Текст книги "Старинные русские гадания"

Гадание с помощью воды и скорлупы грецкого ореха

Берут таз и наполняют его водой. На стенках таза прикрепляют согнутые бумажные полоски с именами гадающих или пишут на них всевозможные события: свадьба, увлечение, похищение, любовь, болезнь, смерть и т. д. Затем берут половинку скорлупы грецкого ореха, в середине которой устанавливают огарок елочной свечки. Лодочку пускают на середину таза, и в зависимости от того, к какому краю она подойдет и какую бумажку подожжет, это событие случается с тем, чье имя написано на бумажке, или с тем, кто гадает.

Гадание «Лебеди из воска»

Девушки с вечера из воска делают несколько лебедей. Чтобы лебедку отличить от лебедя, ее подкрашивают румянами. Каждая из девушек замечает своих лебедку и лебедя. Затем их опускают в чашку с водой и накрывают платком. Перед тем как лечь спать, смотрят, как плавают лебедь с лебедкой. Если плавают вместе, то замужняя жизнь будет в согласии, если разошлись, то будет нелюбовь.

Гадание с помощью рукавицы

Девушка подбрасывает вверх рукавицу. Если она упадет большим пальцем кверху, это значит, что вскоре приедет ее суженый, если же большой палец обращен книзу, то суженый не приедет.

Гадание на еловых лапах

Девушки идут в лес и собирают большую охапку еловых веток, причем разных: толстых, тонких, длинных, пушистых, ободранных. Придя домой, раскладывают их на полу. Затем поочередно, зажмурившись, ходят по комнате и берут любую попавшуюся ветку, открывают глаза и смотрят, что им досталось.

Если веточка аккуратная, ровная, муж будет добрым, ласковым, красивым.

Если кора толстая и плотная, муж будет богатым.

Если кора шероховатая, муж будет не красавец, но на него можно положиться.

Ободранная ветка говорит о том, что муж будет бедным.

Толстая еловая ветка сулит сильного, крепкого мужа.

Гадание по собачьему лаю

Девушка поздно вечером выходит на улицу, прихватив с собой кухонный нож. Отыскивает самый большой сугроб и начинает его резать ножом, произнося слова: «Черт, черт, не молчи, черт, черт, подскажи, какой муж попадется, смеяться или плакать придется?» Девушка режет ножом снег, а сама прислушивается к собачьему лаю. Если слышится грубый и хриплый собачий лай, муж будет злой; лай заливистый – веселый муж; если же собака завоет, то это не совсем хороший знак: возможно, девушка вскоре после замужества овдовеет.

Гадание по воде в ручье

Бросают камешки в ручей и наблюдают за тем, каким образом двигается камешек в воде: если быстро уходит на дно, то суженый не сильно любит вас; если же медленно погружается, то ваша любовь прочная.

Гадание для привлечения любви

Взять одну часть корня фиалки, две части розовых лепестков и три листка лаванды. Все это завернуть в розовую ткань и зашить в складки одежды. Если на следующий день вам повстречается ваш суженый, то, значит, отношения будут хорошими, вам стоит надеяться на свадьбу в ближайшем будущем.

Гадание «Прикосновение к новобрачной»

Большие надежды незамужние девушки возлагали на новобрачную в день свадьбы.

Коснувшись ее одежды, приговаривали: «Получу цветок из свадебного букета, булавку из прически невесты – будет мне счастье с суженым».

Если цветок из свадебного букета наутро завянет, то суженый долго не придет на свидание с девушкой; если не завянет, то скоро влюбленные встретятся.

Гадание «След любимого человека»

После того как девушка с парнем попрощаются, девушка, дождавшись, когда парень уйдет домой, выходит на улицу. Берет с помощью совка снег, на котором отпечатался след возлюбленного, приносит его домой и кладет в горшок с цветком. Если наутро земля в горшке высохнет, то, значит, любовь между ними будет недолгой, если же земля будет еще сырой, то любовь их будет продолжительной.

Глава 2 Свадебные гадания

Обряд традиционной свадьбы принадлежит к наиболее сложным, монументальным и архаичным памятникам русского фольклора. Уходя корнями в обрядовую жизнь древних славян, он издавна включил в свой состав этнографические элементы, отражающие трудовой и общественный быт, народную мифологию, историко-правовые и магические ритуалы, элементы устной народной поэзии, как то: причитания, песни, загадки, заговоры, гадание, приметы и другие фольклорные жанры. Все эти материалы создавали широкую картину бытового уклада на протяжении ряда столетий.

Смысл свадебных обрядов у любого народа в любую эпоху заключался в оформлении и закреплении брачного союза, предусматривающего рост и развитие семьи и экономики.

Основным обрядом свадьбы всегда и повсюду была передача невесты из родного дома в семью будущего мужа. Всевозможные предварительные, сопровождающие и последующие действия, развивавшиеся вокруг этого центрального момента, растягивались на более или менее длительный срок, составляя торжественный поэтический и этнографический обряд. В традиционную русскую народную свадьбу как одно из обязательных действий позднее был включен и момент православного церковного венчания.

Свадьба начиналась с предварительной договоренности между семьями – сватовства, нередко не сопровождавшегося никакими особыми обрядовыми деталями или поэтическим фольклором, кроме некоторых традиционных примет, соблюдавшихся сватами для успешного завершения сватовства, и традиционных же обрядовых формул – вступлений для начала разговора с родителями невесты («У вас – товар, у нас – купец» и т. п.). Официальное завершение намеченной сделки – просватанье (зарученье, пропой, богомолы, рукобитье и др.), после которого девушка считалась уже безоговорочно обещанной в новую семью, происходило через несколько дней.

Затем шли последние приготовления к свадьбе: в доме невесты завершалось шитье приданого, невеста ездила с прощанием по родным, прощалась на погосте с родными могилами, невестина родня ездила к жениху для ознакомления с его хозяйством и бытом его семьи, подруги невесты ходили по деревне с оповещением о предстоящей свадьбе, в доме невесты проводились вечеринки для молодежи и пр. Все это имело в разных районах свои мелкие местные бытовые различия, но повсюду занимало обычно около недели.

В конце недели устраивалось прощание невесты с женской родней, подругами, младшими сестрами – девичник. На девичнике невеста получала предсвадебные подарки от пришедших гостей, тут же происходило драматическое расставание ее с волей и красотой, символом чего были снимание девичьего головного убора (повязки, красоты) и расплетание косы, которая после венца переплеталась на две. После девичника для невесты топилась последняя в отцовском доме баня. Утром в день свадьбы приезжали дружки, жених. Родители благословляли будущих молодых, и те уезжали к венцу. Затем были торжественная встреча в доме молодого, пир, а на следующий день или через несколько дней – ответные поездки новобрачных к родителям невесты и другим старшим родственникам, присутствовавшим на свадьбе. В разных районах могли быть мелкие несовпадения: баня могла топиться накануне, но могла и утром в свадебный день, жених мог привозить невесте подарки на предсвадебной неделе, но мог и в утро свадьбы и т. п. От таких мелких различий общий характер основных опорных тематических моментов не менялся.

Все эти эпизоды, следовавшие друг за другом в традиционной последовательности, сопровождались всюду разнообразными обрядовыми приметами (как традиционными для общерусской свадебной обрядовой схемы, так и локальными), отголосками суеверий, оплакиваниями, величаниями и другими деталями, которые переплелись и образовали плотную ткань обряда. В местностях, где быт сравнительно мало подвергался посторонним воздействиям, например в отдаленных уголках русского Севера, эта схема заполнялась обрядовыми подробностями особо богато, держались они долго и устойчиво. В центральных районах под влиянием многих внешних впечатлений все это легче подвергалось выветриванию.

Сейчас молодые люди, увы, редко спрашивают у родителей совета, когда речь заходит о выборе супруга или супруги. Многие даже и не ставят родителей в известность о своих намерениях – только о дне свадьбы, что, естественно, является верхом неучтивости.

Молодой человек, избравший себе будущую жену, покажет себя благоразумным и избежит неловкости, если, прежде чем делать предложение, убедится в том, что сама девушка и ее семья хотят с ним породниться.

Девушка же, если она видит, что кому-то нравится, должна тонким намеком дать понять, довольна она этим или нет. Вовсе не следует подавать надежды зря, тем самым ставя в очень неловкое положение и себя, и молодого человека.

С предложением мужчина обращается к отцу девушки.

Если родители жениха и невесты еще незнакомы, то по получении согласия невесты следует в ближайшее же время нанести визит для знакомства, а спустя три дня – ответный визит. Одеваются в этом случае нарядно, платье невесты непременно должно быть светлым.

Жених и невеста должны относиться друг к другу с самым искренним уважением и нежностью, вниманием и предупредительностью. Подобная манера поведения – свидетельство взаимной привязанности, что не оставляет места для кривотолков.

О продолжительности времени, которое предшествует свадьбе, обе стороны договариваются сами – на сей счет тоже нет установленных правил, так как у каждого могут возникнуть свои обстоятельства. Но чем этот срок – от помолвки до свадьбы – меньше, тем лучше.

После того как предложение принято, обе семьи извещают своих родных и знакомых о предстоящем браке своих сына или дочери.

Помолвка обычно совершается в доме родителей невесты. Приглашаются на нее только близкие родственники.

На следующий после помолвки день родители жениха ждут к обеду невесту с ее родителями. И лишь после этого жених и невеста начинают наносить визиты членам ее и его семьи, с которыми помолвленные еще незнакомы.

Сейчас наряду с обязательной регистрацией брака в загсе молодые все чаще венчаются в церкви.

Несколько слов о венчании и правилах, связанных с этим прекрасным торжественным обрядом.

Платье невесты должно быть белым, желательно – с высоким воротом, длинным рукавом, на голове – венок из померанцевых цветов или мирта.

Кольца, свечи и иное – это забота жениха и его шафера. Обычно на внутренней стороне колец выгравировывают имена венчающихся и дату венчания.

Жених и невеста в день свадьбы впервые видятся только в церкви. При этом жених приезжает туда заранее вместе с родственниками и только тогда отправляет шафера с букетом цветов к невесте. Букет должен состоять только из белых цветов.

Невеста входит в церковь под руку с отцом и становится по левую сторону, ожидая, пока священник поставит ее рядом с женихом, начиная обряд обручения, а затем венчания. Допускается, чтобы молодые подошли к алтарю вместе, держась за руки.

Если невеста в перчатках, то она должна снять перчатку с правой руки и вместе с букетом отдать шаферу.

Конечно, во время венчания недопустимо смеяться, разговаривать, делать кому-то какие-либо знаки и т. д. Не следует делать порывистых движений, особенно во время троекратного обхождения аналоя: это мешает шаферу правильно держать венец над головой.

Когда венчание и молитвы окончены, жених идет к царским вратам, чтобы поклониться образу Спасителя, а шафер ведет невесту под руку к иконе Богородицы, перед которой она делает земной поклон. Затем его подводят к образу Богородицы, а ее – к иконе Спасителя.

Только после этого молодые начинают принимать поздравления. Из церкви жених и невеста уходят последними, чтобы дать возможность гостям и родственникам добраться до дома раньше них. Особенно это касается отца и матери (или посаженых), которым предстоит встретить молодых на пороге дома с хлебом-солью и иконой в руках.

Гадание «Кресты»

Девушки пекут так называемые кресты, т. е. в тесто кладут кольца, крест и деньги и запекают. Во время трапезы нашедший кольцо выйдет замуж или женится; если обнаружит крест, то тяжело заболеет или умрет; деньги же – к богатству.

Сопровождается все это песней:

 
«Сей, мати, мучицу, пеки пироги.
Слава!
К тебе будут гости, ко мне жених,
К тебе будут в лаптях, ко мне в сапогах,
Кому мы спели, тому и добро.
Скоро сбудется, не минуется».
 

Гадание с помощью стога ржаной соломы

Ночью, около полуночи, направляются к стогу ржаной соломы. Три раза на левой ноге скачут против солнца вокруг стога, при этом приговаривая: «Чертово место – черт с тобой». Затем вытаскивают из стога три соломинки, каждую со словами: «Скажи, не солги, скажи, не утай, за кого я, девушка, выйду замуж: за богатого, ахи среднего, ахи бедного?» Если девушка выдернет соломинку с колоском, а в колоске найдет зерно, то ее участь счастливая: выйдет замуж за богатого. Если же соломинка будет только с колосом, но зерна в ней не будет – выйдет за человека среднего достатка. Девушка выйдет за бедного, если соломинка окажется без колоса. Если девушка на протяжении гадания выдергивает три раза разные соломинки, то последняя из них окажется самой верной.

Гадание по смоле ели

Девушки вечером идут в лес, набирают немного смолы с самого старого дерева ели. Приносят смолу домой. Если смола светлая, чистая, жидкая, то жизнь в супружестве будет для девушки счастливая. Если смола прозрачная и тягучая, то на пути к замужеству у девушки будет множество преград. Если же смола непрозрачная и тягучая, брак будет неудачным.

Гадание по папоротнику

Девушки в ночь на Ивана Купалу идут в лес, срывают такое количество листьев, сколько у девушек поклонников. Каждый лист девушка нарекает тем именем юноши, который питает к ней определенные чувства. Далее девушки листья складывают все вместе и направляются к реке. Опускают листья папоротника на дно, при этом хорошо их прижимая, резко отпускают руку и наблюдают: какой лист первый всплывет, тот и будет будущим мужем.

Гадание на ромашках

Девушки, обрывая лепестки на ромашках, произносят слова: «Любит, не любит, плюнет, поцелует, к сердцу прижмет, к черту пошлет, своей назовет, любит искренно, насмехается, сомневается». На каком слове девушка остановится при отрывании лепестков, та участь и ждет девушку.

Гадание «Кто первый встретится»

Девушка, возвращаясь с работы или учебы домой, ничего не говорит, ни с кем не кланяется, не смеется, а примечает, кто встретится ей по пути. Это означает, что встреча с мужчиной сулит ей мужа в скором времени, звать которого будут так же, как и повстречавшегося мужчину. Встреча с женщиной означает, что девушка не выйдет замуж.

Гадание «Сорок земных поклонов»

Девушка гадает на своего суженого в праздник на Катерину Введенскую (т. е. на день Катерины Великомученицы, 24 ноября, два дня спустя после праздника Введения во храм). Девушка должна перед сном поклониться 40 раз и произнести: «Святая мученица Катерина, введи меня в тот храм, где буду венчаться, и покажи мне, с кем буду обручаться». Если это знакомый суженый, то девушка во сне увидит только его одежду, а головы и лица не увидит; если это неизвестный ей человек, то она увидит его полностью.

Гадание на Введение Богородицы

(21 ноября старого стиля)

Могут гадать как девушки, так и парни, но большей популярностью это гадание пользуется среди девушек. Вечером в канун Введения перед сном читают 40 раз «Богородицу» («Богородица Дева, радуйся…») после каждого раза кладут земной поклон и говорят: «Матушка Пресвятая Богородица, введи меня в тот храм, в котором я буду венчаться, и покажи того жениха, с которым буду обручаться». Когда это все произнесут, то берут два кольца, кладут их за иконы и ложатся спать. Во сне девушка увидит ту церковь, в которой будет венчаться, и обязательно должна увидеть своего жениха.

Гадание на Николу (зимнего и весеннего)

Накануне Николина дня девушки произносят следующие слова: «Никола Чудотворец, кладу за вас свой пояс, покажи того жениха, с которым буду обручаться», делают три поклона, пояс кладут за образ Николая. Кто приснится, тот и мужем будет.

Гадание с помощью камешков

Гадание начинается с беганья по камешкам, если есть речка недалеко от деревни. Обычно собирается компания девушек, иногда и с ребятами, и все бегут на речку. Выбирают место, где побольше камешков, затем достают, несмотря, камешки из речки.

Камешки приносят домой и начинают разглядывать их. Белый камешек сулит жениха со светлыми волосами, черный – с темными. Если камешек с крапинками, это означает, что жених или невеста будут рябыми.

Камешек, вынутый из речки, кладут ночью себе под изголовье в надежде увидеть во сне жениха или невесту.

Гадание по желудям

Влюбленные идут в лес и собирают желуди. Затем, придя домой, взяв по одному желудю в руки и дав им по имени, бросают в таз с водой.

Если желуди оказываются в тазу рядом, то это означает в скором времени их свадьбу.

Если же желуди разошлись, то свадьбы не будет.

Гадание по божьей коровке

Девушки ловят божьих коровок. Сажают их на ладонь, затем начинают произносить: «Коровушка-буренушка, скажи, где мой жених (невеста) живет». В той стороне, в какую полетит божья коровка, и живет суженый.

Гадание с помощью иглы

Девушка просит ворожейку погадать ей на иглах. Ворожейка берет в руки две иглы и стакан с водой. Иглы натирает салом и медленно опускает в воду. Если иглы тонут в воде – к тяжелой болезни, если оказываются рядом – скорое замужество; если разошлись в стороны – преграды к свадьбе со стороны недоброжелателей.

Гадание с помощью конопли

В канун дня святого Валентина ровно в полночь девушки обходят вокруг церкви с веткой конопли, при этом повторяя: «Посеяла коноплю в поле, кто меня любит, пусть придет, прополет».

Гадание по вишневым косточкам

Девушка съедает вишни, косточки кладет на тарелку и начинает их перекладывать на другую тарелку по одной, повторяя: «В этом году, в будущий год, когда-нибудь, никогда» таким образом, чтобы на фразу приходилось четыре косточки. Последняя из косточек служит ответом.

Гадание «Метание рябиновых ветвей»

Молодожены метают рябиновые ветви в одном направлении – через себя, т. е. стоя спиной к месту падения ветки. Затем по их взаиморасположению делают прогноз на совместную жизнь молодых. Чья ветка упала дальше, тот и будет верховодить в семье; чем ближе расположились ветки одна к другой, тем прочнее будет союз; параллельность веток – счастье в семейной жизни, перпендикулярность – трудности, перекрещивание – плохое предзнаменование.

Гадание по свадебному шесту

В центре площадки втыкают шест со свадебными ленточками. Молодожены сбивают по очереди этот шест с помощью палок. Если шест сбивается и женихом и невестой, то жизнь их в браке будет счастливой.

Гадание с венком

Девушки идут на поляну в лес, плетут венки. Девушке, которая скоро выходит замуж, в венок вплетают крапиву, произнося при этом слова:

 
«Недолго веночку на веточке висеть,
Недолго девице в девушках сидеть:
Разгордился батюшка – замуж отдает.
Или тебя, батюшка, зять одарил
Что тремя конями, тремя вороными».
 

Затем венки сжигают. По тому, как горят венки, судят о будущей жизни девушек. Если венок девушки, которая скоро выходит замуж, медленно горит, жизнь этой девушки в замужестве будет долгой и счастливой. Если с треском – значит, супружеская жизнь будет бурной, с конфликтами, но продолжительной. Если венок быстро сгорит, жизнь в замужестве будет короткой, любовь быстро угаснет.

Гадание по кленовому листу

Девушка выбирает любой лист, упавший с кленового дерева, и считает все острые выступы на листе. Если она насчитает четное количество, то ее предстоящий брак будет удачным, если нечетное – замужество будет несчастливым.

Гадание на ворону

Девушка, сидя у окошка, наблюдает за тем, сели ли на дерево черные вороны или нет.

Если прилетели, то известие нехорошее для девушки, если нет, вскоре встретится со своим возлюбленным.

Если черные вороны сели на дерево, приговаривается текст:

 
«Налетели к нам черны вороны,
Проломилися сени новые,
Столбы дубовые, полы кленовые.
Уж не сдавайся-ка ты, подруженька».
 

Гадание с завязанными глазами

Девушке-невесте в комнате завязывают глаза, оборачивают ее несколько раз вокруг себя и смотрят, куда она после этого пойдет.

Если девушка подошла к углу, то близко замужество. Красный угол потому предвещает свадьбу, что там стоят иконы и оттуда достают образ, которым благословляют жениха и невесту.

Если же в другое место девушка подошла – свадьба расстроится.

Девушка приговаривает слова:

 
«Я последний раз с вами встречаюся,
Навсегда от вас удаляюся.
Я теперь уже нареченная,
Жисть моя прошла драгоценная,
Наступает жисть переменная.
Перейдешь черту – не воротишься,
В наряд девичий не нарядишься,
Изомнут венцы на главе цветы».