Текст книги "Нянюшкины сказки"

За окном мелькнула тень, да пропала. Видать Полуночница гулять вышла.

Мороз и чудеса

– Светозар, не отвлекайся! – громкий окрик воеводы вырвал его из мечтаний. А как хорошо мечталось, что он спасает прекрасную деву и та выходит за него замуж.

Он правда ещё не особо понимал зачем ему жена, но у всех великих князей они были.

– Хватит уже воронье пересчитывать, меч бери давай.

Княжич поднял оброненный им деревянный меч и снова ринулся в атаку.

– Скажи дядько Видбор, а ты Кощея али Карачуна видал?

– Ягиню видал. – взмахивая мечом ответил воевода.

– И какая она? – Светозар раскрутил меч и попробовал достать под щит.

– Страшна, зубы железные, нога одна костяная, нос огроменный. И космата как медведь. Говорят, что она мальцов, что не слухаются, на лопату садит и в печь, а потом ест.

Светозар решил, что распросит про Ягиню у няньки, та многое знает. Не верилось ему в россказни воеводины.

Закончив бой он облился водой из деревянной бадьи и отправился в терем. Поужинав наскоро тут же убежал к себе. Даже Пересвет тому подивился. Раньше было спать не загнать, а тут сам бежит.

Вскоре и кормилица пришла. Подлила нового жира в плошечку, фитиль сменила. Лавочку поудобнее поставила и села за вышивание. Очаг уже жарко горел, весело потрескивая дровами.

– Нянюшка, а расскажи сегодня мне про Ягиню. Дядько Видбор говорит страшна она.

– А ты его больше слухай. Ягини это самые старшие женщины рода, умные, ведающие. Они уходят в леса чтобы души умерших рода в Навь провожать. Ходят они в личинах берестяных, отсюда и мнение несведущих, что страшны они лицом.

Женщина поправила повязанную на спину шаль, утин проклятый с каждым годом мучил всё сильнее.

– Живут они в избах далеко от людского жилья. К ним приносят, что на крадах остаётся, чтобы проводить души как положено. Живут с того чем люд делится. С духами говорят. Травы собирают, лекарки они хорошие.

Княжич задумался. – А ведьмы лесные кто тогда? Не они?

– Нет, соколик, ведьмы, что лесу служат это обычно молодые красивые девки. Сил полные. Чтобы с лесом силами делиться. А про них ты от кого услышал?

– Мне тятька рассказывал, что у моего прадеда была такая, но он её прогнал.

– Да, была у вас в роду такая ворожея, но не долго. Тебе сказку то рассказывать аль будем про ведьм говорить?

– Рассказывай.

Нянька отложила вышивание и повернулась к мальчику.

– Настала Коляда на Руси. И в княжестве Дадона тоже уже вовсю готовились праздновать. Приготовили большое бревно, чтобы все двенадцать ночей горело, злых духов отпугивало. Стая из лесу волчья из лесу тоже должна была воротиться.

– А что это за стая такая, прям ручные волки? – подивился Светозар.

– Люди это. Молодые парни от 13 до 16 лет. Во многих племенах такое принято. Уходят они на всю зиму в лес. Чтобы научиться волками оборачиваться, да дух свой укрепить. Только мне кажется тут иное замешано. Такой обычай есть в основном в тех землях где зима долгая, а лето короткое, а значит и урожай плохой. И вот чтоб лишние рты не кормить и отправляют их в лес. Но правда то нет я не ведаю. Но у нас вот нет такого, земля богатая, живём справно. И никого в леса не выгоняем. Но как этот обычай зародился взаправду я того и правда не ведаю. Может и правда инициация в мужчины, а может и я права. Но ты как князь должен всегда все версии рассматривать, но от обычаев не уходить. В них и есть сила Рода, даже ежели изначала обычай родился из других умыслов, то потом он становится частью нашей жизни. И попирать их ни к чему. Уразумел?