Текст книги "Он и Она: тайный шифр сказки отношений"

Представьте себе тридцатидвухлетнюю женщину. Назовем ее Ольгой. Она замужем за «хищником».[4]4
  Имеется в виду женский сюжет «Красавица и Хищник», описанный в первой книге данной серии «Тайный шифр женских сказок»: СПБ, «Речь», 2006


[Закрыть] Сюжет «Красавица и Хищник» не завершен ею красиво и корректно. Она не живет с мужем, он остался в другом городе. То есть Ольга не победила «хищника», а просто сбежала, получив тем самым некоторую передышку в отношениях. Ее перестали интересовать мужчины и окружающая жизнь. Она как будто «погрузилась в сон». Изо дня в день она автоматически совершала жизненно важные действия. Так продолжалось три года.

Удивительным образом судьба сводит ее с мужчиной, существенно моложе ее. Она как будто «просыпается». Но тень незавершенных отношений с мужем не дает ей возможности без оглядки погрузиться в переживание женского счастья. Ольга уверена, что все складывается «слишком хорошо», такого не бывает. Сердце ее переполнено противоречивыми чувствами: в нем одновременно сосуществуют радость, любовь и страх.

Постепенно страх начинает побеждать и оформляться в конкретное убеждение: из-за разницы в возрасте счастье невозможно. Ольга начинает убеждать своего возлюбленного, что их отношения ни к чему не приведут, потому что она будет стареть быстрее, чем он. На этом основании, она не принимает его предложение о замужестве, предлагая оставить все, как есть.

Проходит некоторое время, молодой человек встречает очаровательную девушку и влюбляется в нее. Ольга в шоке. То, чего она ожидала, наконец, случилось. Но, как всегда, «совершенно неожиданно». Теперь ей кажется, что в ее жизни уже два «хищника»: муж, который периодически дает о себе знать, и молодой возлюбленный, который стал «хищником» вследствие своей «измены». Он нарушил свою клятву любви.

В ее внутреннем мире новая любовь только-только начала восстановительные работы, и вдруг снова – удар. Что ей делать? Конечно, думать о смерти, желать ее прихода и приближать его. На языке событий это означает – попытка суицида.

Она выжила. Удивительно то, что после этого Ольге захотелось разобраться в том, что привело ее к таким разрушительным намерениям и трагическим событиям. И нам с ней пришлось вспомнить и подробно разобрать сюжет «Дорога в бессмертие» на примере отношений Брунхильд и Сигурда.

Действительно, в ее сюжете отношений и древнем мифе много общего. Брунхильд намного старше Сигурда. Верховный Бог Один погрузил ее в сон, как и Ольгу в сон погрузил муж-«хищник». Молодой возлюбленный появляется в жизни Ольги, как Сигурд в жизни Брунхильд. И также, как и ее древняя предшественница, Ольга отсрочивает их свадьбу. Ее возлюбленный повинуется ее воле, как Сигурд принимает волю Брунхильд. В результате, Ольга остается связанной незавершенными отношениями с мужем, и через некоторое время у ее возлюбленного появляется невеста, как Гудрун у Сигурда. Дальше по древнему сюжету предполагается смерть героев. Поэтому попытка суицида закономерна.

В процессе нашего общения и разбора древнего сюжета, возлюбленный Ольги возвращается к ней. Он не смог сделать окончательного выбора между Ольгой и своей юной пассией. Он просит нашу героиню сделать выбор за него, вновь предлагая жить вместе. Как вы думаете, какое решение она принимает?

Я позволю себе некоторое время подержать вас в напряжении и не скажу, чем закончилась эта история. Вместо этого, я приведу наши с Ольгой рассуждения на тему древнего сюжета о Брунхильд и Сигурде. Развязка истории Ольги ожидает вас в конце размышлений о сюжете «Дорога в бессмертие»… Итак…

Начнем с того, что Сигурд – могучий богатырь, герой, воин. Но самая большая часть истории о нем посвящена не его подвигам, а его взаимоотношениям с Брунхильд. Что подчеркивает их значимость для него, для его развития.

Брунхильд – бывшая валькирия, одна из младших богинь. Существо, наделенное большой силой и знаниями. И для нее сюжет отношений с Сигурдом является самым значимым в жизни.

Для этих двух ярких и самодостаточных героев взаимоотношения оказываются доминантой жизненного пути. Почему же эти сильные люди оказались не способными построить личное счастье? Это загадка первого сюжета отношений. Нам предстоит прикоснуться к отгадке.

Начнем с того, что Брунхильд изначально не верит в возможность счастливых отношений. В отличие от Сигурда, сердце которого не знает страха.

Брунхильд, ослушавшись верховного бога Одина, фактически получила независимость. Это состояние новое для нее. Ведь вся ее прежняя долгая жизнь была посвящена служению Одину и его воле.

В мифах валькирии считаются дочерьми Одина. В различных источниках их насчитывается либо девять, либо тринадцать. Число девять в скандинавской мифологии считается самым волшебным числом. Число тринадцать символизирует тринадцать лунных месяцев солнечного года и играет существенную роль в древних женских мистериях.[5]5
  Фрейя Асвинн «Руны и мистерии северных народов» Москва, Издательский торговый дом «Гранд», «Фаир-пресс», 2003


[Закрыть] Валькирии – воительницы, облаченные в латы и шлем, вооруженные копьями. Их основная задача – сопровождение падших в бою героев в Валгаллу на пир Одина. Обычно они выполняют приказание Одина, но иногда им дается право самостоятельно решать исход битвы. Брунхильд особенна тем, что вышла из повиновения Одина, перестала быть продолжением его воли, приобрела самостоятельность. И теперь перед ней встает задача иного рода – научиться быть человеком, научиться быть женщиной, научиться прислушиваться к мужчине.

Отношения с Сигурдом должны были научить бывшую валькирию быть земной женщиной. Можно ли постичь этот путь за одну земную жизнь?! Это очень непросто. Особенно когда попадаешь во все возможные ловушки расставленные на дороге отношений.

Начнем с того, как Брунхильд выбирала свою судьбу. Она поклялась, что мужем ее будет тот, кто ни разу не изведал чувства страха. Это было ее единственным критерием отбора супруга. Почему? Кто не ведает страха, тот свободен. Даже от воли богов. Она, освобождаясь от воли Одина, пожелала в мужья себе подобного. Того, у кого есть хороший старт, чтобы обрести собственную судьбу на основе свободного выбора.

Однако мало желать быть свободной, необходимо научиться пользоваться этой свободой. Сигурд для Брунхильд – этот тот, кто может научить ее распоряжаться свободой. Сигурд едет туда, куда глаза глядят. Свой долг перед отцом он выполнил – отомстил за его гибель. Он сдержал данное своему наставнику-гному слово – одолел дракона Фафнира. Теперь он свободен от обязательств. Он доверяет дороге, которая посылает ему проводников – ласточек. Он свободен прислушиваться к их пророчествам, принимать их всерьез или игнорировать. Он заинтригован возможными встречами, но также легко он может от них и отказаться.

Итак, встречаются два свободных человека, Она и Он. Однако их свобода обременена: у Нее – предчувствием беды, у Него – кольцом Андвари, несущим гибель владельцу. С этой точки зрения встречаются не два свободных, а два обреченных человека.

Фактически, герои в начале сюжета отношений оказываются перед выбором – по какому пути следовать. По пути обреченности, или по пути свободы. Сигурд склонен следовать по пути свободы, Брунхильд – по пути обреченности.

Так в начале сюжета отношений закладывается конфликт между Ней и Ним. У них разные представления о перспективе их взаимоотношений. Разность видения перспектив отношений у Нее и у Него – вот конфликтная основа данного сюжета.

В конфликте побеждает сильнейший. Брунхильд сильнее, в итоге побеждает ее видение перспективы. В бывшей валькирии слишком много мужских энергий. Сила ее приказа так велика, что даже богатырь Сигурд, не ведающий страха, безропотно ей подчиняется.

Она желает установить полугодовой срок разлуки и запрещает ему сопровождать себя к брату, – он покорно принимает ее волю. Она отвергает его предложение о совместной жизни, – он подчиняется ее решению. Она желает совместной смерти, – все так и происходит.

Брунхильд – носительница колоссальной силы намерения. Она провоцирует проявление в Сигурде проявление состояния ведомого, мало ему свойственного.

Так и многие женщины, возможно, сами того не ведая, неосознанно провоцируют мужчин идти по тому пути, который выбирает Она. Так Брунхильд провоцирует Сигурда пройти путем обреченности, переносит на него собственное видение трагической перспективы их отношений. То же произошло и с нашей героиней – Ольгой.

Итак, первая ловушка этого сюжета – следовать путем «обреченности отношений». Суть ее состоит в следующем. Женщина (или мужчина, или оба) видит, что обстоятельства и окружение против их любви. Она «опускает руки», начиная верить, что их любовь обречена. У него обязательства, у нее – долженствования. Их любовь не вписывается в сценарий уже имеющихся у них отношений. Она – замужем, он – женат, они принадлежат разным системам, социальным слоям, родам и прочее. Всё и все вокруг против них. Их Любовь – луч Света в царстве тьмы и взаимных должествований. Окружение, близкие люди оказывают на них давление, в результате которого становится ясным – перспективы отношений в «этом мире» нет.

В таком положении очень многое зависит от женщины, от ее чувств, от ее веры в Любовь и возлюбленного. Во многом, именно Она выбирает по какому пути будут следовать их отношения – по пути свободы или по пути обреченности. Брунхильд, Изольда, Виолетта (Травиата), Джульетта уже предупредили нас к чему приводит установка на путь обреченности. Возможно, это – дорога в бессмертие. Однако…

Однако в случае обычных людей, мужчин и женщин, жизнь вносит весьма неприглядные, а иногда и смехотворные коррективы. Чтобы немного отвлечь вас от возвышенных рассуждений, позвольте обратиться к Михаилу Веллеру, к его рассказу «Суицид».[6]6
  М. Веллер «Легенды Невского проспекта»: цикл «Байки скорой помощи». Санкт-Петербург, «Пароль», 2004


[Закрыть] В нем идет речь о двух несчастных влюбленных, не имеющих собственной жилплощади и поддержки родителей. «Деться некуда, не на что, никаких просветов и перспектив: нормальный трагизм юных душ. Ленинград, как известно, не Таити, бананом под пальмой не проживешь. Целуются они в подъездах, читают книги о любви и ходят в кино, держась за руки. И тут им в эти неокрепшие руки попадает биография, чтоб ей сгореть, дочери Маркса Женни, как они с мужем-марксистом Полем Лафаргом вместе покончили с собой». Девушка взяла у знакомой санитарки сильных таблеток от бессонницы, юноша попросил у знакомого ключи от его комнаты в общежитии.

В назначенный день они заперлись в комнате общежития, расположенной на четвертом этаже, выбросив ключ в форточку. Влюбленные разделили поровну таблетки, приняли их и легли «ждать вечного забвения». «От сна отвлекало только металлическое ощущение в желудке. Возник холодок по всему телу, выступил пот. Кольнуло в животе, там появились спазмы; забурчало. Крутить стало в животе, нет уже мочи терпеть». Просто санитарка, не желая греха, снабдила влюбленных хорошим слабительным. «Если им и раньше жизнь была не мила, то сейчас они и умирать тоже больше не хотели, потому что хотели только одного – в сортир. И любовь, и смерть, конечно, прекрасны, но все это ерунда по сравнению с туалетом в необходимый момент».

Когда хозяева комнаты открыли ее запасным ключом… Отключив обоняние, вы можете нарисовать эту картину в своем воображении. «Так высокая кульминация и низменная развязка завершили отношения злосчастной пары: разбежались. Его потом дважды ловил знакомец и бил морду; а она, напротив, подружилась с санитаркой».

Итак, у нас есть предупреждения о ловушке следования «путем обреченности отношений» как трагические, так и комические.

Некоторые женщины спрашивают: «Как же не попасть в эту ловушку, если всё вокруг против нас?!». Но, с другой стороны, если бы все складывалось красиво и гладко, как могли бы влюбленные научиться защищать свое чувство?

Вибрация Любви, созданная женщиной и мужчиной, должна пройти проверку на жизнеспособность, жизнестойкость. Вибрация Любви – это символический ребенок, рожденный возлюбленными. Мужчина и женщина – родители Любви.

Ни у одной хорошей матери не возникает сомнений в том, что за новорожденным дитем нужно ухаживать, оберегать его, кормить, скрывать от дурных глаз и прочих опасностей. Почему же у женщины не всегда проявляется здоровое древнее чувство материнства по отношению к новорожденной Любви?! Почему она, будучи матерью, вдохновляет партнера на защиту ребенка, а будучи просто любящей женщиной не дает мужчине возможности послужить их Любви, оберегая ее?!

Брунхильд не дает Сигурду возможности послужить их новорожденной Любви, уберечь ее. Напротив, она подвергает их новорожденную Любовь жесткому испытанию. А вслед за нею также поступают и многие наши современницы.

В некоторых культурах, например, в Спарте, с хилыми детьми расставались без тени сомнения, сбрасывая со скалы в пропасть. Жрецы и родители видели, что новорожденный не выживет. Его состояние здоровья давало им основания для того, чтобы следовать «путем обреченности».

Что же дает основание влюбленной женщине «сбрасывать в пропасть» новорожденную Любовь? Ведь, даже будучи совсем юной, Любовь прекрасна и здорова. Ответ здесь прост: женщина боится, и этим подписывает новорожденной Любви «приговор». Если мать несет внутри себя разноликие страхи будет ли это основанием, чтобы «сбрасывать в пропасть» здорового крепкого младенца? Согласитесь, само по себе такое предположение абсурдно. Страх женщины за отношения и перед отношениями не является основанием для уничтожения Любви.

Вернемся теперь к женскому вопросу: «Как же не попасть в ловушку следования путем обреченности отношений, если всё вокруг против нас?! Как поддержать, сохранить Любовь?». Ответ прост и труден одновременно. Если женщина и мужчина будут относиться к своему взаимному чувству, как Новорожденному Ребенку, станут заботиться о Нем, внимательно относиться, прислушиваться к Его потребностям, – они никогда не попадут в первую ловушку этого сюжета. Если женщина пробудит в себе чувство древнего здорового материнства к новорожденной Любви, она никогда не обречет ее на жесткие испытания.

Представьте, что было бы, если бы родители, вместо того, чтобы заботиться о своем младенце, всё своё время стали бы посвящать конфликтам с ближайшем окружением. При этом, они даже забывали бы покормить ребенка, увлекшись боями с несправедливостями. Сколько бы времени выдержало их дите?

Представьте себе мать, которая ежедневно говорит своему ребенку: «Ты ни на что не годен, ты нежизнеспособен, у тебя ничего никогда не получается и руки не из того места растут; зачем только я тебя на свет родила!». Будет ли ребенок счастливым, если в него сама мать не верит и закладывает разрушительные программы? А ведь то же самое происходит, когда некоторые наши современницы говорят возлюбленным: «У нас с тобой ничего не получится». Именно это делала Ольга, и она поняла это.

Итак, чтобы не попасть в ловушку «обреченности отношений», нужно подойти к новорожденному чувству Любви с позиции мудрых родителей, которые верят, что их ребенок вырастит сильным, здоровым, достойным, красивым. Женщина – мать новорожденной Любви, новорожденных отношений. Мужчина – отец. Важный урок отношений состоит в заботе о взаимном чувстве Любви, как о младенце.

Идем дальше, и развернем историю Сигурда и Брунхильд под другим углом зрения. До встречи друг с другом герои имели свою историю. В результате, он – владелец проклятых сокровищ и кольца, приносящего смерть. Она – наказанная отступница. Так в их новорожденные отношения вмешиваются «тени прошлого».

«Тени прошлого» – это вторая ловушка этого сюжета. Действительно, создавая настоящее и будущее, мы опираемся на собственный опыт. А он – «тень прошлого», то, что уже было.

Чтобы нам было на что опираться, необходимо навести порядок в собственном прошлом, завершить незавершенные сюжеты. Поэтому большинство психологических упражнений связано с осознанием прошлого, его принятием, пониманием значения различных ситуаций и символическим их «отпусканием».

Каковы же «тени прошлого» у наших героев? Брунхильд всю свою жизнь исполняла волю Одина, принадлежала к могущественному клану богов. Ее жизнь была организована по определенному не ею порядку. Ее задачей было – повиноваться и служить. В процессе собственной эволюции она начала обретать свою волю, свой взгляд на жизнь и порядок вещей в нем, свой взгляд на справедливость.

То же самое происходит и с женщиной, рано вышедшей замуж и подчиняющейся закону семьи мужа. Или с женщиной, выросшей в крепкой патриархальной семье, в которой отец был безусловным авторитетом и создавал в доме удобный ему порядок. По мере психологического взросления женщина начинает обретать собственную волю, собственные желания и стремления. Она сначала потихоньку, а потом и более активно, начинает протестовать против существующего порядка. И после очередного конфликта семья объявляет ее отступницей.

Наша героиня – Ольга, имела именно такую ситуацию. И она сбежала от мужа, его семьи и их порядка. Сбежала, но не освободилась. Муж напоследок сказал ей: «Ты поиграй, девочка, в самостоятельность, посмотрим, выживешь ли ты одна». Она выжила, нашла жилье, устроилась на работу. Правда, чувства ее в тот период «как будто умерли», но это помогло ей в адаптации на новом месте. Ее «тень прошлого» – мужчина, способный подчинить себе ее волю. Таким является ее супруг. Поскольку это был ее первый мужчина, она не имеет опыта других отношений. Она не знает, что может быть и по-другому. Она пока лишь допускает мысль о том, что мужчина испытывает радость от того, что просто делает женщину счастливой, не используя ее для собственных целей. Она допускает эту мысль, но не верит в возможность таких отношений в своей жизни.

«Тень прошлого» и Брунхильд, и Ольги – мужчина доминирующий, поглощающий волю, мужчина-хозяин, мужчина-бог, мужчина карающий. Этот пугающий образ партнера «записан» в подсознании Ольги и неосознанно переносится ею на других мужчин. Отсюда проистекает и страх новых отношений. Но это только одна сторона ловушки.

Другая сторона ловушки «теней прошлого» заключается в том, что и Брунхильд, и Ольга неосознанно стремятся к прежней форме отношений с мужчиной. Они не признаются себе в том, что ожидают от нового партнера, что он будет вести себя с ней также, как Один или бывший супруг. Противоречие заключается в том, что они одновременно и боятся таких отношений, и стремятся к ним.

Их сердце, душа, чувства, разум разрываются на части. Как все это прекратить? Как спасти себя от раздирающих противоречий? Самый простой выход – не вступать в новые отношения, или, по крайней мере, максимально отсрочить совместную жизнь. Поэтому Брунхильд назначает Сигурду полугодовое расставание, а Ольга отказывается принять предложение своего нового возлюбленного.

«Тень прошлого» опасна тем, что она претендует на право решающего голоса в истории новых отношений. У женщины ведь нет другого опыта, на что ей опираться?

Брунхильд попала в ловушку «теней прошлого», она прошла ее до конца, чтобы предупредить о ней нас, женщин, живущих в двадцать первом веке.

Как же не угодить в эту ловушку?

Для начала, просто ДОПУСТИТЬ мысль о том, что те отношения с мужчиной, которые были, которые травмировали, ЛИШЬ ОДИН ИЗ ВАРИАНТОВ взаимоотношений с мужчиной. Далее, принять мысль о том, что существует великое МНОЖЕСТВО ВАРИАЦИЙ отношений. Затем, «войти в режим» НАБЛЮДАТЕЛЬНИЦЫ за ходом новых отношений. Особенность Наблюдательницы состоит в том, что она не сравнивает новые отношения со старыми, а отмечает и фиксирует их НОВИЗНУ. Она наблюдает за собой, своими реакциями, чувствами, рождающимися мыслями, принимает заботу и любовь, дарит возлюбленному радость просто оттого, что ее переполняют светлые чувства. Она дарит новому возлюбленному радость и любовь от собственного избытка эмоциональной энергии, а не от благодарности или страха.

Наблюдательница За Новыми Отношениями – это такой «режим», такая настройка женщины, благодаря которой она впускает в себя ОБНОВЛЕНИЕ, новую энергию, свет. Если женщина поставит перед собой задачу – сформировать внутри себя «настройку Наблюдательницы» – постепенно опыт новых отношений «подвинет» во внутреннем пространстве «тени прошлого».

Итак, чтобы женщина не оказалась в ловушке «теней прошлого» на место страха должен прийти Его Величество Интерес к новым отношениям. Правда, это требует немалой внутренней работы.

А есть ли «тени прошлого» у Сигурда? Удивительно, но у него нет «теней», связанных с отношениями с женщиной. Он чист и верит во взаимное счастье. В его сердце нет страха, как и «заказывала» Брунхильд. Сигурд «послан» бывшей валькирии для исцеления ее от «теней прошлого». Но она отталкивает «лекарство».

То же самое произошло и с Ольгой. Ее возлюбленный искренне верил в их счастье, и желал исцелить Ольгу от душевной травмы. Но она оттолкнула от себя его «лекарство», опомнившись лишь тогда, когда он принес ей боль.

Сигурд свободен от страха и «теней прошлого». Но есть мужчины, которые приносят в новую привязанность старые «тени». Некоторые из них просто бояться вступать в отношения с женщиной, говоря: «Спасибо, не надо, я уже один раз обжегся».

Оказывается, мужчинам сложнее не попасть в ловушку «теней прошлого». Если женщине нужно просто довериться интересу, то мужчине необходимо проявить СМЕЛОСТЬ. Поэтому Брунхильд и поклялась, что выйдет замуж только за того, чье сердце еще ни разу не ведало страха.

Страх боли, страх поражения, хотя бы раз испытанный, постепенно разъедает мужчину изнутри, лишая его Силы. Страх притягивает к себе множество ситуаций, чтобы мужчина смог убедиться в справедливости его существования. Он начинает «коллекционировать» мужские истории о неудавшихся отношениях, питая внутри себя мысль о том, что «у всех такие проблемы, ни у меня одного». И наступает момент, когда у него не хватает смелости сказать всем препятствиям: «Нет! У меня будет все по-другому! Я и моя возлюбленная будем счастливы!»

Как смелый мужчина может помочь женщине, так и смелая женщина может помочь мужчине, говоря: «Я верю в тебя! Я верю в нас! У нас все получится!».

Если хотя бы один из партнеров не угодил в ловушку «теней прошлого», у влюбленных есть шанс выбраться. Но если оба они одержимы «тенями прошлого» – тут требуется квалифицированная психологическая помощь, или искренняя поддержка мудрого друга.

Общая рекомендация может быть следующей: не надо сравнивать новые отношения со старыми, нельзя давать питание прежним страхам; новые отношения – это новые отношения, и пусть пребывают в них Интерес, Смелость и Любовь. Благодаря смелости и вере разрываются оковы старого сценария жизни, благодаря интересу и любви новая связь получает качественное питание. Правда, чтобы новые отношения складывались красиво и достойно, необходимо завершить старые сюжеты. Расставаться со старыми партнерами с благодарностью за уроки и опыт – особое искусство жизни.

Мы с вами вновь поменяем ракурс рассуждений, чтобы разобраться с третьей ловушкой сюжета. Это «ловушка предопределенности».

Судьба Брунхильд предсказана Одином.[7]7
  «Один был в гневе: «Как посмела ты ослушаться воли богов, дерзкая! – гремел он. – С этого часа ты больше не валькирия! ты сегодня же отправишься к людям и выйдешь замуж за того, кого мы тебе выберем!». Я повиновалась верховному богу но поклялась, что мужем моим будет лишь тот, кто еще ни разу не изведал чувства страха. От моих слов Один рассердился еще больше: «Ты надеешься перехитрить богов, Брунхильд! Ты думаешь, что никогда не выйдешь замуж, потому что такого человека нет на свете, но ты ошибаешься. Придет день и он родится! А чтобы ты не состарилась до этого времени, ты будешь спать до тех пор, пока он не разбудит тебя!». Я испугалась и обрадовалась. Видно, заметив это, Один добавил с недоброй усмешкой: «Я сказал, что он тебя разбудит, но не сказал, что он будет твоим мужем. Боги не помогают тем, кто непокорен их воле».


[Закрыть] Она должна выйти замуж за того, кого назначили ей боги. По сюжету получается, что за Гуннара. Судьба Сигурда предсказана ласточками.[8]8
  «В это время ласточка опустилась на его правое плечо и шепнула в самое ухо:
  – К югу отсюда стоит шатер и в нем спит прекраснейшая девушка на свете. У нее большие темно-синие глаза и густые каштановые волосы. Она ждет тебя, Сигурд!
  – Не слушай ее, – прошептала другая ласточка, садясь на его левое плечо. – Лучше послушай, что скажу тебе я. Иди в другую сторону, и придешь в страну, правит которой достойный король. У него есть дочь – прекрасная белокурая Гудрун. Ты будешь ее мужем, Сигурд!»


[Закрыть] Его женой должна стать Гудрун.

Получается воля богов сильнее, воли человека, пусть даже необычного? Когда человек не знает воли богов, он может думать, что многое в своей жизни определяет сам? Но когда он осознает свою предопределенность, он должен следовать ей? Все не так просто и однозначно.

Важно различать предопределенность Урока и свободу выбора Схемы Собственных Действий. Урок, который должен пройти человек, может быть предопределен текущим состоянием его развития, его «зоной ближайшего развития». Эту предопределенность можно назвать Божественной. Но каким образом будет человек проходить свой урок, решает он сам. Собственно, в этом заключается одна из частей урока.

В чем предопределенность урока Брунхильд? Ей, проявившей свободу воли, необходимо научиться ею пользоваться, то есть жить самостоятельной жизнью, принимать ответственные судьбоносные решения. Верховный бог Один знает, что данный урок ей, как женщине, лучше всего проходить ЧЕРЕЗ ОТНОШЕНИЯ с мужчиной. То есть через замужество. В данном случае, замужество символизирует приобретение опыта отношений с мужчиной.

Более шестидесяти процентов женщин проходят жизненный урок, приобретают опыт именно благодаря замужеству. Юная барышня, мечтая выйти замуж за принца, даже не предполагает, что в своих фантазиях она приближает час начала труднейшей психологической работы. Одинокая женщина, жалуясь на отсутствие отношений с мужчиной, на самом деле, остро желает получить свой жизненный урок. Но, быть может, она приобретает свой опыт через иные ситуации?

Однако к урокам в Школе Отношений тоже нужно быть готовыми. Почему для детей, поступающих в школу есть подготовительные занятия, а для влюбленных, желающих соединить свои судьбы, – нет? Почему перед заброской в «горячую точку» бойцы проходят специальную подготовку, а влюбленные – нет? В результате многие мужчины и женщины приходят в Школу Отношений не подготовленными и начинают учиться азам «на ходу». Неудивительно, что тучи сгущаются довольно быстро и общая квартира становится «горячей точкой».

Древние истории: легенды, мифы, сказки, а также созданные на их основе авторские истории, готовят нас к поступлению в Школу Отношений. Главное, раскрыть их метафорический шифр.

Проходя ситуацию-урок, мы учимся думать, чувствовать, действовать так, как не умели прежде. Брунхильд умела подчиняться, выполнять волю Одина. Теперь ей нужно научиться выражать собственную волю, предугадывая последствия этого, особенно в отношениях с мужчиной. Такова ее ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТЬ.

И она учится выражать свою волю мужчине – в этом Брунхильд СВОБОДНА. Она устанавливает Сигурду полугодовой срок разлуки, принимает решение остаться с Гуннаром, желает смерти. Все это – первые шаги самостоятельного волеизъявления. С нашей точки зрения, они могут показаться неудачными и деструктивными. Но она – учится решать. Это особенно трудно для тех, кто всю жизнь провел в подчинении. Их приказы, их намерения слишком односложны, жестки, и не всегда мудры.

Брунхильд учится, но в ее урок вовлечены и Сигурд, и Гуннар, и Гудрун, и Хогни, и Гутторн, и Аттила, и слуги, и многие другие. Трудность ее урока в том, чтобы рассчитать множественные и разноплановые последствия принимаемых ею самостоятельных решений. Она новичок, ей сложно «просчитать» все «линии вероятностей» событий, следующих за решением.

Подобные прозорливость и дальновидность, тонкий расчет по силам лишь богине, или мудрой женщине. Верховный бог показывает Брунхильд как трудно быть богом. Но отрекшись от воли Одина, Брунхильд выразила готовность становится богиней: самостоятельной, ответственной, мудрой, дальновидной. «Быть богом», в данном случае, символизирует способность самостоятельного волеизъявления и полноту ответственности за события, порожденные решением.

Первое решение Брунхильд – расстаться с возлюбленным на полгода и отправиться к брату – казалось бы, касалось только ее и Сигурда. Но это только на первый взгляд. Принимая решение о разлуке, понимает ли Брунхильд, что и она, и Сигурд вступят в отношения со многими людьми, которые будут оказывать на них определенное влияние? Вероятно, она уверена, что ни один человек не сможет сбить ни ее, ни Сигурда с толку, спровоцировав отказ от взаимных клятв.

Действительно, разве может обычный смертный что-либо изменить в судьбе бывшей валькирии или самого храброго человека на свете? Да, возможно, у смертных недостаточны силы, чтобы нанести вред Брунхильд и Сигурду. Но, бывшая валькирия недооценивает тот факт, что некоторым людям силу заменяет коварство, способность к манипулированию и хитрость. Она забывает, что среди людей немало охотников за сокровищами. А Сигурд не только держит при себе золото дракона, он сам – сокровище. Другими словами, она принимает НЕДАЛЬНОВИДНОЕ решение, не беря в расчет «линии вероятностей» событий, порождаемые людьми, встреченными ею или Сигурдом по дороге.

Она пока не умеет УПРАВЛЯТЬ СОБЫТИЯМИ на основе продуманных решений. Верховный бог Один не обучил ее этому, предоставив возможность учиться самой, на своих ошибках. Он не рассказал ей, что мир людей существенно отличается от мира богов. Она не знает, что некоторые люди бывают хитрее и коварнее самого Локи.[9]9
  Локи – скандинавский бог огня, происходит из рода великанов, отличается необыкновенным умом и хитростью; он зол и коварен, совершает множество проделок, которые подвергают самих богов огромной опасности.


[Закрыть] Фактически, большая часть ее урока и посвящена противостоянию человеческим манипулированию, коварству и хитрости. Она не справляется с такой ситуацией и выбирает уход из мира людей.

Верховный бог, как отец,[10]10
  По некоторым версиям Один является отцом валькирий.


[Закрыть] наглядно демонстрирует дочери, что она еще не готова быть полноценной богиней, хоть и созрела для противостояния родителю. Так поступают мудрые родители, столкнувшись с «подростковыми реакциями» своих детей – они создают ситуацию, в которой ребенок должен принимать взрослые решения и терпеливо дожидаются, когда их чадо устанет и скажет: «Все, хватит, я устал быть взрослым!».

Подростки воюют с родителями за свободу, но умеют ли они ею обращаться? Способны ли они просматривать многочисленные «линии вероятностей» последствий принимаемых решений? Достаточно ли они зрелы для того, чтобы «играть во взрослые игры», противостоять скрытому злу, различать кто прав, кто виноват; кто достоин жить, а кто нет?

С этой точки зрения, Брунхильд проходит очень непростой «урок подростка», получившего не только свободу, но и ответственность взрослого. С высоты Одина видно, что он, как родитель, организовал дочери хорошую учебную ситуацию. Брунхильд претендовала на высокий уровень сложности, Один внял ее невысказанной просьбе. Она не справилась с заданием и вернулась к учителю. Смерть Брунхильд – символическое возвращение к Одину. Но валькирия вернулась ни одна – она принесла отцу душу самого храброго и достойного воина на свете. Фактически, тем самым, завершив старое задание Одина. Получается, мы снова вернулись к предопределенности?

Если мы и вернулись к предопределенности, то в ее тонком духовном аспекте. В этом ракурсе, предопределенность – закон причинно-следственных связей, закон «завершения сюжетов», говоря языком сказкотерапии. Посылая Брунхильд на поле боя, с которого она должна была принести в Валгаллу молодого воина, Один ждал, что дочь принесет достойнейшего. Валькирия же рассудила, что молодой воин должен жить среди людей, а не среди богов. Тем самым, она дала понять Одину, что мир людей для нее более привлекателен. Верховный бог понимает, что его дочь одержима иллюзиями, и отсылает ее в мир людей, чтобы она набралась собственного опыта, рассталась с «розовыми очками» и научилась ответственности за принимаемые решения и их последствия. Но, чтобы «завершить сюжет», завершить урок, она должна выполнить задание Одина и унести из мира людей достойнейшего воина. Им становится Сигурд.