Текст книги "Житие святителя Тихона Задонского в пересказе для детей"
Автор книги: Тимофей Веронин
Жанр: Религиоведение, Религия
Возрастные ограничения: +6
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 1 (всего у книги 1 страниц)
Тимофей Веронин
Житие святителя Тихона Задонского в пересказе для детей
Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р 14-410-1071
© Издательский дом «Никея», ООО «Никея», 2017
* * *
Счастье – какое чудесное, радостное слово! Все мы хотим быть счастливыми. Мы счастливы, когда окружены родными людьми, теми, кто любит нас, кому мы нужны. А знаете ли вы, что нас любят не только наши родители и друзья, но и те, кого уже нет на земле? Это святые, они наши старшие братья, и они очень хотят, чтобы мы были по-настоящему счастливы. А как нам познакомиться с ними, если мы их не видим? – спросите вы. А очень просто. Для начала – прочитать о том, как они жили, и наши сердца согреются любовью. И вот об одном из них, который жил в России почти триста лет назад и носил тихое и ласковое имя Тихон, мы расскажем в этой книге.
* * *
Мальчик Тима, будущий святитель Тихон, родился в 1724 году в селе Короцко на Валдае. Семья Тимы жила очень бедно. Отец служил в церкви псаломщиком, то есть читал, пел и помогал священнику. Когда Тима был ещё совсем маленьким, отец умер.
Вспоминая своё трудное детство, святитель Тихон написал:
«Как я начал себя помнить, в доме при матери нашей было нас четыре брата и две сестры, отца своего я не помню. Старший брат был дьячком, средний взят на военную службу, а мы все ещё малы были и жили в великой бедности, так что нуждались в дневной пище. В нашем приходе был ямщик богатый, но бездетный. Он часто приходил к нам и полюбил меня. Не раз он просил меня у матушки: „Отдай мне Тиму своего, я воспитаю его вместо сына, и всё моё будет принадлежать ему“. Жаль было матушке отдать меня, но крайний недостаток в пропитании заставил её согласиться, и она повела меня за руку к ямщику. Старшего брата в то время не было дома, но, возвратившись и узнав от сестры, что матушка повела меня к ямщику, он бросился за нами и, став на колени, стал умолять матушку: „Куда вы ведёте брата? Не хочу я, чтобы брат был ямщиком; лучше сам пойду по миру, а не отдам ямщику; постараемся выучить его грамоте, тогда он может определиться в пономари или дьячки“. Матушка вернулась домой».
Так и остался Тима в своей семье. «Если б не брат мой, – говаривал позже святитель Тихон, – жил бы я у ямщика и не монахом, не епископом, а ямщиком бы стал». С тех пор Тима понял, как маме тяжело, и старался ей помогать. Было ему всего лет восемь-девять, а он у соседей огороды полол, картошку окучивал, за коровами ухаживал. Ему за это что-нибудь давали. Бывало, домой вечером придёт, другие мальчишки на улице бегают, в камушки играют, а он на лавку валится, сил нет – весь день работал. Зато маме картошки принёс да муки на несколько дней. От этого на душе радость – ведь своим трудом заработал.
Да, очень хорошо знал святитель Тихон, что такое бедность и голод. И не только в детстве. Вот он уже студент семинарии. Другие юноши веселятся, гуляют. А он всё над книгами сидит. Щёки впалые, да и сам худой-прехудой. Другие-то на семинарском довольствии вполне неплохо выглядят. В чём же дело? Да вот в чём. Тимофей половину своего хлеба продавал, чтобы свечек купить. А свечки-то не дёшевы. Но без них учебники как прочтёшь? Особенно долгими зимними вечерами. Это мы сейчас лампочку включим, и делай, что хочешь, а тогда только свечи были. Вот и выбирай: либо сытым быть, либо свет иметь для чтения. Тимофей выбирал последнее, потому что он по-настоящему хотел получить знания, и знания не простые, а самые важные: о Боге, о Его заповедях и законах. Вот и сидел со свечкой над книгой, пока другие в карты играли или гуляли по городу. Над ним даже и смеяться стали: ишь во святые лезет. Брали порой стоптанные лапти и давай ими, словно кадилами, раскачивать и припевать: «Величаем тя», будто святой он. В насмешку, конечно. И не думали они, что пройдёт двадцать лет, и этот бедный, худой Тима станет епископом, и некоторые из них, к тому времени священники, будут его встречать и во время службы, как положено, настоящими кадилами кадить ему.
– Вот, братцы, – говорил им тогда святитель с улыбкой, – вы мне когда-то стоптанными лаптями махали, а теперь настоящими кадилами кадите.
– Прости нас, владыка, – отвечали те испуганно.
– Да я не сержусь, так просто – вспомнилось.
Бывший ученик семинарии стал её же преподавателем, и величали его теперь не Тимой, а Тимофеем Савельичем. Усердно трудился молодой учитель. Нередко ночами готовился к урокам. А ещё любил он ночью выйти из комнаты во двор семинарии, подставить лицо тихому ночному ветерку и глядеть в небо. Там, за чёрным покровом небосвода, исколотого бисеринками звёзд, незримо живёт Господь со всеми небесными воинствами. Много об этом размышлял Тимофей Савельич. И вот однажды тёплой майской ночью он стоял на крыльце, вглядываясь в мерцающие звёзды. Светло было на душе. Сердце замирало от таинственной сладости, и вдруг словно бы чья-то рука отодвинула небесный полог, и там, на безмерной высоте, представился будущему епископу такой свет, такое сияние, такое чудесное зрелище, что до самой старости, вспоминая это видение, святитель ощущал ни с чем не сравнимую радость. «Там люди, яко солнца, сияют, там истинная жизнь, там истинная честь и слава, там истинная радость и веселие, там истинное блаженство и всё вечное и бесконечное», – писал святитель перед самой смертью о Царстве Небесном, писал так, словно бы и в самом деле заглянул в блаженную вечность.
С тех пор скучно стало всё земное Тимофею Савельичу, и решил он уйти в монастырь. И стал он монахом Тихоном. Больше всего хотелось молодому монаху жить в тихой монастырской келье и учиться молитвенному общению с Небесным Отцом. Но пришлось ему сначала стать начальником большой семинарии, а потом принять высокий сан епископа. Думаете, хотел Тихон этого высокого сана? Ой, нет, совсем не хотел. Ведь он понимал, что быть епископом – это значит отвечать за тысячи душ. А это нелёгкое дело! Да, не хотел он высокого сана, но принял. Ведь монах даёт обет послушания и живёт не так, как хочется, а как Бог велит.
* * *
На главной площади города Воронежа великое стечение народа. Шум стоит, где-то песни горланят, где-то пляшут. Повсюду вино продают. Пьяные тут и там шатаются. По краям площади особенно буйные затевают драки. Вроде бы праздник, да какой-то странный. А посередине площади помост, а на нём юноша, разряженный в разноцветные одежды и в цветочном венке. Вокруг него хороводы, пляски. И всё-то слышно, в песнях слово повторяется одно и то же: «Ярило! Ярило!» Что же это за «ярило»? А вот что оказывается: с древних времен праздновали жарким июльским днём жители Воронежа день древнего божества урожая и плодородия Ярилы. Юноша в венке как раз этого Ярилу и изображал. В честь божества такого и вино лилось, и пьяные шатались, и народ плясал. Но что случилось? Почему какой-то гул прокатился по площади и словно бы приутихли песни и крики пьяных? Какая-то скромная коляска, запряжённая одной лошадью, медленно прорывалась сквозь весёлую толпу. И все, кто видел эту коляску, затихали, отворачивались со стыдом, потому что узнавали экипаж своего епископа, владыки Тихона, а потом видели и его худую фигуру, и лицо с тревожно горящими глазами. Вот он выехал на самую середину, встал, обвёл в молчании притихшую площадь, и над всеми, кто только что веселился, пронеслись негромкие и печальные слова владыки:
– Братья и сёстры, что это вижу я? Христа Спасителя, Который ради нас плечи на бичевание, руки и ноги на пропятие отдал, вы нынче оставили, а ложного идола возвеличили. Но Господь наш любви, кротости и милости нас учит, а Ярила-то – пьянству да дракам. Опомнитесь, христиане!
Многие стали плакать, повалились на колени. А владыка перекрестился только да направился к собору. Там он с плачем, с сердечной болью молился за вечерней о своей горе-пастве. Назавтра многие приходили к его дому просить у епископа прощения. И с тех пор воронежцы никогда уже не величали Ярилу.
Да, дело нелёгкое – быть епископом. С детства от бедности, от голода было у владыки Тихона неважное здоровье. А в те годы, когда он стал Воронежским архиереем и всем сердцем о духовных детях переживал, ещё больше ощутил он свою немощь. Стала временами кружиться голова, он даже несколько раз терял с
...
конец ознакомительного фрагмента
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?