Текст книги "От ума к осознанности"
Автор книги: Рустам Ксенофонтов
Жанр: Современная русская литература, Современная проза
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 4 (всего у книги 4 страниц)
Глава 6. Судьба верблюдов и новые планы: Мустаф и Ирэль
Посидев ещё часик, друзья разошлись по своим делам – это был насыщенный день и все очень устали, поэтому вечера коротали дома. На следующий день Ирэль решил сделать себе выходной: хотел выспаться, затем прогуляться, посидеть в шатре, перекусить и затем встретиться с друзьями – в общем, хорошо провести вечер.
Но как только он выспался и решил немного полежать в постели до состояния, пока ему станет некомфортно, он почувствовал следующую мысль:
– Расслабился…! Уже не тот…!
И так ему стало внезапно неприятно отдыхать и наслаждаться, что он резко переключился на дела и стал думать, что сделать такого полезного за этот ранее намеченный выходной. Но тут же себя поймал на мысли, задав себе вопрос:
– Ирэль, ты же сегодня решил устроить себе выходной, что происходит? – На что ответа не последовало, и была полная тишина в мыслях.
– Что это за убеждения, откуда они и почему они не дают мне отдохнуть и насладиться запланированным выходным?
И, недолго думая, он оставил эти мысли и решил продолжить отдыхать и понаблюдать за собой, и затем при встрече с наставником обсудить эту ситуацию.
Мустаф проснулся, наоборот, полным сил и уже в первой половине дня сделал столько важных дел, что сам от себя не ожидал такой прыти, – вот как вчерашняя встреча продуктивно повлияла на него! Его фирме оставалась ещё неделя, чтобы успеть обслужить всех верблюдов, чтобы они полностью восстановились и были готовы к следующему походу. Торговцы уже приходили и интересовались, как у них идут дела с подготовкой животных. Они, как правило, отдыхали от двух недель до двух месяцев в зависимости от сезона и возможности прохода через пустыню. Кто-то мог пропустить одно из путешествий и присоединиться к следующему через несколько месяцев. Вот и Ирэль подумывал тоже сходить ещё раз за товаром, а затем открыть свой шатер, чтобы встречать гостей и заниматься местными делами. Уже не было такого желания путешествовать и подвергать себя опасности, как раньше. Он понял, что ему больше нравится видеться и разговаривать с людьми на разные интересные темы, нежели идти вдаль и испытывать себя на прочность, ведь денег он уже заработал достаточно, чтобы открыть свой шатер, да и жить, в целом, не нуждаясь в деньгах. В своем распоряжении он имел несколько домов, которые сдавал в аренду, средств от которой ему волне хватало на повседневные нужды.
Так он и решил сделать, продав своих верблюдов Мустафу. Мустаф был счастлив такой сделке, он решил их сдавать в аренду, тем более Ирэль не просил отдавать все деньги сразу, а по частям. Это устроило обоих, ведь все же половину Мустаф отдал тот час же (из накопленных средств).
Глава 7. Новые привычки для более энергичной и продуктивной жизни
Персей выслушал Мустафа и Ирэля и на какое-то время задумался. Скорее не задумался, а ждал, когда придет необходимое глубокое понимание, и через несколько минут он заговорил:
– Это очень хорошее наблюдение, ведь многие не могут полностью расслабиться и отдохнуть, и получается интересный замкнутый круг. Работают из-за этого некачественно, поверхностно и медленно, так как полноценно не отдохнули. А не могут нормально отдохнуть, так как еще много дел не доделали из-за гонки за невероятными достижениями, которые они себе наметили и которые подгоняют их все время изнутри.
– А ведь так и есть! – согласился Ирэль.
– Это точно про меня, – подтвердил Мустаф. – Но как изменить такое привычное поведение?
– Вот для этого мы здесь и собрались, чтобы копнуть глубже и увидеть причину, – ответил Персей. – Но я думаю, во-первых, это все оттого, что мы не умеем доверять себе и жизни. Во-вторых, мы хотим все и всегда контролировать!
– Пока мне сложно это понять, – сказал Ирэль.
– Сейчас копнём глубже, продолжил объяснять Персей. – Доверять – означает, что во время отдыха у нас возвращается энергия и появляется желание что-то делать, но она ещё не полностью вернулась, а мы уже ищем, куда бы эту небольшую часть потратить, хотя ещё совсем силы на низком уровне. Это от того, что люди гордятся тем, что много работают и сильно устают, ведь это значит, что время даром не теряли. От этого у нас сформировалось понимание, что быть уставшим – хорошо, быть отдохнувшим – значит, терять время зря!
– Начинаю понимать, – произнес Ирэль.
Персей продолжил:
– И затем во время отдыха мы начинаем искать, что бы такого сделать вместо того, чтобы ещё лучше отдохнуть и полностью восстановить силы. И все, мы начинаем не успевать восстанавливаться и от этого, выходя на работу или берясь за свои дела, мы уже не можем работать с полной отдачей и энтузиазмом, так как на это просто нет сил.
– Теперь я понял механику этого процесса, но как исправить такое отношение? – спросил Ирэль.
– Механизм тот же, как и работа с плохими привычками, – ответил Персей. – Я думаю, необходимо не реагировать на желание что-то делать, а если совсем не получается, то делать простые дела, которые также не будут влиять на процесс восстановления, например пойти на прогулку, сделать уборку в доме. Ведь физически организм быстро восстанавливается, сложнее, когда истощение идёт изнутри, поэтому во время отдыха мы спокойно можем делать лёгкие физические действия, не боясь того, что мы не успеем восстановиться на уровне эмоций и мыслей.
– Что поможет при более глубокой усталости? – спросил Мустаф.
– Хороший вопрос! – похвалил его Персей и продолжил. – Если истощение вызвано внезапно возникнувшим страхом, то, во-первых, нужно расписать его, проанализировав причины и следствия. Это поможет не развивать его дальше у себя в голове и тем самым остановить истощение, и как раз этим и изменить эту вредную привычку. Но, кстати, по мере увеличения частоты проработки далее уже не нужно будет все расписывать и тем самым останавливать и прорабатывать поток мыслей, следующей ступенькой будет способность ловить негативную мысль и останавливать «цепляние» за нее на самой ранней стадии, когда она еще не перешла в стадию неконтролируемой и сжигающей.
– Да, я помню, когда стал менять эту привычку и все выкладывать на бумагу, и как это хорошо помогло очистить голову и не тратить впустую силы, – сказал Ирэль.
– Эта стратегия поможет лучше восстанавливаться, а также убрать лишние мысли и уже больше находиться здесь и сейчас, не улетая в очередное воздушное развитие негативной ситуации, – делился своим опытом наставник. – Это позволит чувствовать себя удовлетвореннее и спокойнее. И тогда творческие возможности решать любые, даже самые сложные жизненные задачи, увеличатся, так как рюкзака из ненужных и отвлекающих мыслей больше не будет.
– Не терпится уже начать внедрять новые привычки, описывая свои переживания, а также тренировать и повышать уровень присутствия, – произнес Мустаф.
– Персей, в предыдущие встречи ты больше говорил о технических подходах в повышении эффективности, улучшению режима дня, режима физических нагрузок, – обратился Ирэль к наставнику. – Я думал, что в этом направлении и придется двигаться всю жизнь, улучшая внешние показатели, а теперь ты показываешь совсем другой подход. Как это произошло, из-за чего так изменилось направление?
– Это хороший вопрос, мой друг, – ответил Персей. – Скорее всего, это мой рост, я раньше так и думал, что все идёт лишь в направлении повышения количества дел, хотя, я уверен, мы по-прежнему его повышаем, но уже больше качество и актуальность выбранных дел. Раньше мне приходилось делать множество разных дел, чтобы почувствовать хоть какое-то удовлетворение, а теперь достаточно расслабиться, проработать возникающие сомнения, сделать пару самых важных дел и я уже полностью удовлетворен и доволен жизнью, не прибегая к чрезмерным усилиям и к тысяче различных неважных дел.
Глава 8. Жизнь без анализа: как «вне ума» преобразил нашу реальность
Раньше внимание наших героев было направленно на мысли, дела, размышления, планирование и мечты, а также часто на воспоминания о прошлом: что было бы, что могли бы изменить или почему поступили так, а не иначе. Теперь же они целыми днями пытаются находиться вне размышлений и мыслей. То есть, убрать ненужный анализ, ненужные размышления и ненужные воспоминания, и находиться здесь и сейчас, ощущая настоящий момент.
Ирэль сказал, что такой подход так его расслабил и очистил ум, что он все больше стремится находиться в этом состоянии, все больше выделяя время на нахождения «вне ума» (термин взят из книг Ошо)!
Мустаф так же почувствовал это безэмоциональное наслаждение, хотя оно и не просто достигается, так как мысли все время норовят увести внимание в свои сети – тем не менее, он стал замечать эту ловушку и просто выходить из нее, не ругая и не критикуя себя за то, что в очередной раз попался в ненужный мыслительный процесс.
Друзья постоянно учились применять свой ум именно по назначению, то есть с помощью него решать поставленные задачи, например, когда пойти в поход за товаром и какой товар взять лучше. Но в моменты прогулки все трое стремились отключить голову и ощущать момент. В общем, каждый инструмент стал применяться там, где он и должен был применяться, также состояние «вне ума» они все чаще использовали для восстановления сил, и дальше возвращались к работе или решению сложных задач.
И это очень сильно преобразило их жизнь: мудрость Персея стала расти на глазах, эффективность Ирэля и Мустафа также изменилась в лучшую сторону.
Ирэль построил в центре города под большим деревом огромный шатер с вкусной едой и напитками, где вскоре стал собираться весь город, и все труднее было заполучить свободное место. Мустаф же собрал целую команду, и теперь обслуживание верблюдов и подготовка их к походу сократилась в два раза, плюс количество заказов у него увеличилось в четыре раза. И хотя при этом он сам не принимал прямого участия в процессе обслуживания, денег хватало с лихвой. Так же хорошо развивался бизнес со сдачей в аренду животных за небольшую плату или часть товаров от похода – это было выгодно всем сторонам сделки, так как теперь могли пойти в поход и те, кто не мог позволить себе купить верблюда. Это положительно отразилось на количестве походов, а также на количестве и качестве товаров.
Однажды сам Мустаф сходил в путешествие с Ирэлем: хотел посмотреть на мир и получить невероятный опыт. В итоге он был очень доволен и всерьез подумывал это делать периодически. Его целью также было найти торговцев из другого города, пригласить в свой, чтобы за плату подготавливать их верблюдов в обратный путь. Это позволило наладить много интересных знакомств и впоследствии увеличило доход в несколько раз.
Заключение
Уже ставшие близкими друзьями, наши герои продолжили видеться, и этот период длился не один год, они много чего открыли для себя в таком общении, и каждый нашел в нем свой путь к счастливой и осознанной жизни. Да, у каждого были свои трудности и препятствия, но каждый верил, что высшие силы помогут в их преодолении и поэтому отпускали трудные ситуации, делая, конечно, то, что они могут.
И, безусловно, ориентируясь на свои глубокие внутренние ощущения – ведь действительно, проблемы впоследствии решались как бы сами собой. Да, вначале это было сложно делать, и Персей прямо задавал вопросы, видя, что Ирэля и Мустафа это беспокоит:
– Как вы поможете своим беспокойством? Только будете истощать себя и тем самым лишать сил для необходимого действия.
– Но что же делать? – в один голос спрашивали гости. На что Персей им отвечал:
– Учитесь доверять себе и высшим силам, делая то, что чувствуете сейчас необходимо делать и отпускайте ситуацию, доверяя все остальное звездам.
Сначала было тяжело придерживаться такого подхода, но потом они все же решились попробовать. И настолько это поменяло весь подход и стратегию для решения любых задач, даже самых сложных, которые ни преподносила бы жизнь. Этот подход сохранил ясность ума и ресурсное настроение, которая помогало действовать в те моменты, когда это было крайне важно.
Мустаф все же переехал в другой город: ему он так понравился во время очередного путешествия, что, приехав домой, он продал свое дело и, собрав все свои вещи, вернулся в этот интересный и перспективный город с планами заняться тем же делом – подготовкой верблюдов к походам, потому что здесь он не увидел, чтобы кто-то профессионально бы этим увлекался.
Ирэль, наоборот, продав свое торговое дело, продолжил развивать шатер, и это место стало очень популярным: туда действительно приходил весь город попить ароматный чай и поговорить в спокойной обстановке, прячась от дневной жары и вечерней прохлады. На часть денег от продажи своего дела он так же купил жилье по всему городу и сдавал его в аренду – в общем, денег ему хватало, чтобы заниматься всем остальным в удовольствие до конца жизни, не беспокоясь о доходах. Он также по понедельникам бесплатно кормил всех нуждающихся, которые не могли себе позволить купить свежую еду, и в итоге так полюбил благотворительность, что стал делать это чаще и масштабнее. И уже через год любой нуждающийся мог спокойно утолить жажду и голод, а также получить ночлег. Он стал очень уважаемым человеком, и к его мнению даже прислушивалось правительство, зная, что он более компетентен в вопросах нужды людей этого города.
Персей же продолжил просвещать людей, проводя свободные разговоры по вечерам пятницы в небольшом зале, который был специально для этого построен. В другие дни эта постройка служила местом, куда люди приходили общаться. Зал был высотой около трёх метров, там могло поместиться до пятидесяти человек свободно. Крыша держалась на множестве небольших колон, что позволяло хорошо обдувать помещение, пол был мраморный – он прекрасно холодил в любую жару. Также специально для этого хранились подушки, которые каждый мог взять для себя, чтобы сидеть было намного удобнее. Горожане любили это место и заботились о нем, поэтому следить за ним дополнительно не приходилось. По пятницам, чтобы послушать Персея и задать множество интересующих вопросов, приходило намного больше людей, чем мог вместить зал: толпа стояла снаружи этой постройки без стен. Некоторые люди затем просили о личном общении, хорошо оплачивая эти услуги. Такой подход устраивал всех участников и все были довольны результатом учения Персея, но некоторые обучались у него бесплатно. Видя желание развиваться и неспособность оплатить услуги, Персей с удовольствием шел навстречу таким людям. Ведь оплата была добровольной. Но так как к нему в основном ходили обеспеченные люди, то с деньгами проблем не возникало.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.