Текст книги "История южных и западных славян. Часть I"

Татьяна Зеленская
История южных и западных славян. Часть I

Предисловие

История славянских народов является составной частью всемирной истории, однако, в ряде моментов имеет свои особенности в сравнении с историей развития европейских государств.

Это позволяет выделить ее в отдельную учебную дисциплину и способствует более полному ознакомлению студентов со своеобразием исторического развития славянских народов. Выделение славянского этноса позволяет проследить своеобразие его исторического бытия на стыке двух цивилизаций – восточноевропейской и западноевропейской (католической и протестантской).

Учебное пособие предназначено студентам исторических факультетов педагогических вузов, изучающих в соответствии с государственным стандартом и учебным планом курс «Историю южных и западных славян».

В работе представлены основные вопросы и проблемы по истории становления и развития государств славянского мира (его западной и южной ветви), которые должны быть усвоены студентами в ходе лекционного и практического курса (семинарских занятий). Тематика публикуемого материала охватывает период от появления славянских народов на исторической арене в середине 1 тысячелетия н. э. и до конца XVIII века, когда, фактически, все западные и южные славянские народы лишаются собственной государственности, оказываясь полностью зависимыми от поработивших их европейских держав.

Содержание пособия основано на принципах единства и многообразия исторического процесса и понимания истории славянских народов как составной части всемирной истории. При этом выделение отдельных этапов становления и развития славянских государств будет способствовать более полному осмыслению студентами своеобразия исторического пути славянских народов, а также практическому усвоению ими теоретических закономерностей истории человеческих цивилизаций в целом.

Логика и структура построения материала представлена с учетом появления в конце XX века новых самостоятельных славянских государств, что обусловило более широкое изучение истории «малых» славянских народов и страноведческий принцип рассмотрения проблем.

Содержание представленных материалов включает не только указания по подготовке к практическим (семинарским) занятиям, но и:

– списки опубликованных источников и основных монографических работ по темам;

– дополнительные фактические данные и исторические сюжеты, которые могут быть использованы учащимися при подготовке к занятиям;

– династические линии славянских правителей в хронологической последовательности;

– тематику докладов по отдельным семинарским занятиям;

– вопросы для подготовки к контрольным работам по первой части курса;

– перечень тем рефератов для студентов ОЗО;

– экзаменационные вопросы по курсу «Истории южных и западных славян»;

– вопросы для самоконтроля и проверки уровня усвоения студентами материала по истории южных и западных славян периода средних веков и раннего нового времени.

Введение

Цель изучения курса истории южных и западных славян заключается в осознании студентами общих черт, особенностей и закономерностей развития отдельных народов славянского этнического единства на всем протяжении истории современной европейской цивилизации: от появления славян на карте европейских народов в начале I тысячелетия нашей эры до становления новых постсоциалистических государств в конце ХХ столетия и их развития в новом тысячелетии.

При этом особую значимость несет в себе ход исторического развития славянских народов в эпоху Средневековья и раннего Нового времени, когда они обретали опыт общественного развития, государственного становления, взаимоотношения с соседними народами и государствами. Именно в это время славяне заявили о своей значимости в европейской истории, сформировав устойчивые и сильные политические объединения, которые по ходу развития европейской цивилизации занимали лидирующие позиции среди народов Европы на отдельных хронологических отрезках исторического времени.

В ходе изучение данного курса студенты должны:

– сформировать целостное представление о развитии исторических процессов в отдельных регионах славянского мира;

– определить общее и особенное в процессах государственного строительства у славянских народов в начале их средневековой истории;

– показать роль народов славянского мира в определении исторического прошлого Европы;

– осветить проблему поиска национальной идентичности славянских народов на этапах истории Средних веков и раннего Нового времени.

Студент, изучивший дисциплину, должен знать:

1. событийную канву исторического процесса в той или иной стране славянского мира;

2. хронологические периоды, основные даты исторических событий, основополагающие понятия, термины и категории исторической науки относительно истории славянства;

3. уровень духовности и культуры славянских народов, особенности их экономического и социального развития на различных этапах истории;

4. основные имена исторических деятелей и географические названия в рамках дисциплины;

5. конкретно-исторический материал, содержащийся в документальных источниках и рекомендованной учебной литературой.

Студент, изучивший дисциплину, должен уметь:

1. Излагать общий ход исторических событий в том или ином регионе славянского мира;

2. Выявлять причинно-следственные связи наиболее важных событий славянской истории;

3. Самостоятельно работать с источниками и литературой;

4. Связно и грамотно излагать материал перед аудиторией;

5. Анализировать и обобщать собранный и изученный материал;

6. Выработать и отстаивать свою точку зрения на спорные исторические проблемы;

7. Выражать и обосновывать свою позицию по вопросам, касающимся ценностного отношения к историческому прошлому славянских народов;

8. Объективно оценивать формы организации и эволюцию государственного и общественного устройства славянских государств на различных этапах истории;

9.Определять связь исторических знаний со спецификой и основными сферами деятельности педагога.

Студент, изучивший дисциплину, должен владеть навыками:

1. Самостоятельной работы с рекомендуемыми источниками и литературой;

2. Сравнительного анализа исторических фактов, событий и явлений общественной жизни на основе исторического материала;

3. Ведения дискуссии по основным проблемам изучаемого курса.

Тематический план

Аудиторная работа на семинарских занятиях

Практические (семинарские) занятия

Содержание семинарских занятий и методические рекомендации к ним

Тема I.
Введение в курс славяноведения. Древние славяне

I. Своеобразие исторического развития славянских народов и необходимость выделения истории южных и западных славян из курса всемирной истории.

– географические и этнолингвистические границы славянского мира.

– особенности исторического развития славянского этноса.

– место курса в системе исторического образования. Периодизация.

– проблемы единства славянского мира.

II. Древние славяне.

– источники по истории древних славян.

– проблема поиска прародины древних славян.

– общественный строй и хозяйственный быт славян в VI–VIII вв.

– верования.

– славяне и их соседи.

Рекомендуемая литература

Учебники и учебные пособия.

1. История южных и западных славян: Курс лекций. М., 1979.

2. История южных и западных славян: методические указания для студентов / под ред. В.Г. Карасева и И.В. Созина. М.,1985.

3. Источниковедение истории южных и западных славян. М., 1998.

4. Макова Е.С. История южных и западных славян. Период феодализма (VI – середина XVIII века): Учеб.-метод. пособие. М., 1987.

5. Очерки истории южных и западных славян. Л., 1957.

6. Хрестоматия по истории южных и западных славян: В 3 т. Минск, 1987–1989. Т. 1. Источники.

1. Гельмонд. Славянская хроника. М., 1963.

2. Иордан. О происхождении и деянии готов. М., 1960.

3. Константин Багрянородный. Об управлении империи. М., 1989.

4. Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. М., 1993.

5. Свод древнейших письменных известий о славянах. М., 1991–1995. Т. 1. (I–IV), Т. 2. (VII–IX).

6. Феофилакт Симокатта. История. М., 1957.

Исследования.

1. Древние славяне и их соседи: Сб. статей. М., 1970.

2. История славянских языков. М., 1985.

3. Источники и историография славянского средневековья: Сб. статей и материалов. М., 1967.

4. Кобычев В.П. В поисках прародины славян. М., 1973.

5. Мыльников А.С. Картина славянского мира: взгляд из Восточной Европы. Этногенетические легенды, догадки, протогипотезы XVI – начала XVIII века. СПб., 1996.

6. Нидерле Л. Славяне в древности. М., 1956.

7. Он же. Славяне в древности. М., 1994.

8. Проблема этногенеза славян. Киев, 1978.

9. Русанова И.П. Славянские древности VI–VII вв. Культура пражского типа. М., 1979.

10. Седов В.В. Происхождение и ранняя история славян. М., 1979.

11. Славяне и их соседи. Греческий и славянский мир в средние века и раннее новое время. М, 1996. Выпуск 6.

12. Славянский мир // Родина. 2001. № 1– 2.

13. Формирование наций в центральной и Юго-Восточной Европе. Исторические и историко-культурные аспекты. М., 1981.

14. Этнические процессы в Центральной и Юго-Восточной Европе. М., 1988.

15. Этногенез, ранняя история и культура славян. М., 1985.

16. Этноязыковая и этнокультурная история Восточной Европы. М., 1995.

1. В ходе подготовки к занятию следует четко обозначить географические и лингвистические границы славянского мира в древности и на современном этапе исторического развития народов.

Определим начальный ареал расселения славян на территориях Восточной, Центральной и Юго-Восточной Европы (в V–IX вв.) от Эльбы на западе до Днепровского бассейна включительно на востоке и от побережья Балтийского моря на севере до Пелопоннеса на юге. Отметим, что на сегодняшний день славяне занимают значительную территорию Евразийского континента, населяют обширные территории Сибири и Дальнего Востока.

Выделение славянского этноса среди европейских народов позволяет выявить и проследить своеобразие его исторического развития на стыке двух цивилизаций – восточноевропейской (православной) и западноевропейской (католически-протестантской).

Славянские народы, объединенные языковой, культурной, социально-психологической и исторической общностью судеб, на протяжении многих столетий играли важную роль в развитии Европы и мира в целом, являя собой определенный цивилизационный феномен. Изучение особенностей и характерных черт государственно-политических, социально-экономических и конфессионально-культурных систем, в рамках которых протекала история южно– и западнославянских народов обуславливает необходимость выделения истории славян из курса всемирной истории для выявления места и роли славянского этноса в общеисторическом процессе.

Определяя лингвистическую границы славянского мира, следует указать на принадлежность славянской группы языков к единой индоевропейской языковой общности, в которую также входят и другие языковые группы (балтийская, германская, романская, иранская), албанский, армянский и греческий языки.

Индоевропейская языковая семья 11
  См. подробнее: История России с древнейших времен до 1861 г.: Учеб. для студентов пед. институтов / под ред. Н.И. Павленко. М.: Просвещение, 1989. С. 17. 13


[Закрыть]

Славянская группа:

восточная ветвь – русский, украинский, белорусский (древнерусский).

западнославянский – польский, словацкий.

южнославянский – болгарский, македонский, сербскохорватский, словенский.

Балтийская группа: латышский, литовский, (прусский).

Германская группа:

восточная ветвь – (готский).

западногерманский – немецкий, английский, фламандский и др.

северогерманский – датский, норвежский, шведский.

Романская группа: итальянский, испанский, португальский, румынский, французский и др.

Иранская группа: афганский, иранский, осетинский, таджикский и др.

Вне группы: албанский, армянский, греческий.

Периодизация курса

I этап

История южных и западных славян в средние века и раннее новое время (с древнейших времен до конца XVIII в.)

I период – начало 1 тысяч. н. э. и до конца XIV в

Появление славян на исторической арене в ходе «Великого переселения народов». Этап зарождения государственных образований у западных и южных славян. Первые династии. Становление, расцвет и упадок южнославянских государств (I и II Болгарские царства, Сербское и Хорватское государства). Развитие западнославянских государств (Великоморавская держава, Чешское и Польское королевства). Завоевание южнославянских народов османами. Смена династий в Чехии и Польше. Чешские земли при короле-императоре Карле I. Сближение Польши и Литвы.

II период – XV–XVIII вв

Южные славяне под иностранным владычеством. Гуситское движение в Чехии. Чешские земли в период установления господства Габсбургов (борьба сословий, Тридцатилетняя война). Кризис чешской этнической самоидентификации. Расширение привилегий польской шляхты. Шляхетская демократия в Поль-ше. Образование Речи Посполитой, ее расцвет и упадок. Крушение польской государственности. Разделы Речи Посполитой.

II этап

Новая и новейшая истории южных и западных славян (конец XVIII–XX вв.)

I период – конец XVIII в. – 1918 г

Национальное Возрождение. Поиск путей формирования национального единства порабощенных славянских народов. Борьба за независимость. Создание первых независимых государств. Начало новейшего времени и оформление идей неославизма. Первая мировая война и восстановление независимых южно-и западнославянских государств.

II период – 1918 г. – начало 90-х гг. XX века

Становление славянских государств в межвоенный период. Вторая мировая война и судьба славянских народов. Славянский мир в период строительства социализма. Крушение социалистической системы и становление новых демократических славянских государств.

III период – конец ХХ – начало ХХI века

Современная история славянских народов. Основные тенденции развития славянских государств в современную эпоху пост-социалистического развития.

Поднимая проблему славянского единства, следует проследить этапы становления общественно-политической мысли в России и в Западной Европе относительно славянства вообще, его происхождения, развития, становления государств и возможного объединения.

Интерес к славянству возник на рубеже XVIII– XIX веков, когда славянский этнос, после многовекового забвения, вышел на арену европейской политической и общественной жизни. Этому способствовало и триумфальное возвышение России, превратившейся в важный фактор европейской политики после победы над Османской империей и наполеоновской Францией.

Следует провести анализ и показать основное содержание идеи «панславизма» второй половины XVIII века. А также проследить формирование и развитие идеологии неославизма в начале XX века22
  См.: Ненашева З. Под лозунгом равенства // Родина. 2001. № 1– 2. 16


[Закрыть].

2. Необходимо выделить и охарактеризовать три категории источников по истории древних славян: письменные, археологические и лингвистические.

Рассматривая письменные источники о древних славянах, следует подразделять их на IV группы:

1. Римские авторы (Гай Плиний Старший, Публий Корнелий Тацит, Клавдий Птолемей и др.);

2. Византийские авторы (Приск, Прокопий Кесарийский, Маврикий, Феофилакт Симокатта, Константин Багрянородный и др.);

3. Западные авторы (Фредегар, Павел Диакон);

4. Арабские авторы (Ибрагим ибн Якуб, ал-Масуди).

Для описания общественного строя и хозяйственного быта славян в VI–VIII вв. следует использовать следующие источники: «Готская война» Прокопия Кесарийского, «Стратегикон» Маврикия, «Церковная история» Иоанна Эфесского.

Содержание данных трудов должно помочь студентам сделать вывод о том, что форму общественных отношений у славян в VII–VIII вв. можно определить как военную демократию.

Признаки:

• участие всех членов (мужчин) племенного союза в решении важнейших общественных проблем;

• особая роль народного собрания (вече), как высшего органа власти;

• всеобщее вооружение населения (народное ополчение).

Характеризуя контакты славян и их соседей, следует сделать акцент на контакты славянских народов с европейскими цивилизациями раннего средневековья, определив степень их влияния на различные славянские этносы:

• польские, чешские и полабско-прибалтийские племена вообще не испытывали воздействия античного мира и рабовладельческого строя;

• в землях моравских и паннонских славян римско-византийское влияние ощущалось, но не было определяющим;

• у словенцев, хорватов и сербов имел место синтез римско-византийского и славянского начал;

• болгары полностью оказались под влиянием античного наследия (особенно на равнинах Фракии и Македонии).

Непрерывные столкновение славянских племен с Восточно-Римской империей усиливали их военную организацию. Славяне создали сначала племенные объединения, а затем у них возникают и первые государственные образования (раньше всего на территории бывших византийских провинций, позднее – в Центральной Европе).

Тема II.
Первые государственные образования славян

I. Предпосылки оформления государственных образований у славянских народов.

II. Предгосударственные формы общественной организации славян.

1. Княжество (государство) Само.

2. Политические образования польских и полабско-прибалтийских славян в VIII–XI вв.

3. Ранние южнославянские политические образования.

III. Великоморавская держава.

1. Образование Великоморавской державы, ее раннефеодальный характер. Принятие христианства. Славянская миссия Кирилла и Мефодия.

2. Историческое значение Великоморавской державы.

Рекомендуемая литература

1. Королюк В.Д. Славяне и Восточные романцы в эпоху раннего средневековья. Политическая и этническая история. М., 1978.

2. Лаптева Л.П. История Чехии периода феодализма. (V век – 1648 г.). М., 1993.

3. Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху раннего средневековья. М., 1982.

4. Раннефеодальные государства и народности. Южные и западные славяне VI–XII вв. М., 1991.

5. Раннефеодальные государства на Балканах VI–XII вв. М., 1985.

6. Седов В.В. Славяне в Раннее Средневековье. М., 1985.

7. Формирование раннефеодальных славянских народностей. М., 1981.

8. Черниловский З.М. Возникновение раннефеодального государства у прибалтийских славян. М., 1956.

9. Этносоциальные и политические структуры раннефеодальных славянских государств и народностей. М., 1987.

1. Характеризуя предпосылки оформления государственных образований у славянских народов следует учитывать, что возникновение государства – это закономерный этап развития общества. Это не единичный акт, мгновенно перемещающий общество в иное состояние, а длительный, иногда растягивающийся на десятилетие и даже на века процесс. Поэтому любая дата, обозначающая переход к государственным формам существования, весьма условна. Государство вырастает из естественного стремления общества к самоорганизации, к упорядочиванию усложняющихся отношений между людьми. Становление государства всегда является результатом внутреннего развития общества, причем на это развитие влияют самые разнообразные обстоятельства. В этой связи можно условно выделить несколько факторов, способствующих политическому объединению славян:

1. Великое переселение народов (фактор внешней угрозы)

Славяне были вовлечены в миграцию кочевых народов. Нарушение родовых связей в ходе этого расселения и необходимость противостоять враждебным силам привили к формированию союзов племен – образований военно-территориальных, а не этнических. Соседство племен часто бывало не только случайным, но и недолговечным. Общность территории, занимаемой союзом племен, играла тогда меньшую роль, чем совпадение военных интересов.

2. Союзы племен

Военная необходимость становилась решающим фактором объединения, но постоянно меняющимся фактором. В этой связи союзы не отличались устойчивостью. Власть князей была исключительно военной и временной (функционировала в периоды походов, сражений). Традиции родовой жизни, во многом разнившиеся у ставших соседями племен, не могли служить основой объединения последних. Таким образом, союзы племен следует считать не государственными, а предгосударственными формами общественной организации.

3. Экономический фактор

Хозяйственная, экономическая деятельность по-буждала людей к более подходящим формам общежития. Рост производительности труда, возникновение изменений, усугубившееся разделением труда и, как следствие, развитие меновой, а потом и успешной торговли – влияли на становление государства.

4. Огосударствление княжеской власти

Военная надплеменная власть приобрела новые функции (в первую очередь судебные) и начала перерастать во власть государственную. Таким образом, на первых парах основными функциями профессиональной (государственной) власти были суд и война (защита занятых производительным трудом общинников; обеспечивание безопасности торговых сношений; грабительские набеги на дальних и ближних соседей; разрешение мелкообщинных споров).

5. Трансформация верований

На фоне государственного строительства наблюдается религиозное становление личности, идущее параллельно трансформации верований от язычеств к монотеизму. Усложнение общественной жизни создавало предпосылки для усвоения более универсальных верований, исподволь готовило людей к восприятию более развитых религиозных воззрений.

2. Давая характеристику первым предгосударственным образованиям славян следует остановиться на следующих исторических фактах:

Государство (Княжество, Держава) Само

Самое древнее из известных политических образований у западных славян (623–658 гг.). Располагалось частично на территории Чехии, Моравии, Словакии, землях лужицких сербов, частично словенцев и хорватов. Представляло собой племенной союз, сформированный на почве военно-оборонительных интересов. Основатель франкский купец Само, чьё имя и дало название всей государственности. Объединение было неустойчивым и распалось после смерти князя.

В основе образования данного политического объединения лежал, прежде всего, фактор внешней угрозы, который сам по себе не мог обеспечить стабильное существование возникшего на его основе союза.

Польские земли

Великое переселение народов и вторжение на польские земли германских племен во II–III вв. н. э. ускорило формирование здесь обширных военно-племенных союзов – «больших племен». Это были непрочные предгосударственные образования, объединения ряда племен одной территории, часто ведшие войны друг с другом и с соседями вне польских земель.

К концу первого тысячелетия (VIII–IX вв.) польские племена занимали территорию по рекам Одра, Висла и Варта. Наиболее крупные союзы племен были: поляне в бассейне Варты, мазовшане, жившие по среднему течению Вислы, малополяне (висляне) – в верховьях Вислы, а также слензяне, жившие по Одре. Известны также: поморяне, куявяне, серадзяне, ленчане.

Полабы (полабские, полабско-прибалтийские славяне) – большая группа западнославянских племен, населявшая в конце I – начала II тыс. н. э. территорию от Лабы (Эльбы) и ее притока р. Салы на западе до р. Одры (Одера) на востоке, от Рудных гор на юге и до Балтийского моря на севере.

Делились на 3 племенных союза:

– лужицкие сербы (сербы, далеминцы, мильчане, сусельцы, лужичане, плони, олюбляне);

– лютичи, или велеты (ратари, череспеняне, доленчане, хижане, укры, моричане, стодоряне, спрева-не и др.);

– ободриты, или бодричи (ободриты, вагры, полабы, смолинцы, древане, варны, глиняне и др.).

Территориальные союзы создавались преимущественно с целью обороны и были непрочными. Княжеская власть была слабой, ее ограничивала знать, включавшая жреческую верхушку. На землях полабских славян имелась разветвленная сеть городов, способствовавших развитию торговых отношений. Крупнейшими из них были Торгау, Приорно (сербы), Рерик (ободриты), Убаба (лютичи).

В X–XI вв. политические формы военно-демократических организаций полабско-при-балтийских племен трансформировались в институты раннефеодального государства (Вендское королевство).

Отличительная черта – прочные языческие традиции, мешавшие как государственному строительству, так и успешному противостоянию мощной германской агрессии.

Балканы

В VI–VII вв. по нижнему течению Дуная стали складываться первые военно-территориальные образования южнославянских племен – Славинии. Наиболее известны: «Союз семи племен (родов)» (Придунайский союз племен) и Македонский союз (Склавия). Начальная история южнославянских союзов строиться на сохранении традиций византийских поселенцев. Активное взаимодействие с империи способствовали социально-политическому прогрессу славян. В результате к середине VII в. южнославянские союзы находились на стадии образования раннефеодальных государств.

3. Рассматривая историю формирования крупнейшего государственного образования у славян периода раннего средневековья, следует уделить особое внимание характеристике Великоморавской державы как полноценного государства раннефеодального типа и указать ее особое историческое значение для истории славянских народов в целом.

Великоморавская держава – раннефеодальное государство западных славян в IX–X вв. Возникла (≈ 20–30-е гг. IX в.) в долине р. Моравы. В период своего расцвета охватывала территорию Моравии, Словакии, Чехии, Лужиц, Паннонии, Малой Польши и часть словенских земель. Столицей был город Велеград, точное местоположение которого до сих пор не установлено.

Великая Моравия – особый тип раннего средневекового государства. Оно не было централизовано и не имело единой системы управления. Однако местные князья подчинялись великому князю и платили ему дань. Это был конгломерат зависимых территорий, объединенных вокруг центра военно-административными связями. На территории Великой Моравии проходила миссия славянских первосветителей Кирилла и Мефодия, и была организована независимая славянская церковь.

В конце IX в. наблюдается процесс разложения державы, который был следствием как внутренних, так и внешних причин. Ослабление Великоморавской державы происходило в условиях начавшихся в начале Х в. вторжений кочевников-венгров (мадьяров).

Великоморавская держава сыграла важную историческую роль в развитии Европы, а так же явилась одним из прогрессивных этапов в истории славянства. Здесь была создана собственная национальная культура, равная по зрелости тогдашней западноевропейской цивилизации, а также заложены основы славянского литературного языка, ставшего одним из главных источников познания закономерностей развития отдельных славянских языков.