Текст книги "В последний поход. Или путешествие за три горя"

Глава седьмая

Помощь, избавление, спасение приходящие внезапно из «ниоткуда» – одно из явных проявлений в этом ином измерении бытия. Когда ты понимаешь, что вот, ты попал и иссякают последние отблески надежды, вдруг (!) происходит нечто. Нечто, чего ты совершенно не ожидал. И это случающееся «нечто» вытаскивает тебя из совершенно бызвыходной ситуации, которая была чревата не просто для твоего и без того «молодецкого» здоровья, но и более того. И если бы в те самые моменты не случались эти «Вдруг», то калякать эту писанину было бы уже некому сотни раз…:D

Был прекрасный пасмурный день начала июня. Меня подбросили до развязки Челябинск-Курган, с этой точки я выходил на свою «финишную прямую» к заветному Тихому Океану. Выполз на Курганскую трассу. Шквальный ветер с моросящим дождем при температуре +7. Я очень быстро начинаю промокать, взбадривающие порывы ветра пронизывают до мозга костей. А место где я нахожусь ну вот совсем не для стопа, как пишут в своих книгах опытные автостопщики: скоростная трасса без обочины. Что означает… Что даже если кто-то и хотел бы тебя подобрать – ему даже притулиться остановиться будет негде и если таки он остановится – его транспортным средством трасса будет загорожена для других участников дорожного движения. А ветерок усиливается, я все более промокаю, начинает бить озноб, все более понимаю, что, того (!) – я попал. Пытаюсь облачиться в дождевик. Но руки уже одеревенели и едва его, вздуваемый ветром, удерживаю, рискуя лишиться его уже в самом начале своего пути. Положение было отчаянное…

Одна легковушка всё-таки остановилась, но больше из сострадания, чем для решения моего вопроса: «Извини, мне в другую сторону…» Ну что ж, не судьба, поблагодарил я его разведя руками… Мдаа… Последний сполох надежды смело́ очередным порывом ветра.

Я все пытаюсь напялить дождевик уже не обращая внимания на проезжающие машины, потому что в этом приоритет в настоящий момент времени. Вдруг, откуда-то издалека услышал гудок машины. Оборачиваюсь, о Боже (!) – загородив бо́льшую проезжую часть стоит… фура… Подбегаю, возьмёшь!? Залазь!

Увидев мое отчаянное безысходное положение он остановился сам. И это был теплый (!) комфортный (!) новый (!) … Мерседес (!)

Когда приходит спасение, знаете, – это радует. Очень-очень мягко говоря… А душа славит Бога искренним, настоящим, НЕвытуженным потоком благодарения: «Слава тебе, Боже! Благодарю! Слава тебе, Боже! Благодарю! «Слава тебе, Боже! Благодарю!!!»

Но кроме радости моего спасения свыше был приготовлении ещё и десерт – мой спаситель ехал не куда-то, а в самый что ни на есть – город-герой Омск.

О! Правда!? А можно мне с тобой? Мне как раз в ту сторону…

Поехали!)

Глава восьмая

Есть такое выражение: «Всё, однажды, происходит впервые.»

И действительно, бывает, что, например, жарил человек всё тот же шашлык из выходного в выходной, из праздника в праздник всю свою жисть, и рррааззз!! получается такой о котором он говорит: «Ну вот такой шашлык я ем впервые!» Или: ездил-ездил человек изо дня в день на свою горе-работу на каком-нибудь столетнем вонючем Икарусе, и ррраааззз!!! в одно прекрасное утро к остановке подъезжает новенький ПАЗик или что-то в этом роде. Представляете насколько ярки эмоции таких незабываемых на всю жизнь судьбоносных;) моментов!

Но иногда бывает несколько иначе. Когда новизна/впервыйность происходит с человеком постоянно и стремится к абсолютным значениям. Ну, скажем, варьирует между 96 и 100%-ми.

Понимаете? Не раз в месяц, полугодие, десятилетие. А постоянно. Такое, своего рода, – потоковое состояние выражения: «Всё однажды происходит впервые», где слово «всё» принимает абсолютно иное, гораздо более ёмкое, всеобъемлющее значение.

Состояние постоянного безостановочного первооткрывателя, где человек может ощущать себя Васко да Гама, Юрием Гагариным, Никола Тесла, апостолом Павлом одновременно. Это состояния в которых через агонию родильных схваток теория перерождается в практику, когда иллюзии, понты и самомнения сметаются вихрями настоящих и потому не особо знакомых проявлений Жизни без прекрас, когда притча Учителя о добром самарянине переживается лично энное количество раз…

И… всё это не чьи-то рассказы услышанные или прочитанные, не воображаемая твоим мозгом романтичная история – это ты сам в той самой иной парадигме бытия, где нет спектакля, в игры не проиграешь, где всё по-настоящему и сама природа настоящности не приемлет никакой формы и проявления искусственности, синтетичности… Где все твои перья религиозности, супер-дюпер-гипер духовности, самопомышляемости либо сдуваются, либо нещадно выщипываются, оголяя то, что самому тебе не было видно по причине прикрытости хоть и ненастоящими, но перьями. И когда ты от этих попугайно-павлиньих перьев ощипан – лишь тогда осознаешь истинное значение выражений: «Meet yourself» или «Nosce te ipsum».

Этой иной реальности всё равно кем ты был до того, прежде чем сюда попасть, какой статус ты имел, как к тебе относились, какое у тебя резюме и тому подобные фантики-бантики. Здесь работает только то, что прописано на плотяных скрижалях твоего сердца и как проявляется твоя душа. Все остальные прибамбасы – значимые, весомые, определяющие и работающие в матричном мире для этого измерения не работают.

Для этого измерения духа, измерения: «ибо мы ходим верою, а не видением…» – работает лишь то, что настоящее. И никаких «гвоздей»! )

Глава девятая

Когда ты находишься в плоскости высокой степени неопределенности, когда ты не знаешь что с тобой произойдет в следующее мгновение, минуту, не говоря уже о более отдаленном будущем, а уровень уязвимости и незащищенности бьёт рекорд за рекордом – у тебя ничего не остаётся кроме состояния: «Ты и Бог». Когда ты остаёшься с Ним один на один. Ну и с самим собой, конечно же. Ты не имеешь возможности что-либо контролировать и событийность происходит сама по себе помимо твоего участия, и, будучи отодвинут в сторонку в положение наблюдателя со стороны, у тебя открываются глаза видеть и Кто за этим стоит и Как Он проявляет Себя. И как ты реагируешь на Эти проявления. И приходит осознание на сказанное в писании: «Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь».

Разбиваются сформированные в тебе за всю твою предыдущую «жисть» твердыни, когда ты оказываешься между Его молотом и наковальней, лопаются мыльные пузыри твоих представлений, иллюзий и надежд, производятся операции по удалению «раковых опухолей» твоей души… И всё это в подавляющем большинстве своём происходит без обезболивающих, без наркоза, по-живому.. И это невесело, честно и мягко говоря.

Но каждая проведенная экзекуция-операция сменяется облегчением, освобождением, восхищением и благодатью… Синусоида. Вниз-вверх. Визги недорезанного поросёнка в самых нижних положениях и восхищение, преображение, восторг в вышних. Ну и сонм ощущений, переживаний, непоняток и открытий между. Все цвета спектра от тьмы к свету и обратно. Даже то, что называется «инстинктом самосохранения» претерпевает совершенно неожиданную, не предполагаемую трансформацию, открывая для тебя валящий с ног прямо противоположный твоему предыдущему мировоззрению парадокс. В этом ином измерении, в этой иной парадигме бытия – уровень твоей защищённости и сохранности прямопропорционален тому, насколько ты уязвим и беззащитен. И чем более уязвим и беззащитен – тем более защищён и сохранен. Да, эта истина не для средних умов и не для каких других умов, потому что эта истина вне ума вообще, за его границами.

 
О, сколько нам открытий чудных
Готовит просвещенья дух,
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг…
 

Точнее и не скажешь…

Открытия Чудные приносятся/открываются духом (!) проСвещения и гениальность – это способность видения/распознания парадоксов – внесистемное, внематричное мышление. Прозрение, пробуждение, осознанность, ясное видение природы/сути вещей – и есть гениальность.

Дзенги

«Быть или не быть, жить или не жить, вот в чем вопрос…»

Ну, деньги это то, чем в настоящее время человек просто пропитан, вне зависимости от того, есть они у него или нет. И без них ну вот нельзя. В смысле – вообще. Пропитка человека деньгами и всем что с ними связано в наше время достигло такого уровня, что они как бы стали для человека отдельным жизнедающим органом, как, например, кожа для человеческого тела. Именно от вопроса наличия/отсутствия денег стало зависеть будет ли человек добр или зол, терпим или раздражителен, спокоен, великодушен, порядочен, или…

Отсутствие или недостаток денег подвигают человека на такие проявления, что мама-не-горюй. Только вдумайтесь в это: продукт-инструмент этого мира под названием «деньги» стал едва ли не определяющим фактором того или иного проявления человеческой души. Вдумайтесь…

«При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения».

Жизнь человека, согласно утверждения Учителя, НЕ зависит от имения (или неимения) чего-либо материального. Потому что Жизнь – это отдельная от всего «инстанция». И вне зависимости от того имеет ли человек те же самые деньги или он их не имеет он может либо жить, либо нет. Иными словами: в Оригинале между Жизнью и деньгами нет отождествления. Жизнь и деньги существуют сами по себе. Человек может их, деньги, не иметь и через него может проявляться полноценная Жизнь, и наоборот.

Однако, система этого мира, особенно этого последнего крайне материализованного времени сделало так, чтобы у человека на уровне подсознания его жизнь ассоциировалась именно с деньгами. С самого рождения, и даже до, система вводит свой матричный код, который связывает понятия «жизнь» и «деньги» в одну связку, делая их одним целым. Взламывание этого вредоносного кода, разъединяя понятия и проявления Жизни и денег, весьма болезненно для многих.

Одним из явных знаков того, что между жизнью и деньгами есть отождествление через наличие связывающего вредоносного матричного кода: страхи, паники, уныния, отчаяния при недостаче или отсутствия материальный средств. Денег, то бишь… А страх есть рабство. Под воздействием которого человек, высшее творение Божие, может превращаться в животное.

Помните рекламу на Центральном Телевидении, где разным известным личностям задаётся вопрос: «В чем смысл… денег…?» И известные личности многозначительно задумываются пожимая плечами, как бы застигнутые этим вопросом врасплох.

А ведь ответ очевиден:

Смысл денег ни в чем ином, как в порабощении… Человеческой души.

Парадоксальная истина: Погибнуть с деньгами гораздо более вероятно, чем погибнуть без них. Причем – во всех отношениях. До тех пор пока между человеком и деньгами будут взаимоотношения брака по расчету – душа человека будет находиться в рабстве и эти «брачные» обязательства будут (с позиции силы) заставлять душу заниматься «проституцией». Человек, под воздействием этих отношений, будет неминуемо идти на сделки со своей совестью, преступать свои же принципы и заповеди. Не можете служить Богу и мамоне, сказал Учитель.

Деньги и Жизнь – разные «инстанции». И никак между собой не связанные.

«Иметь или не иметь, жить или не жить, вот в чем вопрос…»

Глава десятая

Тем временем до города-героя Омска оставалось свыше 100 км. Ночь, морось, неизвестность. Благо, что хоть место людное (насколько это может быть к приближающейся полночи) и освещённое: стоянки для фур, кафе, заправки. По причине дождя именно заправка стала убежищем. И местом для очередного превозмогания себя: предстояло переступив через психологические внутренние барьеры лично обращаться к водителям подъезжающих на заправку машин с просьбой подобрать меня в сторону Омска. Ночью… Этого я ещё не делал… Первый раз в первый класс.)

Познакомился с охранником. Оказался тёзкой. Поболтали о том о сем… Он ободрил меня – кто-нибудь подберёт, не переживай… Машин ввиду ночного часа немного, естественно. Предприняв каких-то пару попыток навязаться в попутчики как-то прочувствовал, что должен появиться Тот человек. И да, он не заставил себя долго ждать. Он подъехал на старенькой Ладе за маслом и когда закончил копаться под капотом я подошёл и смущённо завел разговор на актуальную тему. Он так подозрительно посмотрел на меня:

– Да, мне в ту сторону. Только я не в сам Омск еду. Сворачиваю за… (количество километров и название населенного пункта его назначения)…

– Ну возьмёшь меня хоть до той развилки?

Вижу некоторое борение на его лице…

– Ладно, если ты меня по-пути не убъёшь, давай, загружался…

И пошел разговор. Добрый Г., (как его по его словам называли друзья) оказался шикарным собеседником. Уровень взаимопонимания зашкаливал. Это, скажу я вам, редкость. Мы говорили о Боге, о вере и многих вещах… а Вдохновение заполнившее машину было таким плотным, что его можно было резать как сливочное масло…

И тут добрый Г., вдруг, говорит:

– Ай, ладно, не поеду я сразу в деревню (место его назначения) – довезу тебя до окраины Омска уже.

– Г-а, о, спасибо! Спасибо, спасибо!

Но на этом таки не закончилось. Доехав до Омска и видимо поняв, что бросать меня среди глухой ночи в незнакомом городе того – не-алё, он созвонился с людьми, которые ждали меня на ночлег, выяснил где они живут и довёз меня за 100 метров до этого места, фактически передав в руки меня встречающих. Благословит и сохранит тебя Бог, добрый Г.! Ты остался в моём сердце.

(Спустя год после нашей незабываемой встречи он прислал мне на Вайбер радостную весть с фотографией: добрый Г. стал папой прекрасной малышки. Назвали Ева. Приятно, знаете ли, когда с тобой делятся такими радостными новостями…) :)

Глава одиннадцатая

– Что-то название у твоего блога, того… Как-то навевает неоптимистичность…:/ Обычно говорили мне, задавая определенный вопрос в отношении второго слова.

Был такой цикл передач по Дискавери, который назывался: «Я не должен был остаться в живых..»

Как бы то ни было – это название передач было очень близко к мысли в названии блога. Разница была только в том, что многие герои этих передач, находясь каждый в своей экстремальной ситуации, ставили цель – выжить любой ценой. Я – нет. Имея достаточный ассортимент весомых причин я не исключал и был хоть и теоретично, но готов к такому финалу. Финалу невозвращенца из своего похода.

Нет, я не лез на рожон, не провоцировал и старался не искушать Господа, но и не особо осторожничал или заботился о себе. Это состояние можно было бы сформулировать такой парадоксальной формулировкой: «Закусил отпущенные удила». Т.е. я отпускал ситуацию, отказываясь от претензий на контроль происходящих событий, доверяя Богу формировать их как Он посчитает нужным и в этой доверительности (постоянно испытываемой на прочность) «закусывал удила». То есть позиция была такой: «Всё происходит совершенно, ибо Он знает, что делает. Моё восприятие и отношение к происходящему – это лишь моё восприятие: либо извращённое, либо просветленное».

И когда бы, встречаясь с той или иной ситуацией, я ни начинал ёрничать, скулить, показывать своё недовольство-несогласие а то и откровенный бунт – это и было проявлением степени моей зашоренности, слепости, безчувственности, бездуховности, слабости и всего остального.

Как у Высоцкого:

И не друг и не враг, а так…

Парня в горы возьми, рискни…

А если не друг и не враг, а так… – это ты? Что тебе с самим собой делать? Как разобраться, кто и что ты есть на самом деле? Ответ очевиден – тебе нужно взять самого себя и пойти с собой в «горы»… И там всё обнаружится и кто ты и что ты. Потому что в «горах» не попонтуешься. Там всё жёстко, четко и исключительно по-настоящему. Легко быть «духовным» «учителем, наставником и обличителем заблудших овечек» с церковными (политическими, философскими, добавьте своё) пролежнями на своей заднице, с переливанием теорий, философий, мировоззрений, взглядов из пустого в порожнее десятилетиями с претензией, конечно же на свою гипер-духовность/умность/«истинность».

Таких любителей поучить, понаставлять, пообличать за более чем последних четверть века я встречал немало. И самое главное – и сам был в их числе. Но что со всем этим станется там, в «горах»? Вот в чем (?)

Несколько раз я предпринимал попытки пояснить, почему мой блог так был назван, но потом перестал даже пытаться. Закрывая эту тему лишь подведу некий итог: название блога – и метафора и нет. С одной стороны я допускал и был отчасти к этому готов, что мои бренные мощи останутся где-то на этой дистанции физически, с другой – в свой последний поход отправляется каждый, кто прошел через пробуждение самого себя из сна в котором он пребывал до сего самого момента своего пробуждения.

Как-то так…

Глава двенадцатая

Ценить моменты редкого прозрения

Когда спадает с глаз вся отупенья муть

И простираться в тайны змерений

Откуда нас уж боле не вернуть

Когда фоновым лейтмотивом твоего внутреннего состояния является вера в то, что ведом свыше, и что где бы ты не оказывался – ты оказывался в правильном месте в правильное время, то что уж говорить о тех встречах, знакомствах и контактах, которым суждено было случиться, которые неминуемо должны были произойти.

Когда осознаешь, что случайности не случайны, а пересечение с судьбами других людей и подавно, то, конечно, отношение к этому у тебя не может быть поверхностным по определению. Ты как бы понимаешь, что каждого человека на твоём пути тебе… доверили. А человек – это душа, понимаете? И за каждую душу тебе доверенную ты несёшь ответственность.

Когда люди чувствуют (а они чувствуют), что тебе от них ничего не надо, что ты не вынашиваешь никаких скрытых мотивов, корысти и тому подобное, – их души открываются. И тебе ничего то делать не надо. Просто быть собой. И происходит «химия», когда между душами происходит контакт. Таинственное, сакральное, святое событие. Открытая душа – это как обнаженный нерв. Любое неосторожное «движение» – и это принесет очень сильную боль. И закрывшись она уже не откроется.

Поэтому соприкосновение с открытой к тебе душой не может не быть трепетно-осторожным. Потому что она открывается тебе в своей доверительности, чтобы ты ей послужил. Как? Вот так:

 
«А смысл Пути не в том, чтобы дойти,
А в том, чтобы при каждом новом шаге
Босыми сто́пами уставшего бродяги
Цветов касаться, не сминая лепестки…»
© А. Скобёлкин
 

Глава тринадцатая

– Эй, мужик!

Слышу я окрик со спины.

Остались позади Омск, Новосибирск, Кемерово и даже город-герой Мариинск, в котором установлен памятник… картошке.

Я только что попрощался со своим предыдущим ангелом и заскочил в придорожное кафе. Нет, нет, вы не о том подумали. Кафе, между прочим, чтоб вы знали, существуют не для… а для… использования их туалетов. У которых они есть…;) И в некоторых они безплатны. А это, скажу я вам, – подарок судьбы для определенной категории лиц, у кого нет возможности за него заплатить. Не говоря уже о котлете с гречкой.. И вот, как там в песне поётся: «…летящей походкой…» я выхожу на улицу из этого заведения и направляюсь в сторону трассы.

– Мужик…!

Оборачиваюсь. Передо мной молодой мужчина. Поприветствовав, вопросительно смотрю на него. И он как бы отчасти смущённо задаёт вопросы:

– А ты, (то бишь я) голодный? А может тебя накормить? А может тебе купить еду? Он с какой-то даже настойчивостью перебирает и задаёт эти вопросы.

И тут до меня доходит – он движим его величеством Импульсом. Импульсом принять во мне (ко мне) участие. И когда ко мне приходит это осознание и несмотря на то, что вот именно в этот момент я не испытывал чувство голода, я понимаю, что обязан позволить/предоставить возможность этому доброму человеку выразить тот Импульс, которым он движим, до конца. И я соглашаюсь быть им накопленным. Возвращаемся в кафе, подходим к стойке заказа, он говорит мне и одновременно девушке у стойки: «Выбирай что хочешь. Я потом подойду, оплачу…» И возвращается за столик к своей прекрасной спутнице. Я скромно (а я человек скромный, бывает…;)) беру всё ту же котлету с гречкой, какой-то салатик, что-то попить и подсаживаюсь за соседний с ними столик. И прямо с первой же фразы у нас завязывается/складывается наиприятнейший разговор. Мы болтали, смеялись, была ну вот просто очень приятная. непринуждённая атмосфера.

Они, тем временем, окончили свою трапезу, я же ещё только притронулся., И выяснив, что движемся мы в противоположные стороны (они имели намерение меня подобрать, несмотря на то, что их бусик, стоявший у кафе был забит до отказа), они засобиралась и мужчина говорит:

– Может тебе ещё что-нибудь нужно? Может еды тебе купить какой?»

Я стал отмахиваться:

– Ребят, ну куда! Вы и так вон меня накормили до отвала… Куда ещё-то..!

И тут он говорит:

– Я знаю, что тебе надо.

И уходит. Мы продолжаем мило болтать с его спутницей Е. Через некоторое время он возвращается:

– Вот. Это тебе.

И кладёт под мою лежащую на столе кепку какую-то купюру.

– Не надо лишних слов. Дело сделано. Поэтому оставим это…, – подытожил он в ответ на мои вначале «возмущения», а затем поток благодарностей. Мы тепло распрощались.

Доев свой свалившихся с небес обед одеваю кепку. Под ней 500 (!) Р. Моё сердце взрывается благодарением Богу за этих людей и все свалившиеся на мою грешную голову благословения. А кто-то внутри меня потирает руки: «теперь мне этого хватит на это, на вот то, и вот на это…» ну и там целый перечень того на что мне этого хватит…

Счастливый я выхожу на трассу. Останавливается Opel Astra. Через открывшееся окно происходит короткий разговор, мол, еду на последних каплях бензина. Вот-вот закончится… (А до Красноярска, куда мы оба направляемся, ещё ой-ёой-ой…)

– Ну, – говорю я в ответ, – возьмите меня, и когда бензин закончится – вместе будем её толкать.)

Едем. Индикатор показания топлива вначале неумолимо горит жёлтой лампочкой, а затем начинает мигать. Как бы маякуя: «Эйй, алёё… Вы там это, думайте что-нибудь… Я вот щас как стану колом где-нить здесь посреди дороги…»

И тут до меня в очередной за этот день нечто доходит. Говорю водителю:

– Слушай, меня тут Бог перед тобой благословил пятьюстами рублями. 250 – твои. Заезжай на ближайшую заправку – я заправляю тебя на эту сумму. Заехали, залили этих «жалких» несколько литров, едем дальше. А до Красноярска ещё ехать и ехать… В общем, опуская подробности: мы таки добрались до города-героя Красноярска, т.е. до дома моего ангела на Opel Astra, а я до своей ночевки. Из тех 500Р которые я предполагал потратить на то, на то и на вот то тоже мне осталось 150. Остальные – ну вы понимаете…

Знаете как это можно было бы назвать?

Вселенское распределение финансовых потоков…:D Когда, несмотря на твою нужду, там наверху знают, что кому-то нуждее, чем тебе. Там, наверху, свой финансовый менеджмент, способный своими подходами и методами взорвать мозг любому гуру от финансов местного, земного пошиба. И в этом вселенском процессе распределения ты можешь стать каналом, соучастником, частью этого процесса. Или не стать.

Up to you!, как говориться, – Дело – твоё.