным, даже порой спать не мог, все думал, чем бы заняться, что сделать, чтобы ещё больше товаров привезти и продать. Это так меня волновало и выматывало, что я, толком не сомкнув глаз ночью, с утра уже шел искать того, кто сможет дать в долг крупную сумму. Даже особо на риски не смотрел, за что много раз расплачивался. И мне однажды один торговец сказал мудрую вещь:
– Твои риски настолько огромны, что их видно издалека, судя лишь по твоему поведению, – и далее спросил то, что заставило меня сильно задуматься. – Что тебя так беспокоит, раз ты идешь на такие неоправданные риски?
Мустаф смотрел с невероятным интересом и ждал продолжения, пока рассказчик сделал перерыв на перекус и глоток прекрасного охлажденного чая.
Ирэль продолжил:
– Так ничего не ответив, отшутившись, мол «кто не рискует, тот ничего не получает», я задумался. Но это была отговорка, а не то, во что я верил. Я, правда, понял, что нет спокойствия в моей душе – из-за этого я и иду на такие риски, чтобы отвлечься от всего внутреннего хаоса. И он, видя мой поверхностный ответ и мое стремление убежать от этого разговора, посоветовал Персея, дал записку и сказал:
– Скажешь, что от меня, и он сможет помочь тебе разобраться во всем, но предупреждаю, он может отказаться работать с тобой.
Я, конечно, взял эту записку из вежливости и, не читая, кинул в карман с мыслью, что мне это не нужно, и я сам со всем разберусь. Но затем, приехав в город и не сумев продать товар по нужной мне цене, я влез в огромные долги, которые потом долго и мучительно отдавал. И вот после этого я твердо решил сходить к Персею, и уже как пару лет мы с ним разбираемся с моим хаосом. Но сейчас у меня порядок практически во всех сферах. И спасибо ему огромное, что взял меня в наставничество, иначе я бы не знал, что делать дальше. В общем, все закончилось хорошо. Теперь, мой друг, расскажи о своем опыте?
– Это, конечно, кардинально отличается от всего того, к чему я привык: в мыслях, в привычках – я практически на все начал смотреть по-новому! – рассказывал Мустаф.
– Это мне знакомо! – подтвердил Ирэль.
Мустаф продолжил:
– Первое, что я понял, это то, что мы многое пытаемся контролировать с помощью ума и все описывать с помощью него. Не чувствовать глубокими ощущениями свое присутствие здесь и сейчас и не проживать красоту через те же глубокие внутренние ощущения, а принимать все с головы: это красиво, почему это красиво, раньше этого не замечал… и так далее в своих размышлениях. Просто бы просто ощутить красоту без размышлений и просто насладиться ею!
Ирэль не сдержался:
– Слушай, Мустаф, я, видимо, давно у него не был. Мы с ним это не обсуждали – очень интересно, продолжай, пожалуйста!
– Так вот, – далее продолжил свою мысль Мустаф, – это считается следующий ступенькой развития, когда ты используешь свою голову только для решения задач или каких-то проблем, в остальном ты проживаешь жизнь через глубокие ощущения, без анализа головой и без сравнения с прошлыми своими ощущениями!
– Я сейчас уловил этот момент, – поделился Ирэль. – очень интересно. Такое расслабление почувствовал, так и должно быть?
– Да, – ответил Мустаф, – так Персей говорит, что энергия перестает тратиться и начинает наполнять тебя именно глубоким расслаблением и ощущением блаженства, так как ты начинаешь переполняться ею.
– Я начал понимать, – сказал Ирэль, – что все зависит от количества энергии и правильного распределения, когда ты не тратишь ее на всевозможные ненужные обдумывания, особенно прошлого опыта, и рассуждения типа: «А если бы я там сделал по-другому, то все пошло бы хорошо…». Я, конечно, так периодически еще делаю, часто, когда еду на верблюде и начинаю пытаться «переделать» прошлое и потом опять начинаю переживать, истощая себя. Это я все про свои долги, которые хорошо потрепали в то время меня.
– Да, ты правильно все понял, подтвердил его слова Мустаф. – Как же быстро ты разобрался в вопросе и пример сразу привел! Мне потребовалось больше времени!
– Это потому, что я также давно учусь у него и стал наблюдать за собой и своими ощущениями, поэтому быстро прочувствовал то, о чем ты говоришь! – ответил Ирэль.
После хорошего перекуса и глубокого разговора друзья пошли каждый по своим делам, договорившись встретиться в ближайшее время все вместе, если не будет против их наставник Персей. Также Мустаф рассказал, что наконец-то преодолел свой страх, который сдерживал его в развитии и нанял несколько людей на постоянную основу.
– Это хорошая новость! – искренне порадовался за него Ирэль.
Глава 5. Смена точки зрения
Прошла неделя после встречи Мустафа и Ирэля, каждый как раз заканчивал свои дела: Мустаф разбирался с верблюдами каравана – их было довольно много (за это время они их почистили, откормили, залечили тех, которые болели или были ранены). Ирэль же за это время разобрался с товарами, которые привез: одни – на заказ, другие разместил на рынке для продажи. В общем, все были очень заняты в эти две недели. Но затем друзья нашли время и для встречи: Ирэль зашёл к Мустафу на работу и пригласил того поужинать. На что Мустаф ответил согласием и, закончив работу, с удовольствием присоединился через 15 минут.
Ирэль, подождав его в шатре, заказав себе и Мустафу еду и чай. Друзья о многом поговорили, также обсудили готовность верблюдов и время следующего похода Ирэля. На что он сказал, что месяц хочет провести в городе, позаниматься делами и отдохнуть, и как раз предложил сходить вместе к Персею. Через пару дней они были у наставника.
Персей, увидев на пороге сразу двух гостей, тот час же пригласил их в дом и позвал пройти за стол в саду. Помощник уже пошел накрывать гостям.
– Друзья, рад вас видеть, – приветствовал гостей Ирэль, – хорошо, что предупредили о своем приходе, я все дела успел доделать, а какие-то и отложить, чтобы освободить время для нашей встречи. Как ты, Ирэль, мой друг, я давно тебя не видел, как твое путешествие, что нового ты увидел, какие впечатления привез? Мы с Мустафом с удовольствием послушаем.
И Ирэль принялся рассказывать о случае, когда на них чуть не напали разбойники, но вовремя подоспела охрана и разбойники не стали вступать в бой с отбившимися от основной группы торговцами. Такое периодически происходит, поэтому деньги всегда распределены по каравану, и если даже часть денег отнимут, все равно большая часть останется для покупки товаров. Так же рассказчик поделился тем, что люди в других городах не стоят на месте и все время развиваются, придумывая разные хитрые штучки для удобства человека в любой деятельности.
– С одной стороны, это похвально, что люди все время что-то придумывают для удобства, – рассуждал Персей, – но проблема в том, что, пользуясь такими удобствами, люди не компенсируют отсутствие необходимых трудностей: меньше начинают двигаться, больше начинают кушать, так как еда становится все более доступной. Соответственно, и меньше размышлять в основной массе своей, так как это делают уже больше торговцы, которые улавливают потребности людей, ищут, где найти необходимый товар или какую услугу организовать для удовлетворения этих необходимостей, соответственно люди уже получают готовое решение, которое также их и расслабляет – именно в плохом смысле.
– Я никогда не думал об облегчении жизни людей именно с этой стороны, а ведь часто так оно и есть! – задумчиво произнес Мустаф.
– Да, это интересная мысль, – поддержал друга Ирэль, – но для чего ты считаешь нужно освобождать время?
Персей продолжил:
– Я думаю, что проблема не в улучшениях, а именно в неправильном использовании освободившегося времени и сил. Эти ресурсы нужно направлять на развитие как своего тела, так и духа, а многие тратят его только на различные празднества.
– Да, если я нанимаю помощника, – подтвердил Ирэль, – то, как правило, иду отдыхать, а раньше как было: пока сам не сделаю всю подготовку к походу – не успокоюсь, а теперь даже особо не переживаю, сижу дома или с друзьями в этот момент. Да, возможно, это хорошо, но иногда я чувствую, что расслабляюсь и ленюсь.
– Но я, нанимаю помощников, чтобы увеличить свое дело, как мне кажется, и заниматься не менее важными делами, а именно поиском новых клиентов, – не согласился с ним Мустаф.
– В этом и заключается мудрость: понять, где помощники помогают, а где расслабляют – сказал Персей.
– Понял, если бы я все делал на другом уровне, то, наоборот, освободившееся время шло бы мне на пользу… – произнес Ирэль. – Но почему так происходит?
– Я думаю, что многие часто чувствуют, что можно было бы заниматься полезными делами, но внутренние страхи и сомнения отпугивают от этого ориентира и человек, чтобы заглушить этот внутренний голос, начинает вести праздную жизнь с целью переключиться, – объяснил Персей.
– Теперь я понимаю, о чем вы! – сказал Мустаф.
– Вот это мы сейчас копнули вглубь! – воскликнул Ирэль. – Мне многое стало понятно, но как начать исправлять ситуацию, Персей?
Персей ответил своим ученикам:
– Это хороший вопрос, вот мои рекомендации:
1. Все возникающие страхи и сомнения записывать и описывать их в подробностях, – тем самым лишая их силы, мы начинаем видеть решения либо их несостоятельность.
2. Можно проговорить с человеком, который сможет выслушать и дать дельный совет.
3. Далее перед сном мысленно проходиться по своей жизни и встречающиеся негативные воспоминания переделать на более позитивные. Например, если собака укусила вас и после этого вы стали бояться собак, вспомнив этот случай, подумайте с позиции собаки, как ей было самой страшно. Возможно, она решила, что вы хотите наброситься на нее первым, и из-за страха быть раненой, она попыталась опередить вас, так как у них нет лекарей, которые бы смогли подлечить, – она не могла рисковать. И, изменив взгляд на ситуацию, позвольте себе воспринимать ее по-другому – более позитивно.
4. Так же подойти нестандартно и попросить прощения у обидчика – это также лишит прошедшую давным-давно ситуацию силы, и вы можете думать уже об этом человеке без лишних эмоций, переживаний или обид.
5. Можно также обидные ситуации описывать на листе бумаги в подробностях и затем порвать этот лист на мелкие кусочки. Что также делает ее более позитивной или нейтральной в плане эмоций и переживаний.
В общем, подойдёт любой способ, который сможет поменять произошедшую ситуацию с обиды и страха на более ресурсное состояние!
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.