Текст книги "Хрустальный Христос и древняя цивилизация. Книга I"

Глава 2
Другие технологии

В разных местах земного шара находятся сооружения, само возведение которых до сих пор является загадкой для историков. Это пирамиды Кемета (Египта)[39]39
  Далее в книге мы стараемся называть современный Египет Кеметом, поскольку считаем, что, называя государства, следует максимально возможно применять их самоназвание – ведь, доверяя внешним источникам, можно подвергнуться географической ошибке. Так, например, есть некоторые сомнения в том, что государство, определяемое греками как Кемет, было тем Египтом, которым считаем его мы и которое сами жители называли Кеметом.


[Закрыть] и Америки, Стоунхендж в Англии, статуи моаи на острове Пасхи, сооружения в Перу и Боливии.

Во всех случаях наших современников волнует один и тот же вопрос: каким образом многотонные плиты для построек доставлялись и впоследствии укладывались без применения техники, поскольку это бросает вызов современным технологиям и науке.

Две основные версии, которых придерживаются ученые: 1) примитивные строители перевозили и укладывали камни с помощью несложных приспособлений; 2) строители использовали технику, которая превосходила даже современную. При рассмотрении второй версии, естественно, речь идет о том, что строились эти сооружения высокоразвитой цивилизацией инопланетян или землян под их руководством. Вопрос сроков строительства рассматривается по-разному: от 12 000 лет до н. э. вплоть до начала нашей эры.

Первая, «классическая», версия, естественно, не объясняет ни технологий перевозки, ни установки камней, сколько бы экспериментов ни проводилось. Однако и вторая версия, мягко говоря, неидеальна. Дело в том, что блоки, из которых сложены эти сооружения, отличаются по размерам, края и грани неровные. Сторонники второй версии для объяснения этого явления высказывают предположение о том, что первоначально пирамиды были идеальны, а все неточности возникли при более поздних реконструкциях. Но это невозможно, потому что неодинаковы блоки именно основной кладки, а не облицовки, которая реконструировалась. И, кроме кеметских пирамид, остальные сооружения не реконструировались.

Да и другие древние памятники идеальностью блоков и плит не отличаются: камни Стоунхенджа, который, по мнению ряда историков, представляет собой древнюю обсерваторию, даже не имеют плоских граней, они не идентичны между собой, равно как и статуи острова Пасхи. А знаменитый 12-угольный камень в Куско?

Почему древние строители, если они обладали высокими технологиями, а они ими обладали, не обточили эти углы? Ведь делать одинаковые блоки намного технологичнее, дешевле и удобнее, чем подгонять к нему соседние камни во время укладки?

Так же как и ряд других сооружений, относящихся к цивилизации инков (по мнению многих авторов, инки лишь воспользовались более древними постройками), эта стена демонстрирует поразительный феномен – камни вплотную подогнаны друг к другу, но они не одинаковы по форме и размеру. Такое ощущение, что подгонка происходила по ходу укладки в соответствии с природной формой камней. Неудивительно, что многие исследователи не видели в этих постройках следов высокоразвитой цивилизации.

Между тем, для того, чтобы производительность и эффективность производственного процесса были высокими, необходимы:

– разработка плана работ с учетом применения как ручного труда, так и облегчающих труд приспособлений;

– разработка схем и методов самого процесса, будь то добыча, обработка или укладка материала;

– соответственно, возведение необходимых производственных построек – завода по обработке материала, наличие техники.

К чему приводит соблюдение этих простых норм? Как минимум, к тому, что инженер-строитель, который продумывает производственный процесс, придет к выводу о том, что наиболее эффективным как с точки зрения обработки, так и с точки зрения транспортировки и установки, является изготовление исходного материала, камней одинаковых размера и формы!

Ведь если мы построим дом из кирпичей разного размера, то это будет не только некрасиво – такое строительство вызовет массу трудностей – изготавливать, транспортировать и укладывать блоки одинакового размера значительно легче и дешевле. Только изготовление однотипных блоков может указывать на наличие завода по производству блоков и других технических приспособлений и сооружений, необходимых для дальнейшего строительства.

Но ни пирамиды Египта, ни комплекс Стоунхенджа, ни статуи острова Пасхи, ни древние постройки Америки не соответствуют технологическим требованиям. Предположить же, что высокотехнологичная цивилизация пренебрегала этими требованиями, очень сложно хотя бы в силу принципа экономичности любого технологического процесса. Нецелесообразно, экономически невыгодно «лепить» как получится. Да еще и небезопасно – может рухнуть в любой момент. Но они не рушатся!

Получается, что ряд параметров древних сооружений указывает на применение неизвестной нам технологии:

– плотная стыковка каменных блоков при их существенном различии;

– перевозка и укладка камней огромных размеров, которые невозможно объяснить даже с помощью современных технологий;

– встречающаяся в отдельных случаях очень высокая отполированность поверхностей твердых камней.

Но другие параметры указывают на то, что применяемая древними строителями технология не соответствовала понятию технологии в современном понимании данного термина:

– в случаях Стоунхенджа, статуй острова Пасхи и ряда других построек – отсутствие четко отработанной системы обработки камней – камни после добычи не обрабатывались для придания одинаковых размера и формы;

– в случаях строительства пирамид как Египта, так и Америки большая часть камней обрабатывалась для приобретения формы параллелепипеда, но с неровными внешними гранями, и камни не были унифицированы – они сильно отличаются по размеру и форме;

– укладывались камни опять же в соответствии с природной или отчасти обработанной формой, производилась только подгонка стыковых граней.

То есть какая-то технология была, но, вероятнее всего, без применения техники (или при минимальном ее применении) – в данном случае инструментов и механизмов. Доля ручного труда и, возможно, какой-то техники зависела от цели и масштабов строительства – их применяли в тех случаях, когда строители не справлялись с помощью своей, не известной нам, технологии.

Строительству древних сооружений посвящено множество научных трудов, и вполне понятно возражение: в Великой пирамиде Египта, например, по мнению многих авторов, заложено множество математических последовательностей, число π и т. п. Может быть, и так, но еще раз хочется напомнить о том, что Стоунхендж, по мнению ряда авторов, является обсерваторией, однако само сооружение не является результатом высокотехнологичного строительства. То же самое и с пирамидами – возможно, что какие-то математические соотношения и заложены в их размерах. Но их не может не быть – сооружение в целом имеет строгую геометрическую форму, и, стало быть, его пропорции будут находиться в определенных математических соотношениях, иногда совпадающих с другими, но совсем не обязательно, что намеренно.

При этом геометрическая форма, вероятно, и была одной, если не главной, целью строительства, поскольку она много раз повторяется в других сооружениях. Совпадение неких пропорций Великой пирамиды с пропорциями Солнечной системы может быть и не случайно, но это совпадение не достоверное, а весьма условное – ошибка слишком велика для точности, с которой выполнена постройка, а у других пирамид и вовсе не обнаружено существенных совпадений пропорций с какими-то другими пропорциями в космосе, что заставляет сомневаться в важности совпадений астрономических и пирамидальных пропорций.

Но, может быть, древние источники сами говорят нам, как были построены древние сооружения? Постараемся быть непредвзятыми – ведь мы должны хоть как-то объяснить подмеченную странность: точность целого и отсутствие унификации исполнения, при том, что нет сомнений в том, что применяемая в древности технология строительства никакого отношения к современным или инопланетным не имеет.

Кеметские пирамиды

Великими пирамидами называют расположенные в Гизе пирамиды фараонов Хеопса, Хефрена и Микерина. Великие пирамиды Египта построены из многотонных блоков, средний вес камней – 2,5 тонны, но есть и более крупные, вес которых доходит до 15 тонн. Основная загадка для историков – как эти камни поднимались и укладывались.

Имхотеп – по преданию, основоположник архитектурной традиции всего Древнего царства, строившегося с использованием пирамидальной формы в проектировании царских захоронений, – обладал волшебной силой и был причислен к богам. Мифы говорят, что камни перемещались по воздуху под воздействием магии жрецов, использующих некие заклинания, т. е. с помощью звука.

Стоунхендж

Астроном Джеральд Хокинс доказал, что Стоунхендж – древняя обсерватория, позволяющая с высокой точностью проводить астрономические наблюдения. Но это не снимает вопросов о том, кто, когда и как это строил.

Камни для сооружения доставлялись из шахты, находящейся на расстоянии 210 километров. Восемьдесят камней весят в совокупности до 400 тонн. Вызывают вопросы как способ доставки камней на такое расстояние, так и способ их укладки – особенно верхних перекладин.

Древние британцы называли Стоунхендж Пляской Великанов. Молва приписывала его авторство великому магу Мерлину, который, играя на волшебной лютне, заставлял глыбы сначала танцевать, а затем складываться в каменное кольцо. Другие предания говорили о живших когда-то, до первого Потопа, гигантах – они-то якобы и построили Стоунхендж.

Моаи – каменные статуи из спрессованного вулканического пепла на острове Пасхи. Все моаи монолитны, т. е. вырезаны из единого куска и не склеены и не скреплены. Вес иногда достигает более 20 тонн, а высота – более 6 метров. Была найдена неоконченная скульптура ростом около 20 метров и весом 270 тонн. Всего на острове Пасхи имеется 997 моаи. Каким образом они доставлялись к побережью, неизвестно.

А легенды говорят, что они двигались сами, под воздействием волшебной силы маны, которой древние волшебники управляли с помощью звука произносимых заклинаний.

Мана в верованиях народов Меланезии и Полинезии – существующая в природе сверхъестественная сила, носителями которой могут быть отдельные люди, животные, различные предметы, а также духи. Манипулирование маной применялось для достижения ближайших целей: хорошей погоды, обильного урожая, излечения от болезни, успеха в любви или победы в сражении.

«В легендах говорится о том, что гигантские блоки спускались из горных каменоломен «сами по себе или по звуку рога» и занимали нужное положение на месте. Дальше на севере, в майянском Ушмале в Центральной Америке почти такие же истории рассказывали о т. н. пирамиде Мага. Она якобы была воздвигнута за одну ночь карликом, обладавшим магической силой, который только «свистел, и тяжелые камни ложились на место». К этому можно добавить устные предания о мегалитическом городе Нан Мадол на острове Понпей в Микронезии, построенном с помощью волшебства Олосопой и Олосипой «…..благодаря их волшебным заклинаниям огромные массы камня летали по воздуху как птицы и укладывались в назначенные места».[40]40
  Грэм Хэнкок, Санта Файя, Зеркало небес.


[Закрыть]

Вряд ли можно считать совпадением многочисленные упоминания об управлении некоей энергией с помощью звука: как с помощью заклинаний, так и с помощью музыкальных инструментов – лютни, рога и др. Стоит вспомнить и о трубах Иерихона, хотя в этом случае магия была использована для разрушения, а не созидания, как в вышеперечисленных примерах строительства.

Стоит вспомнить мифы и об исчезнувшей Атлантиде – легендарном острове, утонувшем во время катаклизма. Именно неправильное применение магии, в частности управление материей с помощью звука, согласно мифам, погубило атлантов.

Мы, дети технической цивилизации, не привыкли доверять мифам. Нам проще читать, что они в иносказательной форме содержат информацию о все тех же технических достижениях предыдущих цивилизаций. А если нет? Если нет никакого иносказания, а все и есть так, как написано? Вдруг материалистическая эволюция похоронила духовные достижения человека до такой степени, что они кажутся выдумкой?

Попробуем понять хотя бы способ мышления и восприятия действительности нашими пращурами. Кому из наших современников может прийти в голову идея перенести многотонный камень на несколько десятков километров, не обработав его, чтобы срезать уже на месте строительства лишний вес, и «прилепить» к другому со всеми природными углами и неровностями, не позаботившись об обработке?

По всей вероятности, тому, для кого:

– перемещение, равно как и стыковка камней, не представляла собой больших затрат времени, труда, механизмов, других ресурсов;

– обработка либо представляла сложности, либо не применялась осознанно – например, по причине того, что, нарушая природную форму камня, могла изменить его нужные свойства – например, колебательную (резонансную) способность, либо потому, что предназначение строящихся объектов не требовало красоты. Например, если строилась крепостная стена или статуи острова Пасхи, которые должны были выполнять опять же запугивающе-оборонительную функцию. Правда, одно другому не мешает.

Есть в таком подходе к строительству что-то творческое, не совсем инженерное, не совсем алгоритмичное. Если современная наука и технологии стоят на принципе воспроизводимости (любой может повторить и получить такой же результат, если у него есть та же технология), то в творчестве это не так.

Основной критерий, отличающий творчество от изготовления (производства), – уникальность результата. Результат творчества невозможно прямо вывести из начальных условий. Никто, кроме самого автора, не может получить в точности такой же результат, если создать для него ту же исходную ситуацию. Таким образом, в процессе творчества автор вкладывает в материал некие несводимые к трудовым операциям или логической последовательности возможности, выражает в конечном результате какие-то аспекты своей личности. Именно этот факт придает продуктам творчества различия и особенности в сравнении с продуктами производства.

Конечно, в том, как применить имеющуюся методику, например, перемещения камней с помощью магии, тоже есть своя последовательность действий, но она, как нам говорят те же предания, основана на духовном развитии мага, на его личности, а вот воспроизвести духовно развитую личность, пожалуй, невозможно, если она сама не приложит к этому усилий и не разовьется.

В этом и начинает просматриваться различие между технологиями: мы для воздействия на внешний мир используем его же, а древние использовали то, что находится внутри человека, его внутренние способности.

Такое внутреннее развитие и выглядит, как творческое, духовное мышление – строитель первоначально видит примерный результат, но детали его не интересуют – они сами занимают свои места в намеченном проекте, и окончательный результат может быть очевиден только к концу процесса.

Человек, обладающий творческим мышлением, в процессе творчества использует интуитивное познание мира (лат. intuitio – «созерцание»), которое является частью духовной практики.

Несомненно, такой человек испытывает вдохновение – состояние подъема духовных сил, творческого волнения человека, ведущее к возникновению или реализации замысла и идеи в произведении науки, искусства и техники. Такое состояние никак не объясняется с точки зрения естественных и точных наук, хотя активно используется представителями этих наук в работе.

Следует отметить, что интуиция и вдохновение – состояния довольно схожие и являются частью духовной, мистической, практики – созерцательной и активной.

Также важной составляющей мистического мышления древних является вера в Бога (или богов), в силы природы, точнее, вера в проявление Бога в природе.

Творческий человек, считающий себя мистиком или материалистом, действует, исходя из доверия (веры) к своей интуиции. Разница состоит в том, что творец-материалист думает, что делает все сам, а творец-мистик осознанно вступает в контакт с некими божественными силами или силами природы, т. е. он не чувствует себя одиноким в мире творчества. Последнее, собственно, и является магией, облекаясь по мере появления практики в ритуалы и методы постижения реальности и влияния на нее. А вот отличие творца от нетворца-материалиста весьма существенно – последний основывается исключительно на материальных доказательствах и воспроизводимости результата, но это лишает в глазах материалистического общества смысла любую внутреннюю, духовную работу, что приводит к уничтожению духовных и даже нравственных ценностей, поскольку нравственность не может существовать без внутренней работы человека над собой.

Не забывая о значениях религий для древних, мы можем утверждать, что и строители мегалитов продемонстрировали творческое, мистическое, по сути, мышление. И логичным является предположение, что пользовались они мистическими методами для реализации своих замыслов.

Если цивилизация обладает таким своеобразным способом управления материей, при котором возможно перемещение многотонных объектов, их стыковка, установка на любой высоте, то зачем ей строить заводы? С такой точки зрения это действительно нецелесообразно. Использование человеческого труда могло понадобиться в тех случаях, когда строитель хотел-таки добиться особого эстетического эффекта, и в результате могли появляться шлифованные грани, предметы быта, отдельные архитектурные сооружения (небольших, как правило, размеров), предметы искусства.

Отрицать, что «мистическая» цивилизация использовала орудия труда, было бы глупо, – ведь люди пользовались предметами быта, носили одежду, жили в домах. Но, по всей вероятности, как в примере со строительством, инструменты выполняли лишь вспомогательную роль – для выполнения мелких работ, а не основную. Основная же роль принадлежала магии. Судя по мифам, древняя цивилизация «управляла материей» с помощью заклинаний, т. е. посредством неких звуковых формул. Отголоски такой методики остались у многих народов. Христиане применяют молитву для обращения к Богу, в древнеиндийской религиозной традиции существуют мантры.

Мантра (стих, заклинание) – сочетание фундаментальных звуков Вселенной, магическая вербальная формула общения с богами. Предполагалось наличие особой сверхъестественной связи между конкретной мантрой и соответствующим божеством. Коренной поворот в эволюции мантр как вида специфической коммуникации «посю-» и «потустороннего» мира произошел, согласно легендам, тогда, когда одна из мантр была озвучена с крыши храма. Являясь определенным аналогом молитвенных словесных рядов в христианстве, многие мантры начали исполнять также и роль одной из несущих конструкций процедур медитации. Утверждается, что произнесение мантр активизирует особые энергии просветления. Мантра – форма речи, оказывающая существенное влияние на разум, эмоции тела и даже на внешние предметы. Все звуки и слова, используемые человеческими существами, выражают влияние разума на материю. Если они используются и организуются человеком, обладающим знаниями в этом вопросе, могут формироваться слова или фразы силы. Такого человека в древней Индии называли творцом мантр.

В Пуранах указано, что звук является характерным признаком Акаши, а в метафизике индуизма Акаша – форма материи, менее плотная, чем воздух, которой окружены все объекты.

Древние маги использовали, конечно, природные свойства камней. Появившаяся совсем недавно – в 2003 г. – область археологии археоакустика изучает как раз звучание камней. Например, изучается звучание сталактитов и сталагмитов, обнаруженных в испанских и французских пещерах, которые при ударе звучат, как колокола.

Почти две тысячи лет назад греческий путешественник и писатель Павсаний описал камень в Мегаре (Греция), издававший «лироподобный звук», если по нему ударяли. Аналогичный камень с петроглифами бронзового века известен на побережье Онежского озера. Глубокий звук, возникающий от удара по нему, можно слышать за несколько километров. В Калифорнии (США) встречаются валуны с процарапанными на них в доколумбово время знаками. При ударе эти камни издают музыкальные ноты.

Знаменитая ступенчатая пирамида в Чечен-Итца (Мексика) создана народом майя как храм бога Кукулькана. Если, стоя на определенном расстоянии от северной грани ступенчатой пирамиды, громко хлопнуть в ладоши или произвести другой резкий звук, возникает «рваное» эхо, очень похожее на крик священной птицы кетцаль, перьями которой и украшена в древних мифах пернатая змея.

Но, может быть, нужно не стучать и даже не хлопать, а применять другие звуки – пение, музыкальные инструменты, хор…

Группа английских археоакустиков объездила английские мегалитические памятники, состоящие, как Стоунхендж, из поднятых каменных блоков. Во многих из них камни расставлены так, что концентрируют звук внутри кольца. Обнаружены точки, где располагались во время церемоний жрецы и музыканты, – оттуда звук особенно хорошо распространялся на толпу, собиравшуюся, видимо, внутри кольца.

Эта же группа исследователей обнаружила, что залы одной из пещер Шотландии резонируют на частотах звука 95-120 герц, а особенно сильно – на частотах 110–112 герц, что соответствует баритональному диапазону голоса взрослого мужчины. Причем эти цифры одинаковы во всех залах пещеры, несмотря на то, что залы различаются размерами и формой. Похоже, люди каменного века специально выбивали в стенах этих пещер ниши-резонаторы и расставляли большие камни, отражающие звук, благодаря чему добивались наилучшего резонанса. Подземные залы, видимо, должны были усиливать голоса людей, собиравшихся здесь для каких-то ритуалов.[41]41
  Наука и жизнь. № 5, 2005. Голос древних камней.


[Закрыть]

Что касается Великой кеметской пирамиды, то считается, что при ударе по саркофагу внутри Камеры Царя появляется глубокий резонирующий звук. «Мы не знаем истиной силы звука, – писала Е.П. Блаватская. – Если бы знали, то могли бы при помощи звука поднять пирамиду Хеопса и оставить ее в таком висячем положении… Магия древних жрецов состояла в те дни, – размышляет Блаватская, – в обращении к богам на их родном языке… Он содержит только звуки, а не слова, звуки, числа и фигуры. И тот, кому известно, как правильно смешать эти три составляющие, может вызывать ответную реакцию со стороны управляющей Силы. Таким образом, язык этот включает в себя формулы или, как их называют в Индии, мантры, где наиболее могучим и эффективным магическим деятельным средством является звук, он же есть и тот первый ключ, которым открывается дверь к общению между Смертными и Бессмертными».

Любопытно, что один из основоположников радио и переменного тока сербский ученый-физик Никола Тесла по своему мировоззрению был ближе к мистикам. Он считал, что все пространство заполнено эфиром, передающим колебания со скоростью, во много раз превосходящей скорость света. Его опыты с резонансом, едва не разрушившие Нью-Йорк, такая же загадка для современников, как и строительство пирамид, а свои изобретения он сделал не в последнюю очередь благодаря своему мировоззрению.

Стоит вспомнить и Пифагора, который, переложив математическую гармонию на звуки, получил нотный ряд, применяемый до сих пор. Современной науке известно как минимум влияние музыки, т. е. определенных сочетаний звуков (аккордов) в заданной последовательности, на психику человека. В медицине для дробления камней в мочевом пузыре применяется литотриптор (камнедробитель), который испускает звуковые волны, фокусирующиеся на камне и разламывающие его на мельчайшие части.

Итак, достаточно большое число находок и упоминаний в мифах вряд ли можно считать случайными совпадениями – в сумме все это указывает на то, что в древности люди умели использовать природные акустические свойства камней и управлять ими, было ли это частью мистической или научной технологии или их совмещением.

Но мы, представители высокотехнологичной материалистической цивилизации, конечно, не верим в такую возможность. Может быть, нам стоит понять о том, почему мы думаем по-другому? И всегда ли мы так думали?

Еще пять-шесть столетий назад вера в чудеса, в силы природы была нормой. Не верить было так же странно, как сегодня верить. Истории о чудесном зачатии и рождении сопровождали биографию многих известных людей, мифы о магах и волшебниках были просто повестью.

Еще времена рыцарей полны магии и волшебства. Европейская цивилизация стала исключительно материалистической после крестовых походов и инквизиции. По разным данным, инквизиция уничтожила от 5 до 10 млн. человек! Число, сопоставимое с жертвами Второй мировой войны. И, конечно, в первых рядах, подвергнувшихся преследованию и уничтожению, оказались маги самых разных толков. Стоит ли удивляться тому, что церковь уничтожила не только остатки древней культуры, но и иной способ познания мира, иной способ влияния на нее, отличный от того, который известен нам? Да-да, именно так. Если человек не верит в то, что можно поговорить с Богом внутри себя, с Богом в дереве, камне или ветре, он априори перестает верить в духовный мир и, как следствие, перестает верить и в Бога, перестает слышать Его.

Одновременно с верой уничтожались и методы познания – то, что мы называем магическими ритуалами и что на самом деле может являться наукой, только другой, построенной по несколько непривычным для нас правилам.

Носителей древних мистических знаний сейчас в открытом пространстве нет. Возможно, существуют закрытые тайные общества, но мы о них можем лишь догадываться, как и о том, что они готовы вернуть людям свои знания после того, как люди хоть немного отвлекутся от потребительских забот своих и попытаются отыскать в себе и вокруг Бога.

Есть ли доказательства того, что в древности существовала цивилизация, которая шла по другому пути познания мира, по пути науки-магии? На наш взгляд, да.

Сооружения. Как указывалось выше, сооружения древности построены с нарушением принципов целесообразности и производительности технологического процесса в современном понимании.

Мифы. Нельзя игнорировать мифы, примерно одинаково описывающие процесс строительства в разных частях света. Так же как нельзя приписывать разным народам одинаковый процесс появления мифов с помощью трансформации понятий. Так, если трансформацию «самолет – птица» вполне можно допустить, то «подъемный кран – заклинание» – практически невероятно.

Остатки древних знаний об умении управлять (или, что точнее, взаимодействовать) силами природы и общаться с духовными сущностями. Медитация, например, является примером контакта, взаимодействия человека не только со своим внутренним миром, но и с «потусторонним» миром, который различно трактуется в различных мировоззренческих системах.

Есть еще и современные легенды о заколдованных местах, призраках. Все они, по существу, тоже являются остатками знаний об иной способности видеть мир, о применении магии в древности. Есть рассказы о людях со сверхспособностями: не говоря уже о святых, пророках и мессиях, не утихают споры о том, были ли такие люди, как Е.П. Блаватская, Эдгар Кейси, Вольф Мессинг, Ванга, Никола Тесла, – сверхлюдьми или шарлатанами.

Но могут ли эти легенды являться для современников хотя бы косвенными доказательствами? Нет, конечно, потому что современный принцип познания построен на материальных доказательствах, на том, что можно потрогать и проверить. А в магии с этим сложно, как и с воспроизводимостью магических достижений любым лицом. Достаточно представить себе судебный процесс над магом, который чего-нибудь натворил, в суде у обвинения не будет ни одного доказательства, эксперты-материалисты просто пожмут плечами. Вывод: если феномен есть, но нет вещественных доказательств причинно-следственной связи между феноменом и его причиной, то нет либо причины, либо связи, а это так же значит: «чего нельзя доказать, того не существует». Но строгими доказательствами не владеет и современная наука: так, существует множество теорий, а в подтверждение им формул, доказывающих либо корпускулярную, либо волновую, либо корпускулярно-волновую природу фотона. Так какая же она? Это что – вопрос веры? А как доказать любовь или дружбу научными способами?

Впрочем, сила интеллекта материалистов довела человечество до того, что Всемирная организация здравоохранения объявила любовь болезнью и занесла ее в Международную классификацию болезней X пересмотра. Наверное, это для того, чтобы придумать и продать больше лекарств, – иных объяснений подобным демаршам нет.

Разница между технократической и мистической цивилизациями огромна. Она проявляется не только в разном способе познания мира, но и в передаче знаний: если дом строится в соответствиями с требованиями технологического процесса, то опыт строительства всегда можно передать – будут чертежи, формулы. А может ли художник передать опыт? Методику нанесения краски – да, а вот то, как возник образ картины, как он ощутил цвета, – нет. Человек, практикующий йогу или верующий, достигший состояния блаженства, просветления, самадхи и т. п., не может, как есть, передать обретенное состояние, и даже путь к нему не будет одинаковым у учеников. Здесь каждый неизбежно изобретает свой велосипед.

И если один из принципов технократической цивилизации – удовлетворение материальных потребностей большого числа людей, что и предопределяет применение коллективного труда и техники, то для мистической цивилизации характерен упор на развитие индивидуальности, а служение обществу является уже результатом этого развития. Возможно, что именно по этой причине знания наших древних предков до сих пор недоступны нам. Мы их просто не понимаем, потому что наша цивилизация – не результат эволюции мистической цивилизации, а результат замены духовного пути развития материалистическим.

Хотя встречаются и такие необычные доказательства существования цивилизации магов, как ступа Мьянмы, или Золотая гора. Огромный камень, зависший над пропастью, вопреки законам физики сохраняет такое положение с незапамятных времен. В основании этой пагоды, согласно преданиям, непосредственно в самой горе, находятся священные волосы Будды, оттого камень и стоит уже две с половиной тысячи лет. Материалист, вероятно, начнет искать магниты, удерживающие валун, а мистик доверится своим ощущениям.

Должен быть и третий вариант, совмещающий оба подхода, – ведь все, что мы называем мистикой, имеет свои законы, хотя и не укладывающиеся в обычные рамки материализма, но лишь потому, что рамки эти требуют расширения и изучения таких явлений, как интуиция, состояние духовного подъема, предвиденье, ясновиденье и т. п.

Впрочем, начать стоит с восстановления истинного смысла исторических событий, возможно, тогда появится и весь остальной смысл – жизни, эволюции и пр.