Электронная библиотека » Святитель Николай Сербский (Велимирович) » » онлайн чтение - страница 2


  • Текст добавлен: 29 сентября 2014, 02:21


Автор книги: Святитель Николай Сербский (Велимирович)


Жанр: Религиозные тексты, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 2 (всего у книги 8 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Толкование Символа веры
Первый член Символа веры

Что гласит первый член Символа веры?

«Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым».


Почему мы веруем в единого Бога?

Потому что только единый Бог – истинный Бог.


Какова природа Бога?

Бог есть дух, не ограниченный временем и пространством, неизменный, непостижимый, вечный, безначальный и бесконечный.


Каковы основные свойства Бога?

Бог – пресвятой, всеблагий, всеправедный, всемогущий, премудрый, многомилостивый, долготерпеливый, вездесущий и вседовольный Дух.


Почему мы называем Бога Отцом?

Потому что Он – Отец Иисуса Христа, Своего Единородного Сына, а также и всех, кто, переродившись в Иисусе Христе, становится Его сыном.


Почему мы называем Бога – Творцом?

Потому что Он Своей силой и премудростью сотворил все видимое и невидимое, и ничего не существует и не существовало бы без Него. Он – Творец и Вседержитель.


Что подразумевается под небом?

Ангелы, которые являются невидимыми духовными существами, и им нет числа.


Сходны ли Ангелы с людьми?

Да, они, так же как люди, являются личностными существами, обладают разумом, чувствами, силой и собственным именем. Как и люди, они находят свое блаженство в Господе.


Чем Ангелы отличаются от людей?

Ангелы бесплотны и бессмертны.


Кто такие Ангелы-Хранители?

Это Ангелы, которые защищают и хранят людей. Сам Господь подтвердил это словами: «Смотрите не презирайте ни одного из малых сих; ибо, говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца моего Небесного» (Мф. 18: 10).


Все ли Ангелы равны между собой?

Природа Ангелов одна, но они отличаются по славе, силе и делам. Существует девять ангельских чинов – Престолы, Херувимы и Серафимы, Господства, Силы, Власти, Начала, Архангелы и Ангелы.


Называют ли Ангелов в Священном Писании другими именами?

Да, очень часто их называют «Небесным воинством», «Воинством Господним».


Почему они названы так воинственно?

Потому что они служат силой Божественной борьбы против злых духов, которые воюют с Богом и нападают на людей.


Кто такие злые духи?

Это бывшие ангелы, диаволы, которые отпали от Бога и стали врагами Бога и людей.


Что означает слово «диавол»?

Клеветник или обольститель. Ибо они непрестанно клевещут и оскорбляют Бога и людей.


Какие злые дела диаволы постоянно внушают людям?

Внушают им все греховные желания и толкают к злым делам, которые противоречат Закону Божьему, прежде всего к ненависти, лжи, насилию. Как Господь сказал евреям, Своим гонителям: «Ваш отец дьявол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8: 44).


Как можно понять, что некоторые люди действуют по внушению дьявола?

По их ненависти к Богу и людям, по насилию и обману.


Чье имя страшнее всех для бесов?

Имя Господа нашего Иисуса Христа.


Чье имя наиболее ненавистно безбожникам?

Имя Господа нашего Иисуса Христа.

Второй член Символа веры

Что гласит второй член Символа веры?

«И во единаго Господа Иисуса Христа Сына Божия Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век. Света от Света Бога истинна от Бога истинна, рождена, не сотворена, единосущна Отцу, Имже вся быша…»


Что означает имя Иисус?

ИИСУС значит СПАСИТЕЛЬ, ибо Он пришел спасти людей от сатаны, греха и смерти. ХРИСТОС значит ПОМАЗАННИК (Царь, Священник, Пророк).


Как это может быть: Иисус – Сын Божий? Он – единственный Сын Бога Отца, рожденный, не сотворенный.


Существует ли разница между понятиями рожденный и сотворенный?

Да, разница очень большая. Так же как человек рождает дитя, которое одного с ним естества, но создает иные вещи, иной природы, так и Бог породил Своего Сына от собственного вечного Существа, и потому Сын Божий наделен таким же Божеским естеством от Бога Отца. Но Бог сотворил также бесчисленное множество животных и предметов, которые не обладают Божественной сущностью.


Почему Он назван Светом от Света?

Его Отец вечный Свет мудрости и любви и потому логично, что Сын Такого Отца – Свет от Света.


Почему Он назван Богом истинным от Бога истинного?

По той же причине. Например, по природе этого мира, рожденного от человека можно назвать «истинным человеком от истинного человека», потому что сын всегда и всюду сохраняет естество своих родителей.

Также и Господь наш Иисус Христос, поскольку Он – Сын Божий, Он воистину Бог истинный от Бога истинна, по слову Его: «Я и Отец – одно» (Ин. 10: 30).


Почему сказано «Имже вся быша»?

Потому что Бог через Сына сотворил все на небесах и на земле. Как сказано в Библии – «Все чрез Него начало быть и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Ин. 1:3).

Третий член Символа веры

Что гласит третий член Символа веры?

«Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася…»


Ради чего Сын Божий, Иисус Христос, сошел с небес, точнее, от Своей вечной славы и блаженства в этот полный страдания мир?

Ради людей и их спасения.


Что стало причиной того, что Он сошел с небес? Что руководило Им?

Его милосердие и безмерная любовь к людям.


Он пришел ради всех людей?

Да. Он пришел, чтобы принести спасение всем людям. Но спаслись лишь те, кто уверовал в Него и ответил любовью на Его любовь.


Что значит «воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася»?

Воплотившегося означает облекшегося в плоть человеческую, или принявшего тело. Пресвятая Дева Мария зачала Его сверхъестественным образом, сошествием на Нее Духа Святого.


Как было возможно, чтобы Дева родила Сына, не зная мужа?

Всемогущему Господу все возможно. Своей силой Он сотворил первых людей Адама и Еву; так и здесь: сила Вышнего осенила Ее, и Дева Мария зачала Иисуса Христа, истинного Человека и истинного Бога.


В чем Христос такой же, как остальные люди?

Он имел человеческое тело и душу, как и все люди, но в Нем не было греха. Он был совершенным человеком без греха и порока.


Чем Христос отличался от остальных людей?

Соединением в Своей личности двух природ – Божественной и человеческой. Другие люди просто люди с одной человеческой природой, а Он – Богочеловек.


Почему мы называем Деву Марию Божией Матерью, Богородицей?

Потому что две природы нашего Спасителя, Божественная и человеческая, соединились в момент зачатия, и Она родила Бога и человека в одной личности.


Почему мы называем Богородицу Приснодевой?

Потому что Она пребыла и пребывает Девой до рождения, во время рождения и после рождения Иисуса Христа. Она осталась Девой навеки, присно.


Почитает ли Православная Церковь Богородицу как святую?

Да, Она почитается выше других святых, даже выше Ангелов, ибо Она была избрана Богом, чтобы стать орудием спасения человечества через рождение Спасителя мира.


Почему мы зовем Христа Спасителем?

Потому что Он сошел с небес, чтобы спасти людей от сатаны, греха и смерти, ибо сатана стал причиной греха, а от греха произошла смерть.


Когда произошло первое грехопадение? В раю, когда Адам и Ева восстали на Бога и покорились сатане.


Разве существует связь между грехом Адама и остальными людьми?

Все люди стали наследниками этого греха от своих первых предков. Как наследуем мы болезни от своих родителей, так унаследовали и грех от прародителей человечества.


Был ли тот первый грех единственным, после которого Христос пришел спасти людей?

Нет. К первому греху прибавилось бесконечное множество других грехов, так что люди, запутавшись в цепях греха, полностью попали во власть сатаны.


Почему Бог не воздвиг какого-нибудь человека-гения, чтобы он исполнил миссию Христа и так пощадил бы Своего вечного Сына?

Потому что все люди были грешными и смертными, даже самые лучшие и великие. Весь мир лежал в грехе. Сатана и смерть владели миром до тех пор, пока с небес не сошел единственно возможный Спаситель, сильнее сатаны, безгрешный и бессмертный, Который принес человечеству освобождение и спасение.

Четвертый член Символа веры

Что гласит четвертый член Символа веры? «…Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате и страдавша и погребена…»


Кто обвинял Господа Иисуса Христа?

Иудейские священники и фарисеи, завидовавшие тому, что Христос творил великие чудеса, которые они не могли творить, и потому народ шел за Ним, а не за ними.


Кто был судья, осудивший Иисуса Христа на смерть?

Понтий Пилат, римский наместник в Палестине, представитель римского императора.


Почему имя Понтия Пилата упомянуто особо?

Для того чтобы исторически подтвердить смерть Иисуса Христа, по этой же причине в евангельском рассказе о рождестве Христовом упомянут император Август.


За какое преступление Пилат осудил Иисуса на смерть?

Ни за какое. Пилат лично утверждал перед еврейскими священниками и народом, что он не находит никакой вины «в этом человеке» (Лк. 23:4), и повторил: «вот, я при вас исследовал и не нашел человека сего виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его» (Лк. 23: 14).


Как же правда Божия позволила Христу умереть такой жестокой смертью без всякой вины?

Он умер не за Свой грех, а за наши грехи. Вечная правда Божия искала такую невинную бесценную жертву за грех Адама и за все наши грехи.


Что было причиной такой огромной жертвы?

Любовь. Этой жертвой Бог показал Свою безграничную любовь к людям: «…но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши» (1 Ин. 4: 10).


Почему мы называем Христа Искупителем?

Потому что Он выкупил нас от греха и смерти Своим страданием и крестной смертью.


Как Он мог умереть, будучи бессмертным Богом?

Он умер не как Бог, а как человек. Его Божество и Его душа никогда не вкусили смерти.


В чем состоит величие жертвы Христа?

Во-первых, в Его полной невиновности, во-вторых, в Его безграничной любви к людям и Его послушании Отцу и, в-третьих, в Его доброй воле умереть за грешников ради их спасения.

Пятый член Символа веры

Что гласит пятый член Символа веры?

«…И воскресшаго в третий день по Писанием…»


Какое событие стало величайшей победой Христа?

Его воскресение из мертвых.


Какое событие подтвердило победу Христа над сатаной?

Его сошествие во ад.


Что такое ад?

Царство тьмы, в котором сатана держит власть смерти. Христос мог «смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола» (Евр. 2: 14).


Что Христос делал в аду?

Его сошествие во ад заставило сатану затрепетать и бежать от лица Его. Мириады человеческих душ, страдавших в аду, радовались пришествию Христа.


Что сделал Христос для душ, томившихся в аду?

Он проповедовал им Свое Евангелие – Благую весть, и подтвердил Свою победу над сатаной и над смертью. И многие приняли Его и были спасены.


В какой день произошло Воскресение Христа?

На третий день после Его смерти, точно в тот день, о котором Он много раз говорил Своим ученикам. Он умер в пятницу и воскрес в воскресенье.


Кто стал первыми свидетелями Христова Воскресения?

Охранники, которым евреи приказали стеречь Его гроб.


Кому они сообщили о Христовом Воскресении?

Иудейским первосвященникам и старейшинам.


Как первосвященники и старейшины реагировали на это известие?

Они испугались и смутились, подкупили стражников, дав им «довольно денег», и приказали им идти и распространять слухи, что «ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали» (Мф. 28: 13).


Кто из последователей Христа первым узнал о Его Воскресении?

Ангелы на гробе Его сказали галилейским женам: «что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес» (Лк. 24: 5–6).


Доказал ли Сам Христос Свое Воскресение из мертвых и кому?

Да, доказал. Своим ученикам и последователям Он явился живым, телесно, и являлся не однажды, но много раз в течение сорока дней, об этом сказано в Евангелии, в Деяниях и Посланиях апостольских и в Откровении Иоанна Богослова.


Что делал Спаситель в течение сорока дней с момента Своего Воскресения и до Вознесения?

В течение этого времени Он учил Своих учеников сокровенным тайнам Царства Божия (см.: Деян. 1: 3).


Почему сказано, что Христос воскрес «в третий день по Писанием»?

Потому что в Ветхом Завете существуют пророчества о Его Воскресении (например: Пс. 15: 9 – 10; Ис. 53). Сам Господь сравнивал Себя с пророком Ионой, говоря: «ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи; так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи» (Мф. 12: 40). И после Своего Воскресения Он вновь сказал апостолам: «так написано, и так надлежало пострадать Христу и воскреснуть из мертвых в третий день» (Лк. 24: 46).

Шестой член Символа веры

Что гласит шестой член Символа веры?

«…И восшедшаго на Небеса и седягда одесную Отца…»


Когда Господь восшел на Небеса?

На сороковой день по Воскресении.


Как мы называем этот день?

Вознесение.


Откуда Господь Иисус Христос вознесся на Небеса?

С Елеонской горы.


Кто был свидетелем Его вознесения?

Все Его верные ученики.


Почему Господь вознесся на Небеса?

Потому что Он завершил Свое земное служение людям и вернулся в Свое вечное Отечество.


Спаситель вознесся на Небеса Своим земным человеческим телом?

Да, Своим земным человеческим телом, которое воскресло из мертвых.


Для чего Он вознесся видимым образом, на глазах многих свидетелей?

Чтобы убедить всех, кто уверовал в Него, что и они вознесутся на Небеса после всеобщего воскресения из мертвых.


Что означают слова «седяща одесную Отца»?

Иисус Христос имеет с Богом Отцом равную славу, власть и величие. До Своего Вознесения Он подтвердил это Своим ученикам, говоря: «дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Мф. 28: 18).

Седьмой член Символа веры

Что гласит седьмой член Символа веры?

«…И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца…»


О чем учит седьмой член Символа веры?

О Втором пришествии Христа. О Его Суде над живыми и мертвыми и об окончательной победе Его вечного Царства Небесного.


Будет ли Второе пришествие Христа отличаться от Первого?

Да оно будет отличаться от Первого и будет совсем иным. Его Первое пришествие было в великом смирении, а целью было служение людям и жертвоприношение за них. Его Второе пришествие будет в славе и величии, а целью будет Суд над людьми. Живыми и мертвыми.


Как Он Сам объявлял о Своем Втором пришествии?

Он сказал: «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов» (Мф. 25: 31–32). И после этого Он будет судить праведных и неправедных по делам их.


Существуют ли знаки и признаки Его пришествия?

Да, их несколько. Например, святой апостол Павел, утешая тех, кто скорбит по своим усопшим, говорит: «Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде» (1 Фес. 4: 16).


Существуют ли еще какие-нибудь небесные свидетельства о Его Втором пришествии?

Существуют. В момент Его вознесения явились два Ангела и сказали апостолам: «мужи Галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1: 11).


Что еще открыто нам о последнем Суде?

Сам Христос сказал, что, когда Он придет в Своей силе и славе, воздастся «каждому по делам его» (Мф. 16: 27).


Что скажет Он тогда верующим и добрым?

«Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25: 34).


А что скажет неверным и недобрым?

«Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его» (Мф. 25: 41).


И как все закончится?

Блаженные отойдут в вечное блаженство, а проклятые в огонь вечный.


Каким будет Второе пришествие Господа?

Внезапным! «Как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24:27).


Когда наступит Его Второе пришествие и последний Суд и конец мира?

Нам не открыто время этих поразительных событий. Но Господь предостерегает нас, чтобы мы всегда были готовы к встрече с Ним: «Будьте готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий» (Мф. 24: 44).


Как нам готовиться к этому страшному дню?

Очищением мыслей и чувств и праведными делами, так, как Он учил нас, как учит нас Церковь и пример ее святых.


Говорил ли Господь о знаках приближения конца?

Да. Он перечислял признаки последних времен: войны, революции, землетрясения, восстания, голод, эпидемии, скорби, появление лжеучителей, предательства, распространение ненависти, чудесные небесные знамения, смуты и так далее (см.: Мф. 24; Лк. 21).


Можем ли мы быть уверены, что Господь победит все это?

Без сомнения. Во всех этих страшных бедствиях Господь будет спасать души, так как Он провидел это в начале сотворения мира. Ни один из тех, кто верит в Него и призывает Его имя, не погибнет.

Восьмой член Символа веры

Что гласит восьмой член Символа веры?

«…И в Духа Святаго, Господа животворящаго, иже от Отца исходящаго Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки…»


Почему Дух Святой называется Господом?

Он называется так с тем же полным правом, как Господь Бог Отец и Господь Бог Сын.


Следовательно, Святой Дух – Бог?

Воистину Бог. Истинный Бог от истинного Бога, но не рождаемый от Отца как Сын, а исходящий от Него.


Как же мы тогда говорим, что веруем во единого Бога?

Мы действительно веруем во единого Бога, и величайшую тайну о Нем нам открыл Иисус Христос. Это тайна совершенной гармонии трех Божеских ипостасей в едином Лице Бога. Поэтому мы говорим о Троичном Боге, или о Троице во Единице, о ЕДИНОМ БОГЕ.


Открыл ли Себя Господь в Ветхом Завете как Святую Троицу?

Не вполне. Исайя в своем видении слышал как Серафимы восклицали: «Свят, свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!» (Ис. 6: 3). Слово «Свят», повторяемое трижды, соответствует трем Лицам Бога (см. также: Быт. 1: 26).


Почему Господь не открыл Себя как Святую Троицу в Ветхом Завете?

Подобно тому как человек не открывает душу свою слугам и чужакам, но поверяет свои сокровенные тайны чадам, так и Бог не раскрыл тайну Своего Существа «чужакам», которые были рабами и слугами Закона, но оставил это Откровение для детей любви Нового Завета.


Насколько Святая Троица открылась в Новом Завете?

Настолько, насколько может понести телесный человек. Архангел Гавриил сказал Святой Деве: «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя, посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим» (Лк. 1: 35). Таким образом, здесь идет речь о Святой Троице – (Святой) Дух, (Святой) Всевышний Отец и (Святой) Сын.


Есть ли другие примеры?

Есть. Когда Иисус крестился в Иордане, «отверзлось небо и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение» (Лк. 3: 21–22).


А еще?

Святой Иоанн евангелист ясно говорит: «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино» (1 Ин. 5: 7). Под «Словом» апостол Иоанн подразумевает Сына, как это видно из его Евангелия: «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, как Единородного от Отца»(Ин. 1: 14).


И больше нет?

Есть. Господь Иисус Христос заповедал Своим ученикам: «идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа» (Мф. 28: 19).


Почему Святой Дух называют Животворящим?

Потому что не может быть истинной жизни без Духа Святого ни на земле, ни на небе.


Почему только Православная Церковь учит, что Святой Дух «исходит от Отца», а не от Отца и Сына, как утверждают неправославные?

Потому что Православная Церковь рассуждает логически и полагает, что Бог знает о Себе больше, нежели люди о Нем. И наш Бог Господь Иисус Христос, Открыватель всех Божественных тайн, открыл Своим ученикам о Святом Духе то, что Он исходит только от Отца, говоря: «Дух истины, от Отца исходящий, Он будет свидетельствовать обо Мне»(ср.:Ин. 15:26).


Почему о Святом Духе говорят, что Он говорил через пророков?

Потому что это неоспоримый факт. Святой апостол Петр пишет: «зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божий человеки, будучи движимы Духом Святым» (2 Пет. 1:20–21).


Разве апостолы не были вдохновлены и движимы Святым Духом?

Конечно, были. Но в Символе веры об этом не сказано, ибо этот факт никто никогда не опровергал. Речь идет только о пророках, потому что в те времена еретики отрицали то, что Ветхий Завет был написан вдохновением от Духа Святого.


Являлся ли Дух Святой видимым образом?

Да. Он явился в виде голубя в момент крещения Христова. Также явился в виде огненных языков при сошествии на апостолов в день Пятидесятницы.


Каждый ли христианин может носить в себе Духа Святого?

Да. Это следует из полных укоризны слов Господа: «если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него» (Лк. 11: 13). Святой апостол Павел писал: «Разве не знаете, что вы храм Божий и дух Божий живет в вас?» (1 Кор. 3:16)


Какие дары обретаем мы принятием Духа Святого?

Все благие дары, которые существуют: мудрость, понимание, рассуждение, знание, страх Божий, мужество, целомудрие, чистота, святость и другие.


Как удостоиться нам принятия Духа Святого и Его даров?

Строгим хранением своего сердца, обузданием языка, молитвой, любовью, принятием Святых Христовых Тайн.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации