Книга: Воры, вандалы и идиоты. Криминальная история русского искусства - Софья Багдасарова

Багдасарова собрала истории, от которых попеременно хочется смеяться, злиться и хвататься за голову. Украденные шедевры, подменённые иконы, разбитые скульптуры, уничтоженные полотна, распилы на реставрации, музеи как проходные дворы, чиновники с молотками в руках — всё это не вымысел. Это настоящая, хаотичная, иногда абсурдная история отношения к прекрасному на фоне разрушения, равнодушия и бюрократии.

Подача — главное оружие книги. Язык острый, ироничный, иногда саркастичный, но всегда точный. Автор не прячется за академическим стилем, говорит живо и от первого лица, с характером. Она не делает скидок — ни ворам, ни «реставраторам», ни музейным работникам, ни зрителям, которые проходят мимо.

Но при всей резкости, это не книга-обвинение. Это книга-прощание с иллюзией. С идеей, что культура живёт отдельно от реальности. Багдасарова показывает: всё, что происходит с искусством, — отражение нас самих. Нашей памяти, нашей лени, нашей страсти к красивому и нашему вечному «авось».

Воры, вандалы и идиоты — это возможность взглянуть на искусство не с пьедестала, а из подвалов, где оно пряталось. И понять: пока есть те, кто продолжает об этом говорить — не всё потеряно. Даже если половина картин уже где-то в частной коллекции с поддельной биркой.

Повествование эклектично, отрывочно. Если вы предпочитаете научпоп с чёткой структурой глав, погружение в текст может оказаться затруднительным. И все же в целом история написана очень живо, остро, прямо таки игриво-сатирически, с байками и анекдотами, нотками чёрного юмора, все как мы любим!

истории, рассказанные по различным открытым источникам (основные главы), варьируются по интересности, всерьёз из них меня захватили две: про тиару, где объявился ложный поддельщик, оскорбивший поддельщиков истинных, из-за чего они тоже поспешили объявиться; и про кражу «Святого Луки», о которой даже фильм сняли, но истинная история до сих пор неясна и туманна. остальные, впрочем, тоже вполне бойкие курьёзы.

интереснее показались вставки, где без имён и открещиваясь от любой доказательности автор пересказывает байки и кулстори из жизни — от галеристов, аукционеров и самих мошенников. позволяет почувствовать дух рынка подделок, особенно в девяностые-нулевые. доказать, конечно, ничего нельзя, но верится вполне! да и анекдоты местами попросту забавные.

недостатков у книги два.

1. если юмористическое изложение самих историй идёт им на пользу, доносит до читателя, развлекает и вообще вполне уместно в книге с такой темой, то вот периодические пируэты шуток на вольные темы (вроде оставленных в книге диалогов с редактором, «чтоб они посмотрели, как мы тут ночами не спали над этой книгой») выглядят излишне. натужно они выглядят. как и некоторая стилизация. (а сейчас ещё не кэнселят за подражание одесскому говору?)

2. впрочем, стиль — штука субъективная и поверхностная. один момент смутил меня в книге содержательно.

если верить Багдасаровой, чуть ли не все вандалы, приходившие в музеи специально вредить картинам (резать, поливать кислотой и т.д.), да и некоторые воры тоже — люди с психическими отклонениями. притом что сама она пересказывает истории, где в диагнозе есть основания усомниться. то вандал был литовским националистом, от чьего (возможно) политически мотивированного действия у советской власти были основания отвлекать внимание; то вообще гипотетическим информатором КГБ, из-за чего расследование вышло мутным, а виновника вроде упекли в дурку, но это не точно. Багдасарова сама привлекает внимание к тому, что советскую историю сложно раскопать, но когда герои её повествования получают диагнозы, почему-то под сомнение их не ставит — пожимает плечами и дальше со спокойной совестью называет их шизофрениками.

может, таковыми они и были. а может, задуманная лёгкость подачи заставляет Багдасарову сглаживать тонкие моменты, когда в действительности история ещё сложнее и неоднозначнее. проблема в том, что я закрыла книгу — и не знаю, первое верно или второе. у меня нет полного доверия автору — проработку деталей съел лёгкий стиль подачи (притом что некоторую неоднозначность некоторых историй она сама же выводит на передний план!). не думаю, что с чистой совестью можно назвать хорошим научпоп, автору которого ты по итогу прочтения не полностью доверяешь.

но для развлечения и просто чтоб немного расширить кругозор байками — книга славная.

Итого. Объем небольшой, читается быстро. Есть что-то интересное.

Сегодняшнее время после отгремевших экономических кризисов - это катастрофа для художников и тех, кто их продает: цены по сравнению с теми, что были еще лет 12 назад, упали как минимум раз в 10. Правда, мертвые хорошие художники все равно по закону жанра продаются лучше живых, и потому их чаще перелицовывают, подменяют или рисуют копии для продажи. Именно о таких случаях в истории русского искусства рассказывает С.Багдасарова - в форме небольших заметочек для инстаграмма. 

Как ясно из названия, арт преступления, имеющие русские корни, отличаются некоторой долей сюрреализма, что ли: один вор прятался в стене, а в итоге едва не умер от жажды, ожидая, пока окончится многодневное прочесывание ограбленной им церкви, другой с националистским криком облил кислотой картину с обнаженной женщиной, третий украденный холст годами хранил на полу под ковром, четвертый сложенные квадратиками картины кинул в бидон и закопал. В общем, реставраторы в России точно без работы никогда не останутся.

Интересную для меня тему подняла автор: экспертиза картин - если раньше, еще полвека назад, техника "на глазок" не подвергалась сомнению, то сегодня химическая экспертиза и даже самоличное признание художника в (не)авторстве - совсем не гарант подлинности. Подделывается абсолютно все - от скифских шлемов до, конечно же, Рембрандта. Покупая полотно кисти известного живописца через, например, аукционный дом, коллекционер платит в первую очередь за имя, а не колорит или мазки. 

Книга произвела впечатление наспех составленных анекдотов, которые неплохо почитать в электричке, если с собой ничего не взял глаза занять. Глубоко не копает, темы по верхам, хотя материал благодатный, успевай только записывать.