Автор книги: Сергей Чугунов
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: 18+
сообщить о неприемлемом содержимом
От прострелов в ухе
Шептать, глядя на икону Святого Пантелеимона или Святого Николая, при этом желательно поставить свечу и, трижды перекрестившись, произнести.
«В моем ухе звучит мое сердце, поет-печалится. Бог, будь ко мне, грешнику, жалостлив. Именем Иисуса. Аминь,
Заговоры от мужских и женских болезней
От женских недугов
«Господи Боже, благослови! Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Как Господь Бог небо и землю, Воды и звежды, и сырую мать-сыру землю твердо утвердил и крепко укрепил, и как на той мать сырой земле нет никакой болезни, ни кровяной раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли – так бы сотворил Господь и меня, раба Божия (имярек), твердо утвердил и крепко укрепил жилвы мои и кости мои, и белое тело мое; так бы и у меня, раба Божия (имярек), не было на белом теле, на ретивом сердце, ни на костях моих, никакой болезни, ни крови, ни раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ, во веки веков, аминь.
От маточного кровотечения
Остановить маточное кровотечение поможет заговоренная вода, которую пьют утром, днем и вечером.
«Часы утрешние, часы дневные, часы вечерешние. Соберите мою кровь в один ручей. Пошлите ее по жилочкам, по моему телу так, чтобы я была без изъяна. Аминь».
От мастита
Выйти на рассвете, взять наотмашь левой рукой горсть земли, в доме перед огнем окурить эту землю дымом, очертить средним пальцем, налить в чашку полчашки воды, помочить вокруг больного места, дать высохнуть, не переходя порога. Читать на эту воду и землю, потом все это выкинуть.
«Встану я, умоюсь утренней росой, утрусь золотой пеленой, попрошу Богородицу излечить болезнь лютую, отворить, отвить солнце красное, грудь материнскую. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
От полового бессилия
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Есть святое океан – море, на том святом океане – море стоит остров, на том острове стоит дуб булатный, у того дуба булатного корни булатные, сучья булатные, вершина булатная.
Круг того дуба булатного ветром не согнет, вихрем не сломит; гак бы и у меня, раба Божия (имярек), стояли семьдесят жил и единая жила на женский лик красные девицы, на старые бабы, на молодые молодицы, на сивые кобылицы. Еще же под тем булатным дубом кузов ярости и юности, и аз, раб Божий (имярек), возьму кузов ярости и юности, распущу ярость и юность на раба Божия (имярек) в ретивое сердце, в 77 жил и единую жилу сердечную и в единую жилу.
Еще же на верху булатного дуба сидит веселая птица петух встает рано, голову поднимает и весело поет, столь же бы стояли у раба Божия (имярек) 77 жил и единая жила: вставали бы равно на женский пол и на мужской, на молодые молодицы, на красные девицы, на старые бабы.
У меня, раба Божия, стал бы лучше; старого, храбрее прежнего, что турий рог, что еловый сук, так бы, раб Божий (имярек). Пылок и ярок на женскую похоть, на полое место, во веки веков, аминь».
На гвоздь от импотенции
Возьмите большой гвоздь, поставьте его на шляпку в граненый стакан и поливайте водкой, пришептывая.
«На горе Буяне стоит дуб зеленый, в нем гвоздь каленый. С ярости и жалости чтоб у раба Божьего (имярек) на рабу Божью (имярек) стоял как гвоздь».
Гвоздь достаньте из стакана, а водку дайте выпить мужчине.
Заговоры от зубных и головных болей
От зубной боли
Наговаривать на сучок ели или редьку, которую потом нужно выкинуть.
«На море на Окиане, на острове на Буяне стоит церковь.
В этой церкви сидит Мать Пресвятая Богородица и Преподобный Антипий, зубной исцелитель. Он просит и молит угодников Божиих о рабе Божием (имярек), как бы у вас, угодники Божии, зубы не болели, так бы у раба Божия (имярек) зубы не болели.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь».
От сильной зубной боли
Выйти на улицу, подождать старушку. Пойти ей навстречу с левой стороны и читать заговор шепотом 3 раза.
«Иду я не землею, не водою, а чистым полем, цветным лугом. Навстречу мне старая баба.
– Старая ты баба, где твои зубы?
– Возьми ты волчьи зубы, отдай свои выпавшие. Заговариваю я зубы крепко-накрепко у раба Божия (имярек), по сей день, по сей час, на веки веков. Аминь. Аминь. Аминь».
От зубной и головной боли
Читать три раза на закат или на луну, выйдя из дому на улицу.
«– Месяц Булат, у тебя есть брат Игнат? Не болят у Игната зубы?
– Нет, не болят.
– Не болит у Игната буйна головушка?
– Нет, не болит.
– Так пусть и у меня (у него, у нее) рабы Божьей (имярек) не болят белые зубки, не болит буйна головушка».
После каждого раза поплевать три раза через левое плечо.
От мигрени
Читают, крестя легонько ручкой ножа по голове больного. С этого времени голова никогда не будет болеть.
«В голове буйной не боли кость. В голове кости не быть боли, в мозгах – хвори. Больной крови не стучать, висков не ломать, рабу (имярек) не страдать. Как светлое Воскресенье есть, было и будет, так и здоровье буйной голове раба (имярек) будет во веки веков. Аминь».
Заговоры от кожных болезней
От облысения
Соедините руки замком крепко. Держите их над головой больного и прошепчите три раза.
«Как месяц народился, так и волос у рабы (имярек) пусть нарождается и прибывает. Как звезд на небе никто не сосчитал, так волос рабы (имярек) пусть множится и без счету множится и без счету густеет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
От бородавок
Приложив к бородавкам кожу древесной лягушки, снимают ее через несколько часов, шепча.
«Если ты, нечистый, не можешь найти кожи, то исчезни с моей руки (или с места, где есть бородавки)».
От фурункулов
Найдите сучок на дверном проеме, на оконной раме, водите вокруг среза сучка против часовой стрелки безымянным пальцем правой руки и говорите шепотом: «Этому пальцу имени нет».
Потом водите пальцем вокруг фурункула и шепчите: «Этой боли места нет».
Снова на сучке: «Как сучок засыхает…»
На фурункуле: «…так и боль засыхает».
Повторите три раза, затем нужно три раза поплевать на фурункул и три раза через левое плечо.
Не успевший созреть чирей быстро подсохнет.
От вросших ногтей
Шептать на вросший ноготь
«Бабка-царапка, скреби, выскребай на кошку-дерунью, на ее когти рабы (имярек) ногти, чтоб не врастали ни в резвые руки, ни в быстрые ноги, что правлю, то поправлю. Аминь».
От шпор на пятках
Надо при убывающей луне проводить такое лечение. Для него понадобится банка родниковой воды или воды из проточного открытого водоема и еще куриная лапа. Лучше если от петуха, но если нет – то куриная лапа. В большой таз надо налить воды любой теплой и туда родниковую воду тоже вылить. Затем тот, кто шпорами мается, должен в таз тот босыми чистыми ногами встать и шептать наговор.
«Петух-топотун, заревнин певун, крыльями хлопал, ногами топал, перья растрепал, шпоры оттоптал. Возьми, Петя-петушок, красный гребешок, шпоры с ног раба Божьего (имярек). Топочи ими, прыгай, бей крылами, ногами дрыгай, шпоры стирай, устали не знай. А у раба Божьего (имярек) с того дня и часу шпоры стираются и его покидают. Аминь».
Читать надо три раза, потом своей рукой бросить в таз куриную лапу. И сразу из воды выскочить. Ноги белой тряпочкой новой или тоже новым белым полотенцем обтереть.
От живого волоса
Обычно живой волос бывает в пальцах рук или ног. Как правило, врачи советуют искать колдунов, так как врачи разрезают палец, удаляют волос, а он через определенное время снова появляется. Избавляются от него так. Нужно взять конских волос (черной масти), принести в баню до того, как ее истопят, положить под потолок; вытопив баню, заведите в нее больного, распарьте больную руку или ногу, намотайте волос на больное место, накройте сверху черной тряпкой и шепчите наговор.
«Волос вороной, забери волос живой из бани в конюшню, из конюшни во поле, во широкое раздолье с рабы Божьей (имярек). Волос живой, быть тебе мертвым. Аминь».
Тряпку и конский волос тут же сжечь при больном.
От заедов на губах
Вытереть левой стороной подола болячки на губах и шептать.
«В доме 4 угла, пойду из угла в угол из левого в правый, из правого в левый. У рта два угла, в нем живет зевота. С первого угла заеда уйди, со второго угла заеда уйди. Нам здоровье, тебе сторона».
От гноящейся занозы
Отыскав острие занозы, прошепчите: «Боже, исцели эту боль, как святые Кузьма и Дамьян излечили пять ран».
Назвав имя больного, прошепчите: «Христос родился, умер и воскрес».
После этой молитвы возьмите мужскую рубашку, вымытую щелоком, вырежьте из нее кусок величиною в палец в длину и ширину и наложите его крестообразно на занозу, а поверх этого сделайте повязку из того же полотна.
Три раза дуньте на занозу, произнесите сказанную молитву и завяжите. Больной должен поститься девять дней – в честь страданий Христа на Голгофе.
От крапивницы
Насыпьте в красный мешочек мелкой крупы, потрясите над головой больного и прошепчите три раза.
«Сыпь-сыпота, детская маета, скатись, свались с раба Божьего (имярек). Аминь».
Потом крупу нужно высыпать на дорогу.
От гнойников
Ловят древесную лягушку, прикладывают на секунду к лицу или к тому месту, где болячки, и шепчут.
«Дам для твоего тела другую кожу, сгодится для тебя тоже».
Нужно снять с лягушки кожу и похоронить. Лицо человека будет чистым и здоровым. Также сводят любые коросты и жировики.
От заусениц
Поднести к губам пальцы и шептать
«На двух руках десять перстов – не задирайся, не крови. Не щипи, не боли ни на первом пальце, ни на последнем. Ни на правой руке, ни на левой. Господь со мной. Аминь. Аминь. Аминь».
От болячек на теле
Когда будете мыться в бане, три раза прошепчите следующие ниже слова.
«Банная вода, бойся меня, я тебя не боюсь никогда. Смой, сполощи всяку заразу с рабы Божьей (имярек) Аминь».
От нарыва
Читая заговор, водите вокруг больного места безымянным пальцем правой руки против часовой стрелки.
«Пресвятая матерь Богородица, великая помощница, помоги-пособи рабу Божьему (имярек), чтобы у раба Божьего (имярек) кровь не кипела, нарыв не нарывал, дерн не драл, кость не ломило, тело не гнило.
Нож, нож, штопор, штопор, огонь, огонь, а ты, болезнь, из раба Божьего (имярек) вон.
Аминь».
От подкожных нарывов
Если на теле образуется под кожей жировой шарик, называемый «навьей костью», то нужно подстеречь, когда два человека будут ехать на одной лошади, и прошептать им вослед.
«Вас двое, возьмите к себе третью – навью кость».
От ожогов
Читая заговор, очертите в воздухе обожженное место
«Бежала лиса по лесу, у лисы хвост в поднебесье. Где бежала, сплюнула, там все сожгло и сдунуло».
От мокнущего лишая
Мизинцем чертят вокруг лишая, шепча: «Мул не родит, камень не дает шерсти. Точно так же не разрастись лишаю, а засохнуть. Аминь».
Заговоры от прочих болезней
От гайморита
Нужно достать перо рябого петуха (из хвоста). Поджечь от свечки, которая осталась от девяти дней помин. И, пока больной нюхает пепел, шептать.
«Как это перо больше не полетит, как этот покойник, чья была свеча, не побежит, так в носу у раба (имярек) шиша больше не будет. Аминь».
От геморроя
Надо произнести заговор
«Бог родился в Рождественскую ночь, в полночь; Бог воскрес, Бог повелел, чтобы кровь остановилась, чтобы язва закрылась, чтобы боль прошла и чтобы она не обратилась ни в гной, ни в запах, ни в гниющее тело, как и пять язв Господа Иисуса Христа. Natus est Christus, mortuus est et resurrexit Christus». («Христос родился, умер и воскрес»).
Эти латинские слова повторяются три раза, и при каждом удобном разе дуют на рану крестообразно, произнося ими больного, и прибавляют: «Бог тебя исцелил; да будет так».
Назначается после того чтение молитвы в течение девяти дней натощак в честь пяти язв Нашего Господи Иисуса Христа.
От варикоза
Здесь нужна вода проточная и соль. Соль не всякая подойдет, а только крупная, каменная. Воду набирать на рассвете. И читать тоже утром надо. Трижды прочитать «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону. Когда заговор шептать, нужно соль под рукой держать и бутылку с водой тоже.
«Святые мощи не болят, в раке лежат, выходить не спешат. А у раба Божьего (имярек) жилы бы текли по костям, по мясам, а наружу не просились бы, не лучились бы и не змеились бы. Ныне и присно и во веки веков не болят у раба Божьего (имярек) руки, не болят ноги, не болит голова, не болят глаза, ни жилки, ни поджильники. Мощам в раке лежать, а рабу Божьему (имярек) по белу свету ходить да горя не знать. Аминь».
После того как все слова сказаны будут, сразу три щепоти соли, одну за другой, в воду бросить и бутылку сразу закрыть. Нужно эту воду подливать в таз с теплой водой и мыть больные ноги так каждый вечер одну неделю.
От тромбофлебита
Делать вечером, перед тем, как спать ложиться. Воду в таз налить, согретая она должна быть на открытом огне, на плите можно. И шептать, обращаясь на восток. Трижды прочитать «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону.
«Река бежит, на месте не стоит. Кровь, у раба Божия (имярек) по жилам беги, на месте не стой, в ногах не ной. В узлы не вяжись, не мучай раба Божьего (имярек), чтоб он не страдал, болезни жильной не знал. Как не болит у пчелицы жало, тако не болела бы у раба Божия (имярек) жила и вся поджильники его. Аминь».
И сразу чтоб больной ноги в ту воду опустил. И держал их там, водой той поливая, пока вода теплой будет. Делать заговор подряд каждый день месяца, начиная с молодой луны. Потом прервать и посмотреть, что будет. Если болезнь еще есть, значит, опять с молодой луны делать.
От лихорадки
Этот заговор читают над водой, крестообразно смахивая хворь со лба, подбородка и щек. Затем этой водой умывают больного.
«Заря-заряница, красная девица избавь раба Божьего (имярек) от матухи, от знобухи, от летучки, от Марьи Продовик и от всех двенадцати девиц-трясовиц».
На тесто для облегчения родов
Замешивают тесто, пришептывая
«Я тебя, квашенка, творю не долго, тесто выходит и поднимается скоро, так и рабе Божьей (имярек) мучиться не долго, часок минутный, а скорее тем паче – мученье легче».
Когда тесто подойдет, дать его роженице с деревянной ложки.
От боли при ударе
Если ушибся или упал, шишку набил, надо повернуться к тому месту, поклониться и прошептать три раза вслух.
«Свято место, прости меня, пожалуйста, не ты меня нашло, а я тебя нашел».
Задним числом тоже можно прошептать, став лицом к тому месту, где упал. Если шишку набил на лбу ребенок, мама пусть оближет шишку языком крестообразно сверху вниз и справа налево и сплюнет три раза через левое плечо. Синяка и шишки не будет.
От отравления ядами
Соберите росу с вербы губами, шепча заговор
«Как правда, что эта роса на мой язык попадет, так и правда, что меня яд не возьмет. Аминь. Аминь. Аминь».
От подагры
Положите в правый карман косточку от теленка, забитого в тот же год, когда человек ждет помощи. При этом шепчите заговор.
«Как этот теленок был, а теперь его нет, ни на подворье, ни на пастбище, ни в хлеву, так и подагры у меня не будет. Как правда, что косточка у меня в правом кармане, так правда и то, что я выздоровлю.
Аминь».
От паховой и пупочной грыжи
Утром натощак мама должна как бы прикусить краешек грыжи и прошептать.
«Грыжа, грыжа, я тебя грызю. У тебя один зуб, а у меня семь, я тебя съем».
Три раза прикусить, три раза пошептать и каждый раз сплевывать через левое плечо.
Если всё наперекосяк
Здоровье так же заразительно, как и болезнь.
Ромен РОЛЛАН, французский писатель
Большинство русских заговоров появилось в языческие времена и развилось из идолопоклоннических представлений славян. Язычники часто пользовались заговорами, чтобы с их помощью взять под контроль природные силы: остановить бурю, унять ветер, вызвать дождь.
Предназначение любого заговора – оказание быстрой помощи человеку при содействии сверхъестественных сил. Причем, это касается не только исцеления от какой-либо болезни, как мы рассматривали в предыдущей главе. Но, прежде всего, все заговоры были созданы для получения чисто хозяйственной пользы. Например, при уничтожении клопов и червей.
Кроме того, существуют специальные заговоры, направленные на удачное разрешение «сердечных дел». Это всевозможные присухи, помогающие напустить на любимую особу тоску, вызвать ответные чувства, или, наоборот, заклинания для избавления от безответной любви, страданий и нежелательных поклонников. И даже заговор на разлучение двух людей, будь то супруги или просто влюбленные, об этом мы поговорим в разделе «Любовная магия».
Кроме этого, большой популярностью пользовались заклинания, полезные и в общественной жизни: заговор идущего на войну, заговор перед судебным разбирательством или заговор на благополучие в ведении дел.
В древности применение заговоров в обыденной жизни, направленные на улучшение жизни – было делом весьма ответственным и серьезным. Считалось, что способностью и умением заговаривать и отводить беду обладает далеко не каждый человек.
Существовал своеобразный кодекс знахаря-бытовика. Знахарь, занимающийся решением бытовых проблем и сердечных дел, должен быть некурящим и непьющим человеком, причем у него должны были быть целы все зубы. Знахарь, использующий бытовые заговоры, непременно должен был быть наделен твердым характером и сильной волей. Читать такие заклинания, так же как и целительные заговоры надлежит шепотом. Многие заговоры сопровождаются одновременным исполнением оригинальных обрядов и ритуалов.
О чем, собственно, мы сейчас и будем говорить.
Присух на женщину
Делается заговор на утренней заре
«Встану я, раб Божий (имярек), утром рано, пойду в луга изумрудные, умоюсь там росою целебною, студеною, утрусь мхами шелковыми, поклонюсь солнцу красному, яркой зореньке и скажу я солнцу красному:
– Как ты, солнышко, печешь – припекаешь цветы и травушки, так пусть и она (имярек) припечется ко мне (имярек) крепко, крепко, горячо, горячо, и будем мы как два цветка Иван-да-марья жить вместе и любиться крепко, радоваться и ворковаться, как голубки порой вешнею.
А ты, солнышко, приласкай нас, обогрей нас, чтоб никто не расхолодил, и не разлучил нас во все дни, месяцы и годы живота нашего.
Пусть она (имярек) с этой минуты и легкого часу не спит, не ест, а все думает только обо мне, рабе добре молодце (имярек), а сердечко ее грустит и рвется ко мне, как птичка Божия на волю из неволюшки.
Пусть я ей (имярек) так буду с сего часу люб, как она мне и моему ретивому. Слова мои сердечны, искренни, верны и крепки!»
Присух на женщину
Делается заговор также на утренней заре
«Выйду, раба Божья (имярек), в сени, потом в чистое поле и помолюсь Пресвятой Богородице, и погляжу во все четыре стороны, и помолюсь самому Господу:
– Господи, Господи, Господи и Мать Пресвятая Богородица.
И попрошу:
– Потяните ветры буйные и разнесите мою тоску-кручину с белого тела, со ретивого сердца и ясных очей. Нанесите мою тоску-кручину на раба Божьего (имярек) во ясные очи, черныя брови и белое лицо, на ретивое сердце. Чтобы на денную печаль и на ночную тоску и чтобы не мог ни есть, ни спать, а все думал бы о рабе Божьей (имярек), и чтобы все ходил и клыкал, как белый лебедь, и думал о рабе Божьей (имярек).
Будьте мои слова крепки и емки. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Любовное заклинание на бумагу
Написать, шепча слова, на бумаге и носить ровно семь дней, не снимая, в чулке левой ноги и по окончании этого времени, утром, не сходя с постели, сжечь и разбросать пепел.
«Как уничтожается роса от восходящего солнца и сохнет земля, так и ты сохни, раб Божий (имярек), обо мне, рабе Божией (имярек), чтобы ты не имел покоя ни днем, ни ночью, ни в радости, ни в беде, ни в собрании, ни в гулянии, ни в работе, ни в празднике. Думай всегда, всегда думай обо мне!
Заклинаю тебя именем Господа Бога и всеми святыми!
Заклинаю тебя сотворением мира, заклинаю тебя днем моего рождения!
Заклинаю тебя днем, когда я окончу все эти радости земные, все страдания мирские и закрою глаза свои навсегда! Заклинаю тебя я всеми силами неба и земли, заклинаю тебя всеми духами злобы и ада! Аминь!»
Любовное заклинание на соль
Мелкую соль сыпать на пламя розовой свечи и прошептать старинное заклинание.
«Заклинаю, чтобы (имярек) соединился с (имярек) так же, как соединены Огонь, Воздух и Вода с Землею, и чтобы помыслы (имярек) направились к (имярек), как лучи Солнца направляют Свет Мира и его добродетелей, и чтобы он (имярек), создал ее в своем воображении и взгляде так, как небо создано со звездами и дерево со своими плодами.
И да витает высокий дух (имярек) над духом (имярек), как вода над Земле! И делает так, чтобы (имярек) не имел бы желания есть, пить и спать без (имярек). Таково мое слово. Да будет так!»