Текст книги "Мэзэки (народные шутки)"

103. Унесло ветром

Один шакирд, проучившись в медресе*, возвращался домой с пятнадцатилетним багажом знаний. Поднялся сильный ветер и разметал все его бумаги, лежавшие на телеге. Шакирд громко заплакал.

– Отчего плачешь, дурачок? – спросил его отец.

– Всё, чему я учился долгие годы, ветром унесло, – ответил шакирд.

104. Религиозный человек

Один человек молился, творил намаз в мечети. Кто-то из находившихся рядом отметил его старание:

– Смотрите-ка, этот человек тридцать четыре дня беспрестанно молится. Я такого ещё не видел.

Прервав свой намаз (а это запрещено), молящийся похвастался:

– Вы не думайте, что я только намаз творю. Вот уже три дня я ещё и пощусь.

105. Не наоборот ли?

Один из мулл ходил всегда в накрученной на голове огромной чалме*. Как-то спросили у него:

– Хазрат! Какой смысл в величине чалмы?

– Смысл таков, – ответствовал мулла, – чалма указывает соответственно на больший или меньший ум человека.

– То есть чем больше чалма, тем меньше ума в носящей её голове?

Мулла, рассвирепев, прогнал любопытного своей зелёной палкой.

106. Проницательный

Один мулла возвестил:

– Я слуга Всевышнего на земле. Всё, что есть в мире, я вижу насквозь.

Некто, сварив плов, пригласил муллу в гости. Всем гостям в блюдо положил мясо сверху, только в блюдо муллы мясо подсунул под рис.

– Ты пригласил меня, чтобы издеваться! – повысил голос мулла.

Хозяин засмеялся:

– Мулла абзый, ты не догадался о мясе под рисом, как же ты знаешь, что находится под землёй?

107. Яблоко от яблони недалеко падает

Был мулла по имени Вали. Выставлял себя учёным человеком. У него спросили:

– Откуда же ты такой учёный?

– Хе, мой отец тоже был весьма учёным. Рассказывал наизусть суру* абджада*, пропустив всего лишь пять-шесть слов.

Люди, которым было ведомо, что абджад состоит всего-навсего из восьми слов, ухмылялись, услышав такой ответ.

108. Каждому своё место

Мулла пришёл в кузницу. Кузнец в это время как раз обрубил раскалённый железный брус и бросил подковку на землю. Мулле любопытно, что это за штуковина, он хотел потрогать железо и обжёг руку. Рассердился и стал привязываться к кузнецу, срывать на нём злость. Тот сказал:

– Мулла абзый, ты же сам виноват. Сначала надо было поплевать на него. Зашипит – считай, горячее, трогать нельзя.

Мулла вернулся домой. Жена поставила на стол жирный суп. Мулла, чтобы испытать, не горячий ли суп, смачно плюнул в него. Суп не зашипел. Тогда мулла зачерпнул большой ложкой и отправил себе в рот… Обжёгся, конечно, здорово.

109. Грешные слова

Перед началом уразы мулла объясняет прихожанам:

– Наступает месяц поста, в Коране сказано, что с восхода солнца и до его захода нельзя принимать пищу.

Кто-то спросил:

– Почтенный мулла! Я отправляюсь в Архангельск на лесозаготовки. Там солнце месяцами не всходит. А если уж взойдёт, то долго не заходит. Как же мне быть?

У муллы испортилось настроение:

– Грешные слова говоришь, как там тебя… В Коране ничего не сказано про Архангела-мархангела.

110. Ахмет-то Ахмет…

Работник муллы запряг лошадь и с бочкой отправился за водой. А было половодье. Лошадь заупрямилась, бочка скатилась в воду. Желая удержать бочку, работник свалился в воду, и его чуть не унесло. Люди спасли Ахмета, но мулле, ожидая, что он скажет, сообщили:

– Ахмет бочку хотел спасти и вместе с бочкой утонул.

Услышав весть, мулла расстроился:

– Ахмет-то Ахмет, да вот бочку жалко, ведь совсем новенькая была.

111. Любит только слово «на»

Один мулла во время купания стал тонуть. Оказавшиеся поблизости люди, желая спасти муллу, протягивали ему руки, кричали:

– Дай руку, мулла абзый!

Мулла всё глубже погружался в воду, но руки не давал.

Один из спасателей догадался:

– Постойте! Муллы не любят, когда говорят: «Дай», поэтому, видно, и руки не поднимает.

Он подошёл к воде и крикнул:

– На, на, мулла абзый!

Мулла тотчас протянул руку, и его вытащили.

112. Почему бык послушался?

В прежние времена один человек вместо коня запрягал быка. Однажды этот бык разлёгся на середине улицы. Хозяин и уговаривал быка, и даже побил, но тот и ухом не ведёт, знай себе лежит. Отчаявшись, хозяин решил, что, видно, бык занемог, и послал за муллой.

Мулла явился, нашептал, поплевал. Но быка этим не пронять.

По улице проходил один дядька. Он расспросил, что случилось, и предложил:

– Вылечу быка!

– Каким образом?

– Это моё дело, – ответил дядька. Он шепнул на ухо быку: «Вставай! Видишь, вон мулла заявился? Он живо разлучит хозяина с последним быком».

Бык, только услышал эти слова, мигом поднялся и затрусил во двор.

113. Должник

Один мулла у всех брал в долг. И в соседней русской деревне Токмаково многим задолжал. Пришёл к нему однажды житель его деревни просить должок.

– Почтенный мулла, я пришёл за своими деньгами, верни их мне.

Мулла же не хотел их возвращать. Этот человек начал уж сердиться:

– Если ты не вернёшь свой долг, на том свете моя рука возьмёт тебя за ворот.

Мулла ответил:

– Ладно, если на моём вороте останется место после рук русских из Токмаково, то и ты вцепишься, так и быть.

114. Огорчение муллы

Один человек скончался, и добротную шубу из его наследства послали имаму*. Имам сказал:

– Услышав про кончину, я было опечалился, но увидев шубу, обрадовался.

115. У каждого своя печаль

Бедная женщина пошла к мулле и со слезами говорит:

– Почтенный мулла, муж мой помер, умоляю, приходи на похороны!

Мулла, присоединившись к горю женщины, тоже заплакал. Женщина очень удивилась.

– Я-то плачу с горя, а ты почему плачешь? – спросила она.

Мулла ответил, утирая слёзы:

– Пойду я или нет, результат один, ты не в состоянии дать мне подаяние, оттого и плачу.

116. С бедняка лишь шерсти клок

Один бедняк всё ломал голову над вопросом: «Муллы к заболевшим богачам приходят. А ко мне явятся ли?» – и притворился больным. Послал за муллой. Мулла соизволил прийти лишь после третьего приглашения.

– Эй, такой-то, состояние твоё тяжёлое, что отпишешь по завещанию?

У бедняка, кроме старой шубы, старых чулок да одного стула, ничего не было. Он ответил:

– Эх, хазрат, из четвероногой скотины тебе – стул, муэдзину Наби – мои чулки, хазрату Ахметзяну будет моя шуба.

Мулла тяжело вздохнул:

– Так я и думал: с бедняка лишь шерсти клок.

117. Кому – радости, кому – горести

Пришёл один человек к мулле и позвал его к себе:

– Почтенный, загляните к нам, с женой у нас раздор вышел.

Вечером мулла направился к ним, по дороге ему встретился тот человек в хорошем настроении и сказал:

– Почтенный, к нам уже не ходите, мы с женой помирились.

Мулла очень разозлился:

– Ах, нечестивец, оставил ты меня без подаяния.

118. Тяжёлое приношение

Один мулла отправился в город. Кто-то догнал его и дал приношение. Мулла прочитал краткую молитву и продолжил путь. Подошёл другой человек и тоже дал приношение.

На сей раз мулла прочёл длинную молитву.

– Хазрат, – спросил первый человек, – почему ты читал ему длинную молитву, а мне – ограничился тем, что огладил ладонями своё лицо?

– Всевышний твоё приношение унёс быстро, а у этого оказалось тяжелее, долго не мог унести его, – ответил мулла.

119. Люби кого хошь

К мулле Габбасу пришла соседка:

– Как мне быть, почтенный, мой муж стал за женщинами волочиться. Научи меня такой молитве, чтоб муж только меня любил.

С этими словами она дала подаяние пять копеек. Мулла быстренько что-то написал на бумажке и отдал её женщине:

– Вот эту молитву оберни кожей и как талисман носи на себе, и, даст Аллах, муж будет любить только тебя, – сказал так и взял подаяние.

Женщина стала носить талисман. Тем временем то ли муж поссорился с любовницей, то ли жена старалась больше угодить мужу, но случилось чудо: муж бросил любовницу, стал любить свою жену.

Женщина считала талисман причиной всего этого. Она рассказала по секрету своей подруге, что молитва муллы Габбаса очень помогает.

Эта весть мгновенно разошлась, и все женщины, недовольные мужьями, пришли к счастливой женщине. «Что за молитва, покажи уже, мы бы тоже обзавелись», – просили они её. Наконец, заставили развернуть талисман и достали маленькую бумажку. А там написано было четверостишие:

 
Люби хоть ту,
Люби хоть эту.
А мне хорош лишь тот,
Кто денежки даёт!
 

120. Бесхребетный

Один человек спросил у муллы:

– Хазрат, если хмельного малость отведать, греха ведь не будет, верно?

– Да, да, греха нет, верно, – сказал мулла.

Вслед за тем человеком спросил другой:

– Хазрат, сколько ни выпьешь хмельного, всё равно ведь грех, так ли?

– Да, да, всё равно грех, верно.

Этот разговор услышала остабикэ*.

– Обоим ты ответил «верно». Как это понимать?

– Остабикэ! Сказанное тобою тоже верно! – ответил мулла.

121. «Разделение труда»

Одному мулле захотелось собрать мужиков в мечеть.

– Ладно, омовение можете не совершать. Достаточно, если просто так прочитаете молитву, – разрешил он им.

Через какое-то время этот мулла ушёл. Его место занял другой. Узнав, что мужики обходятся без омовения, новый мулла спросил у прежнего, почему он разрешил такое.

Тот мулла ответил:

– Я научил читать молитву, ты теперь научи совершать омовение.

122. Подаяние в честь поста

В месяц поста мужик принёс мулле приношение. Муллы дома не оказалось. Мужик обратился к остабикэ:

– Абыстай*, я принёс вам подаяние в честь поста.

Остабикэ ответила:

– Да благословит Аллах! Разве месяц поста уже наступил?

– Уже рамазан кончается, абыстай, через пять дней наступит праздник – гает.

– Шайтан* в них разберётся, раз в доме никто не держит пост, – пробормотала остабикэ.

123. В надёжном месте

В деревенской мечети в канун мусульманского праздника мулла произнёс такие слова:

– Правоверные, если не дадите подаяние в честь поста, то ваш пост останется висеть между небом и землёй.

Один старик, который много натерпелся от мышей, обратился к народу:

– Правоверныe! He опасайтесь. В таком месте будут, куда мыши не доберутся.

124. Мулла

Один мулла, читая проповедь, всё время упоминал имена соратников пророка Мухаммеда: Абубакира, Гумара, Гусмана, Гали. Это очень злило местного бая, так как в деревне были четыре бедняка с такими именами. Однажды бай встретил муллу на улице и сказал:

– Ты, хазрат, в своей проповеди упоминаешь имена этих оборванцев. Вот если моё имя помянешь, я тебе дам сорок овец.

На следующий день мулла начал свою проповедь по-арабски:

– Йә әйеһәл байгура, әнтә кәлбен кәбира.

Здесь присутствовал шакирд, гостивший в деревне. Он понял эти слова: «Ах, бай, большая ты собака». Он посмотрел на муллу и многозначительно покашлял. Мулла не растерялся и продолжил речь:

– Нисъфы ләкә, нисъфы ли, әрбәгүнә ганәмә.

Шакирд снова понял его слова: «Сорок овец, половина тебе, половина мне». Выслушал он это и промолчал.

125. Способ брать подаяние

Однажды, когда в деревне из мужчин не осталось образованного человека, вдове муллы стали приносить подаяние. Принимая подаяние, она, однако, не умела благословлять. Тогда она подумала-подумала и направилась к мулле соседней деревни, чтобы выучить молитву. Мулла заставил её выучить слова принятия веры, всё без толку. Тогда мулла спросил:

– До скольки можешь считать?

– До пяти.

– В таком случае сначала считай до пяти, потом в обратном порядке. Считай несколько минут, и люди уйдут, весьма довольные тобой.

126. Иногда и шайтан говорит правду

Однажды мулла с михраба* возгласил: «Правоверные, не поддавайтесь козням шайтана. Он – враг человеческого рода. Пропадёте».

Один старик-острослов спросил:

– Хазрат, вот уже два дня, как вижу во сне: приходит шайтан и наущает: «Дай, говорит, чапан*, что на тебе, хазрату». Я вконец растерялся. Как же мне поступить?

Хазрат задумался, потом изрёк:

– Иногда послушаешься и шайтана.

127. Мулла, превзошедший шайтана

Одному мулле в период поста сильно захотелось есть. Он зажёг в углу лампу и стал варить над пламенем яйцо. В это время кто-то зашёл к мулле в дом. Увидя муллу за таким занятием, вошедший спросил:

– Хазрат, что ты делаешь? Ты же пост нарушил?

Мулла испуганно:

– Эй, такой-то, шайтан попутал.

Только произнёс он эти слова, как из-за печки выскочил шайтан:

– Эй, такой-то, такое враньё впервые слышу, к тому же от муллы.

128. Смотря когда

Кто-то спросил у муллы:

– Можно ли придавать значение женскому слову, мулла абзый?

– Нет, нельзя, – ответил мулла.

– Правильно говоришь, мулла абзый. Я тоже сегодня так же поступил. Жена велела зарезать барана и сварить его для тебя. Хорошо, что я не послушался.

– Нет, иногда можно слушаться советов таких умных жён.

129. Овца без молитвы взлетает в небо

В Заказанье, в Кошаре, был мулла Габбас. Однажды во время службы он сказал:

– Правоверные, за овец дайте приношение. Овца без молитвы имеет привычку, кувыркаясь, взлетать на небо.

В тот год у муллы в работниках был Машти. Услышав слова муллы, он поймал одну из его овец, заколол и съел. Мулла Габбас, пересчитав овец, спросил:

– А где одна овца?

На что Машти, и глазом не моргнув, ответил:

– Кувырк и в небо полетела.

Габбас мулла рассердился:

– Ну и дурень же ты! Слова мужикам были сказаны. Овца не летает.

Машти ответил:

– Нет, хазрат, оказывается, твоя овца летает.

130. Слово – одно, дело – другое

В прежние времена жил в Кушаре, что за Казанью, мулла по имени Габбас, мастер витийствовать. Во время богослужения он произнёс пылкую проповедь, призывая не скупиться на приношения. Жена его, стоя за оградой, слушала проповедь и расчувствовалась. Придя домой, вынесла и отдала нищему рубаху муллы Габбаса.

Возвратился и мулла Габбас сменить рубаху. Жена встретила его словами:

– Ты сам говорил, что приношение – богоугодное дело, вот я и отдала твою рубаху.

Мулла разбушевался:

– Говорил, говорил! Эх ты, растяпа! Неужто не сообразишь: слово – одно, дело – другое!

131. Тот свет хорош или этот

Один мулла много читал про рай, об удовольствиях, о гуриях и захотел быстрее увидеть тот свет. Каждому встречному он хвалил потусторонний мир:

– Что хорошего на этом свете, вот на том наслаждение.

Однажды этот мулла плыл на пароходе. Вдруг поднялся шторм, вспучились волны. Мулла, испугавшись, прочитал все молитвы, которые знал. Потом побежал к капитану и спросил:

– Этот шторм затихнет или нет?

Капитан ответил:

– Нет, почтенный, не скоро затихнет. Можем уйти и ко дну.

Мулла, услышав это, затрясся.

– О Всевышний, не торопи нас на тот свет, пусть хоть и плохой, дай пожить на этом свете.

132. Бросил

Когда хазрат, придя в мечеть, стал поправлять свою чалму, из неё выпала пачка папирос. Однако хазрат выкрутился из положения:

– Правоверные, видели? Я ведь бросил курить!

133. Это тоже мера

Однажды заметили, что мулла ест свинину. Очень удивились, не могли поверить в это и спросили у муллы, что он ест:

– Точно так, свинья. Я ем её, чтобы истребить всё свиное племя, – ответил мулла.

134. По нраву пришёлся

В деревню прибыл новый мулла. Был он невежественным. И вот разговаривает с другим муллой:

– Прежний-то мулла образованный был. Я, наверное, не приглянусь.

Собеседник ему советует:

– Когда мужики пригласят в гости, хвали любое кушанье, какое ни поставят на стол. Поступишь так – полюбят.

Отныне, что ни приносят новому мулле, всё он ест да нахваливает. Его и полюбили больше, чем прежнего муллу. За неприхотливость.

135. Скушай заодно лампу

Богач пригласил в гости в числе других и соседа-бедняка. Началась трапеза. Хозяин подвигает к мулле поставленные перед бедняком кушанья: и пироги, и мясо, и прочее – и приговаривает:

– Кушай, хазрат, кушай.

Таким образом перед бедняком ничего не осталось, кроме лампы со стеклом. Бедняк понаблюдал за происходящим, потом подвинул к мулле лампу:

– Заодно, хазрат, и это вот скушай.

136. Ненасытность муллы

Мулла полез в подпол, чтобы достать для жены картошку. Жена его озорница была. Захлопнула дверь и, изменив голос, проговорила:

– Ахметшариф абый*, быстрее собирайся и приходи к нам откушать, люди уже собрались.

Услышав эти слова, мулла забыл про картошку.

– Эй, сестрица, ты чья дочь будешь? – спросил он и опрометью выскочил из подпола, отшвырнув посуду с картошкой.

137. Всё равно скормим телёнку

Однажды Мокыт пригласил в гости муллу. В тот день его жена Джамиля поставила в печь пирог с полбой, но дрова оказались сырые, и пирог вышел недопечённым. Мокыт попробовал пирог чуть-чуть и принялся угощать муллу. Увидя, что тот не ест, Мокыт сказал:

– Кушай, хазрат, кушай. Когда ты уйдёшь, мы так и так скормим пирог телёнку.

138. Если заговорят про смешное

Мулла Шараф состарился. Глаза перестали видеть, уши – слышать. Поэтому, отправляясь однажды в гости, он предупредил соседа:

– Как станут говорить смешное и смеяться начнут, толкни меня незаметно, я тоже буду смеяться.

Когда на стол ставили пирог, локоть соседа ненароком задел муллу Шарафа.

После застолья мулла спросил у соседа:

– У других хозяев пироги подавали, а тут не видать было.

– Что ты, мулла абзый! – ответил сосед. – Пока люди ели пирог, ты всё время смеялся.

139. Утки хорошей масти

Однажды мулла и двое крестьян вышли вместе в дорогу. Шли они, шли, видят – готовая еда: гусь, курица, утка. Разделить нужно. Кому делить? Крестьяне прикинули: раз мулла – религиозный наставник, то он поделит по-честному.

– Давай, мулла абзый, ты дели.

Что ж, мулла берёт гуся и приговаривает:

– Что касается гуся: мало мяса – сказка вся. Мне будет.

Потом берёт курицу:

– Курица рядом с гусем не заблудится.

Берёт под конец утку:

– Утка хорошей масти, дели на три части.

Третью часть утки себе берёт, оставшиеся две крестьянам отдаёт. Делёж, значит, по-честному.

140. Мир перемешается

Мулла и работник вышли в дорогу. На привале сварили кашу и сели есть. В каше посерёдке масло, мулла загребает к себе кашу с маслом, приговаривает: «Так будут литься слёзы в день Страшного суда и Воскресения». Что теперь остаётся делать работнику? «Нет, мулла абзый, в судный день мир вот так перемешается», – сказал и перемешал кашу.

141. Не осталось другого выхода

Бай и мулла собрались на ярмарку. С ними мужик кучер. Был у них варёный гусь. Остановились в одной деревне. Бай с муллой договорились: кому приснится лучший сон, тому большая часть гуся достанется. Легли спать. Кучер слышал их разговор. Ночью встал и съел гуся.

Утром мулла торопливо разбудил бая и сон свой рассказал, как ходил к Всевышнему, беседовал с ним и лакомился вкусными яствами. Богачу то же самое приснилось. Кучер, который был рядом, молвил:

– Как увидел, что вы к Всемогущему отправились, я подумал: уж этого-то гуся они есть не будут. Поэтому я сам с ним как следует управился.

142. Каково лукошко, такова и крышка

Один муэдзин с минарета читал вечернюю молитву по молитвеннику, который держал в руках. Прихожане спросили у него:

– Разве ты наизусть не знаешь молитву?

– А вы спросите у муллы, – ответил муэдзин.

Прихожане отправились к мулле. Тот как раз стоял в это время у ворот.

– Ассалям алейкум*, – приветствовали его прихожане.

Мулла, не ответив на приветствие, зашёл в дом. Вышел оттуда с книгой в руке, листал-листал и, наконец, ответил:

– Вагалейкум ассалям*.

«И мулла, оказывается, такой же», – подумали прихожане и ушли, усмехаясь.

143. Когда заслонку закроет

Один человек хотел стать муэдзином и пошёл в Духовное собрание, чтоб держать испытание.

– Ты хочешь стать муэдзином. Вот ответь, когда ты прокричишь с минарета призыв на вечернюю молитву? – спросили его.

– Когда я заслонку печную закрою, – был ответ.

144. Высматриваю свой голос

Один муэдзин, возглашая вечернюю молитву, наблюдал в щёлку в минарете за девушками. Кто-то, заметив его за этим занятием, спросил:

– Муэдзин абзый, что высматриваешь сквозь щёлку, читая молитву?

– Смотрю, далеко ли разносится мой голос, – ответил муэдзин.

145. Вспомнил

Некто, проходя по улице, услышал вечернюю молитву муэдзина и остановился, стал слушать. Муэдзин заметил прохожего и, думая, что тот млеет от удовольствия, слушая молитву, задал вопрос:

– От звуков молитвы опечалился, добрый человек?

Прохожий ответил:

– Нет, таксир*, в прошлый год точно таким же голосом орала моя тёлка, когда её волк душил. Вспомнил я о ней, и жалко стало.

146. Один другого обскакал

В старые времена встретились хальфы* из двух соседних деревень. О житье-бытье поговорили. Первый хальфа сказал:

– Мои дела неплохие, в деньгах нужды нет.

– Приношения обильные?

– Нет, письма составляю за двойную плату: одну плату за написание, другую – за прочтение. Видишь ли, написанное мною другой ни в жизнь не прочтёт… А у тебя как дела?

– Неважные.

– Отчего же?

– Я даже то, что сам написал, ни в жизнь не прочитаю.