Текст книги "Ответ священника. Просто о главном. Протоиерей Артемий Владимиров, иерей Павел Островский, протоиерей Игорь Фомин и другие"

Любовная связь: измена, жизнь вне брака

Где найти православного спутника жизни? Как быть православному христианину не выходящему из рамок Православия, в поисках жизни семейной? Особенно если окружают его люди не воцерковленные, женатые уже не первым браком. Читайте в этой главе пастырские советы протоиерея Дмитрия Смирнова, протоиерея Михаила Зазвонова и протоиерея Андрея Ткачева.

Для мужчины найти хорошую православную жену гораздо легче, чем для женщины найти мужа. По статистике мы знаем, что женщин на 10 миллионов больше чем мужчин. А уж православных – и того больше. У нас в церковных приходах превалируют женщины над мужчинами: в некоторых регионах более 80% женщин, то есть мужчин, считай, почти нет. В Москве и городах-миллионниках немного другое соотношение. Как же быть? Конечно, нужно больше молиться Господу Богу, Богородице, святым Петру и Февронии Муромским, чтобы найти свою половинку, которая будет с вами не только в радости и в горе, но будет вместе с вами идти по пути к спасению. Если вы человек воцерковленный, православный, то придерживайтесь того, что вам говорят Церковь и Господь. Естественно, и жену ищите такую же. Брак православного христианина должен быть с единомысленным ему человеком. Искать нужно, естественно, не на дискотеке, не в библиотеке, а в церкви. Как раз именно в церкви большой выбор православных женщин. Прекрасных, замечательных, готовых к семейной жизни. Так что просто начните ходить в храм.

В Москве, например, существуют также православные клубы, в которых можно найти спутника жизни. Например, Клуб святых Петра и Февронии Муромских, покровителей семьи и брака, куда приходит и молодежь, и люди постарше. Кроме того, есть целые структуры сейчас, которые занимаются волонтерством, социальным, молодежным служением, где как раз очень хорошо можно увидеть и узнать человека в каком-то богоугодном деле.

Что делать в таких сообществах: просто подходить и знакомиться? Или рассказать о своих желаниях найти супругу священнику или попробовать заняться общим делом?

Сейчас жизнь приходская достаточно неформальная. При этом приход постоянно занимается благотворительностью: кормит нищих, заключенных, находящихся в больницах. Посоветуйтесь со священником, как лучше поступить, и, конечно, принимайте активное участие в жизни прихода и его деяниях.

Ищут пару для создания православной семьи не только одинокие мужчины, но и женщины: кто-то из них никогда не был замужем, а от кого-то муж ушел пять лет назад. Они ищут и никак не могут найти близкого мужчину, человека, не могут выйти замуж. «Молюсь о женском счастье, – часто пишут они в адрес программы „Прямая линия. Ответ священника“, – а счастье все не приходит». Что им может посоветовать пастырь?

Воцерковленный, православный мужчина, желающий создать семью, – это очень ценный кадр. Для того чтобы встретить этого близкого человека, нужно встретиться с самой собой прежде всего. Что это даст? Это поможет принять себя таким, какой вы есть. Посмотреть на себя через призму Евангелия. Вот что соответствует общей тональности, общему духу Евангелия, а что, наоборот, контрастирует, не идет в согласие. Нужно научиться честно принимать в себе это лучшее, что есть. Почему? Потому что всякий раз, когда мы общаемся с другим человеком, нам интересно понять, кто он есть. Что это за человек? Когда мы более или менее понимаем, что с ним можно общаться, он становится некоей ценностью, вызывает постоянный интерес. Когда сам человек не понимает, кто он есть, в чем он себя может выразить, чему себя посвятить, то с ним лучше поостеречься контактировать.

Нужно немножко глубже «нырнуть» внутрь себя и понять, что вы на самом деле отличная, очень хорошая женщина. Но до этой глубины надо не просто суметь нырнуть, необходимо эту истину потихонечку учиться выводить на поверхность. Не надо стесняться этого.

И самый главный вопрос, наверное, для каждого из нас, такой же важный, наверное, как поиск смысла жизни и веры в Бога, – кто я? Когда задаешь себе этот вопрос, очень сложно ответить. Но еще более сложный вопрос: а что я хочу? Лишь когда вы найдете ответы на эти два вопроса, только тогда вы встретите своего суженого.

Протоиерей Дмитрий Смирнов

«Почему Бог не дает мне семью, ведь Богу угодна семья?» – вопрос, который мучает многих разведенных женщин. Это вопрос философский. Сложно ответить, почему Бог не дает семью.

Может быть, все-таки вам сесть и трезво поразмыслить? Может быть, у вас ограниченный круг общения? Ведь действительно создание семьи – это благо. Если человек хочет создать семью, то он хочет чего-то хорошего. И я уверен, что вам не нужно много разных мужчин. Вам нужен только один. Тот, который вам подойдет. Вполне возможно, что он уже есть где-то. Может быть, вы просто его еще не встретили. Расширьте свой круг общения, принимайте участие в благотворительных делах вашего прихода, и, может быть, все сложится.

Современные молодые люди часто живут в отношениях, но не в законном браке. Могут проживать при этом в разных городах и видеться только по выходным. Казалось бы, отношения есть, но к браку дело как-то не идет. Как быть? В такой ситуации обычно девушке очень хочется семью, хочется быть женой. «Молиться ли о воссоединении или Бог против нашего союза?»

Все зависит от вашего друга, ведь вы с ним сожительствуете вне брака. И если ваш сожитель вступать в брак не намерен, значит, эти отношения лучше прервать. Для создания семьи нужны честные, доверительные отношения с этим человеком. Поговорите с ним о том, чтобы создать семью, заключить брак. И конечно, для вступления в брак вам нужно жить вместе.

Недопустимо, чтобы супруги проживали в разных городах и встречались потом случайно, по выходным, потому что это будет разрушать вашу супружескую жизнь. К сожалению, на Западе все чаще и чаще встречаются такие отношения, практикуются гостевые браки. Помните: это не наша традиция, не православный подход.

Очень часто, описывая такие отношения, люди говорят, что общаются преимущественно онлайн. Онлайн-общение не дает реальности, поэтому, безусловно, если вы хотите сделать правильный выбор, нужно, чтобы это было общение живое. Это первое. Второе – чтобы это общение не имело ничего общего с интимом. Это обязательное условие, иначе вы не высмотрите то, что является основой брака.

Протоиерей Михаил Зазвонов

В редакцию «Прямая линия. Ответ священника» поступают типичные и, конечно, драматичные человеческие истории: «Ольга. Сорок один год. Я очень хотела детей и добрую семью. Знала почти пять лет одного хорошего мужчину. Мы нравились друг другу, но он не предпринимал никаких действий, хотя часто рисовал картины будущего, где мы вместе. Я начала с ним отношения сама. Были речи о венчании с моей подачи, но он не отказывался и не соглашался. Потом я забеременела, он тут же уехал в другой город, когда родила, написала ему. Просила позвонить, говорила, что он нам нужен, а он не приехал. Стоит ли его ждать, молиться, чтоб его Господь привел к нам с сыном, нужно ли надеяться на отношения с ним и стоит ли просить об этом Бога?»

Грустно, что подавляющее большинство таких вопросов никоим образом не связано с Христом. Почти никто сегодня не спрашивает о том, как быть, если не получается молиться, плохо получается поститься. Сегодня даже, когда люди идут просить у Святых помощи, почти никто никогда не просит ничего для духовной жизни. В этом в первую очередь страшно то, что нет ни слова о блуде. Ведь, наверное, все могло быть по-другому, да, наверное, и было бы по-другому, если бы не было блуда. Мужчина, о котором вы тоскуете, хотел чего? Мужчина хотел вас, ваше тело. Вы ему это тело дали. Никаких обязательств он, естественно, не хотел на себя брать. Потом получилось так, что, когда он встал перед выбором, быть с вами или нет, родился ребенок. Ему всего лишь нужно было быть человеком и брать на себя какие-то обязательства. Если вы жили бы, как подобает жить настоящей христианке, то он или сделал бы вам предложение, или же просто ушел раньше. И этого бы всего не было. Возникает обычно сразу другой вопрос: как же сегодня создавать отношения, если все именно так живут, без обязательств? Это обман. Не все так живут. Есть масса благочестивых людей, которые не будут вступать в серьезные отношения без обязательств. Вы можете спросить: «Да где же их найти?» Собственно, если вы сами не живете христианской жизнью, то вы их и не найдете. Если вы живете христианской жизнью, то любой священник скажет вам, что в храме достаточно большое количество мужчин, которые живут целомудренно и невест ищут. Просто, знаете, как бывает? Встречает девушка, которая живет целомудренно, юношу. Юноша ей делает предложение. Но этот молодой человек такой православный, поэтому он предлагает: «Давай будем вместе молиться? Будем вместе в храм Божий ходить». А у нее сразу в глазах такая тоска в ответ появляется. Ей же хочется искорки, такой, чтобы прямо все зажглось, как в романах.

А что за искорка-то тогда? Конечно же, не адская. Когда хочется мужа, который будет главой семьи, который будет тебя вести к лучшему, будет примером для тебя, – и Бог отвечает: пожалуйста, вот мужчина хороший, молитвенник, поственник. Но он такой скучный! Некоторым женщинам хочется несовместимого. Хочется, чтобы был он и православным, и при этом желательно, чтобы был богатым, современным. Кстати, и многие мужчины тоже так считают.

И тоже так иногда хотят, чтобы у них девушка была, значит, красивая, современная, одевалась модно, при этом была православной, целомудренной, хорошо готовила, была такой начитанной, восхитительной. Так не получится. Или ворота, или бараны. Тут надо что-то одно выбрать.

Поэтому живите без блуда, и Господь вас благословит. А если вы разрушаете Закон Божий и при этом Богу молитесь, просите благословения на жизнь семейную, это, согласитесь, как-то странно. Неужели вы думаете, что Господь будет потакать человеку в его очевидной, тяжко греховной жизни? То, что вокруг все в блуде, никак не оправдывает одного блудника в отдельности. Прямо сказал апостол Павел: «Не обманывайте себя. Никакой блудник в Царство Божие не проследует». Сходите на исповедь, переосмыслите всю свою жизнь: «Как же так получилось, что я все потерял или потеряла?»

Помните: если хочется благословения Божьего, надо у Бога прощения попросить. Сначала осмыслите, как так получилось, что вы все законы эти разрушили? А может быть, даже и не знали о таком законе. Может быть, вы впервые в жизни узнали о таких словах апостола Павла из этой книги. Начните жить по заповедям Христовым. Господь говорит: «Тот, кто любит Меня, заповеди Мои соблюдает». А соответственно если человек любит Господа Бога, Господь, естественно, будет благословлять, помогать ему, и все будет хорошо.

Протоиерей Андрей Ткачев

Отношения с родственниками, друзьями

Иногда зритель может получить ответ на волнующий его вопрос только в программе «Прямая линия. Ответ священника». Такие вопросы чаще всего связаны со сложными взаимоотношениями с близкими и друзьями. Ответы на вопросы о том, как построить отношения с родственниками и друзьями в этой главе дают протоиерей Максим Обухов и протоиерей Дмитрий Смирнов. Например, зрительница интересуется, как ей поступить: рассказать крестной – очень верующему человеку, что та умирает от неоперабельного рака желудка четвертой стадии, или нет?

Не важно, верующий ли болящий или нет. Нужно обязательно сказать о том, что его ждет, и ничего дурного в этом нет. Дать умереть без осознания жизни с христианской точки зрения – это не акт милосердия. А если человеку не просто рассказать, но еще при этом напомнить ему о другом: «Вот, знаешь, дорогой мой или дорогая моя, такая тяжелая у тебя болезнь.

И последствия, мы знаем, серьезные бывают. Давай, оглянись на свою жизнь». Что в этом случае делают больные? Пересматривают свою жизнь. Ведь ничего не возьмешь на тот свет. Первое, что стоит осознать: надо исповедоваться, причаститься. И нередко бывают случаи, когда человек, которого приговорили к смерти, выживает, так как болезнь отступает.

Поэтому ради спасения его же, личного, близкого вам человека, стоит рассказать о диагнозе и о том, сколько ему осталось жить, но очень деликатно и разумно объяснить почему. Важно, что больной может без этого знания умереть, не пересмотрев свою жизнь, не покаявшись и не причастившись. Если Богу угодно будет, Господь в силе поднять из болезни умирающего.

Священники, служащие при хосписах довольно длительное время, неоднократно рассказывают, насколько важна роль священника, близких, медперсонала, психолога – они все обязательно должны рассказать больным, сколько им осталось. Потому что оставшееся время необходимо для переосмысления жизни, для того чтобы примириться с близкими и, конечно, чтобы не было чувства вины у близких.

Как пережить предательство друзей, если избежать общения невозможно. Многие люди знают, что прощать надо. Но как это сделать? Как простить и восстановить отношения?

Сложный житейский вопрос, требующий разъяснений. Что значит «друзей»? То ли это любимый человек, с которым вы хотели создать семью, или это просто какие-то друзья-знакомые? Тут нужно, конечно, понимать, что друзья – это не наши ближайшие родственники, не наша «половинка», – случаи, где однозначно надо постараться сохранить отношения. Сделать все для восстановления мира и для того, чтобы с этим человеком дальнейшие отношения поддерживать. Дело в том, что друг часто познается как раз в этом… Прощать нужно в любом случае. Прощение необходимо. Дело еще и в том, что не о том, как простить, на самом деле спрашивают люди, в их вопросах явно обида сквозит. А обида – это путь к саморазрушению, когда человек вообще делает хуже только себе. То есть эти люди, которые обидели чем-то, предали вас, они, может, даже знать не знают, что вы переживаете. Что кто-то вынашивает планы мести или ночами не спит.

Растравливая в себе обиду, люди впадают в депрессию и сами разрушают себя: вообще не могут простить. Не в состоянии причаститься, потому что обиду эту забыть не хотят. Кому они делают хуже? Только себе, ведь обиделся – это глагол с возвратной частицей, когда действие обращено на самого человека. Например, вы ударились – вы больно сделали себе. То есть ударили не какого-то другого человека, а ударились сами, и вам больно от этого. Вы обиделись. Вы не кого-то обидели, вы обидели сами себя. Это как раз путь более собственный, когда вы сами себе приносите боль. Господь дает нам очень хороший совет, написанный в Евангелии: «Молитесь за ненавидящих и обидящих вас. За творящих вам напасть». Это как раз о предающих вас людях говорится. И человек молящийся не будет стараться осуждать, не будет все время бесконечно обсуждать – вот как его предали, какой он несчастный и бедный, а будет молиться за предавшего его. Через какое-то время Господь управит и поможет вам примириться с этим человеком, хотя бы внутренне, то есть душе станет легче.

Когда вы молитесь за человека, то вы уже чувствуете, что он нуждается в вашей помощи. Что он не какой-то там обидчик, а несчастный, оступившийся. Как молиться за предавшего вас? Через силу, если не получается простить? Стоит ли продолжать общение?

На эти вопросы нельзя однозначно ответить, все зависит все степени вашей близости с этими людьми. Бывает, что человек оступился. И какое-то предательство, которое он совершил, он сделал по неразумию, то есть невольно. Например, разболтал окружающим какие-то вещи о вас и ваших близких, которые не нужно рассказывать. И действительно, вам это очень сильно повредило. Оклеветать, например, вас невольно мог, не зная каких-то вещей истинных. Помните: время покажет, нужно ли отойти в сторону и посмотреть, возможно, человек сам поймет, что допустил серьезную ошибку и сам будет искать вашего прощения. Если же вы увидите, что предательство неоднократно продолжается, то в таком случае говорить о продолжении общения, конечно же, не стоит. Важно понимать, что дружба все-таки не обязывает на какие-то пожизненные обязательства с этим человеком. Иногда предательство в браке тяжело простить супругам и вместе остаться, а уж тем более сложно – в дружбе.

«Скажите, пожалуйста, я в свое время, мне так кажется, обидела свою бывшую свекровь, указав на грубость и хамство по отношению к моим близким. Ее сын лежал уже в психиатрической поликлинике, и сейчас она не может оформить пенсию и инвалидность ему потому что он сам не в состоянии это сделать, да и не хочет. И вот не знаю, виновата ли я в том, что происходит с бывшим мужем, или нет? Что мне делать?»

Конечно, вы отлично знаете, что и когда сказали близкому человеку, поэтому вы чувствуете такую вину, что вы обидели его когда-то. Причины, опять же, каких-то скорбей, которые нам Господь посылает, могут быть разные. Поэтому сложно винить себя в том, что происходит с человеком сейчас. Но вы понимаете, что действительно зло способно к нам вернуться.

«Что посеет человек, то и пожнет», – так говорит нам в Священном Писании апостол Павел. Что это значит? Не побеждайте зло злом, а побеждайте зло добром. Если вы чувствуете какое-то зло, тем более если вы ощущаете обиду понимаете, что вы действительно неправильно поступили по отношению к близкому человеку или проявили какое-то неуважение, нелюбовь, то вам следует с ним примириться, извиниться перед ним, попросить прощения. Это самые важные шаги на пути к примирению.

Очень помогает также помолиться за другого человека, исповедоваться в своем грехе, потому что в первую очередь, если вы чувствуете вину, попросить прощения нужно у Бога за этот грех. И не надо этого бояться. Если вы чувствуете вот эту вот причинно-следственную связь наших грехов, тот бумеранг вашего зла, который к вам возвращается, то должны радоваться, что вы можете искупить этот грех. Можете как-то пострадать за него. Необходимо принести Богу какое-то покаяние, чтобы очиститься.

Дело в том, что вы не просто совершаете грех, а затем можете легко и просто пойти и исповедоваться у батюшки и дальше продолжите грешить. Вы должны понести нравственно-исправительную епитимью за те грехи, которые совершили, когда, к примеру, кого-то обидели. Бывает, действительно, что вы кого-то обидели, а к вам это все вернулось через других людей. Зло имеет свойство возвращаться так же, как и добро.

Протоиерей Максим Обухов

Очень часто прихожане приходят на исповедь с вопросом о чувстве вины. Например, родители испытывают вину за то, что они когда-то оставили своих детей, развелись, создали новую семью. Не воспитали детей в вере Православной. Часто дети испытывают вину по отношению к родителям. То есть этот момент свойственен детско-родительским отношениям.

Люди ежедневно делают больно друг другу своими словами. Близкие и друзья могут нас простить, но остается чувство вины. Понятно, что каждая отдельно взятая ситуация индивидуальна, и все будет зависеть от множества деталей и самих людей, попавших в такое положение. Конечно, если вы кого-то обидели и причинили боль, наверное, это остается на всю жизнь. Но, может быть, осознание сделанного вас еще раз сподвигнет сходить на исповедь? Покаяться. Научиться понимать, как важно не причинять близким боль, потому что вам придется жить с этим всю жизнь.

Некоторые считают, что могут искупить вину, сделав какое-то доброе дело по отношению к тому, кому причинил боль. Да, можно, но это не всегда срабатывает – вас по-прежнему не могут простить, и тогда, к сожалению, приходится жить с чувством вины в надежде на какое-то общее прощение.

Как примириться с человеком, если он не хочет этого? Была ссора, но вы остыли, переосмыслили произошедшее и желаете этому человеку добра и здоровья. Как быть в ситуации, когда один хочет примириться, а другой – нет?

Здесь придется только ждать. Навязывать свою дружбу, скорее всего, бесполезно. Но вот эти эмоции имеют свойство со временем ослабевать: была вражда, но прошел месяц, два, год… Иногда приходится ждать и дольше. За этот период времени отрицательные эмоции обычно утихают. Поэтому нужно дождаться этого переломного момента, а не форсировать события.

«У меня есть подруга, с которой мы дружим много лет. Когда я уезжала в отпуск, то отдала ей свои драгоценности и деньги на хранение. И вот когда я по возвращении ее попросила отдать мне мои драгоценности и деньги, она мне вдруг сказала через какое-то время, что все вернула. На самом деле это не так. Я очень расстроена. Ссориться, в общем-то, не намерена. Сижу, жду, уповаю, а она теперь от меня бегает и скрывается, не хочет со мной разговаривать. Как мне поступить в этой ситуации, чтобы наладить отношения и вернуть все свои сбережения?»

В этой ситуации возможно либо наладить отношения, либо вернуть свои сбережения.

И то, и другое вместе – едва ли. Попробуйте исходить из презумпции невиновности: может быть, у соседки какой-то провал в памяти, такое же бывает просто по нездоровью. Вдруг она что-нибудь действительно запамятовала или действительно решила, что драгоценности и деньги вам отдала.

Если же окажется, что вы правы и она эти драгоценности и деньги присвоила, то христианским ответом было бы ничего не делать и отношений с ней больше никаких не поддерживать. Каков традиционный подход у христиан: если вы даете деньги в долг, то считайте, что они от вас ушли. Не давайте их с расчетом на то, что их вернут. А если вам их вернут, то это настоящее микрочудо Божие.

Если же вы опасаетесь, что эти деньги у вас последние или они очень важны для вашего благосостояния, – не давайте в долг. В некотором роде вы сами эту ситуацию спровоцировали. Видите, мы все с годами становимся мудрее. Может быть, у соседки сложилась какая-то ситуация искусительная, поэтому она их присвоила. В общем, проще говоря, отнеситесь к этим деньгам, как отданным на благотворительность, если хотите сохранить дружеские отношения. Если вы не хотите идти путем полиции и судебного преследования, то отнеситесь к этому как к пропаже. Если вдруг ценности найдутся, то хорошо. Ну и отношения поддерживать более не стоит, потому что человек чувствует за собой вину, бегает от вас, ждет, что вы ему сейчас допрос будете устраивать. Дайте человеку время на обдумывание ситуации: даст Бог, он покается и признает свою вину если действительно присвоил деньги. Только в этом случае возможно продолжить отношения.

Как относиться к цинизму и деспотизму если с ними сталкиваешься? Как вообще к проявлениям агрессии можно относиться? Каждый человек может относиться в меру своего состояния. Если он способен как-то это явление изменить, то он просто обязан это сделать.

Как правило, цинизм и прочие проявления агрессии исправляются прямо противоположными действиями. Так что если у вас будет терпение, если у вас будет определенная положительная реакция и отношение к данному положению, то тогда, конечно же, эта ситуация может разрешиться. Молитесь за тех, кто проявляет по отношению к вам агрессию.

Протоиерей Дмитрий Смирнов