Текст книги "Эмоции для логиков"

Естественный интерес – это внутренний ребенок. Влюбляется внутренний ребенок, ему там что-то интересно показалось. А поддерживает искусственный интерес взрослый, потому что только взрослый умеет играть в долгую. Ни родитель, ни ребенок в долгую не играют. А взрослые умеют играть в долгую. Он понимает, что вот так как раньше, оно уже не будет интересно. Первую тысячу всегда интереснее заработать, чем последующую. Я уже так не смогу обрадоваться, мне же не будет так интересно. Мне будет интересно, но по-другому.

Соответственно, надо что-то менять, увеличивать количество, объём, чистоту или сокращать частоту. То есть, например, если у вас секс в студенчестве каждый день, два раза в день, и это всё ещё хочется, и всё интересно, то, простите, в 45 лет секс два раза в месяц – это уже интересно, и это нормально.

Иногда для поддержания интереса нужно не увеличить, а наоборот уменьшить поступление этой истории. То же самое с деньгами иногда. Кажется, что если у тебя сильно много денег, то ты вроде бы теряешь интерес. Если у тебя все забрать, у тебя интерес к деньгам жесть как появится.

Или, например, вот ты работаешь за зарплату в 50 тысяч в месяц. Ты работаешь давно, надоело, уже не хочу, не буду вставать рано, ездить далеко. А если зарплату до 70 поднимем? То как-то сразу интереснее стало работать. Сразу и работа нравится и люди нормальные, и как бы коллеги не идиоты. Хотя, возможно, не надолго.

Поддерживать интерес можно по-разному. И в разных сферах интерес будет поддерживаться по-разному. Иногда нужно совместить сферы, чтобы вновь возник интерес. Например, ты ходишь на работу, всё стрёмно, всё ужасно, плохо, и зарплата вроде бы неплохая, но что-то устраивает. Ну что-то ты всё такое говно-говно-говно. И вдруг приходит мужик с сексуальной задницей. Ты такая, о как, какая интересная работа сразу стала. И что-то как-то интересно ходить на нее сразу стало, и что-то вроде там интересно и делать, и так далее, и тому подобное.

Или, например, вот твой мужик, с которым ты живёшь 20 лет, ты знаешь его задницу вдоль и поперёк. И ты уже, думаешь, ну как ты меня достал? Ну что ты такой нудный, скучный, неинтересный. А потом видишь, как твоему мужику в кафе какая-то баба начинает клеить ласты. Ты такая, а ну пошла отсюда, такая корова нужна самому. Помните вот этот мультик? Такая корова нужна самому. Это про что? Это про то, что мы начинаем видеть ценность, к которой привыкли и перестали замечать. А мы обесцениваем то, к чему привыкли. А конкуренция может возобновить интерес.

Плохо или хорошо, это не имеет никакого значения. То, что для одного плохо, для другого будет хорошо. И это нельзя заменить. То есть нет универсального варианта. Нету вот этой вот правильной схемы «Вы все должны интересоваться только своими мужиками. И вас должен интересовать секс только с вашими мужиками.»

Ну, конечно же нет. Если у твоего мужика не стоит, ты можешь взять другого мужика, у которого стоит. Бывает часто, что у мужчины, например, интерес к сексу на 10 единиц, а у его девушки врожденно максимум на 2 балла. Ей столько не надо, сколько ему. Поэтому такой мальчик будет искать еще себе дополнительных девочек. А есть девочки у которых сексуальный интерес к сексу на 10 баллов, а мальчик может максимум на 2 раза в месяц. А ей надо каждый день. У нее либидо высокое от природы. И она будет искать других мальчиков.

На сколько это нормально или нет? Это неплохо и нехорошо. Мы здесь не в судей моралистов играем, а обсуждаем эмоцию интереса. Прежде чем нарушать законы, их надо сначала выучить. Чтобы понимать, что нарушаешь. Вот изучением природных врожденных эмоций мы сейчас и занимаемся. А оценочные суждения, мораль, запреты и разрешения и прочее, это уже следующий этап. Это будем обсуждать позже, почему и зачем какие-то эмоции, желания мы ограничиваем.

Вернемся к матрице эмоций.

Например, была история, что я испытываю интерес на десятку, мне все интересно в этом мире, я все хочу узнать. А родители такие, да щас, ага. Ничего нельзя, ничего не трогай, никуда не лезь. И оп, мой интерес блокируется до двоечки. Туда не смотри, сюда не ходи, это не делай, ручки на коленки сложил, и сиди.

Это значит, что мой интерес заблокирован в детстве. И если у меня вот такая история, соответственно, у меня сейчас, возможно, не хватает навыка искусственно поддерживать свой интерес. Потому что мне его в детстве заблокировали.

Или наоборот. Например, представим, что в детстве, у меня был интерес к друзьям. Но не ко всем. Не хотела я дружить с этим противным мальчиком. Толстый, потный, вонючий, с кривыми зубами. Я не хочу с ним дружить. А все эти такие, надо с этим мальчиком дружить, потому что это сын главного начальника. Ещё и женихом будет. Я такая, спасибо, вообще просто отличная схема. Нафига оно мне надо? И вот я должна была изображать эмоцию интереса на 10 баллов к этому долбанному мальчику. То есть дружить с ним, в друзьях быть, А на самом деле у меня там было максимум на единичку.

Единственный мой интерес к этому мальчику, как с ним не встречаться. Всё. Соответственно, я слишком сильно выдавливала из себя вот этот искусственный интерес. (Особенно так делают хорошие мальчики и девочки. Сказали, ты должна им интересоваться – делай).

Соответственно, сейчас я не хочу так.

Поэтому я стараюсь дальше двигаться только на естественном интересе. И я считаю, что если естественного интереса нет, значит, оно мне ничего не нужно. Если нету, значит, не судьба, значит, не сложилось. А поддерживать искусственный интерес я не хочу.

И вот здесь тоже возникает очень много вопросов, что надо делать? Потому что без искусственного интереса длительных отношений, длительных денег, длительного бизнеса не будет просто. Жизнь просто в этом случае превращается в импульс, влечение. Вот у меня сейчас в жопе что-то загорело, я побежала, а оно потухло. Я такая, ну всё, сижу, жизнь неинтересна, жизнь потеряла смысл. А искусственно поддерживать? Это нужно стараться, это прям нужно делать, это прям нужно заставлять.

Высокий уровень интереса, это показатель того, что человек, скорее всего, займёт хорошую устойчивую позицию в жизни. У него будет такая история, когда он сможет что-то хорошее в своей жизни построить. Сможет или нет он этим наслаждаться, это уже другой момент.

Но именно эмоция интереса отвечает за благополучие. Благополучие жизни в целом. У неблагополучных людей есть только естественный интерес. Вот эти все асоциальные личности, у них есть импульсный интерес, естественный интерес. Вот я сейчас захотел побухать. Кто я такой, чтобы я себе отказывать? Вот я пошел и бухаю. Это импульсный интерес. У них нет волевого компонента, у них нет искусственного интереса.

Если у меня есть только искусственный интерес, то есть я могу себя заставлять что-то делать, я могу заставлять себя чем-то интересоваться, при этом, я абсолютно игнорирую свой естественный интерес, то у меня пропадает энергия. Я начинаю выгорать, я ухожу в депрессию, я ухожу в состояние «я ничего не хочу». Я ничего не буду. У меня начинается сопротивление, у меня начинается бунт. Идите лесом.

Где-то я проигнорировал свой естественный интерес. Поэтому это очень важно.

Поэтому классно, если вы сейчас сможете отследить, есть у вас естественный интерес в каких-то сферах или нет. Если его нет, ну как бы окей, пока не страшно. Будем дальше раскапывать. И насколько у вас проявлен интерес по сферам колеса баланса.

Домашнее задание: сделать интересное колесо по сферам, которые мы здесь обсудили. Напишите себе, чем вы сейчас интересуетесь? Где у вас естественный интерес, а где искуственный? (если не получится разобраться, ничего страшного, пока оставьте просто интерес по шкале от 0 до 10).

Как проживать интерес

Интерес это познавательная эмоция. Это та эмоция, которую можно искусственно поддерживать.

Более того, ее нужно искусственно поддерживать. Потому что интерес, это эмоция отвечающая за длительность любого процесса. Интерес помогает сохранить длительные отношения, длительную работу, длительный доход, длительное развитие. То есть любая игра в долгую основана только на интересе.

Эмоция интереса связана с получением информации. И это не про то что интерес это детский восторг, который мы испытываем глядя на красивый закат закат. Нет, интерес это получение информации. Исключительно эмоция интереса заставляет вас получать какую-то информацию.

Эмоция интереса проявляется на всех уровнях. То есть, мы должны получить информацию:

Где найти еду,

Что приготовить на ужин,

Что собрать мужу завтра с собой или куда пойти в какой ресторан, и тД.

Любой выбор делается при помощи эмоции интереса. Но это тонкая эмоция. Она не настолько явная, она не ощущается как нечто такое сильное, конкретное.

Например, вот эта эмоция: «Мне интересно чем же закончится сериал „дом драконов“. Сегодняшняя серия была очень интересная, безумно заинтриговали.» Это грубая эмоция интереса. Явная, сильная, конкретная. Это где-то баллов на 7—8 примерно.

А если мы говорим про тонкий интерес, балла на 2—3, вот тонкий интерес практически не ощущаем. Но именно тонким интересом можно управлять.

Тонкий интерес это то, что мы изучаем вокруг себя. Это та информация, которую мы получаем. Например: “ чего я хочу на самом деле?» – вот на этот вопрос можно ответить только зная свой интерес.

Интерес это получение информации. Результатом проживания интереса становятся либо эмоция радости, либо эмоция печали.

Радость это если я получил нужную мне информацию. Печаль – если я ее не получил.

Например: базовый уровень пирамиды потребностей. Потребность в еде. Я задаю себе вопрос, что же мне приготовить сегодня вечером на ужин? Надо придумать, надо что-то найти. Какой-то хлеб с маслом, бутерброды или курицу запеку в духовке, салатик сделаю или закажу что-нибудь.

И вот в этом потоке внутренних мыслей, я ищу ответ на вопрос, что приготовить на ужин.

Если я нашла решение, я получила информацию, то я довольна. Я там ее у себя в голове нашла или где-то на каком-то сайте посмотрела – не важно. Главное, я получила ответ на свой интерес. Я удовлетворила свой запрос и я испытываю радость от этого удовлетворение потребности.

Но если я не смогла придумать, то я расстроилась. Бывает такое состояние, ну не знаю я что приготовить, ну ничего в голову не идет. Я не знаю где искать информацию Я не знаю где искать номера телефонов службы доставки. Я расстроилась, я опечалена. И на этом эмоция интереса тоже осталась прожита – но завершилась она печалью.

В зависимости от того, получилось или не получилось найти нужную мне информацию на мой интерес, Я проживаю после интереса либо радость либо печаль. И тогда эта эмоция прожита.

Именно поэтому, мы иногда отказываемся от интереса, чтобы не сталкиваться с печалью.

Поэтому мы смотрим плохие новости, это эмоция интереса нас туда ведет. И мы испытываем радость от плохихи новостей, когда нам удается что-то узнать. Но мы испытываем печаль когда мы узнаем содержание этих новостей.

Поэтому говорят, что лучше плохие новости, чем вообще никаких. Потому что, когда мы долго не можем получить ответ на свой интерес, нас это начинает печалить. Эмоция интереса не приводит к радости, она тогда приводит к печали. И мы, оставаясь в неведении, в неопределенности, мы проживаем печаль.

Здесь, чтобы прожить правильно интерес, нам нужно понимать, что эмоция интереса, она очень эгоистична. Нам никогда не интересны другие люди. Нам никогда не интересен кто-то другой. Даже когда мы смотрим новости, даже когда мы смотрим фильмы какие-то, то нам не интересен никто другой. Нам интересны только мы сами. Мы изучаем информацию только ту, которая

касается нас самих.

Например вот история, что мне нужно приготовить ужин для семьи. Зачем мне приготовить? Почему мне это важно? Почему мне интересна эта информация? Потому что это мой статус домохозяйки. Потому что это мой статус жены. Потому что мне это гостеприимство нужно оказать. Я ожидаю одобрения, я ожидаю признания, я ожидаю любви. И чтобы вот это получить, мне нужна эмоция интереса, которая даст мне импульс пойти и искать этот ужин, придумывать что-то.

То есть все наши эмоции связаны с нашими потребностями. Они не существуют отдельно от наших потребностей. Поэтому эмоция интереса, одна из самых частых эмоций. И она одна из самых обыденных эмоций. И для того, чтобы ее правильно прожить, ее надо раскладывать по полочкам.

Почему мне интересны, например, плохие новости? Почему

меня так тянет туда? Не просто потому, что я хочу узнать какую-то информацию, которая лично меня не касается. Мы никогда, абсолютно никогда не интересуемся той информацией, которая нас

лично не касается. Значит в этой плохой информации я хочу

найти что-то свое, личное. Я хочу закрыть какую-то свою потребность.

Это может быть потребность познавательная. Или потребность статуса, власти управления знаниями. Я знаю больше тебя, я могу тебе это рассказать.

Иногда интерес бывает невротическим. Невротический интерес, это когда я не знаю где мне еще разместить свою травму. Я не знаю где мне разместить мою боль. К психологу не хочу идти, поэтому буду листать ленту плохих новостей.

Драматические события, которые происходят вокруг нас, это просто площадка, где я могу разместить свою боль. Это невротический интерес. Он удовлетворяет мою потребность в безопасности. Он не повышет безопасность, но позволяет высвободить спрятанные внутри травматичные переживания.

Это выглядит так: я листаю ленту с плохими новостями. Какая-то новость меня цепляет. Я переживаю, плачу, злюсь – если там хэппи енд, то я радуюсь. Если там плохой финал, то я переживаю печаль.

Иногда мы смотрим плохие новости для того, чтобы получить право прожить «стыдные эмоции». Когда что-то случается, то мы получаем право плакать, право испугаться, право разозлиться. То есть право разместить свою травму и ее оплакать эту травму.

То есть, мы оплакиваем на самом деле не те события, которые случились сегодня. А свои события своего детства, которые были непрожиты.

Это нормальная эгоистичное желание любого человека – спасти только себя. Я хочу излечить себя. Но я хочу это сделать за счет чужой боли. Я хочу излечить себя за счет того треша, который происходит где-то в другом месте. И на какое-то время человеку действительно становится легче. Но по скольку смысл переживания направлен не туда, то эмоция интереса проживается, а событие из детства нет. Чтобы перестать так болезненно реагировать на текущие события – все таки придется идти к психологу и разбирать свое детство.

Бывает, что нам интересны хорошие события, которые мы смотрим. Например, кто-то выходит замуж или рождаются дети, кто-то кому-то подарок какой-то сделал. И это и нам интересно. Что же там происходит такого? Почему там такое происходит?

Это тоже эгоистичная эмоция интереса.

Когда мы получаем эту информацию, мы оцениваем. Могу ли я позволить себе то же самое, что происходит у них? Если я могу, чтобы я исправил, чтобы я подкорректировал, чтобы я изменил?

Мы высказываемся, нравится нам это или нет. Мы критикуем и восхищаемся.

Нам никогда не интересны просто внешние события, которые происходят вокруг нас. Нам на них, на самом деле, плевать, если мы их никак себе не можем применить.

Например если идет какой-то экономический форум, к которому мы не имеем никакого отношения, нам по большому счету плевать. Но если в соседнем подъезде идет какая-то свадьба, а у нас возраст на выданье, то нам интересно. А какого жениха выбрала невеста? А какое платье? А сколько гостей? И мы оцениваем, мы сравниваем: этот жених, он лучше, чем мой или хуже? (даже если мой воображаемый). И когда мы сравниваем, мы сразу определяем статус: это семья, она выше меня по статусу или ниже, они богаче или беднее, они красивее или нет.

Здесь это вопрос статуса нам интересен для того, чтобы определить свой статус. Это потребность в уважении, почитании. Нам просто интересно, а какой статус я занимаю по отношению к этим людям? Не просто, какой статус у тех людей, а какой

статус у меня перед ними? Кто лучше, я или они?

Точно так же, когда нам интересно, а что происходит с нашими друзьями. Потому что с нашими друзьями мы подсознательно точно также распределяем эти статусы: у тебя лучше или хуже, у тебя получилось или не получилось. Точно так же мы определяем, когда в нашей компании кто-то что-то купил или у него что-то случилось. Это потребность в принадлежности.

Поэтому мне интересно, что случилось с моими друзьями? Потому что я к ним принадлежу и мне с этим нужно будет что-то делать, нужно будет как-то действовать, как-то реагировать. Потому что это друзья, у нас единое поле, мы принадлежим друг другу. Эта принадлежность накладывает на меня определенные ограничения. Мне нужно будет либо сочувствовать, либо помогать, либо отстраниться. Например, сказать, что ребята, вы больше не мои друзья.

Эмоция интереса – это получение информации. Получение информации всегда заканчивается либо радостью, либо печалью. Причем радость или печаль зависит не от той информации которую мы узнали, а от самого факта, получилось что-то узнать или не получилось.

Если я узнаю новость, но это плохая новость, то мой интерес заканчивается радостью. Я рад, что получилось эту новость узнать. Но сама новость печальная. И сама новость меня может опечалить. Это важно разделять.

Например: да я теперь знаю что с моим другом случилось несчастье. И я рад, что я узнал эту информацию. Но меня печалит эта новость, мне печально, что у друга несчастье.

Это разделение помогает прожить интерес. Мы очень часто же попадаем в неловкие ситуации, когда нам сообщают какую-то информацию, которую очень долго не можем узнать. Нам её сообщают, и информация оказывается печальной. А мы почему-то испытываем радость. И мы испытываем неловкости, мы испытываем стыд, вину какую-то, за это свое ощущение радости. Но здесь все ок, все уместно.

То есть, даже если мы узнаем плохую новость, мы все равно радуемся. Потому что интерес закончился радостью. Это не значит, что это хорошо. Мы не рассуждаем здесь о том, плохо или хорошо. Но у вас не должно сложиться ложного представления, что если в итоге радость – то это хорошо. Вовсе нет. Когда будем изучать печаль – вы поймете, что печаль часто намного лучше, чем радость.

Интерес может проявляться по-разному. Он может быть очень сильный. Например, интерес к сексу (базовая потребность),

может быть очень сильным. А может быть достаточно слабым. Потому что либидо у всех разное. Или, например, интерес к еде. Мы можем испытывать очень сильные интерес, когда мы голодные. Нам интересно, из чего это состоит, как это приготовить. Но если мы не голодные, мы можем не испытывать этот интерес. И это нормально.

А вот, например, если я буду рассказывать вам про знания ядерной энергетики или про атомную энергетику, то вряд ли вам это будет интересно. Потому что вам интересны не просто знания, вам интересны конкретные знания в какой-то конкретной области. Поэтому, если вы говорите что у вас есть познавательные потребности, то в какой области они у вас есть? Что именно вам интересно?

Домашнее задание:

Напишите по уровням потребностей (рисунок 2), чем вы интересуетесь? (по любым вопросам можно обращаться в группу)

Например, Уровень социализации. Сфера отношений. Вас может интересовать: А как создать отношения? Как удержать эти отношения? Как сделать так, чтобы партнер меня не бросил? Или наоборот, как избавится от партнера?

А например в сфере работы, у вас может быть реализован только интерес на уровни безопасности. Мне нужно заработать, просто чтобы выживать и больше меня моя работа никак не интересует. Там не проявляется мой интерес, мне не интересно уважают ли меня на работе, мне не интересно себя там самореализовывать.

Попробуйте отследить, в какой сфере у вас есть интерес, а где он у вас практически минимальный.

Попробуйте разложить, как вы этот интерес проживаете? То есть, где он у вас завершается радостью? А где этот интерес завершается печалью?

Напишите, к чему у вас есть истинный интерес? А к чему вы поддерживаете искусственный интерес?

Радость

эмоция радости.

Так вот, радость… Это фактор психологического благополучия. неблагополучные люди не умеют радоваться. Они не умеют испытывать удовольствие, истинную чистую радость, истинное чистое удовольствие, то есть нетоксичную. Токсичную радость мы с вами все умеем выдавливать, абсолютно все. Особенно мы умеем и часто путаем со злорадством. Радость и злорадство. То есть, например, когда ты испытываешь радость? Ну, когда вот мой сосед попал в лужу, я радуюсь этому. Ты не радуешься, ты злорадствуешь. Злорадство – это не эмоция, это чувство. А чувства состоят из эмоций. Злорадство – это сочетание нескольких базовых эмоций. Мы потом будем ещё проходить. У нас есть эмоции, а есть отдельные чувства. Чувства состоят из эмоций. Так что радость – это основа, это фактор социального, психологического благополучия. Человек психологически благополучен, если он умеет радоваться, если у него в его жизни присутствует радость, чистая, настоящая, искренняя радость. Так вот, признак чистой радости – это улыбка. Когда тебе хочется улыбаться, когда ты радуешься, у тебя возникает улыбка, твоя искренняя, чистая, откровенная улыбка. Если это улыбка, которую мы пытаемся сдержать, то есть мы улыбаемся, а улыбка не идёт, и мы её пытаемся сдерживать. Или чтобы не улыбаться, некоторые люди опускают уголки губ вниз. Это заблокированная радость.

Вот эта вот эмоция грусти или маска грусти, это когда уголки губ вниз вот так вот опущенные. В большинстве случаев это маска печали, маска скорби, ее так называют психологи. это заблокированная радость когда прям нельзя было радоваться либо другой вариант у человека было слишком много горя в его жизни которое он физически не мог пока справиться и вывести особенно в раннем возрасте так вот человек который радуется он откровенно улыбается да причем улыбается так что него возникают морщинки вот очень аккуратно с женщинами, потому что если у женщины стоит ботекс, она может улыбаться без морщинок. Потому что вообще изначально считалось, что если ты улыбаешься без морщинок, то вроде бы как ты улыбаешься не по-настоящему. Но потом эту теорию опровергли, потому что сейчас есть ботекс, плюс есть генетика, это штука, когда… Как, господи, называется? Разные расы. Монголоидные расы улыбаются почти без морщинок. Они, в принципе, к морщинам склонны только уже в позднем возрасте. То есть разные типы лица стареют по-разному, поэтому и морщины тоже проявляются по-разному. Поэтому теперь это считается не признаком чистой радости, когда ты улыбаешься с морщинками. Но главное, что ты открыто улыбаешься. Вот это признак радости. И эта улыбка, она как будто бы изнутри у тебя идёт, ты её ощущаешь. То есть понятно, что в другом человеке ты не сможешь отличить его фальшивую улыбку от настоящей улыбки, но у нас и нет такой задачи. У нас же есть задача разобраться в себе.

Иногда у нас есть вместо радости улыбка смущения. Мы смущаемся, и мы пытаемся… Спрятать за радостью стыд.

А если за эмоцией радости мы пытаемся спрятать стыд и вину то это маска клоуна. Она как правило, возникает в случаях, когда мы за эмоцией радости не настоящую радость показываем, а за ней стоит настоящая эмоция вины. Мы начинаем смеяться там, где чувствуем вину, и чтобы эту вину никто не увидел, не считал, и чтобы я сам от себя её спрятал, мы смеёмся. Если мне стыдно, но я не хочу признаваться себе, что мне стыдно, никому другому не хочу показывать свой стыд, соответственно, я буду прятать свой стыд за улыбкой. Но это будет не настоящая улыбка.

Для окружающих, возможно, это будет не сильно заметно. Но если у человека хорошо развит эмоциональный интеллект либо просто намётан глаз, то это видно. Это видно так же, как видно сценарий, это видно так же, как видно психотип, насколько человек изображает ненастоящую эмоцию. Но человек же не всегда понимает, что он изображает ненастоящую эмоцию. Точно так же, как человек не всегда понимает, что он играет не свой психотип. Человек не всегда понимает, что он играет какой-то сценарий, что то, что он творит, вот эта херня, которая творится в его жизни, по сути, это его сценарий. Это же нужно быть прям таким прокаченным, осознанным человеком, чтобы это прямо отслеживать. Поэтому нельзя утверждать, что вот эти ненастоящие эмоции человек показывает специально или с каким-то злым умыслом.

Такое тоже бывает. Есть люди, которые, пытаясь чего-то добиться, каких-то своих злых целей, как будто бы они изображают те эмоции, которые ты хочешь увидеть. Так делают содержанки очень часто, которые хотят порадовать своего мужчину. Не особо хотят порадовать своего мужчину, если честно, но им надо выдавить из себя радость, поэтому они её научаются классно показывать, классно вот это вот изображать, так же, как и изображать оргазм, которого там лет 10 уже не было. Но тем не менее, имитировать мы умеем мастерски.

Так вот, эмоция радости, нам важно её различать в себе. Вот если вы в себе очень классно будете различать эмоции, точно так же, как с психотипом. Если ты классно распознаешь полностью все восемь функций своего психотипа, то ты очень классно начинаешь распознавать другие психотипы. Точно так же, если я распознаю все свои эмоции, то я очень легко начинаю считывать эти эмоции в других людях. Через себя мы начинаем видеть окружающий мир.

Что такое радость в описании? Описание радости на самом деле немного трансцендентное и эзотерическое, но тем не менее оно отражает суть:

Радость – это психологический комфорт, ощущение благополучия, ощущение единства с миром, что мир ко мне добр.

Это отношение к себе, то есть я радостно отношусь к себе, вот это вот ощущение «я благополучно отношусь к себе». Это энергия силы. Радость – это энергия силы. Вот этим мы практически никто не умеет пользоваться. Мы привыкли, что злость – это энергия силы, гнев, агрессия – это энергия силы. А то, что радость – это энергия силы, мы очень-очень-очень-очень с большим трудом этому учимся. Но в том числе это возможно. И радость – это ощущение безопасности. Только в ощущении безопасности мы можем испытывать истинную радость.

Есть такое понятие, как невротическая радость или невротический смех. Это когда человек тоже очень сильно нервничает, переживает, когда он не чувствует себя в безопасности и от этого начинает подсмеиваться. Это очень сильно заметно у детей, которые видят, например, как ругаются родители. И вот родители начинают мириться, вроде бы они там ещё даже толком не разговаривают, там какое-то холодное противостояние, и ребёнок начинает нести всякую херню. Он начинает преувеличенно смеяться или радоваться чему-либо, то есть преувеличенно изображать из себя, выдавливать из себя радость, пытаясь создать себе ощущение безопасности. Потому что если ты смеёшься, значит, ты в безопасности. Ты сам себя пытаешься убедить в том, что мир безопасен, что ты находишься в безопасности, что всё с тобой хорошо.

Если у человека достаточно низкий уровень жизни, то у него почти нет поводов для радости. Потому что повод для радости – это всегда какие-то приложенные усилия, это вознаграждение за усилия. Поэтому да, справедливо такое утверждение, что у богатых людей больше поводов для радости. С точки зрения материального мира это утверждение верно. Чем ниже уровень жизни человека, тем меньше у него поводов для радости. И есть, опять же, другое утверждение, что если человек для достижения своего материального благополучия блокировал эмоции, в том числе блокировал радость, либо стремился к ненастоящей радости, то он эту способность теряет.

Поэтому не все богатые люди, имея такую возможность для радости, могут испытывать радость. То есть, смотрите, возможностей для радости у них больше, но самой радости у них не больше, столько же сколько у тех кто там работает на заводе то есть по сути вот ты сидишь на яхте но у тебя к чертовой матери заблокированной радости чувак работающий на работе на заводе у него тоже эта радость как бы такая больше токсичная посидеть друзьями пивка выпить вечером уровень радости у обоих примерно одинаковый и качество этой радости примерно одинаковое нулевое но Из плюсов, наверное, то, что человек, который сидит на яхте, он может себе позволить дорогого качественного специалиста разблокировать себе эмоцию радости и идти, собственно говоря, радоваться своей 45-метровой яхте. Сами по себе деньги радости, конечно, не приносят, но то, что можно на них купить да, может приносить. Но чтобы этим наслаждаться, нужно, чтобы радость была разблокирована.

регулирование эмоций. Регулирование эмоций. Что такое регулирование эмоций радости? Эмоция радости, она настоящая. Когда мы испытываем внутреннюю потребность улыбаться, внутренняя улыбка. Радость – это внутренняя улыбка. Даже если она внешне не особо у нас отражается, но внутренняя улыбка, она присутствует. Так вот, она тоже бывает разной силы. И мы будем домашнее задание делать, отвечая на вопрос «что меня радует?». То есть мы по каждой сфере, по нашему колесу баланса будем выявлять, что меня радует. Что радует? Не путайте, пожалуйста.

Радость и счастье – это не одно и то же. Счастье – это состояние, и оно может быть длительным. Я счастлива от того, что у меня есть семья. Это ощущение, это состояние моё. Я счастлива, что она у меня есть. Но в последнее время моя семья меня не радует. То есть для счастья, Классно, что у меня есть семья, галочка стоит, всё, я счастлива. Это критерий моего счастья. Но радости от этого, свежей эмоции, я уже чуть никак не испытываю, понимаете? И вот это же такая тоже сложная достаточно штука, потому что мы же привыкли путать эти понятия. Мы считаем, что если у меня есть всё, что мне нужно для счастья, оно должно меня радовать. А это не одно и то же, это разные вещи. Счастье и радость.

Радость – это свежая эмоция, которую я получаю, и она не длится долго. Любая эмоция не длится долго. Эмоция длится короткий промежуток времени, от силы несколько часов. Самая длительная эмоция – это страх. Всё. А такие, как интерес и удивление, такие радости, это вообще краткосрочные эмоции. То есть я порадовался и успокоился. Радость – это как будто всплеск счастья. Я счастлива, что у меня есть квартира. Я безумно счастлива. Но она уже не вызывает у меня такой радости, как в тот момент, когда я её купила. Понимаете? То есть счастье – это состояние. Оно длительное. А вот радость – это всплеск. То, что мне даёт ощущение счастья, не обязательно приносит мне радость. И то, что приносит мне радость, не всегда даёт мне ощущение счастья.