Книга: Утопия - Томас Мор

Впечатление: ну, что сказать. Книгу мне посоветовали в новогоднем флешмобе- это сто процентное попадание в жанр, но сто процентное не попадание в стилистику. С одной стороны, я рада, что книгу прослушала, с другой- могла бы потратить эти 6 часов на другую книгу. Прекрасное, утопичное государство глазами автора из 16 века, очень поразило то, что уже тогда этот жанр так развивался и ненароком сравнила с трудами современности. Думаю, что книга подойдёт людям, которые любят философские рассуждения и беседы такого рода, но если вы фанат большого брата, то, конечно врядли зайдёт. Световать книгу на чтение я не стала, а вот если включить ее, как источник в курс философии, то как вариант.

О чем книга: автор в виде письма к другу излагает устройство идеального государства. Как в его системе относятся к людям, работе, болезням, религии, войнам и т. д. Книга больше похожа на философские рассуждения, нежели проработанную систему государства, которое могло бы существовать.

Формат книги: аудио книга. Длительность: 06:20:00. Начитка и запись были ужасные, много помех, некоторые абзацы вообще не слышно. Нет расстановки и логических пауз.

А что же с книжечкой? Книга состоит из двух частей: в первой Мор рассуждает о современных политических реалиях, - отметим, что рассуждения носят критический характер; во второй Мор, собственно, описывает мир прекрасной Утопии. На нём мы остановимся подробнее.

Читая про устройство Утопии, невольно вспоминается коммунизм Троцкого. Мол, давайте настроим бараков, заведем в них одинаково наряженных людей, пусть они уверуют, что жизнь - это работа, а работа - это жизнь. Естественно, всё имущество общее и напоследок, скажем для полного счастья, сделаем секс по талончикам. Прелесть! Нет.

Честно, как не парадоксально, а большинство утопий выглядят в наших глазах утопиями с приставкой “анти”. И это не обошло моровскую Утопию. Представьте себе мир, в котором ничего никому не надо, в нём нечего желать и некого жалеть. Только гордиться, почитать, уважать уважаемое и тихо радоваться в отведенное для этого время. Всё общее! Домами меняются по жребию раз в 10 лет. Семьи состоят из 50 человек, если вдруг вас стало больше, кого-то отправят в другую семью, где не хватает людей. 

Если на острове, а страна Утопия это остров, слишком много людей их начинают отправлять в колонии. Хочешь не хочешь, а надо, иначе в рабы отправят. Да, не забываем, на дворе 16 век и мысль о бесклассовом обществе нас ещё не застала. Правда мысль о колониях как и о войнах, раскрыта, скажем, слабо. По идее, когда мы будем переселяться на чужие земли, населяющие их племена должны просто уйти, ведь мы такие хорошие и счастливые утопийцы, нам нужно уступать. Если хочешь перемещаться между населёнными пунктами, имей пожалуйста разрешение, иначе в рабство. Ещё все должны иметь религию, неважно какую, важно не быть атеистом. Это не запрещено, но гражданство отнимут. Государи аля, как в платоновском раю, - философы. Да и вообще, всё упирается в следующее: вы можете быть кем угодно, пока ваше желание соответствует желанию правителей.

Ясное дело, что книгу не нужно рассматривать как панацею для государств. Произведение является великим трудом своего времени, в нём автор пытался через критику современных устоев, показать новый взгляд на вещи. Что уж говорить о том, как это произведение могло повлиять на юные умы гумманистов, социалистов и монархов. Поэтому воспринимайте книгу через призму времени, а не напрямую.

Не могу не добавить своих слов почтения автору, - Томасу Мору. Это действительная большая историческая фигура. Мало того, что он занимал один из самых важных политических постов своей страны, так ещё он был тем, кто не продает свои взгляды и убеждения за титул. Будучи лордом-канцлером, он отказался присягать королю Генриху VIII, так как их взгляды на будущее страны сильно расходились.

Мор ушел в отставку и уже через два года ему был присужден акт об измене. За свои взгляды на светлое будущее страны Мор поплатился своей жизнью. Год он будет заточен в знаменитом Тауэре, а затем обезглавлен недалеко от него.  

Стиль

Умница Томас Мор для выражения своих мыслей выбрал необычную форму псевдодокументального отчета, дневника некоего мореплавателя. Прекрасный дисклеймер на случай, если консерваторы не поймут (а они, как мы знаем, не поняли, отчего книга впервые была издана в Голландии, в то время как в Англии появилась лишь через 45 лет). Стиль, в котором написана "Утопия" мне сильно напоминал Похвалу Глупости , будто "Золотую книжечку" диктовал Эразм Роттердамский: задорный, живой, авантюрный.

Содержание

Томас Мор представил идеальное по его мнению общество, которое при чуть более близком рассмотрении оказывается литературным пересказом Государства Платона. С одной стороны он критикует существующее законодательство, показывает пороки государства, выступает за отмену смертной казни (я напомню, это было пятьсот лет назад, так что привет, Лукашенко), говорит о злоупотреблениях священников. Вся критика актуальна по сей день. С другой стороны, идеальное общество рисуется по современным меркам страшным: серые одежды одинаковые для всех, общие столовые, командировочные справки на покидание острова (кстати, если такой справки у тебя нет и тебя заметили возле границы острова, тебя посчитают беглецов и сделают рабом), ах да, наличие рабства! Рабы в сознании одного из главных гуманистов и прогрессивистов шестнадцатого века, никуда не делить - они нужны в идеальном обществе. Таким образом, в представлении гуманиста Мора, чтобы все были счастливы, нужно строить казарму и тюрьму. Прекрасно сюда ложится фраза Егора Летова "Гуманизм породил геноцид". В XIX веке Михаил Бакунин скажет свое предостережение, о том, что "свобода без социализма – это привилегия, несправедливость, и что социализм без свободы – это рабство и животное состояние". Однако, идея уравниловки будет не раз воплощена в XX веке, и её искоренению не помогут ни Замятин , ни Оруэлл .

Историческая ценность

Что по итогу? "Утопия" Томаса Мора - это важная работа своего времени, социалистический прорыв, который был необходим. Мор дал новый толчок идеям Платона, открыл возможность мыслить в сторону равноправия (жаль, что без свободы). Некоторые предложения Мора сначала кажутся наивными, а потом понимаешь, что даже спустя пятьсот лет они не были до конца осуществлены. Например, идеальный рабочий день в Утопии - шесть часов... А производственные предприятия в XXI веке выдают смену по 12 часов. Книга значима и сейчас, как ревизия проделанного. Достижениям человечества можно порадоваться (рабство уже не в почете у думающей части населения), на наивные попытки сделать всех счастливыми, загнав в тюрьму и выдав робу, можно грустно посмотреть свысока прожитых человечеством лет, на то, что многие описываемые пороки общества и государства продолжают быть частью нашей жизни, можно позлиться. Принимайте "Утопию" Мора как лекарство, и не болейте детскими болезнями Платона.

В книге описывается жизнь "идеального" общества на фантастическом острове Утопия. Некоторые идеи, в настоящее время, выглядят странно, некоторые наивно, некоторые были реализованы, но канули в прошлое.

Интересна, как исторический документ.

Сейчас читая книгу мы знаем как может сложиться подобный государственный строй, именно этот опыт влияет на мнение о книге, во время написания ее, это было очень прогрессивное мнение и никто не думал о природе человека которая однозначно бы помешала такому жизненному укладу.