Электронная библиотека » Ширли Лоуренс » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 11 февраля 2019, 14:40


Автор книги: Ширли Лоуренс


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 21 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Глава 9. Истоки нумерологии

Мы видим, что история нумерологии тесно сплетена с философией нравственности и мудростью далекого прошлого. Она не была плодом экзальтированного воображения; она имела научную основу. Самый первый алфавит был создан величайшими умами того времени. Точно так же как числа не были всего лишь символами количества, буквы не были простыми символами звуков. И числа, и буквы должны были открывать глубокий смысл тем, кто получил инициацию в мистериях. В общем, слова образовывали для того, чтобы они описывали атрибуты, стоящие за этими же словами.

Шестьдесят процентов английских слов имеют греческое и латинское происхождение, например, manus в переводе в латыни означает «рука». Ручная работа (manual labour) – это труд, выполняемый руками человека. Манускрипты писались от руки (scribo – писать), а мануал (руководство пользователя) – маленький справочник, и т. д.

Английский и индоевропейский алфавиты являются производными древнеримского (латинского) алфавита, истоки которого мы можем проследить вплоть до финикийского алфавита.

Двадцать две буквы еврейского алфавита считались священными; древние полагали, что они содержат в себе атрибуты Бога. Создание букв приписывают Гермесу, мудрейшему из мудрых, которого евреи звали Енохом, греки – Гермесом, а римляне – Меркурием[30]30
  The Secret Teachings of All Ages, XXXII.


[Закрыть]
.

Среди этих двадцати двух букв не было гласных. Гласные считались слишком священными, чтобы их можно было писать, поскольку они оживляли дух слов, и в них было слышно истинное и всесокрушающее имя Бога. Гласные соотносили с семью известными планетами. Согласные, составлявшие еврейский алфавит, состояли из различных сочетаний глифа йод, напоминающего язык пламени. И он на самом деле представляет собой пламя, ибо является искрой Божественного света, составляющего тело Бога, которым Он воспользовался для сотворения мира. Каждая согласная содержит какие-то атрибуты Бога. Несколько позже значение йод деградировало от языка пламени Божественного света до фаллического символа, представляющего физическое воспроизводство.

Когда греки позаимствовали этот алфавит, они добавили гласные буквы для ясности, опустили звуки, которыми не пользовались, и присовокупили те, которыми пользовались, – точно такие же изменения производили во всех последующих индоевропейских алфавитах. Буквы располагались примерно в той же последовательности, что и в оригинале (см. табл. 1 на с. 49).

Еврейские буквы читают справа налево по одной существенной причине. Бог начал сотворение мира посредством отражения самого Себя. В отражении право и лево меняются местами, что хорошо видно в зеркале. Для евреев было очень важно отразить эту смену. Они писали справа налево, чтобы двигаться к источнику жизни, к Богу. Необходимо подчеркнуть, что арамейский был разговорным языком народа, тогда как иврит, благодаря его магическим свойствам, использовали для священных текстов.

Название буквы – это мистическое название числа, и каждое еврейское слово, если исследовать его буква за буквой, число за числом, открывает скрытое значение, поскольку в нем буквы и цифры полностью взаимозаменяемы. Вся Библия состояла из различных сочетаний этих букв-чисел, что давало важные ключи к пониманию ее глубинного смысла (см. табл. 2 на с. 50).

Иврит – очень сложный для перевода язык, потому что гласные в нем опущены, слова не разделяются, а глаголы не имеют времен. Кроме того, авторы Библии чувствовали, что вряд ли будет мудро разглашать важнейшую информацию непосвященным, и поэтому использовали все известные им трюки, чтобы скрыть тайны. Таким образом перевод Библии бал грандиозной работой!

Перевод Библии осложнялся еще и тем, что переводчики должны были перевести текст максимально точно; им было запрещено малейшее изменение смысла или отклонение от установленных верований.

В тех переводах, которые у нас есть, в неизмененном виде до нас дошли лишь имена и числа. Но с помощью науки чисел и таких методов, как гематрия, темура и нотарикон, удалось раскрыть множество секретов. Гематрия – это метод, суть которого заключается в выявлении скрытого значения на основе геометрических форм букв и числового значения слов и целых фраз. Нумерология открывает значения, опираясь на вибрационные характеристики чисел. Темура – это искусство нахождения слов внутри слов и в виде анаграмм, а нотарикон – это метод получения слова из аббревиатур и начальных букв других слов.

Пример темуры – это нахождение в Библии слова SWORD (меч). Это анаграмма слова WORDS (слова), и означает она «выражение мыслей на словах». «Он сделал мои уста как острый меч» (Книга Исайи, 49:2). Значение этого выражения описывается в «Послании к эфесянам» (6:17): «И возьми шлем спасения и меч духа, который есть слово Божье».

Поскольку буквы иврита считались священными, сформированными самим Богом и наделенными Его атрибутами, имена, которые выбирали люди, имели для них духовное значение. Во многих древних цивилизациях люди не получали собственного имени до тех пор, пока их личность не достигала полного развития. До этого момента они носили детское имя, которое называли «молочным именем».

Когда человек становился старше и проходил инициацию в храме, он получал имя, предназначенное исключительно для духовного раскрытия и философии. Этим именем пользовались тайно. Система выбора духовного имени основывалась на астрологии. Гласные соотносили с каждой из планет, а согласные – с градусами зодиака. Создавали некий мистический символ, возможно, с использованием даты рождения человека, и уже на основании этого символа формировали имя и толковали его духовное значение, которое открывало истинную природу человека, носящего это имя. Точно так же мы поступаем сегодня в нумерологии. Фактически, все древние имена указывали на истинную природу человека («Философия астрологии»[31]31
  The Philosophy of Astrology, р. 46.


[Закрыть]
).

Числа в Библии также имеют астрологическое значение. Когда 12 используется как число народов, это число символизирует все народы, рожденные под двенадцатью знаками зодиака, и, следовательно, весь род людской («Священное слово и его творческие обертоны»[32]32
  The Sacred Word and Its Creative Overtones, р. 138.


[Закрыть]
).

Святой Иоанн написал Апокалипсис таким образом, что только инициированный может понять его смысл. Массового читателя этот текст оставлял в неведении, поскольку был написан иероглифически, с помощью чисел и образов, в которых скрыты величайшие тайны. Вот что писал Иоанн: «Пусть те, у кого есть знания, поймут! Пусть тот, кто понимает, сочтет!» («Мораль и догма»[33]33
  Morals and Dogma, p. 321.


[Закрыть]
).


Таблица 1. Сравнение английского и еврейского алфавитов


* Когда еврейские буквы K, M, N, P или Tz присутствуют в слове несколько раз, то последняя из них называется конечной.


Таблица 2. Числа и значение букв еврейского алфавита



Глава 10. Знакомство с мистериями

Сила слова, которое сформировало Вселенную, Землю и все, что есть на ней, и есть то, чему посвящены все древние каббалистические мистерии.

Люди, прошедшие инициацию, верили, что Бог обучил таинствам мистерий ангелов. После грехопадения человека ангелы открыли эти тайны Адаму, чтобы тот понял свою ошибку и вернул себе то, что некогда утратил.

Предполагается, что эти тайны должны пробудить человека, когда тот изучит десять чисел и двадцать два основных звука, образованных комбинациями букв собственного имени Бога. Это в сочетании с основными геометрическими фигурами – кругом, треугольником и квадратом – и есть основа каббалы; эти фигуры использовались при создании алфавита.

Каббала дает ключ к духовным истинам как Ветхого, так и Нового Завета и ведет нас в еще более древние времена, нежели те, в которые жил Пифагор, к династии царей-жрецов Мельхиседеков, происходящих от атлантов.

Говорят, что последний из этих царей-жрецов передал свои знания Аврааму, а затем они переходили от одного библейского патриарха к другому – Исааку, Иакову, Моисею, Иисусу Навину, Давиду и Соломону.

Считается, что Авраам принес знания в Египет, и тогда с ними познакомились египтяне. Спустя 600 лет после Пифагора Иисус получил посвящение в эти таинства в Египте. Еврейская теология подразделялась на три части: Закон, которому учили всех детей; Душу Закона (Мишна), которую преподавали лишь учителям и раввинам; и каббалу, или Душу Души Закона. Каббала была настолько секретной, что ее открывали лишь посвященным высших рангов и никогда не записывали. Говорят, что тайны каббалы Бог открыл Моисею на горе Синай, после того, как дал ему Десять заповедей.

Вот краткое изложение каббалы. Все происходит из ничего (0), из Космического Яйца, в котором содержатся все числа. Бог известен как альфа и омега: 1 и 0, первое и последнее (ноль соответствовал последней букве в греческом алфавите). Вместе 1 и 0 образуют 10, совершенное число, и поскольку оно совершенно, то является священным числом Вселенной и записывается в виде ® или ®, что означает «Бог во всем».

В 26 строфе первой главы Книги Бытия Бог сказал: «Сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему». Фундамент каббалы – это десять сефир (сефирот), или творящих сил. Их называют также сефарим или элохим, и они символизируют проявленную Вселенную. Все три слова – сефирот, сефарим и элохим – означают одно и то же: числа, буквы и звуки. Слово «сефирот» происходит от корня «сефир». Если убрать из него гласные, то получится C-ф-р, или «to cypher» (или «to cipher»)[34]34
  Переводится на русский язык как «подсчитывать, вычислять, зашифровывать». – Примеч. пер.


[Закрыть]
. Cypher (cipher)[35]35
  Созвучно с русским словом «цифра». – Примеч. пер.


[Закрыть]
 – это 0, он означает также скрытое послание, содержащее ключ в самом себе.

Эти сефиры (сефирот) изображают в виде десяти шаров света, каждый из которых представляет собой какое-нибудь число и содержит в себе все числа в пределах десяти, а десятка это и есть ноль.



Большой ноль, разделенный пополам, это 1 и 0. В каббале эти десять шаров света располагаются на древе души и соединяются двадцатью двумя путями, которые и есть двадцать две буквы еврейского алфавита. Каждый из этих путей имеет свое собственное эзотерическое значение. Свет исходит из точки в центре каждого шара – это отражение Света Бога, и когда человек понимает глубочайший смысл этих шаров, он воспринимает свет мудрости и знаний.

Со временем каббалистический метод оказал влияние и на христиан, и на евреев. Эти духовные мистерии не так-то легко постичь; истинные ответы понятны тем, «у кого есть глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать». Буквы, числа и звуки – это ключи, и, подобно ветру, теплу и электричеству, они являются могущественными силами.

Слово «мистерии» происходит от греческих слов muein (держать рот на замке) и mustes (это слово обозначает человека, получившего инициацию). Само это слово подразумевает секретность, нечто такое, что не предназначено для широких масс, то, о чем не стоит говорить с легкостью.

И для этого есть причина. На протяжении многих тысячелетий люди видели: когда человек начинает раскрывать свою духовную природу, его истинная природа выходит на поверхность; человеку приходится иметь дело со своими подавленными эмоциями, чувственностью и недостатками. Это настолько тяжело, что большая часть людей терпит поражение, если только они не преисполнены решимости сражаться со всеми этими базовыми тенденциями и одержать над ними верх. Если внутренняя сущность человека целостна и добра, если ее трудно спровоцировать на гнев, то добро усиливается. Поэтому те, кто стремится к просветлению, должны обладать высоким уровнем сознания («Строго секретные инструкции по E.S.T.»[36]36
  Strictly Private E.S.T. Instructions, р. 5.


[Закрыть]
).

В представлении древних существовало три вида творения: Сефир Йецира, Древо Сефирот и тетрактис Пифагора.

Моисей де Леон работал над Сефир Йецира (Книгой Формирования) в Галилейской пещере. Раввин Симеон, который учил и писал в той же самой пещере, написал эту книгу. Но считается, что первым ее автором был Авраам.

На рис. 1 (с. 56) изображена двойная звезда Сефир Йецира с буквами английского, а не еврейского алфавита (это сделано для простоты понимания). Сефир означает «считать».

В этой двойной звезде центральный треугольник содержит Святую Троицу, Творческий Принцип.

Средняя звезда содержит семь двойных букв, символизирующие все, хорошее и плохое, с чем можно столкнуться в этой жизни. Эти семь букв, вместе с первыми тремя, составляют десять сефир, или атрибутов Бога.

Внешняя звезда содержит двенадцать простых букв, которые представляют знаки зодиака.

Дух Бога обитает в центральном треугольнике, это Священный Храм, поддерживающий все. Из этого центра Бог создал все сущее посредством трех сефарим: чисел, букв и звуков, которые суть одно и то же.

Голос, Дух и Слово Святого Духа сформировали эти три сефарим. Их назвали Материнскими Буквами, потому что все происходит из этих базовых элементов.

Материнские буквы – это алеф (А), мем (М) и шин (Sh). Прежде всего Святой Дух создал А, и из А появился Воздух, и таким образом сформировался звук остальных букв, коих существует двадцать одна. Звуки, исходящие из А, или Воздуха дыхания Бога, по замыслу должны были произноситься пятью различными областями человеческого рта:

1. Гуттуральные (задненебные, горловые).

2. Нёбные. Производятся за счет того, что язык приближается к твердому нёбу; похожи на ch в слове child и j в слове joy.

3. Лигнвальные. Произносятся языком, например, t, d и l.

4. Дентальные (зубные). Произносятся за счет языка и верхнего ряда зубов, например, t и d.

5. Лабиальные (губные). Производятся за счет артикуляции губ – p, b, m и w, или округлые гласные о и оо.


Из сформированных букв Бог выбрал мем (М) в качестве второй Материнской Буквы, и из нее произошла стихия Воды, ибо Вода молчалива, как М, и она была выделена из стихии Воздуха.

В качестве третьей Материнской Буквы Он выбрал шин (Sh), и из Sh произошел Огонь (эфир), поскольку Sh – это звук стихии Огня, и он был извлечен из Воды. Воздух – это основа равновесия между Огнем и Водой.


Рис 1. Двойная звезда Сефир Йецира

Центр

Невидимый трон Высшего Непостижимого Творца

Центральный треугольник

Три материнские буквы: А – Воздух, М – Вода; Sh – Огонь.

Святая Троица. Творческий Принцип

Внутренняя звезда

Семь двойных букв: Мудрость

Внешняя звезда

Двенадцать простых букв – двенадцать знаков зодиака



Эти три первые буквы, или стихии, подобны весам, на одной чаше которых находятся добродетели, а на другой – пороки. Весы эти приведены в равновесие с помощью языка. Бог выбрал три согласные, принадлежащие к трем первым стихиям: I, H и V, сформировал из них Великое Имя, а затем скрепил их Своим духом. Это опечатало Вселенную в ее шести направлениях: высоте, глубине, востоке, западе, юге и севере.

Внутренняя звезда содержит семь двойных букв: B, D, G, K, P, R и Th, которые выступают в качестве паттерна для мягкого и твердого, сильного и слабого. Они символизируют все то добро и зло, с которым люди сталкиваются в жизни. Каждая буква подобна качелям, на одном конце которых находится качество Бога, а на другом – его прямая противоположность.


Из этих семи букв Бог сформировал семь планет, семь дней недели и семь отверстий органов чувств у мужчин и женщин: два глаза, два уха, две ноздри и один рот. Существует также семь кругов рая, семь земель и семь саббатов.

Эти семь букв в сочетании с первыми тремя составляют Десять сефирот, качества и атрибуты Бога. Это десять эманаций числа, у которых есть десять безграничных признаков или бесконечностей.

• Безграничное начало и безграничный конец.

• Безграничная высота и безграничная глубина.

• Безграничный восток и безграничный запад.

• Безграничный север и безграничный юг.


Над всем стоит Бог, который правит ими всеми, и Его Слово всегда звучит в них. Двенадцать простых букв Внешней звезды – H, V, Z, Ch, T, I, L, N, S, O, Tz и Q – обозначают двенадцать основных признаков говорения, слуха, зрения, мышления, движения, работы, секса, обоняния, сна, ощущения вкуса (и глотания), гнева и приветливости.

Эти двенадцать букв соотносятся с двенадцатью направлениями: с севером в высоту и глубину и с северо-западом; с югом в высоту и глубину и с юго-востоком; с западом в высоту и глубину и с юго-западом; с востоком в высоту и глубину и с северо-востоком. С помощью этих букв Бог создал двенадцать знаков зодиака, двенадцать месяцев года и двенадцать главных органов человеческого тела.

Определив вес, количество и группы двадцати двух букв, Бог создал все сущее.

Сначала Он сформировал двадцать букв Своим голосом, и с помощью Своего дыхания Он запечатлел их в Воздухе. Он разместил буквы вокруг сферической стены с 231 дверями, или воротами, а затем качнул этот шар вперед и назад. Впереди находилось добро, а позади – зло; и все вещи должны иметь переднюю и заднюю сторону. Итак, существовал в общей сложности 231 метод для формирования способов проявления силы букв. Согласно Сефир Йецира (Книге Формирования), все, что было создано, начиная от материи и заканчивая языком, произошло из произнесенных слов, образованных различными комбинациями букв устрашающего имени Бога, прозвучавших в Его дыхании[37]37
  The Secret Teachings of All Ages, CXIII–CXV.


[Закрыть]
. «Словом Господним небеса утверждены, и Духом уст Его вся сила их» (Псалтырь, 32:6).

Древо Сефирот (Древо Жизни) представляет собой не треугольник внутри двух звезд, а древо с десятью шарами света, которое должно символизировать всю Вселенную, которая есть тело Бога. Иногда его изображают в виде трех столпов с шарами (рис. 2 и 3).

Шары – это сефиры (числа), каждая из которых представляет различные атрибуты Творца. В совокупности они символизируют все то, что есть на Небе и Земле. Каждая из сефир содержит в себе глубокую тайну («Пифагорейский треугольник»[38]38
  The Pythagorean Triangle, pp. 19–21.


[Закрыть]
). Эти десять шаров соединены двадцатью двумя путями, которые есть двадцать две буквы еврейского алфавита. В сумме они дают число 32, которое известно как 32 Пути Мудрости (сродни 32 степеням франкмасонов).

Древние каббалисты представляли начало всех вещей как вакуум чистого духа, не ограниченного временем и пространством. Этот чистый дух заполнял собой сферическое пространство, или золотое яйцо, и назывался айн (ничто). Его называли также «Древнейшее из Древних»; он является утробой Вселенной.

Эта чистая эссенция желала проявиться в виде жизни, и начала двигаться к своему центру, порождая один круг внутри другого, которые не имели никаких ограничений и границ. Это состояние называется Айн Соф.

Субстанция продолжала свое движение к центру безграничного и бесконечного круга, где она превратилась в точку, которая взорвалась светом, Айн Соф Аур, что означает безграничный свет – три в одном. Он наполнил все пространство Вселенной, но его местом обитания стал самый ее центр, где точка света являет собой сверкающий Источник, точь-в-точь как наш ум является центром, окруженным нашим телом.


Рис. 2. Древо Сефирот (Древо Жизни)


Рис. 3. Три столпа Древа Сефирот


Эта точка, место обитания или трон Бога, содержит внутри себя все мироздание, которому суждено быть, и называется Кетер (Короной), вездесущей Божественной Волей, первой эманацией трех сефир. Будучи Всем, она является андрогинной.

Эта монада, по своей Воле, породила еще 9 шаров или сфер, начиная с пары: Хокма (Отец – Мудрость) и Бина (Мать – Понимание или Интеллект). Хокма – это мужская сила, которая посредством Божественной Интеллектуальной силы генерирует мысль. Бина – это женская сила, которая посредством Божественной Интеллектуальной способности порождает эту мысль, используя в качестве инструмента двадцать две буквы, составляющие имя Бога «слишком священное, чтобы произносить его». В совокупности Кетер, Хокма и Бина составляют Творящую Троицу, которая есть корни Древа.

Первые две буквы священного имени Иегова (IHVH) символизируют творческую активность Вселенной. В еврейском алфавите не было буквы J. Они пользовались буквой I. Поскольку древние евреи также не пользовались написанными гласными, первые две буквы стали IH, Отец (Хокма) – это I, а Мать (Бина) – H.

H известна как детородная буква, потому что ее числовое значение равно 5. Такое же значение имеет еврейское слово Аубаб, или Абб, что означает «плодоносить». Это совпадает с пятым Домом гороскопа, который отвечает за рождение детей и творчество.

Чтобы создавать оставшиеся сефиры, должна была существовать некая активная сила, которая породила бы идею, предложенную Мудростью, Интеллектом и Волей. Эта активная сила является произнесенным словом и называется Даат. Она не является сефирой, потому что не является атрибутом, но это невидимая активно действующая сила. Однако некоторые считают ее одиннадцатой сефирой. Это очень любопытно, потому что сила – это произнесенное слово, которое запускает молекулы в водоворот творения. «Слово» или «Логос» – это имя, данное Христу, – «Слово Бога, без которого не было бы сделано ничего из того, что сделано». А у Иисуса, в общем, одиннадцать имен. Поэтому Хокма и Бина объединяются в Кетер, чтобы породить Даат, который есть слово внутри Божественного.

Эти три элемента: Кетер (Корона – Воля), Хокма (Мудрость) и Бина (Понимание или Интеллект), формируют Творческий Принцип 1, 2, 3, или триаду, или Святую Троицу. А слово (Даат) приводит процесс сотворения мира в движение. Именно поэтому в Писании говорится, что без слова «не было бы сделано ничего из того, что сделано». И еще там сказано так: «Верою познаем, что веки устроены словом Божьим, так что из невидимого произошло видимое» (Послание к евреям, 11:3).

На первый взгляд идея о том, что нечто сформировано из слова, кажется смехотворной. Но при дальнейшем ее изучении становится понятно, что в ней есть научный смысл.

Когда произносится слово, оно создает те вибрации, которые и позволяют услышать его. Без вибраций все прекратило бы свое существование, потому что все состоит из базовой универсальной субстанции, которая кажется различающейся и многообразной лишь из-за расположения ее атомов и скорости их движения.

Оставшиеся семь сефир были сформированы из Творящей Троицы под действием Слова (Даат) и извергнуты во вместилища (буквы йод). Они были наполнены Светом из Айн Соф Аур, сцентрированной в Кетер (Короне), которая содержит Все.

Каждое вместилище содержит сефиру (число) и его атрибуты. Эти семь вместилищ дали названия семи планетам, семи нотам музыкальной гаммы и семи цветам, на которые распадается солнечный свет, прошедший через призму. Каждой из семи планет приписывается определенный металл, гласная буква греческого языка, цвет и музыкаль ная нота.

Каждый из десяти шаров на Древе обладает своим собственным именем, которое демонстрирует качества и атрибуты Творца. Число – это показатель вибрации этих качеств. Это и есть ингредиенты всего мироздания.

Законы Вселенной установлены различными группами двадцати двух букв еврейского алфавита, которые представляют собой пути на Древе. Чтобы процесс сотворения мира имел место, его изображают проходящим через четыре Древа Сефирот, каждое из которых представляет собой мир, или план бытия. Все они исходят из одной точки, света в центре Айн Соф Аур. Названия этих миров образованы от еврейских слов, имеющих следующие значения: «подобный духу» (Ацилут), «сотворенный» (Брия), «сформированный» (Йецира) и «сделанный» (Ассия).

1. Ацилут. Это сфера совершенства, чистого духа, где Бог проявляет Себя, прежде всего, в виде архетипов – идей, рожденных для того, чтобы стать моделями для сотворения всех частей мироздания. Чтобы манифестироваться (стать проявленными), они должны отразиться в нижележащей сфере.

Первое отражение – это отражение Творящей Троицы: Кетер, Хокма и Бины в виде , а следующие три сефиры – Хесед, Гебура и Тиферет – отражаются так: . Это происходит в процессе союза Бога с его женским двойником, известным как Шекина. Следующие три мира есть результат этого союза.

2. Брия. Это созидательный мир чистого интеллекта и бессознательного. Это Древо несколько тусклее, нежели первое, потому что оно является отражением. В этом мире обитают десять великих духов (архангелов), которые несут божественный порядок и разум в космос.

3. Йецира. Это созидательный мир формирования; сознания; личности. Это Древо с десятью шарами является отражением Брии. Этот мир называется миром формирования, потому что здесь видны паттерны вибрации, стоящие за материей, четвертое измерение.

4. Ассия. Именно здесь формируется материя, и энергетические паттерны вибраций перестают быть видимыми. Это та трехмерная Вселенная, которую мы видим, со всеми ее планетами, Землей и нашим телом. В момент смерти исчезает только физическое тело, а истинный луч света продолжает свое путешествие обратно, в верхние миры, чтобы воссоединиться с Айн Соф.


Древо – это концепция вечных истин; ей придана та форма, на которую мы можем опереться. Она представляет собой состояния сознания, которые испытывает человек, когда путешествует по жизни от одной сефиры к другой и усваивает уроки каждой из них, как физические, так и духовные.

Нам сказано: для того, чтобы произошел любой процесс творения, он должен пройти через следующие четыре плана:



Именно поэтому позже каббалисты стали воспринимать четыре Древа Сефирот как энергию молнии, которая берет начало на самой вершине первого Древа и зигзагами проходит через все десять сефир. Семя этой идеи сажают в мире Брия, по мере того как молния зигзагом проходит через десять сефир этого мира, а затем продолжает двигаться вниз, в мир Йецира, где вибрации молнии начинают привлекать молекулы к ее идее. Наконец, она зигзагом проходит через мир Ассия, где рождается ее форма («Каббалистическое Таро»[39]39
  The Qabalistic Tarot, р. 39.


[Закрыть]
).

Четыре Древа и сорок пройденных сефир означают рождение. Число 40 в Библии означает завершение.

В Книге Бытия упоминаются два Древа: Древо Жизни и Древо Познания добра и зла. Согласно одному из толкований, они представляют собой одно и то же; Древо Жизни является оригиналом, тогда как Древо Познания добра и зла является его отражением в воде («Библия и Таро»[40]40
  The Bible and the Taro, pp. 21–22.


[Закрыть]
).

Иногда описывают, что они содержатся в одном и том же Древе Сефирот: зло – это левый столп Строгости, добро – это правый столп Милосердия, а Древо Жизни – это центральный столп Красоты. Это становится более понятным, если посмотреть на изображение трех столпов (рис. 3). Центральная колонна – это ствол, тогда как правая и левая колонны – это ветви.


Рис. 4. Четыре мира


Древо Сефирот иногда изображают в виде гигантского космического человека, составляющего всю Вселенную (макрокосм). Его образом является человек на Земле (микрокосм). При таком подходе гораздо легче понять строку из Библии: «ибо мы Им живем и движемся и существуем» (Деяния апостолов, 17:28).

Если мы принимаем эту концепцию, то свет или каждая сефира оказываются связанными с определенными органами человеческого тела.



Будучи телом человека, центральный столп Красоты, или ствол Древа, является позвоночным столбом, где Тиферет находится в зоне солнечного сплетения. Человек должен испытывать чувство равновесия в этой области, чтобы уравновесить в себе противоборствующие силы. Микрокосм – это образ макрокосма, именно это имеется в виду, когда говорят о сотворении по образу и подобию Бога.

В мистическом смысле Адам Кадмон стал Древом Познания добра и зла, с которого Ева, поддавшись искушению, сорвала плод, давший людям знание физического воспроизводства – плотского влечения, а не духовной любви. Это относится не к естественному союзу, а к злоупотреблению творческой силой, к трате драгоценной эссенции жизни на ублажение самого себя.

Согласно древней космогонии, Адам и Ева были не индивидами, а представителями корневых человеческих рас. Если Адам Кадмон – это собирательное название для всей Вселенной, то Адам – это собирательное название человечества («Тайная доктрина»[41]41
  The Secret Doctrine, vol. 2: 4, р. 128.


[Закрыть]
).

Сейчас мы видим тот шаблон Творца, по которому все создавалось; все, начиная от макрокосма и заканчивая микрокосмом, является отражением мыслей Творца в момент сотворения мира. По аналогии, слова, которые мы произносим, являются нашим собственным творением. Библия упоминает еще одно Древо Жизни – язык: «Кроткий язык – древо жизни, но необузданный – сокрушение духа» (Книга Притчей Соломоновых, 15:4).

Тетрактис Пифагора был исключительно важным символом для Пифагора и его учеников. Понимание тетрактиса открывало им тайны Вселенной.

Тетрактис назван именем Пифагора, хотя тот не является его изобретателем. Тетрактис был составной частью мистерий задолго до рождения философа. Его изобрели жрецы древности в те времена, когда еще не существовало никакой письменности.

Слово «тетрактис» происходит от греческого слова «теттарес», что означает «четыре». В тетрактисе располагается по четыре точки (буквы йод) вдоль основания и каждой из сторон, и еще одна расположена в центре, поэтому всего точек десять.

Когда вы складываете первые четыре числа: 1 + 2 + 3 + 4, в сумме получается 10. Для пифагорейцев и их предшественников это было доказательством того, что все десять сил сотворения мира (сефир) существуют в числе 4. Поэтому 10 было идеальным числом и представляло собой Вселенную.

Пифагор узнал о тетрактисе, когда в молодости обучался в Египте. Он стал важной частью его учения, и, говорят, все его студенты давали такую клятву: «Я клянусь именем Тетрактиса, который был дарован нашей душе. В нем содержатся источник и корни изобильной природы» («Математика и поиски знаний»[42]42
  Mathematics and the Search for Knowledge, р. 41.


[Закрыть]
).


Тетрактис Пифагора


Точки в треугольнике называются «узлами» (буквами йод), и, согласно первым древним рукописям, посвященным каббалистической доктрине, Зогару (Книге Сияния) и Сефир Йецира (Книге Формирования), йод является точкой света под названием Аюр, эфир или пространство. Она возникла из источника бесконечного света.

Этот луч света выстрелил прямо из Божества в форме чисел и букв, и точка света остается в каждом из нас. Это – причина существования всего, что есть.

Йод – это название десятой буквы еврейского алфавита, и она означает «происхождение всех вещей». Это слово переводится как «кисть руки», что означает творческую руку, изменяющую и создающую вещи («Ключ к Вселенной»[43]43
  The Key to the Universe, р. 356.


[Закрыть]
).

Первые три буквы йод представляют собой тройной белый свет, который есть Божественная Природа, потенциально содержащая все звуки и цвета, вселенское бессознательное – Творческий Принцип Воли, Мудрости и Активности.

Все происходит из этого света Айн Соф Аур и должно вернуться к нему, туда, откуда берет начало все сущее. Этот свет является первой формой разума («Тайная доктрина»[44]44
  The Secret Doctrine, vol. 2, р. 128.


[Закрыть]
).

Последние семь букв йод, или вместилищ света, содержат множество смыслов – семь видимых невооруженным глазом планет, семь нот музыкальной гаммы, семь основных цветов – все они являются созидательными силами, эманацией Изначальной Причины, создавшей Вселенную.

Пифагор утверждал, что у каждой буквы алфавита есть своя собственная скорость вибрации и цвет. Все, начиная от мельчайшей песчинки и заканчивая человеком, вибрирует со своей собственной скоростью, производя свой собственный особый звук. Это означает, что все, без исключения, пребывает в состоянии вибрации. Чем выше скорость вибрации, тем большей духовной силой обладает объект.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации