Текст книги "Краткое содержание «Мотивация и личность»"

Мотивация и личность

Вступление

Знаменитый американский психолог, основатель гуманистического направления Абрахам Харольд Маслоу одним из первых занялся изучением положительных сторон поведения человека. До появления его трудов было принято уделять внимание лишь отклонениям от нормы, так называемому девиантному поведению.

Маслоу в своих научных трудах затронул темы творчества, любви, человеческого альтруизма, и это подтолкнуло его к созданию теории мотивации. Также он понял, как много каждый из нас готов сделать для удовлетворения своих потребностей.

Книга Маслоу «Мотивация и личность» знакомит читателей с принципиально новым подходом к человеческой природе. Автор рассказывает о границах личности, ее внутренних ценностях, о присущих ей индивидуальных качествах.

Абрахам Маслоу придерживается убеждения, что доброта, великодушие, честность, любовь к ближним свойственны каждому из нас. Недооценивать эти качества нельзя. Чтобы разобраться в человеке, необходимо обратиться не к его отклонениям, а к его самым высоким устремлениям.

Теория мотивации

Введение в теорию мотивации

Человеческая личность по Маслоу – высокоорганизованное интегрированное целое. Основополагающие цели обнаруживаются не только в сознании, поэтому исследователи зачастую сталкиваются с неосознанной мотивацией. Изучение сознательной мотивации в отрыве от подсознания не дает полной картины о потребностях и скрытых намерениях индивида.

Исследователь убежден, что в вопросе познания личности необходимо отказаться от попыток составить атомистические списки влечений или потребностей. Для этого есть три причины:

1. Такой подход предполагает единообразие различных влечений и их равенство по силе и возможности проявления.

2. Попытка создания подобных списков изолирует каждое из этих стремлений.

3. Эти списки обычно составляются на основании поведения человека. При этом из виду упускается все, что касается динамической природы влечений.

Теоретическое изучение фундаментальных потребностей личности обычно происходит в отрыве от конкретных ситуаций, в которых индивид может вести себя совсем по-другому.

Маслоу уверен: любая теории мотивации должна строиться на том, что организм чаще всего ведет себя как интегрированное целое, однако иногда случаются и отклонения.

Очевидно, что наивысшей степени интеграции организм достигает при успешном функционировании в ситуации большой радости, или в моменты творчества, или же если ему удается справиться с важной проблемой или угрожающей или опасной ситуацией. Но когда угроза непреодолима или когда организм слишком слаб или беспомощен, чтобы справиться с нею, он склонен к дезинтеграции. В общем, когда жизнь легка и успешна, организм может одновременно делать множество вещей, обращаясь мимоходом к множеству направлений.

Теория человеческой мотивации

Несомненно, первостепенными для человека всегда остаются его физиологические потребности, это одна из его специфических особенностей.

Второй нюанс состоит в том, что взгляд личности на будущее меняется в зависимости от набора доминирующих в данный момент стремлений.

Когда у человека появляются высшие потребности, именно они занимают доминирующую позицию, преобладая над физиологией. Отказаться от любой внешней мотивации можно только в том случае, если оставить организм голодным и страдающим от жажды.

Физиологические потребности вместе с их частными целями, находясь в постоянно удовлетворенном состоянии, перестают существовать в качестве активных детерминант или организующих поведение факторов. Теперь они существуют лишь потенциальным образом, т.е. могут возникнуть вновь и начать доминировать в организме, если что-то помешает их удовлетворению. Но удовлетворенное желание перестает быть желанием. В организме доминируют неудовлетворенные потребности, которые и определяют поведение.

Каждый человек стремится к безопасности и стабильности. Большинство из нас предпочитают знакомые и уже исследованные вещи. Безопасность – одна из основополагающих потребностей личности.

Еще одной человеческой особенностью является потребность в любви, причем каждому необходимо и получать, и отдавать любовь.

Всем нам нужна стабильная и обоснованная самооценка, кроме того, мы нуждаемся в самоуважении или чувстве собственного достоинства, а также в признании окружающих.

При этом каждый человек должен развивать свои сильные стороны и быть верным своей природе. Эту потребность Абрахам Маслоу назвал самоактуализацией.

Большинство здоровых членов нашего общества стремятся следовать своим базовым стимулам. Но часто они не замечают тех склонностей, которые остаются неудовлетворенными.

Удовлетворение базовых потребностей

Теорию удовлетворения базовых потребностей нельзя считать самостоятельным направлением психологии. Абрахам Маслоу полагает, что она может обрести актуальность, будучи объединенной в целостную систему с другими теориями.

Когда потребность удовлетворена, она всегда уходит на задний план, а ее место занимает новая потребность более высокого уровня.

Автор приводит следующие примеры подобных последствий второстепенного характера:

1. Личность перестает быть зависимой от прежнего раздражителя и пренебрегает его воздействием.

2. Когнитивные способности индивида меняются наряду с изменениями его системы ценностей.

3. Новые интересы и положительные раздражители, побуждающие к действию, находятся на более высоком уровне по сравнению с предыдущими.

4. Чем выше уровень потребности, тем больше ее удовлетворение способствует формированию характера.

5. Решение конкретных задач специфически сказывается на отдельных личностных качествах.

Маслоу убежден, что степень удовлетворения базовых потребностей связана с состоянием психики.

Организм, страдающий неврозом, – это организм, испытывающий дефицит удовлетворения базовых потребностей, а этому удовлетворению могут способствовать другие люди. Следовательно, такой организм более зависим от других людей и менее автономен и самостоятелен – в большей степени сформирован природой окружения и в меньшей – своей собственной внутренней сущностью. Относительная независимость от окружения, которую обнаруживает здоровая личность, не лишена своего рода коммерческой стороны; это значит, что, когда окружение и личность приходят в соприкосновение, основными детерминантами являются цели личности и ее натура, а окружение представляет собой в первую очередь средства к достижению целей при самоактуализации личности.

Пересмотр теории инстинкта

Приверженцам теории инстинкта пришлось признать, что каждая личность обладает внутренней движущей силой, а не только природным, животным началом. В основе новой гипотезы Маслоу лежит убеждение, что лишь побудительные мотивы и базовые потребности индивида могут носить врожденный характер.

Автор предполагает, что основным камнем преткновения культуралистов и адептов теории инстинкта стало ошибочное отождествление заложенных природой побуждений с непреодолимой силой.

По мнению Маслоу, тяга человека к знанию и пониманию носит не менее сильный мотивационный характер, чем потребность в любви и собственности. Автор не согласен с устоявшейся практикой противопоставления разума и инстинкта.

Человек перенял очень многое у представителей других видов, однако необходимо признать и огромное количество существенных различий.

Иерархия потребностей

Абрахам Маслоу приводит ряд положений, определяющих уровень потребностей индивида:

1. Высшая потребность представляет собой более позднее образование как с эволюционной, так и онтогенетической точки зрения.

2. Высшие потребности предполагают высокую биологическую продуктивность, снижение уровня заболеваемости, рост продолжительности жизни.

3. Удовлетворение индивидом его высших потребностей приводит к субъективно желательным последствиям.

4. Стремление к удовлетворению потребностей высшего порядка благоприятно сказывается на психическом здоровье личности.

5. Высшие потребности появляются только при благоприятных внешних условиях.

6. По мере личностного роста у человека расширяется круг идентификации любви.

7. Удовлетворяя высшие потребности, мы получаем положительный эффект на социальном уровне.

8. Удовлетворение высших потребностей приводит к большей самоактуализации.

9. Уровень потребностей напрямую влияет на результаты психотерапии.

10. Низшие потребности носят более ограниченный и осязаемый характер, нежели потребности высшего порядка.

Немотивированное поведение

Под термином «копинг» подразумевается стремление личности решить ту или иную проблему. Копинг-поведение опирается на потребности, цели, намерения и замыслы личности и формируется как попытка изменить окружающую действительность. Однако экспрессивное поведение, являясь не вполне осознаваемым или вовсе бессознательным, никак не влияет на среду.

Как правило, мы не знаем, какова наша походка, манера держаться, улыбаться или смеяться. Разумеется, мы можем узнать это при помощи киносъемки, фотографии, карикатур или имитации. Но это скорее исключительное или нехарактерное явление. Экспрессивные действия, совершаемые сознательно, – выбор одежды, обстановки, прически – рассматриваются как особые, неординарные или промежуточные случаи. Свойством же копинг-поведения является его всецело сознательный характер.

В отличие от мотивированного копинга, экспрессивное поведение нельзя назвать обоснованным и целенаправленным.

Средствами официальной психологии невозможно описать еще одно явление из области эмоций – интеллектуальную экспрессию, которая включает в себя идеологию, философские взгляды, теологию.

Психопатология и соответствие норме

Происхождение патологии

Почти все теории объясняют возникновение психопатологий двумя возможными причинами – фрустрацией и конфликтом.

Фрустрация включает две перекликающихся составляющих:

1. Подавление и игнорирование потребностей, не относящихся к базовым.

2. Угроза базовым потребностям личности, ее поведенческим механизмам.

Конфликт может развиваться на основе двух типов реакций: угрожающих и не представляющих угрозы.

Патология, как правило, возникает под влиянием угрожающих конфликтов, когда личность лишается ощущения безопасности, являющейся ее базовой потребностью.

Конфликты, не представляющие угрозы, обычно имеют невысокую значимость и крайне редко способствуют развитию патологии.

Пока мы не установим, к чему приводит ощущение угрозы в случае конкретного индивида, картина психического состояния не будет полной. Мы должны узнать, какие действия влечет за собой наличие угрозы, как мозг реагирует на потенциальную опасность.

Является ли склонность к агрессивному поведению инстинктивной?

У человекообразных приматов агрессия перестает быть их изначальным свойством. Она уходит на второй план, становясь более реактивной и функциональной, более обоснованной и разумной. Агрессия превращается в отклик на совокупность социальных факторов и мотиваций.

Зачастую во время психотерапии выясняется, что человек активно подавляет импульсы насильственного характера, что способствует становлению невроза. Если лечение таких индивидов проходит успешно, результатом становится поведение, которое наблюдается у самоактуализирующихся людей:

1. Человек гораздо реже начинает испытывать враждебность, ненависть, стремление к насилию.

2. Индивид не утрачивает способность к злобе или агрессивности, но эти состояния у него обычно трансформируются в негодование, самоутверждение, гнев против несправедливости. То есть агрессивность нездорового характера становится здоровой агрессивностью.

3. Здоровый человек меньше боится своего гнева, поэтому способен выразить его более искренне.

Деструктивное поведение может быть спонтанным. Например, оно наблюдается в случае, когда человек активно устраняет факторы, препятствующие достижению его целей.

Маслоу отмечает, что одной из причин деструктивного поведения может быть авторитарное видение жизни, хотя этот фактор часто упускается из виду.

Психотерапия как добрые отношения между людьми

Автор выделяет семь основных путей психотерапии:

1. С помощью экспрессии.

2. Через удовлетворение базовых потребностей.

3. Путем ликвидации угроз.

4. С помощью инсайта, более совершенного знания и понимания.

5. С использованием внушения и ориентации на авторитеты.

6. С помощью борьбы с симптомами, как во время бихевиоральной терапии.

7. Путем развития позитивной самоактуализации и индивидуализации.

Маслоу отмечает, что базовые потребности можно удовлетворить главным образом с помощью других людей. Это означает, что психотерапию следует строить на основе межличностных отношений.

Только другой человек может полноценно удовлетворить наши потребности в уважении, защите и любви и только другим людям мы можем дать то же самое в полной мере. Это именно то, что дают друг другу хорошие друзья, хорошие любовники, хорошие родители и дети, хорошие преподаватели и ученики. Это то самое удовлетворение, которое мы ищем в добрых отношениях любого рода. И именно это удовлетворение потребностей является необходимым условием формирования хороших людей, что в свою очередь и является конечной (если не непосредственной) целью всей психотерапии.

Подходы к соответствию норме и здоровью

Результаты статистических исследований поведенческих особенностей человека свободны от оценочных суждений, поэтому корректность их результатов не должна вызывать сомнений. Однако, по мнению Маслоу, представление о хорошо адаптированной личности – результат неудачной попытки четко сформулировать определение нормы.

В медико-клинической практике под нормой подразумевается отсутствие каких-либо дисфункций и заболеваний. Поэтому в качестве объектов исследования принято выбирать организмы, которые считаются здоровыми.

По такому же принципу исследовались примеры внутреннего предназначения личности на основании ее потребности в любви. Были сделаны следующие выводы:

1. Появление невроза очень часто связано с дефицитом любви в раннем детстве.

2. Многие детские заболевания на начальных стадиях можно вылечить посредством любви, ласки и доброго отношения.

3. В условиях свободного выбора каждый ребенок предпочитает наличие любви ее отсутствию.

4. Все здоровые взрослые испытывали чувство любви и были любимы.

Самоактуализация

Самоактуализирующиеся люди: исследование психического здоровья

Исследуя самоактуализирующихся людей, Абрахам Маслоу опирался на собственные наблюдения за известными успешными личностями, а также своими друзьями и знакомыми.

Автор выявил ряд признаков, характерных для склонных к самоактуализации индивидов:

1. Им присуще спонтанное поведение. Их образ мышления также отличается стихийностью.

2. Они могут подолгу находиться в одиночестве без какого-либо ощущения дискомфорта. Многие из них любят уединение больше, чем другие люди.

3. Самоактуализирующиеся личности проявляют независимость от физического и социального окружения.

4. Они испытывают глубокое чувство причастности, симпатии и приязни к человечеству в целом.

5. Для них характерны более глубокие межличностные отношения, чем для большинства других взрослых людей.

6. Самоактуализирующиеся личности не испытывают сомнений при попытке отличить хорошее от плохого в повседневной жизни.

7. Они производят впечатление людей, которые четко различают средства и цели.

8. Зачастую самоактуализирующиеся люди не очень хорошо приспособлены к жизни в социуме.

Самоактуализирующиеся люди и любовь

По мнению Маслоу, любовь и сексуальные отношения тесно связаны. На примере самоактуализирующихся людей исследователи узнали много нового о роли секса в отношениях.

Самоактуализирующиеся индивиды не стремятся к совокуплению ради совокупления, это не приносит им должного удовлетворения. Но для них достаточно важно получение физического удовольствия.

В отличие от других людей, самоактуализирующиеся индивиды не придают сексу слишком большого значения, но он приносит им гораздо больше радости, чем обычным людям.

Также у таких личностей отсутствует четкая регламентация ролевого поведения в зависимости от пола.

Все эти люди настолько уверены в своей мужественности или женственности, что без труда перенимают некоторые ролевые аспекты поведения противоположного пола. Они могут быть как активными, так и пассивными любовниками: целуют сами и позволяют целовать себя, занимают верхнюю или нижнюю позицию во время полового акта, берут инициативу в свои руки и принимают любовь партнера, шутят сами и позволяют шутить над собой – все это наблюдается у представителей обоих полов.

В отношениях самоактуализирующихся людей отсутствуют борьба и напряжение, характерные для большинства обычных индивидов.

Креативность у самоактуализирующихся людей

Залогом способности к творчеству у самоактуализирующися людей становится их особая восприимчивость.

Их креативность напоминает образ мышления детей, которые чувствуют себя счастливыми и не испытывают беспокойства. Она не привязана к каким-либо стереотипам и клише, проявляется спонтанно, легко и без всяких усилий.

Самоактуализирующиеся индивиды не боятся неизвестности, таинственность и загадочность даже притягивают их. Такие личности не опасаются собственных мыслей, не боятся вызвать неодобрение окружающих, могут позволить себе отдаться эмоциям.

Связанная с самоактуализацией способность к творчеству затрагивает скорее саму личность, нежели ее достижения. Таким образом, эти достижения вторичны по отношению к самоактуализирующейся личности.

Методология гуманитарных наук

Вопросы новой психологии

Абрахам Маслоу считает, что эмоциональные аспекты познания самоактуализирующейся личности заслуживают более детального изучения. Это касается, например, эмоциональных проявлений, различных аспектов понимания и принятия окружающей действительности, эпизодов деструктивного поведения, основополагающих принципов дружбы и любви.

Особого внимания, по мнению автора, заслуживают попытки улучшить внешний мир, а также стремление к совершенству, истине, справедливости. Кроме того, Маслоу рекомендует будущим поколениям исследователей обратить внимание на механизмы формирования продуктивности и креативности, новаторских подходов, изобретательности, высказыванию новых идей.

Автор убежден, что предметом исследования клинической психологии могут быть и вполне нормальные здоровые люди.

При этом социальная психология должна сосредоточиться на чем-то большем, нежели изучение подражания, предвзятости, ненависти, враждебности. Все это редко встречается у здоровых людей.

Психологический подход к науке

Любая наука – продукт человеческого разума, а вовсе не автономное образование с присущими ему внутренними закономерностями, убежден Маслоу.

В основе всех наук лежат человеческие ценности. И единственный способ предотвратить искажение восприятия природы и общества состоит в том, чтобы постоянно осознавать эти ценности, понимать их влияние на нашу природу.

По мнению автора, социологические исследования требуют большего внимания, чем принято им уделять в настоящее время.

Таким образом, наука – это лишь средство получения знаний о природной, социальной и психологической реальности.

Если взглянуть на науку с точки зрения такого психологического плюрализма, как на средоточие разнообразных талантов, мотивов и интересов, то граница между ученым и неученым практически исчезнет. Философ науки, который занимается анализом и критикой научных концепций, стоит к ученому гораздо ближе, чем последний к инженеру. Историк науки ранее мог быть историком или ученым, это не имеет значения. Клинический психолог или врач, который занимается тщательным исследованием конкретного случая, может больше узнать от романиста, чем от своих коллег-теоретиков или экспериментаторов.

Центрирование на средствах как противоположность центрирования на целях

Слишком сильная зацикленность на деталях и стремление к идеалу зачастую приводят к утрате смысла и наносят ущерб креативности в целом.

По мнению Маслоу, повышенное внимание к средствам приводит к следующему:

1. Командные позиции в науке занимают техники и лаборанты, а не те, кто способен решить проблему или грамотно сформулировать вопрос.

2. Повышается значимость количественных оценок, они превращаются в самоцель.

3. Возникает иерархия наук.

4. Научные дисциплины разделяются, возведенные между ними стены ограничивают возможность взаимодействия.

5. Происходит раскол между учеными и другими искателями истины, а также между различными методами поиска и понимания истины.

6. Центрированная на средствах ортодоксия поощряет в ученых благоразумие и предусмотрительность в ущерб смелости и решительности.