Текст книги "Саи Баба – чудо благословенной жизни"

4

Саи Баба трижды дунул на ветки, они мгновенно превратились в маленькое распятие

Доктор Джон Хислоп был очень известен среди преданных Саи Бабы. Это был человек уникальной судьбы, многие годы практиковавший различные духовные системы и общавшийся с ведущими гуру и философами двадцатого вера, такими как: Кришнамурти, Махариши и Шивананда. Тем не менее, Джон Хислоп продолжал чувствовать неудовлетворенность и незавершенность в духовной жизни.

Он ощущал, что все прочитанные им книги и пройденные семинары, на которых он обучался практикам йоги и медитации, все это лишь ступени к чему-то самому главному. В конце шестидесятых годов он узнал про Саи Бабу и тут же приехал в его ашрам. Увидев Саи Бабу впервые, Хислоп был потрясен сильнейшими вибрациями любви, исходившими от Саи Бабы.

Благословенная душа

Впоследствии Джон Хислоп издал удивительную книгу своих бесед с Саи Бабой, в которой поделился интереснейшими ответами Саи Бабы на самые различные вопросы связанными с духовным развитием человека и общества. Для большого количества людей она стала настольной книгой, давая ясные ответы на сложнейшие вопросы духовного развития. Эта книга переведена на большое количество языков, постоянно печатаются все новые тиражи. Люди, стремящиеся глубже понять философию Саи Бабы, читают и перечитывают эту потрясающую книгу.

Джон Хислоп был благословенной душой, особо близким преданным Саи Бабы. Хислопу посчастливилось неотступно следовать за Саи Бабой многие годы, наблюдая его жизнь и слушая мудрые наставления. Нам всем повезло, что Хислоп не просто наслаждался общением с Саи Бабой, но нес благую весть дальше, он писал книги и постоянно общался с людьми, рассказывая про Саи Бабу те истории, которым он стал свидетелем или даже непосредственным участником.

Джон Хислоп получает в подарок чудесное распятие

В начале семидесятых годов Саи Баба отправился в большой заповедник, который находится недалеко от города Майсур, на самом юге Индии. В поездку Саи Баба взял с собой несколько человек, в том числе Джона Хислопа. Местность под Майсуром знаменита своим мягким климатом и красивейшей первозданной природой. Невысокие горы, поросшие джунглями, полноводные быстрые реки, огромное количество диких животных и не тронутый цивилизацией быт местного населения.

Саи Баба с небольшой группой долго гулял по джунглям в сопровождении местных проводников. Наконец все присели отдохнуть на берегу быстрой горной речки, наслаждаясь прекрасными видами гор. Вдруг Саи Баба взял в руки две веточки, сложил их в форме креста и показал Джону Хислопу. Потом Саи Баба трижды дунул на ветки и они мгновенно превратились в маленькое распятие великолепной работы. Это чудесное распятие Саи Баба тут же подарил потрясенному Хислопу. Фотографии этого крестика хорошо известны, и весьма распространенны.

Саи Баба трехкратно дул на свою руку и там мгновенно материализовывался предмет

Многократно я наблюдал, как Саи Баба материализовывал предметы. Он совершал несколько круговых движений правой рукой и прямо из ладони появлялись небольшие вспышки света, а затем из этих вспышек чудесным образом возникали кольца, четки или амулеты. Материализованные предметы могли казаться самыми обычными, но по сути это величайшие предметы силы, возникшие из чистого божественного света. Один из способов, с помощью которых Саи Баба материализовывал предметы, был крайне необычным, он трехкратно дул на руку и там появлялся предмет.

Дыхание это священное действие. С первым вдохом начинается жизнь, а с последним выдохом она завершается. Дыхание происходит само собой, не в вашей воле дышать или не дышать. Дыхание – это проявленная в человеке божественная воля. По сути, сам Бог дышит в каждом человеке. Йоги Индии и русские Старцы говорили о том, что дыхание это проявление Святого Духа. Правильная медитация начинается с осознанного дыхания, а глубокая молитва совершается в ритме дыхания. Тот, кто достигает высшего медитативного состояния, прекращает дыхание на несколько часов или даже на несколько дней, на санскрите это состояние называется Самадхи.

Как такое вообще может быть?

Каждый материализованный Саи Бабой предмет, был заново созданным маленьким мирозданием, появившимся прямо на твоих глазах. Меня всегда завораживал сам момент, то высокое духовное состояние, которое можно было почувствовать сонастроившись с Саи Бабой в тот самый чудесный момент, когда он трижды дунув, показывал сотворение мира в миниатюре. Материализовывая предметы с помощью трехкратного дуновения, Саи Баба показывал, что дыхание рождает жизнь и творит чудо.

Впоследствии Саи Баба рассказал некоторые удивительные подробностей про крестик, подаренный Хислопу. Крестик был сделан из кусочка того самого дерева на котором был распят Иисус Христос. Это уже совершенно невероятно и потрясающе.

Как такое вообще может быть? Кто же такой Саи Баба, способный совершить такое! Как Саи Баба преодолел время и спустя 2000 лет материализовал крестик из того самого легендарного дерева. Поясняя значение этого крестика, Саи Баба также сказал, что лицо Иисуса, изображенное на этом крестике, является точным портретом Иисуса в день его распятия, после нескольких дней истязаний и голода.

5

Истинное «Я» всегда находится в осознанности. Все живые существа ощущают Истинное «Я» как осознание «Я Есмь». Когда ощущение своего «Я» ошибочно идентифицируется с телом или умом, оно становиться эгоизмом. Заблуждение ума затуманивают Истинное «Я». Это подобно тому, как тучи закрывают сияние солнца. Точно также ум закрывает сияние Истинного «Я». Ум не в состоянии познать Истинное «Я», ум также не в состоянии испытать высшее блаженство Истинного «Я». Тот, кто обрел самореализацию, может быть осознанным при любых обстоятельствах жизни.

(Саи Баба – «Летние Ливни в Бриндаване», 1990)

«Я» – это изначальное истинное имя Бога. Бог является Истинным «Я» каждого человека и вообще каждого живого существа. «Я» и Бог вечно едины, именно поэтому в Ведах написано, что каждый может осознать, что «Я Есмь Бог». В Евангелие говорится: «Я и Отец Мой Небесный едины». Эти афоризмы говорят о внутренней реальности не только пророков и учителей, но о сути души каждого человека. В этом заключается суть Гностики т. е мистического христианства.

Внимательно изучая Евангельское послание, мы видим, что Иисус проповедовал три основных учения. Первое, осознание своей божественности. Второе, непосредственное общение человека с Богом. Третье, любовь и сострадание к ближнему. Иисус указывал на то, что Бог и Царство Небесное являются внутренней реальностью каждого человека.

Все люди просветленные, просто не ведают об этом

Послание Кришны, Иисуса и Саи Бабы были совершено идентичны. Они указывали на внутреннюю божественность каждого человека, на непосредственное общение человека и Бога, а также на важность служения людям. На более высоком уровне духовной практики, человек открывает истину о том, что «Я и Отец Мой Небесный едины». На этом уровне общение человека и Бога становиться общением Абсолютного «Я» и индивидуального «Я», которое происходит в глубинах Духовного Сердца.

Истинное «Я» изначально просветленное и совершенное, оно не нуждается в просветлении, потому что просветление это его природа. Человек, ощущает себя как отдельное существо, поэтому он стремится к просветлению, как к окончательному освобождению от страданий. Осознав истинную природу своей души, человек открывает великое сокровище, которое было скрыто в Духовном Сердце.

Многие годы Будда стремился к просветлению, а получив это состояние, с удивлением сказал, что оказывается, он всегда был просветленным. Будда и многие Мастера, обретя просветление, произносили замечательные слова о том, что все люди просветленные, просто не ведают об этом.

Ощущение «Я Есмь» – дверь в высшую реальность

Начало духовного пути заключается в осознании своего существование, т. е. то, что «Я Есмь». На первый взгляд это звучит слишком элементарно и очевидно, но большинство людей не осознают свое существование, большинство проживает всю жизнь в неосознанности. Самосуществование является хорошо знакомым ощущением для каждого человека, оно настолько хорошо знакомо, что чаще всего остается незамеченным. Ощущение «Я Есмь» – это дверь в высшую реальность, именно с этого начинается подлинный духовный путь.

Вы являетесь тем, что вы думаете о себе

Вы изначально свободны, поэтому никто не может даровать или отнять у вас свободу. Помните, что информация, которую вам сообщают, может быть истинной для кого-то, но это не обязательно истинна для вас. Вы имеете право принять или отвергнуть любую точку зрения, вне зависимости от авторитетности человека, который сообщает вам что-то. Вы являетесь тем, что вы думаете о себе, поэтому сохраняйте осознанность своей свободы.

Божественный человек является свободным и добрых нравов. Одной лишь свободы не достаточно. Свобода в невежественных руках может причинить горе и страдание. Свобода мудрого основана на добре. Вы свободны, потому что у вас всегда есть свобода выбора, даже если вы можете не всегда это понимать. Свобода выбора в жизни мудрого человека основана на любви. Свобода не разумного основана на эгоизме.

Будда говорил своим ученикам, что они могут принять его учение только в том случае, если они согласятся с ним после глубокого размышления о сути учения. В этом было проявление подлинной свободы. Саи Баба также никогда не требовал бездумного подчинения, он оставлял право на свободный выбор и право на то, чтобы научиться на своих ошибках.

6

Саи Баба непредсказуемый волшебник

История, которую я расскажу в этой главе, очень известна. Я услышал ее сразу от нескольких старших преданных, которые были рядом с Саи Бабой многие годы. В 1961 году в ашраме планировалось провести традиционную Ведическую церемонию. Для этого пригласили нескольких опытных индуистских священников-Браминов. Ведические церемонии во все времена совершаются в соответствии со строгими предписаниями.

В соответствии с астрологическими расчетами, проведенными священнослужителями, церемонию нужно было начать в 7.30 утра. Об этом тут же сообщили Саи Бабе. Выслушав все подробности расчетов, Саи Баба сказал, что начать ритуал в это время не благоприятно, правильное время это 9.30 утра. Более того, Саи Баба провозгласил, что ритуал вообще можно будет начать только в указанное им временя.

Священнослужители были очень опытными астрологами и настаивали на точности своих расчетов. Саи Баба ничего не ответил на их возражения, поэтому жрецам показалось, что они смогли убедить Саи Бабу в правильности своего мнения.

Все произошло строго в соответствии с предсказаниями Саи Бабы

Когда наступил назначенный день, священнослужители встали ранним утром, совершили омовение и собрались выйти из дома, чтобы спокойно дойти до храма, приготовиться и начать церемонию ровно в 7.30 утра, как и планировалось. Всю ночь шел сильнейший ливень, ранним утром дождь продолжал лить как из ведра, не было и намека на прекращение непогоды.

Священнослужители оделись, как и полагается в особые облачения. Посмотрев на разбушевавшуюся погоду, они не знали, что делать дальше, потому что из-за шторма выйти из дома было невозможно. Пропустить назначенное врем начало ритуала была бы большой ошибкой и считалось бы неблагоприятным знаком, все присутствующие начали сильно беспокоиться.

Ливень был настолько сильным, что река Читравали к утру вышла из берегов, а поскольку священнослужители жили с другой стороны реки, то они просто не могли вовремя прийти в ашрам. Единственное, что можно было сделать это стоять у выхода из дома и просто ждать. Через какое-то время дождь вдруг резко прекратился, и они смогли добраться до ашрама и начать ритуал.

Обстановка была напряженная из-за того, что начало было позже назначенного, некоторые начали сомневаться, о том, нужно ли вообще начинать поклонения. Когда церемонию все же смогли начать, то выяснилось, что было ровно 9.30 утра, как и предсказывал Саи Баба. Поняв, что все произошло строго в соответствии с предсказаниями Саи Бабы, все в радости воспели хвалу Богу.

Строгие правила Ведической церемонии

Спустя какое-то время Саи Баба решил провести еще одну большую Ведическую церемонию, для этого он вновь пригласил в ашрам тех же священнослужителей. Как только все священники приехали, Саи Баба собрал их в своей комнате и сказал, чтобы они за несколько дней до начала программы составили точный список ритуальных принадлежностей, необходимых для проведения поклонений.

Вам может показаться странным, почему столь много внимания уделялось всем подробностям. Дело в том, что с древнейших времен в Ведической традиции все детали провидения ритуалов считаются очень важными: когда начать ритуал, кто его должен проводить, какие мантры должны произноситься, как правильно установить статуи божеств и многое другое.

Кувшин, который Саи Баба использовал в своем предыдущем воплощении для совершения торжественных церемоний

В соответствии с указаниями Саи Бабы, священнослужители составили подробный список, в который входило огромное количество самых различных предметов, таких как специальные благовонья и цветы, топленое масло и особый рис, колокольчики и тарелки для подношений, особые ткани для божеств, маленькие ложечки для святой воды и многое, многое другое. Саи Бабе предоставили список, он распорядился администраторам ашрама купить все необходимое в строгом соответствии с предоставленным списком.

Всего за пять минут до начала церемонии главный священнослужитель с ужасом понял, что забыл внести в список ритуальный серебряный кувшинчик, который называется Калаша. С волнением он подошел к Саи Бабе, который уже вышел из своей комнаты и направлялся к месту проведения церемонии. Священнослужитель дрожащим голосом объяснил сложившуюся ситуацию. Саи Баба улыбнулся, понимающе покачал головой и мгновенно материализовал старинный ритуальный серебряный кувшин.

Все присутствующим было понятно, что это особенный кувшин, на его стенках было несколько рельефов с изображениями Божеств. Кувшин выглядел как старинный, чувствовалось, что это не обычный предмет. Кто-то из присутствующих набрался смелости и попросил Саи Бабу поведать историю этого уникального кувшина. Саи Баба рассказал, что это был тот самый кувшин, который он использовал в своем предыдущем воплощении для совершения торжественных церемоний.

Три жизни Саи Бабы

В своей прошлой жизни Саи Бабу звали Ширди Саи Баба, потому что он жил в городе Ширди, в западной части Индии. В каждом из воплощений мы называем его Саи Баба, однако первое имя всегда меняется. Как я уже упомянул, в предыдущем воплощении его звали Ширди Саи Баба, потому что он жил в городе Ширди. В этом воплощении его называли Сатья Саи Баба, имя Сатья означает «истина». В следующем воплощении, в соответствии с его предсказаниями, он воплотиться в южной Индии и его будут звать Према Саи Баба. Према в переводе с санскрита означает «божественная любовь».

Итак, Саи Баба материализовал кувшин, который он же использовал в своей предыдущей жизни для совершения Ведических церемоний. Удивительно и непостижимо, Саи Баба мог не только преодолевать пространство, но и время. Материализовав кувшинчик из своей предыдущей жизни, он показал, что находится вне времени и пространства.

Все чудеса Саи Бабы имели глубокий духовный смысл, они потрясали и преображали всех присутствующих, а также всех, кто узнавал об этих чудесах впоследствии. Читая истории про жизнь Саи Бабы, старайтесь как можно более ясно и четко представлять себе все описываемые события. Представьте себе, что и вы тоже присутствуете при этом, тогда вы сможете почувствовать еще более сильную энергию и обрести благословения.

Все внешние поклонения в конечном итоге ведут к мистическому переживанию Абсолютного «Я»

Истинное «Я» находится за пределами пространства и времени. Каждый человек рожден в этом мире с уникальной духовной задачей. Каждый является творцом своей жизни и автором своей реальности. В высшем смысле, цель человеческой жизни заключается в самопознании вечной божественной сущности своей души и самореализации своих, Богом данных талантов.

Духовная эволюция происходит не только в медитации и молитве, но абсолютно во всех событиях жизни. Любой опыт, который вы получаете в жизни, является частью духовной эволюции. Все, что вы делаете, может стать духовной практикой, если оно совершается в осознании единства.

Ваше физическое тело, семья, финансовое положение, успешность, как и все остальное, является результатом ваших же мыслей. Если вас не устраивают обстоятельства, в которых вы проживаете жизнь начать нужно с преображения своих мыслей. Человек является тем, что он думает о себе.

В Ведах и Библии говориться, что каждый человек сотворен по образу и подобию самого Бога, а это означает, что каждый человек изначально совершенен, абсолютно гениален, всесильный и мудрый творец своей реальности. Но есть и еще одна точка зрения о сотворении человека.

Если воспринимать Бога как высшую силу, которая находится вне человека, то тогда можно говорить о том, Бог сотворил человека и наделил его определенными качествами. Однако если понимать Бога как Истинное «Я», то получается, что «Я Бог» сотворил сам себя в качестве «Я человека». На санскрите это называется «Самбхава», что означает само «сотворённый».

В этой главе мы вспомнили удивительные истории, из которых ясно, что в ашраме Саи Бабы достаточно часто совершались традиционные Ведические церемонии. Зачем это было нужно? Глубинное значение Ведических богослужений заключается в том, чтобы раскрыть внутреннюю божественность каждого человека. Все внешние поклонения в конечном итоге ведут к мистическому переживанию Абсолютного «Я».

7

Там где появляется двойственность, появляется желание приобретать или стремление избегать, желание обладать или страх потерять. Когда вы обретаете мудрость, вы испытываете состояние единства, в котором нет двойственности, и это значит, что нечего желать и нечего избегать.

(Саи Баба – «Сатья Саи Гита», глава 14)

Человек живет в двойственности, потому что основное свойство проявленного мира – это двойственность. В этом нет ничего плохого, это просто свойство вселенной. Двойственность проявляется в мужском и женском, дне и ночи, солнце и луне, северном и южном полюсе, правом и левом полушарии головного мозга. В китайской Даоской традиции говориться про взаимодействие и баланс Инь и Янь. Даже в процессе дыхания проявляется двойственность, вдох сменяется выдохом.

Единство двойственности

Вопрос заключается не в том, чтобы убегать от двойственности, а в том, как воспринимать двойственность. Человек, увидевший в двойственности изначальное единство, освобождается от привязанностей и внутренних конфликтов. С двойственностью не следует бороться или избегать, ее нужно понять и принять. В двойственности нет никаких противоречий, потому что двойственность это гармония единства в разнообразии. Возможно, наиболее яркое проявление единства двойственности проявляется во взаимодействии мужского и женского начала во вселенной.

Видеть Бога во всех и во всем

Человек, который находится в Духе Бога, естественным образом находиться в изобилии и счастье. Только тот, кто постоянно разделяет и не может принять целостность мироздания, пытается отказаться от так называемого материального, что бы приобрести так называемое духовное. Божественное находится во всем. Куда и зачем вы хотите убежать? Может пора увидеть Бога во всем?

Даже если практиковать визуализации регулярно и очень качественно, как вы сами понимаете, результат не наступит, ибо необходимо совершать действие. Даже любой Аватар всегда действует.

Аватар также находится в мире двойственности, он совершает действия, находясь в осознании изначального единства. Саи Баба тоже стремился к воплощению своих проектов и успешно достигал поставленные социальные цели. Духовность заключается не в том, чтобы пытаться наивно избегать активную социальную деятельность, но в том, чтобы совершать действие, осознавая единство и взаимосвязанность всего сущего.

Самое тончайшее действие, которое совершает совершенно каждый – это дыхание. Процесс дыхания глубинно связан с потоком мыслей и циркуляцией жизненной энергии. Некоторые пытались заявить Саи Бабе, что они якобы полностью освобождены от любой деятельности, тогда он говорил: как вы можете находиться в бездействии, если вы дышите? Дыхание это изначальный источник любого действия.