Текст книги "Магические способности: Огонь, Воздух, Вода, Земля. Определи свою стихию"

Греческая богиня зерна, сельского хозяйства и плодородия, дочь титана Кроноса и Реи. Богиня с Олимпа.

В греческих мифах Деметра играла важную роль, например, с ней связано явление смены времен года. Гомер описал эту историю в «Гимне Деметре».

Величественная богиня Деметра родила от Зевса дочь Персефону. В тайне от Деметры Зевс обещал Гадесу (Аиду) отдать ему в жены юную Персефону, которая должна была стать повелительницей загробного царства.

И вот однажды, когда Персефона прогуливалась в полях, Зевс привлек ее внимание ярким нарциссом, росшим вдалеке от ее дома. Персефона собирала букет из ирисов, роз, гиацинтов, фиалок и крокусов и, увидев на лугу столь прекрасный цветок, привлеченная его необычной красотой, потянулась за ним. В тот же миг земля под ней разверзлась, и Гадес, вознесшийся из глубины земных недр на золотой колеснице, запряженной бессмертными лошадьми, схватил прекрасную Персефону и увлек ее в загробное царство. Персефона молила отца о спасении, крики девушки разносились вокруг, но никто, кроме Деметры, ее не слышал.

Девять дней Деметра искала дочь по всей земле и скорбела так сильно, что не прикасалась ни к еде, ни к воде. На десятый день на рассвете к Деметре явилась Геката и направила ее к всевидящему Гелиосу, богу солнца. Деметра умоляла его раскрыть ей, кто похитил ее любимую дочь. И Гелиос ответил, что это сделал сам Зевс, и рассказал ей об участии Гадеса в заговоре.

Деметра была в ярости и печали. Она ушла с Олимпа и бродила по Элизиуму[12]12
  Элизиум – в греческой мифологии обитель блаженных, любимцев богов.


[Закрыть] в царстве мертвых. На земле целый год не плодоносили деревья. От печали Деметры перестали расти цветы, увядали и погибали сады. Земля превратилась в пустыню. Зевс послал к Деметре Ириду, чтобы та уговорила ее вернуться, но богиня не соглашалась. Тогда все боги, один за другим, стали убеждать Деметру возвратиться на Олимп. Но она отказала всем, отвечая, что не вернется, пока снова не увидит свою дочь.

Узнав об этом, Зевс послал Гермеса переговорить с Гадесом, чтобы тот отпустил Персефону. Гадес согласился, но попросил Персефону сохранить теплые чувства к нему в своем сердце. Чтобы она обязательно вернулась к нему, Гадес обманом уговорил ее съесть три гранатовых зернышка. И Персефона отправилась к матери.

Когда Деметра увидела дочь, земля снова расцвела, а люди возрадовались. Деметра спросила у дочери, ела ли та что-нибудь в загробном мире, и Персефона ответила, что съела гранатовые зернышки. Тогда Деметра объяснила дочери, что теперь ей придется проводить треть года в загробном мире. Она поклялась, что земля будет цвести, когда ее дочь будет рядом с ней, и пребывать в опустошении, когда Персефона вернется в загробный мир. Так в мифе описывается причина смены времен года.

Деметре свойственна некая ироничность. Она вырастила на полях мак, смешав его с рожью и ячменем. Она вложила сладость в плоды фигового дерева, которое растет среди диких трав. Мак и фиги олицетворяли темную сторону Деметры в противовес ее съедобным дарам. В руках этой темной стороны были нити жизни и гибели смертных. Деметра символизировала одновременно голод и изобилие.

В одном из мифов рассказывается о том, как Деметра приговорила человека к вечному голоду за то, что тот попытался срубить ее священную рощу, чтобы сделать крышу для своей галереи. Непреодолимый голод, посланный Деметрой, заставил этого человека поедать все, пока у него не осталось последнее – он сам. Тогда он съел собственные конечности. В другом мифе Деметра, как богиня плодородия, совокуплялась в поле с человеком, и от этого союза родился ребенок.

Деметра стала известна и как богиня, покровительствующая браку; ей отдавали почести во время древних брачных ритуалов. Наложницы же и проститутки обрекались блуждать по каменным садам Деметры, где земля не могла ни цвести, ни плодоносить. Празднества в честь Деметры проводились поздней осенью; в них могли участвовать только законные жены. Частью осеннего празднества являлась ритуальная жатва, проводимая с надеждой на появление красивых детей – урожая, рожденного от человеческого семени.

Дагда – ирландский бог-отец, бог Земли, предводитель племен богини Дану (Tuatha De Danan). Дагду почитают как покровителя изобилия, бога времени и магии, хранителя посевов. Дагда – сын Дану и Бела. Его имя означает «хороший бог», считается, что если он за что-то берется, то делает это безукоризненно.

В кельтской мифологии Дагда связан со сменой времен года. Легенды рассказывают, что ему принадлежала волшебная арфа Даурдабла, играя на которой, можно управлять сменой времен года. Эту арфу Дагда получил во время путешествия в потусторонний мир. Там же он приобрел волшебный котел Ундри, который никогда не пустеет, и меч Нуада и Камень Жизни Лиа Фал. Согласно мифу, эти три предмета, а также копье Луин символизируют четыре стихии.

Дагда предстает и комическим персонажем. Чаще всего его изображают крупным мужчиной с большим животом, одетым в чересчур короткую тунику, которая оставляет открытыми половые органы. В тележке он везет свой волшебный молот, которым можно одним ударом убить девять человек, а с помощью рукоятки вернуть им жизнь. Дагда часто становится предметом шуток, но при этом пользуется неизменным уважением. Кельты считали, что даже у высших существ могут быть недостатки.

Крайне страстный Дагда считался спутником Морриган, но у него было много и других возлюбленных. В легендах говорится, как однажды он увидел черноволосую Морриган, стиравшую одежду в реке, подошел к ней сзади и воспользовался ситуацией. Случившееся настолько понравилось Морриган, что на следующий день она поддержала Дагду в бою.

По другой легенде Луг послал Дагду шпионить за фоморами[13]13
  Фоморы – мифические существа, представляющие в ирландской мифологии демонические, темные силы хаоса.


[Закрыть].

Дагда пришел в их лагерь просить о перемирии, на что получил согласие. Однако фоморы не хотели так просто отпускать Дагду и решили посмеяться над ним, зная о пристрастии Дагды к овсяной каше. Они наварили огромный котел этого лакомства и сказали, что, если Дагда ее не съест, его убьют. Поглотив все, Дагда сразу заснул, а когда проснулся, увидел, что фоморы смеются над ним. Он силился подняться, но это оказалось непросто, поскольку его живот неимоверно раздулся.

По пути обратно Дагда встретил девушку, которая повалила его на землю, потребовав вернуть ее в дом отца. Когда же Дагда спросил, кто ее отец, выяснилось, что это вождь фоморов. Между ними завязалась борьба, а закончилось все тем, что они занялись любовью. Девушка так увлеклась Дагдой, что, распевая заклинания, помогла ему одолеть фоморов в битве.

Постоянной супругой Дагды являлась Бойн, с которой они родили кельтскую богиню Бригитту. Кроме того, Дагда был отцом повелителя эльфов Мидира и других высших существ.

Говорят, Дагда и по сей день правит потусторонним миром. В этой реальности его жизнь завершилась в сражении с женщиной по имени Кэтлион. Потерпев поражение, он увел племена богини Дану сквозь эльфийские холмы в Подземный Мир.

Американские индейцы называют Кукурузную женщину «первой матерью». По преданию, во времена великого голода она пришла к своему мужу и попросила убить ее. Опечаленный муж пошел к мудрецу племени, но и тот подтвердил, что нужно сделать то, о чем просит жена. Тогда муж с неохотой выполнил ее просьбу. Затем он перенес ее тело в поле и похоронил посередине. Спустя несколько месяцев на поле выросли кукуруза и табак, и племя спаслось от голодной смерти.

Индейцы племени пауни верили, что Кукурузная женщина управляет западом, а Женщина-Буйвол – востоком. Вместе они обеспечивают племя мясом и зерном.

В одной из ранних легенд говорится, что Кукурузная женщина пришла из древнего мира, где животных не убивали ради мяса и шкуры, а относились к ним как к братьям. В том мире ценили жизнь человека и животного. Но постепенно люди стали терять гармонию, и в мире появилась жадность. А олени наказали тех, кто ел их плоть, возникновением первых болезней. Тогда Кукурузная женщина решила, что надо начать все сначала и вернуть людям гармонию с миром.

Глядя, как внуки собираются на охоту, она попросила их остаться дома, сказав, что приготовит самое вкусное мясо, какое только им доводилось пробовать. Но мужчины ответили, что они охотники и должны идти за добычей. Кукурузная женщина печально кивнула и стала готовить еду, предупредив их, что они должны уважать жизнь животных в лесу. Но внуки лишь рассмеялись.

Кукурузная женщина готовила пищу, напевая и благословляя ее. С охоты вернулись внуки и принесли убитую дикую свинью. Женщина промолчала. Все стали есть, громко восклицая, что никогда не пробовали ничего вкуснее, и, наевшись досыта, спросили, где она взяла зерно, но женщина лишь молча слушала похвалы и улыбалась.

На следующий день юноши снова взялись за оружие. А Кукурузная женщина опять принялась готовить еду. Запах ее блюд преследовал охотников в лесу. В тот день они вернулись с убитым оленем. И вновь Кукурузная женщина промолчала. Она с честью приняла поднесенного ей оленя и вернула его в лес. Всю ночь Кукурузная женщина пела, проникая в сны своих внуков.

Проснувшись на следующее утро, мужчины не схватились за оружие, а попросили Кукурузную женщину приготовить им завтрак. И когда они ели завтрак, их снова начало клонить в сон. Поспав, юноши собрали оружие и стали готовиться к охоте. А Кукурузная женщина снова стала просить их остаться. «У нас и так много еды», – говорила она. Но внуки пошли в лес. Кукурузная женщина крикнула им вслед, чтобы они уважали жизнь зверей.

На охоте один, самый юный из всех, поинтересовался, откуда Кукурузная женщина берет зерно для пищи. На что другой ему ответил, что это все равно, поскольку он уверен, что Кукурузная женщина плохого не предложит. На этот раз они вернулись домой с индейкой, но снова сели за чудесный ужин, приготовленный из зерна.

Заинтригованный младший внук решил тайком вернуться домой и подсмотреть, где Кукурузная женщина берет столько зерна. Он увидел, как она хлопает себя по бокам и из ее тела в корзину падает зерно. Юноша рассказал об этом старшему брату. Тот расстроился: «Это плохо, неправильно. Мы не можем есть нашу бабушку. Наверное, чей-то дух овладел ею».

Ночью внуки вернулись домой перепуганные. Кукурузная женщина наполнила их тарелки, но они не могли есть и даже не притронулись к еде. Женщина поняла, что внуки разгадали ее секрет, и на сердце у нее стало тяжело. Она начала стареть прямо у них на глазах, и тогда самый младший внук заплакал и стал просить у нее прощения. «Слушай меня, дитя, – ответила Кукурузная женщина, – у меня не так много времени, чтобы сказать вам все, что вы должны знать. Я – Кукурузная мать. Я жила здесь ради вашего процветания, гармонии, здоровья и мира. Когда я умру, протащите мое тело по полю и похороните в центре. Я вернусь к вам в виде высокого прекрасного растения, плоды которого покрыты желтыми волосами. Не ешьте все зерна сразу – оставьте часть, чтобы посадить на будущий год, и я пребуду с вами вечно». Внуки поклялись выполнить ее пожелание и пообещали больше не охотиться, разве в случае надвигающегося голода. Так к людям вернулись мир и гармония.

У племени навахо существует свой вариант образа Кукурузной женщины: в их легендах бог-творец послал Кукурузную девочку (желтую кукурузу) и Кукурузного мальчика (белую кукурузу) принести племени зерно. Кукуруза считалась священной. Она служила основной пищей, ее использовали в религиозных церемониях. Кукурузой кормили маски шаманов, чтобы «вдохнуть в них дух» или чтобы оживить их.

Ацтеки тоже почитали Кукурузную женщину, они называли ее Чикомекоатль, богиня пищи. В ее честь совершали ежегодные жертвоприношения, которые должны были обеспечить хороший урожай. Для этой цели выбирали девушку, которая должна была олицетворять Чикомекоатль, и отрубали ей голову, а кровью убитой поливали статую богини. Затем жрец снимал с жертвы кожу и разрывал ее плоть.

Племена хопи и пуэбло поклонялись Деве голубой кукурузы. Согласно их сказаниям, однажды холодным зимним днем Дева голубой кукурузы отправилась собирать хворост – обычно она этим не занималась. И когда она бродила в поисках прутьев, ей встретился Зимний Качинас, дух зимы. Он с первого взгляда влюбился в Деву голубой кукурузы и забрал в свой дом, запечатав дверь и окна льдом и снегом. Зимний Качинас был добр к Деве, но та оставалась печальной. Она хотела вернуться домой и выращивать голубую кукурузу для своего народа.

Как-то днем, когда Зимний Качинас отлучился из дома по своим делам, Дева голубой кукурузы выбралась наружу, нашла четыре листа юкки и развела огонь. Тут же возле нее возник Летний Качинас, который принес еще юкки и голубую кукурузу. Когда Зимний Качинас вернулся, духи подрались, но не смогли одолеть друг друга. Тогда они договорились, что полгода, в период правления Летнего Качинас, Дева голубой кукурузы будет жить со своим народом. А другие полгода – с Зимним Качинас, и в это время у людей не будет кукурузы.

Зеленым человеком называют призрачный образ лица в листве – листья могут обрамлять лицо, либо оно состоит из них. Этот бог – воплощение дикой, свободной, первобытной природы. Зеленый человек известен также под именами Кернуннос, Херн (Керн), Пан, Фавн, Пак, Джон Ячменное Зерно и Рогатый Бог. Он представляет собой мужскую сущность природы. Изображение его лица украшает столько церквей и соборов, что в это сложно поверить, – невероятное достижение для языческого бога.

Кернуннос – кельтский бог природы, его обычно изображают в виде рогатого человека, а рог, как известно, – символ мужественности и плодородия. Поклонение Кернунносу прослеживается вплоть до кельтов каменного века. Однако о подробностях его культа и связанных с ним легендах известно очень мало.

В Британии бога природы звали Херном-охотником. Он был любимцем короля Ричарда II и даже был сильно ранен, спасая венценосца от разъяренного оленя. Некий незнакомец прикрепил рога оленя к голове Херна и потребовал в качестве платы за освобождение его охотничий талант. Опечаленный утратой своих способностей, Херн убежал в леса. Позже люди нашли его труп, висящий на дереве. Херн превратился в призрака и опять смог, как прежде, предаваться своему любимому делу – охоте. Он возглавил Дикую Охоту.

Пан – греческий бог природы, покровитель пастухов и овечьих отар. В римской мифологии он известен как Фавн. Считается, что Пан древнее самих богов-олимпийцев. Он открыл Аполлону секрет пророческого дара и подарил охотничьих собак Афине.

Изначально Пан был богом местности Аркадии. Его представляют как человека с козлиными ногами и рогами. Поскольку олимпийцы недолюбливали Аркадию, то и Пана всегда считали второстепенным богом. Но его популярность у простых людей горной Аркадии от этого не уменьшалась.

Верили, что Пан способен напугать человека до смерти – слово «паника» произошло от его имени. Пан – распутный бог, прославившийся своими любовными похождениями. Чтобы избежать его домогательств, нимфа Питис превратилась в сосну. А нимфа Сиринкс обернулась речным тростником, который, когда подул ветер, стал издавать мелодичные звуки. Безутешный Пан срезал несколько тростинок и сделал из них свою знаменитую флейту.

Все божества, представляющие мужскую сущность природы, следуют циклу жизни, смерти и возрождения согласно временам года.

Часть 2. Вода

Путь ведьмы Воды

Ведьм Воды иногда называют Морскими ведьмами, хотя многие из них связаны с удаленными от моря ручьями, реками и озерами. Они редко ограничиваются одним типом водоема. Большинство из них настроены на все формы проявления водной стихии, включая дождь.

В мифах многих народов говорится, что люди вышли из земли, а боги – из воды. В египетской мифологии бог солнца Ра появился из первобытных вод. Современные ученые, вероятно, могли бы подтвердить эту теорию: по предположению специалистов НАСА, вода во вселенной присутствует в огромных количествах, выполняя функции охладителя. Испаряясь в открытый космос, она образует облака. И когда облако сгущается, оно становится звездой.

Вода отражает. Точно так же ведет себя и ведьма Воды. Если на нее кричать, она прикрикнет в ответ. Если относиться к ней по-доброму, она будет благосклонна к вам. Ведьме Воды свойственно чувство справедливости. У нее много общего со своей сестрой, ведьмой Земли, что и неудивительно, ведь земля на девяносто процентов состоит из воды. Ведьма Воды, как и земная ведьма, уверена, что за свои поступки всегда надо отвечать. Она прекрасно понимает, что каждое действие подобно кругам на воде, и совершает поступки, помня об этом.

Вода является воплощением женской силы. Ведьма Воды, выбирая союз с Богиней, понимает, что в Богине всегда присутствует и Бог. В таких предпочтениях ведьма Воды близка к дианическим (лунным) ведьмам.

Ведьма Воды может видеть вещи, незримые для тех, кто выбрал иной стихийный путь. Вообще, зрение как чувство относится к ее сфере. Моря полны разных форм жизни, которые нам еще предстоит изучить и понять; так и ведьма Воды прекрасно понимает, что наш мир представляет собой нечто большее, чем мы способны видеть. Она может быть крайне суеверной, потому что знает, как много явлений в этом мире ждут своего открытия, и в ее памяти хранится доступ к знаниям, о которых люди давно забыли. Фраза «как снег на голову» отлично описывает способ, с помощью которого ведьма Воды настраивается на интуицию. Нередко она обладает даром предсказания. Любимые магические инструменты ведьмы Воды – карты Таро и лоза.

Мало что является преградой для ведьмы Воды. Она понимает, что судьба в ее руках, и, если у нее не выходит преодолеть препятствие, она, как вода, потечет, огибая его. Если ведьма Воды приняла решение, то ничто не остановит ее на пути к цели. Вода проявлена на земле в трех формах, а это значит, что и сила водной ведьмы максимально сконцентрирована. Она не признает за собой слабостей.

Ведьма водного типа тесно связана с женской стороной природы. Как ведьма Земли, она на глубинном уровне понимает суть процесса размножения. И если ведьма Земли в большей степени связана с циклом возрождения, то ведьма Воды – с сотворением. Менструации тоже относятся к сфере ведьмы Воды, поэтому менструальную кровь используют в лунных церемониях и ритуалах совершеннолетия.

Ведьма Воды специализируется на исцелении, очищении, красоте, эмоциях, интуиции и энергии. Ее магический метод основан, прежде всего, на инстинктах: если вдруг она захочет провести очищение, то сделает это немедленно. Ведьма Воды редко беспокоится о выборе подходящего момента, поскольку сама его определяет, не позволяя никому торопить ее. Она занимается магией воды, льда и снега и обладает большими знаниями о роли воды на метафизическом и физическом планах.

Сила ведьмы Воды достигает максимума зимой. В это время года, когда вода превращается в лед, она может преобразовывать жидкую форму в твердую. Зимой ведьма Воды обращает взгляд внутрь себя и проводит переоценку ценностей, становясь сильнее с каждым годом. Ведьма Воды тонко чувствует, как, подобно льду, скреплять и соединять.

Ведьма Воды всегда ведет активный образ жизни, но в зимний период она особенно занята. Поскольку зимой ярко проявлены все три состояния воды, водная ведьма находится на пике силы, и это значит, что она становится очень вспыльчивой. Зимой, когда в домах включают искусственное отопление, обращающее воду в пар, а все члены семьи, как правило, собираются в одном замкнутом пространстве, можете себе представить степень раздражения ведьмы Воды. Ей крайне необходимо место, где можно было бы расслабиться. Ее умиротворяет снегопад, если же снега нет, может помочь длительное принятие ванны или чашка горячего чая. Зимой к ведьме Воды можно неожиданно прийти в гости, и она покажет себя любезной хозяйкой. Вообще, ведьма водного типа славится щедрым гостеприимством.

Домашний интерьер ведьмы Воды обычно не имеет единого стиля: здесь царят желания хозяйки. В ее доме можно увидеть коллекцию причудливых стеклянных фигурок, различные призмы (она любит все блестящее), множество подушек-думок и аквариум. В гардеробе ведьмы Воды, как и в убранстве дома, преобладают ее любимые холодные синие и зеленые тона.

Из-за постоянной занятости ведьма Воды частенько запускает домашнее хозяйство. И хотя чистоту она поддерживает постоянно, но понимает, что «море не бывает без соли», то есть некоторое количество пыли в доме неизбежно, что, впрочем, не мешает комфорту. А вот беспорядка ведьма Воды не переносит, – он ее отвлекает.

Как правило, ведьмы Воды отличаются своеобразным чувством юмора, которому невозможно дать определение. Кажется, что вскользь брошенные ею фразы никак не связаны с темой беседы, но они заставляют вас смеяться как никогда. Ведьма Воды делает это сознательно. Она беззаботна, но когда вам начинает казаться, что в ее голове никогда не бывает серьезных мыслей, она доказывает вам, что вы ошибаетесь. В разговоре ведьма Воды способна подметить такие аспекты происходящего, которые пропустят другие стихийные ведьмы. Она обладает настоящей мудростью.

Чаще всего ведьма Воды носит такие же длинные волосы, как у ее стихийных сестер русалок и водных нимф. Она отращивает волосы, даже если из-за нехватки времени ей приходится собирать их в простой хвост. Метафизическое воздействие воды сказывается и на состоянии тела стихийной ведьмы. Обычно она красива и выглядит моложе своих лет. Она обладает хорошей памятью, внимательностью, у нее пронзительный взгляд.

Перед тем как принять собственное решение, ведьма Воды тщательно изучает вопрос со всех сторон, поэтому не сразу высказывает свое мнение. Она всегда объективна и справедлива. Ее сильные стороны – двойственная природа и способность понять чужую точку зрения. Как вода, которая обладает свойством проникать повсюду, водная ведьма находит выход из любой ситуации. Она принимает решение, прислушиваясь к инстинктам, но, узнав новые сведения, может изменить мнение. Ведьме Воды свойственна гибкость.

Люди, идущие путем Воды, часто находят призвание в помощи другим. Они становятся превосходными терапевтами, психиатрами, акушерками, педиатрами, а также обслуживающим персоналом. Их мягкость располагает людей обращаться к ним за советом. Ведьмы Воды излучают спокойствие и безмятежность, как водоем, фонтан или расслабляющая ванна.

Настроение ведьмы Воды может казаться переменчивым, но это объясняется тем, что она все время, как море, находится в движении. Ведьма этого типа редко уходит на покой. Ее постоянно переполняет энергия, ее жизнь полна перемен. Подобно морю, настроение ведьмы Воды подвержено приливам и отливам, которыми, как известно, управляет Луна; поэтому, при желании, можно даже вычислить зависимость ее эмоциональных состояний от лунных фаз.