Книга: Список Шиндлера - Томас Кенэлли

Мне сложно представить как люди против других людей могли творить такую жестокость, бессердечие, бесправие, унижать и постоянно угрожать жизни просто потому, что они другой нации и не угодили таким, как они?!

Если говорить о сюжете, то наверняка многие уже слышали об Оскаре Шиндлере — человеке, который избавил от мученической смерти больше тысячи людей. И, хотя, он не был святым, но стал Праведником Мира. Очень многие ему обязаны жизнью, преклоняются перед его мужеством. Этот мужчина будучи немцем по рождению, встал на защиту другой нации от своих же соотечественников. Сперва его фигура не вызвала у меня заинтересованности, но позже он проявил себя совсем с другой стороны.

Пусть мы не знаем наверняка какие именно мотивы им двигали, пусть не знаем почему он решил взвалить на себя такую миссию — спасти всех, кого мог — но он достоин того, чтобы о нем говорили, о нем помнили! Его образ получился не совсем целостным, а больше собирательным из рассказов очевидцев, со слов выживших евреев и родственников погибших. Этот роман о настоящем человеке со своими пороками, совершающего ошибки, но безусловно способного на подвиги.

Повествование было немного суховатым на мой взгляд, будто автора больше занимала сама история и хотелось показать ее в полном объеме, рассказать максимум, и потому деталям художественной окраски текста он почти не уделял внимания. Однако это не мешало моему восприятию и воспроизведению истории, которая все-таки дарит надежду.

Шиндлер не самый однозначный персонаж, кто-то считает его святым, совершенно заслуженно, считая сколько жизней он спас, а кто-то называет мерзавцем, за заискивание с фашистами и наживе на войне. Всё это говорит лишь об одном, эта история о настоящем человеке, чувствующим, мыслящим, способным на подвиги и обреченном на ошибки. Я конечно склоняюсь к первому варианту и считаю его безусловным героем, заслуживающим вечной славы. Не мы вправе судить Оскара Шиндлера - судить его могут спасенные им более 1000 евреев.

А началось все летом 1942 года, когда совершая верховую прогулку на лошади Оскар Шиндлер с высокого холма наблюдал за уничтожением еврейского гетто на окраине Кракова. После увиденного он не смог закрывать глаза на происходящее вокруг и дал себе слово сделать все возможное для уничтожения этой системы.

Сегодня рассказывать об этих фактах – значит повторять общие места, знакомые нам из истории. Но когда они стали известны в 1942 году – как гром грянул с ясного июньского неба. Это было сотрясение всех основ бытия, полное разрушение тех участков мозга, где хранились незыблемые идеи гуманности и ее принципов. По всей Европе этим летом миллионы людей, среди которых был и Оскар, мучительно осознавали, что души человеческие уходят дымом из труб крематория Бельзеца и подобных ему, затерянных в польских лесах…

Оскар Шиндлер происходил из чешских немцев. Его семья придерживалась консервативных взглядов и старых добрых немецких ценностей. Шиндлер был начисто лишен какого бы то ни было классового или расового снобизма. Он любил женщин, любил веселые вечеринки, сорил деньгами и был душой любой компании. В Краков Шиндлер приехал в 1939 году в надежде разбогатеть, он стал владельцем фабрики эмалированной посуды "Эмалия", которая к тому же выполняла военные заказы и производила патроны и другие боеприпасы. Основной рабочей силой были жители еврейского гетто.

После уничтожения гетто у его жителей было только два пути. Те, кто владел полезной профессией, отправлялся в трудовой концентрационный лагерь Плачув, всех остальных ждали газовые камеры и печи крематория. Шиндлеру удалось добиться, чтобы «его» евреи жили на территории фабрики, для этого на ней был организован собственный лагерь, который хоть и был формально частью Плачува, но на деле эсесовское начальство заглядывало туда достаточно редко и на такой случай была предусмотрена особая система сигнализации, чтобы предупредить рабочих о приближающейся проверке. Оскар Шиндлер тратил огромные деньги и на содержание своих рабочих и на всевозможные взятки и подарки влиятельным людям. Он был готов убивать время с офицерами по закупкам, лишь бы получать военные заказы, а с ними и дополнительную рабочую силу. Благодаря ему на «Эмалии» продолжал существовать лагерь, в котором тысяча людей день за днем находила спасение. Здесь никто не подвергался избиениям, а суп был достаточно сытным, чтобы люди не голодали и могли жить и работать.

Но наступил 1944 год и Советские войска все ближе подходили к границе с Польшей. В связи с этим СС стало упразднять лагеря на востоке. Все производство переводилось вглубь страны, а заключенные почти полностью уничтожались. Предприятие Шиндлера должно было эвакуироваться вместе со всеми. Но он твердо решил спасти всех своих евреев. С помощью все тех же взяток, подарков, личного обаяния и умения убеждать Шиндлеру удалось добиться перевода своего предприятия в относительно безопасное место в Моравии вместе со всей рабочей силой, которая обладает высочайшей квалификацией и которой невозможно найти замену без ущерба для выпуска столь важной военной продукции. Так появился тот самый знаменитый список Шиндлера, попасть в который было заветной мечтой любого заключенного, ибо он сулил жизнь. Оскар Шиндлер заносил в него не только рабочих своей фабрики, он мучительно пытался вспомнить как можно больше фамилий обитателей лагеря, включая целые семьи. Чтобы как-то обосновать производственную необходимость в малолетних детях, он придумал байку, якобы только они могут своими тонкими пальчиками обтачивать гильзы изнутри. На новом месте предприятие уже практически не работало, Шиндлеру удавалось заниматься очковтирательством перед различными комиссиями. При этом он постоянно жаловался на нехватку рабочей силы и ряды спасенных им людей потихоньку пополнялись. Охрана этого лагеря была достаточно лояльна, в основном она состояла из людей среднего возраста, чьим единственным желанием было вернуться домой к своим семьям. Воина приближалась к концу и шансы заключенных выжить становились все выше.