Текст книги "Почерк времени"

После этих слов он также последовал за командиром.

Выйдя на площадь, солдат увидел, как подъезжает телега с раненым бойцом. Подойдя к подводе, он помог ему встать и добраться до дома, где размещался поссовет.

– Что случилось-то?

– Да обломком колокола мне срезало полруки, – стоная от боли, произнес раненый. – Вот теперь демобилизуют, и окажусь я на иждивении мамаши…

Красноармейца завели в хату, наложили новую повязку.

В это время командир вернулся с площади.

– Ты оставайся с ним, а вы пошли со мной, – приказал он.

Выйдя с оставшимися бойцами на задний двор, он увидел, что яма вырыта. И хотя не такая глубокая, он крикнул:

– Хватит уже копать! Да пригласите сюда председателя.

Один из бойцов, самый шустрый, через хату побежал к церкви. Стоя на заднем дворе, командир увидел густой дым: это сельские активисты запалили церковное имущество. В огне горели книги, расколотые иконы и другие предметы, способные воспламениться.

Небо стало таким чёрным, что казалось, будто наступил конец света. Гром и молния… с каждым разом звуки и сверкание грозы приближались ближе и ближе.

Взглянув на купол церкви, настоятель увидел, как солдат, уже отвязавшись от верёвки, срубает крест, и в одухотворённом исступлении воскликнул:

– Тело моё убьёте, душа же моя принадлежит Богу! Но, Бога ради, прекратите беззаконие и убийство людей, ибо Господь взыщет с вас за всё!

После этих слов оба священника перекрестились и мысленно произнесли «Отче наш».

– Ты ещё смеешь пасть раскрывать?! Сейчас я тебе покажу, как агитировать нас за божьи законы!

Командир повернулся к бойцам и приказал:

– Становись! Расстрелять как контрреволюционеров и саботажников! Приговор привести в исполнение немедленно.

После этих слов он повернулся к священнослужителям и… увидел в их глазах такое воодушевление вместо страха, что ему захотелось как можно быстрее покинуть это село.

Поднял руку:

– Приготовиться!

Солдаты сняли с плеча винтовки и подняли на уровень плеча. Ждали команды… Послышалось:

– Пли!..

При первых выстрелах в небе сверкнула яркая молния… И угодила прямиком в купол церкви, где стоял красноармеец. От последнего удара топора вниз свалился не только крест, но и сам солдат.

В это же время упали в яму священнослужители: отец Николай и его собрат по вере… Командир приказал двум бойцам засыпать яму с их телами.

В это время появился солдат с сообщением.

– Товарищ командир, у нас ЧП. Там возле церкви убился солдат: упал с купола прямо на обломки колокола, и один пробил его насквозь.

– Пошли посмотрим.

Проходя через дом, командир приказал пожилому красноармейцу взять пустую подводу и идти за ним.

Вышли на площадь… Дождь лупил с такой силой, что на расстоянии нескольких шагов ничего не было видно. Было слышно, как жители села расходятся по домам. Командир не мог разглядеть за ливнем лица людей, лишь понимал, что они крестятся и приговаривают:

– Наказал Господь безбожников! Так им надо…

Он слышал слова о том, что его с подчиненными, да и некоторых особенно рьяных активистов постигнет божественная кара. Некоторые жители села, проходя мимо солдат, замолкали и торопились по домам.

Многие сельчане уже поняли, что их батюшка убит. В это же время ливень хлынул с удвоенной силой. За его завесой не было видно ничего даже на расстоянии вытянутой руки.

Спустя несколько минут площадь и улицы опустели, остались только военные и активисты посёлка. Командир отряда, подойдя вплотную к погибшему солдату, увидел, что его молодая физиономия превратилась в лицо старика…

Вздрогнув, он приказал красноармейцам перенести тело на телегу и прикрыть шинелью.

Выполнив его распоряжение, солдаты вернулись к поселковому совету. Командир распорядился вывести и другие телеги, и, несмотря на сильный дождь, поспешил покинуть село.

На подводах, помимо конфискованного церковного имущества, лежал покойник и несколько человек раненых, а в голове уцелевших только и крутилось: «Жители не простят расстрела священника… Не забудут, что, разграбив церковь, уничтожив иконы, срубив крест на куполе и сбросив колокола, мы стали отступниками православной веры».

Отряд небольшой колонной двинулся в сторону города. Вечерело, и на фоне тёмного неба при вспышках молнии было видно, как удаляются несколько десятков теней.

3

Уже несколько часов лил дождь. На улице не было ни души…

И вдруг со стороны пустого скотного двора выскользнули тени. Три уже немолодые женщины при свете молнии стали высматривать, где закопали батюшку.

При очередной вспышке одна из сельчанок увидела человеческую руку. Послышалось «Ой!», но чья-то ладонь быстро закрыла ей рот и, повернув лицо, показала кулак: «Молчи!»

Видно, солдаты спешили из-за начавшего дождя и впопыхах лишь присыпали расстрелянных служителей церкви. Подойдя к месту казни, женщины опустились на колени и стали руками раскапывать могилу.

Многим казалось, что время тянется, а на самом деле оно летело, как пуля…

Тело настоятеля лежало сверху расстрелянного священника. Подошли двое мужчин с наспех сколоченными носилками. Подняв отца Николая, бережно положили на них. Пока мужчины уносили своего батюшку через чужие огороды, женщины начали осторожно закидывать мокрой землёй тело второго священника: они решили позднее перезахоронить его возле церкви в его селе.

В это время мужчины с носилками закоулками прошли на двор настоятеля и поднялись в комнату, где находился алтарь. Занеся батюшку, положили его на две табуретки и стали искать место, где похоронить отца Николая. Один из мужчин показал место, где находился стол для служб – на него ставили чашу для причастия. Другой молча кивнул: мол, место отличное.

В это время женщины пошли в дом батюшки и на половиках принесли гроб. Две помоложе несли гроб, а постарше – крышку.

Поставив его на пол, они подошли к телу настоятеля. Самая пожилая влажной тряпочкой вытерла лицо от грязи и запёкшейся крови. Приведя отца Николая в более-менее приличный вид, две женщины подняли его и положили в гроб. Заколачивать не стали: стук мог разноситься на большое расстояние. Прикрыв гроб крышкой, они подошли к дверям алтарной комнаты.

– Мы всё сделали… Может, нужна наша помощь?

– Нет. Оставайтесь там.

Пока женщины занимались убиенным, приводя его тело в порядок, мужчины отодвинули стол с угла. Убрав аккуратно пять-шесть плит, они стали рыть яму для погребения – сначала стоя на четвереньках, а потом и в полный рост. Землю аккуратно складывали в сторонке. Молодой сельчанин спустился в яму, стараясь немного расширить её и углубить.

Когда вылез из неё, его товарищ и женщины увидели, что он весь белый: оказалось, церковь построена на известняке…

Выйдя из алтаря, мужчины молча подняли гроб и понесли к яме. Один из них поставил свой край на землю и спрыгнул в яму, потом стал придерживать гроб. Второй повторил всё за ним. Взявшись за края гроба, они опустили его в яму.

Тот, что был постарше, вылез из ямы, встал на колени и начал подавать большие каменные глыбы. Второй укладывал эти плиты поверх гроба. Эта работа продолжалось около четверти часа.

Вдруг с улицы послышался шорох, и все, кто находились внутри, замерли. Одна из женщин подошла тихонько к дверям, прислушалась и посмотрела в щёлку. Во дворе промелькнули две тени. Приоткрыв дверь (хорошо, что она отворялась вовнутрь), женщина внимательно пригляделась. Увидела, как тени подошли к месту, где горел костёр, сложенный из икон и церковных книг…

Молодая женщина взяла палку и стала разгребать угли, всматриваясь в черноту при очередной вспышке молнии. Вдруг она нагнулась и подняла какую-то дощечку. Обернула заранее припасённой тряпицей и спрятала за пазуху.

Ничего больше не найдя, они отошли от костра.

– Может, заглянем сюда? – спросил нерешительно парень. – Пойдём, посмотрим…

– Ты что, без благословления батюшки нельзя! – ужаснулась жена. – Пошли отсюда, пока нас никто не приметил.

– Что ж, идём.

И они ушли.

Закончив с погребением, прихожане поставили стол на место и прибрались. Мужчины заметили в углу алтаря маленькую икону святого Николая Угодника. Подойдя к ней, тот, что был постарше, вытер её и поцеловал. Потом положил во внутренний карман пиджака. Отряхнувшись от белого известняка в комнате, все пятеро вышли наружу.

Дождь всё лил. На улице стояла темень, путь им указывали только отблески грозы. Через полчаса – окольными путями – сельчане вернулись к себе домой.

К утру ливень окончательно смыл следы человеческого (или нечеловеческого?) пребывания в этом месте. Дождь закончился, и выглянуло солнышко.

Село с этого дня стало пустеть. Его жители поняли, что Господь не простит им убийство настоятеля и разрушения церкви. В течение месяца село покинуло десять семей. В их числе была и то семейство, что похоронило отца Николая. Батюшку…

Моисей Бельферман

Моисей Исаакович родился в Харькове 10 марта 1935 года.

Закончил школу в Киеве. Поступил в Брянский лесотехнический институт. В 1957 году стал инженером лесного хозяйства. Трудился в Карелии, Киевской области, в Киеве…

Первые литературные записи появились в Карелии. В периоды продолжительных безработиц (в Киеве не просто устроиться на работу) занимался самообразованием в читальном зале и отделе газетных фондов Государственной публичной библиотеки АН УССР.

Написал пьесу «Встреча Мудрости с Опытом» (о действительно произошедшей встрече выдающихся деятелей Древней Эллады: философа Демокрита и врачевателя Гиппократа). Автор прозаических произведений различных жанров: новеллы, повести, романы, афоризмы, публицистика, юмор.

Афоризмы

Человек

1. Каждый талантливый человек чуточку ненормален.

2. Невеждам свойственно наивное восприятие мира.

3. Многие люди глупы от природы. Претензии – к матушке…

4. Рядом с нами работал талантливый человек. На него не обращали внимания. Похоронили… Теперь хвалятся: вместе работали!

5. Признак талантливости – краткое изложение глубоких мыслей.

6. Художник – как Творец: не всегда точно оценивает свое произведение.

7. В себе трудно изменить врожденное. Воздействовать на характер.

8. Умный человек не станет ворошить муравейник.

9. Проявляем себя в ситуациях!

10. Для людей энергичных ошибка – не беда.

11. Сомневающаяся личность не находит в себе силы, энергию для преуспевания. Совершает массу ошибок.

12. Ошибки помогают взрослеть. Умнеть. Достичь ответственности, самостоятельности.

13. Каждый человек хочет быть понятым, любимым!

14. Ее мучила болезнь, она мучила людей.

15. Нельзя уйти от прошлого. Как и от себя!

16. У каждого человека индивидуальное восприятие слов, понятий, чувств.

17. Примитивно делить людей на хороших и плохих.

18. Меняются обстоятельства жизни – меняется человек.

19. Не все люди отделяют прошлое от будущего. Не осознают настоящее.

20. Человек эмоционально независим в ситуации.

21. Человек идеализирует свою молодость.

22. Жизнь – причина смерти.

23. Дети должны рождаться по желанию, а не по случаю.

24. От неблагодарного человека наивно ожидать эмоциональной благодарности.

25. Альтруизм – частица человеческого счастья.

26. Любят тех, которых желают.

27. Страдание в любви – наивысшее наслаждение.

28. Приличия предусматривают не создавать другим неудобства.

29. Прозорливые люди конец карьеры замечают при ее возникновении.

30. Умная женщина не станет воспитывать мужа: ограничится ребенком.

31. Здоровье человека – на кончике языка.

32. Семейный бюджет не построишь по государственным нормам.

33. Деньги любят счет, лучше – большой.

34. Женщины делают историю: редко – большую, чаще – малую.

35. Умный, добрый – предугадывает просьбы, глупый, злой – отказывает в законном.

36. В жизни тоже случаются землетрясения.

37. Неразвитые, глупые люди не любят критику.

38. Сытость не снимает противоречий.

39. Мир глуп, умны отдельные люди.

40. В глупом мире мудрецов оттирают на задворки.

41. Больному всегда помогает надежда.

42. Мечта – забава, иногда – спасение.

43. Мечта заполняет жизнь людей искусства.

44. Только отдельным личностям открывается тайное, этому нельзя научиться.

45. Каждому человеку открывается его предназначение, не всякому удается его исполнить.

46. Гении постигают тайны вселенной.

47. Обыденное счастье в беззаботности существования.

48. Таланты и гении – это интеллектуальное достояние всего человечества.

49. Женская логика утверждает: мне всегда должны.

50. Воспитание и культура притупляют животные начала.

51. Глупого – учить, умного – просвещать.

52. Каждая женщина мира имеет собственного кумира.

53. Не нужен билет на тот свет.

54. Родители в детях видят плоды творчества.

55. Для голодающего черпак – не норма.

56. Жизнь мужчины: популярная психиатрия.

57. Кладбище – последнее пристанище.

58. Ощущение детскости спасает от многих наваждений.

59. Тоскливо при переходе от праздников к будням.

60. Без женщин невозможны скандалы.

61. Господь сотворил женщину. Испугало собственное творение. Перестал творить.

62. Любой «простой» человек сложен.

63. Эгоизм ни с кем и ни с чем не считается.

64. Запахами духов не облагородишь душу.

65. Плохие люди одинаковы.

66. Ненасытного человека легко разочаровать.

67. Внешний облик не меняет внутреннюю сущность.

68. От неуемной чувственности один шаг до душевного расстройства.

69. Самый совершенный ум допускает ошибки.

70. Чувствования блуждают по лабиринтам души.

71. Не познана интуиция матери.

72. Говорить можно с каждым, но поговорить по душам не с кем.

73. Эйфорию сменяет истерика.

74. Дружбу и любовь нельзя купить.

75. Старики переживают прошлые потери, словно они произошли вчера.

76. Человек – артист в спектакле жизни.

77. Любовь – это взаимное повышенное внимание.

78. Сама мысль о счастье помогает стать счастливее.

Искусство

1. Иллюзия сценического искусства реальна.

2. Призвание актера – переселяться в зрительские Души.

3. Главная составляющая актерского таланта – интуиция.

4. Между поэзией и живописью – нерасторжимая связь.

5. Не каждая песня возникает из поэзии.

6. Высоцкий – явление антисоветской культуры в советское время.

7. Парадоксальное явление: соединение культур.

8. Классический балет – искусство романтиков.

9. Духовный мир богат, как материальный склад.

10. Западная культура имеет ассимилятивную цель.

11. В талантах разбираются по их звону.

12. Поэзия – это углубление в чувственно-эмоциональное восприятие мира.

13. Литература – психологическое проникновение в Душу человека, в суть явления.

14. Творчество – форма игры.

15. Мечта заполняет жизнь людей искусства.

16. Великие творцы в условиях жестоких неурядиц, бытовых невзгод движимы высочайшими устремлениями Души.

17. В одной личности редко сочетаются работоспособность и гениальность.

18. Жизнь многообразнее писательских сюжетов.

19. Творчество предопределено. Неведома направленность изворотливой мысли в поисках сюжетных вариаций.

20. Национальность писателя определяют не по языку творчества – по будущей читательской аудитории.

21. Книготорговец – посредник между читателем и писателем.

22. Чтение – творческий процесс.

23. Музыка – не просто профессия, это принцип жизни.

24. У таланта больше завистников-недоброжелателей, чем поклонников.

25. Правильно говорить еще не значит говорить правильные вещи.

26. Энергетика Души проявляется в творческом задоре.

27. Творчество – преображенное вознесенное созидание.

28. Только индивидуальность способна на творческий порыв.

29. В творчестве недостижимо совершенство.

30. Телевидение – зеркальное отражение общественных процессов.

31. Творчество – это постоянная влюбленность.

32. Творчество – обнажение чувств.

33. Творчество – сплав софистики и красоты.

Политика Войны и Мира

1. Холодную закуску не смешивают с горячим оружием.

2. Пули не поражают воздушное пространство.

3. С помощью референдума правительство отказывается от ответственности.

4. Всеобщее урегулирование – нереальная цель.

5. Развитие истории происходит не по правилам, а по законам.

6. По закону демократии: народ не обязательно собирать на площади.

7. Оппозиция – это крикливое меньшинство.

8. История состоит из историй.

9. Чисто политический бюджет не улучшает экономическое положение Израиля.

10. Многие политические деятели мечтают быть обманутыми.

11. Полемика – разновидность общения.

12. Долой дружбу народов! За дружбу людей!

13. Мир дорого стоит: невыгодное дело.

14. Политики вынуждены быть популистами.

15. Предсказатели несут ответственность перед интересантами.

16. Наша судьба – вечно жить с мечом в руке!

17. Предоставляемые права должны соответствовать выполняемым обязанностям.

18. История ничему не учит.

19. Демократические методы предполагают разногласия.

20. Евреи – единый народ со множеством судеб.

21. Для незаконных целей используют законные пути.

22. Еврейская история – беспрерывная череда катастроф.

23. У бездомных нет родины.

24. Свобода слова должна быть дополнена правом и возможностью его выражения.

25. Патриотизм был единственным убежищем негодяев.

26. Политика, мораль и сила часто идут по разным путям.

27. В политике никто друг друга не любит.

28. Переговоры с палестинцами – восточный базар.

29. Преобразователи общества, человека и природы – Ленин, Сталин – оставили после себя «счастливые могилы».

30. Жестокость не способна сплотить нацию.

31. Жестокость – вынужденная реакция при обострении межэтнических отношений.

32. Антисемитизм полезен евреям, как объединяющий фактор.

33. Исторический опыт России состоит в том: любые реформы кончаются трагедией.

34. Карьера военного зависит от его политических убеждений и дипломатических способностей.

35. Для риска нужно иметь характер.

36. Страх потери сильнее уверенности в победе.

37. Время мысли не дает положительных результатов в действии.

38. Демократическим голосом разговариваем с противниками демократии.

39. Фундаментализм, фанатизм, нацизм – массовый психоз, политическое сумасшествие народа.

40. Власть всю не испробуешь всласть.

41. Демократия предоставляет право гражданства нормальной глупости.

42. Борцы за мир обречены на поражение.

43. Все диссиденты – евреи, но не все евреи – диссиденты.

44. Перед выборами все правительства одинаковы.

45. Несовершенные законы закрепляют несовершенные общественные отношения.

46. Власть не всегда всласть.

47. Политики – часто враждебные народу люди.

48. Здравый смысл в политике не аргумент.

49. Повышенный тон, нервозность – ранние признаки политического поражения.

50. Закон справедлив в честных руках.

51. Прошлое не вернуть – счастье не сохранить.

52. Не каждая культура способна переваривать другую.

53. В Израиле продавать – почетно, покупать – накладно.

54. Изредка личные интересы совпадают с общественными.

55. Стадия толкования закона требует компромисса.

56. На силу отвечают силой.

57. В цветущем государстве должны восторжествовать идеи братства.

58. Народу нужна интеллектуальная элита.

59. Система мудрецов – периодическая смена власти.

60. Программы партий схожи. Важно – исполнение.

61. Сотрудничество предполагает взаимное доверие.

62. Коммунизм – это идеология юродивых.

63. Народ может стать жертвой демократии.

64. В современном мире трудно оставаться оптимистом.

65. В любом конфликте виновны обе стороны.

66. Новые политики уже тем хороши, что не успели ограбить государственную казну.

67. В свободном мире имеется выбор.

68. Единство народа проявляется в момент войн и трагедий.

69. Ментальность проистекает из традиций, истории и уровня развития.

70. Единый народ не должен находиться в рассеянии.

71. МИР все спишет.

72. Неограниченная свобода не менее опасна, чем диктатура.

73. Исход войны решает сила.

74. Политики на жертвенный алтарь приносят народ.

75. Нет справедливых войн.

76. На войне человеческая жизнь – самый дешевый материал.

77. Не преуспел в жизни – политик, не преуспел в политике – журналист.

78. Любая война вызывает патриотические восторги… До прибытия гробов.

Татьяна Богомолова

Татьяна Богомолова – писатель и публицист, член Российского союза писателей, автор книг нон-фикшн, а также сборника очерков «Не достанет мне времени повествовать…», романа-трилогии «Сведущие», повести «Уносимые», сборника эссе «Национальные особенности русских». Готовится к публикации новая книга.

Т. Богомолова пишет о дружбе и любви между людьми и супругами в традиционной семье, о мире между народами, о справедливости, понятиях добра и путях выхода из зла. Писатель создает художественные произведения на любовные, детективные, приключенческие сюжеты. Читатели не только получают удовольствие от легко читаемых текстов автора, но и приобретают новый взгляд, угол зрения на важные понятия нашей жизни.