Читать книгу "Хоопонопоно и Флер-де-Лис. Останови войну в своей голове"

Твоя Вселенная
Хоопонопоно и Флер-де-Лис. Останови войну в своей голове

Введение

Представьте на мгновение, что внутри вас – не просто мысли и чувства, а целое поле битвы. Каждый день. Каждую минуту. Битва, в которой нет победителей, но есть бесчисленные жертвы. Ваше спокойствие. Ваша радость. Ваша способность просто быть.

Эта книга – не очередной сборник мотивационных фраз и не магический рецепт счастья за семь дней. Это практическое руководство к действию для тех, кто устал воевать. Для тех, кто чувствует, что худшие сражения происходят не где-то вовне, а прямо сейчас – в их собственной голове.

Инструмент, которому посвящены эти страницы, называется Цветок Флер-де-Лис. Он пришел в практику Хо’опонопоно как ответ на глубочайшую человеческую потребность – потребность в очищении. Очищении воспоминаний о кровопролитиях, постоянных войнах и рабстве идей. Очищении мест, ситуаций и верований, которые, в свою очередь, порождают новые войны – внешние и внутренние.

«Флер-де-Лис – это очищающий процесс, который высвобождает воспоминания о кровопролитии постоянных войн и рабстве идей, мест, ситуаций и верований, которые приводят к постоянной войне».

Когда мы слышим слово «война», наш ум автоматически рисует образы танков, окопов, взрывов и политических конфликтов. Мы думаем о масштабных исторических трагедиях – мировых войнах, гражданских столкновениях, террористических актах. Мы считаем, что эти войны – нечто внешнее по отношению к нам, что они случаются «где-то там» и «с кем-то другим». Но правда, которую открывает Хо’опонопоно, гораздо глубже и более личная: каждая война, которая происходит в мире, сначала происходит внутри одного из нас.

Эта книга о том, как прекратить эту внутреннюю войну. О том, как использовать простой, но невероятно мощный инструмент, чтобы очистить наследие конфликтов, которое мы носим в себе – возможно, даже не подозревая об этом. И о том, как из этого внутреннего мира рождается мир вокруг нас.

Часто мы представляем себе врага как кого-то внешнего – человека, который нас обидел, обстоятельства, которые нам мешают, систему, которая нас угнетает. Но самый коварный, самый изнурительный и самый трудноуловимый враг живет прямо у нас между ушами.

Это – наш собственный ум.

Не в том смысле, что ум – это зло. Ум – это инструмент, и, как любой инструмент, он может быть полезным или разрушительным в зависимости от того, как мы его используем. Проблема в том, что мы редко осознаём, что наш ум работает против нас. Он генерирует мысли, которые нас ограничивают. Он создает убеждения, которые нас порабощают. Он выносит суждения, которые отделяют нас от других людей и от нашей собственной сути.

«Наш ум постоянно в состоянии войны с нами».

Когда доктор Ихалеакала Хью Лен, тот самый мастер Хо’опонопоно, который прославил эту практику во всем мире, произнес эти слова, он указал на фундаментальную истину: мы воюем сами с собой постоянно. И эта война принимает множество обличий.

Это война нашего прошлого с настоящим. Мы носим в себе старые обиды, травмы, неудачи – и позволяем им диктовать, как нам жить сегодня. Мы продолжаем сражаться с битвами, которые уже давно закончились, но в нашей голове они всё еще идут. Каждый раз, когда мы прокручиваем в уме старый разговор и придумываем «правильный» ответ, который не сказали тогда, – это война. Каждый раз, когда мы сожалеем о решении, принятом годы назад, – это война. Каждый раз, когда мы позволяем старой боли управлять нашими сегодняшними реакциями, – это война.

Это война нашего «я» с другими нашими «я». Мы буквально расколоты на части. Одна часть хочет одного, другая – противоположного. Одна говорит «сделай это», другая – «нет, это опасно». Одна хочет любви, другая боится близости. Одна жаждет перемен, другая цепляется за привычное страдание. И эти части постоянно сражаются между собой, истощая нашу энергию и лишая нас покоя.

Это война наших убеждений с реальностью. У нас есть идеи о том, как «должно быть». Как должны вести себя другие люди. Как должна складываться наша карьера. Как должны выглядеть наши отношения. И когда реальность не соответствует этим ожиданиям, мы объявляем ей войну. Но реальность не сдается. Она просто продолжает быть собой. А мы продолжаем страдать от этого несоответствия.

Это война нашего «интеллекта» с нашим «сердцем». Интеллект убеждает нас, что легче страдать и волноваться, потому что это привычно и понятно. Он говорит нам: «Будь реалистом, жизнь – это борьба». Сердце же знает другой путь – путь доверия, легкости и покоя. Но мы редко слушаем сердце, потому что интеллект слишком громок и настойчив.

«Худшие войны – это те, которые находятся внутри вашей головы», – эта фраза из послания Хью Лена – не метафора и не преувеличение. Это точное описание человеческого состояния до того, как начинается очищение. Мы носим в себе целый арсенал: воспоминания о прошлых поражениях, страхи перед будущим, убеждения, которые превратились в тюремные стены, суждения, которые отделяют нас от других.

И самое страшное в этой внутренней войне – то, что от нее невозможно спрятаться. Нельзя уехать в другую страну или сменить работу. Нельзя купить новый дом или начать новые отношения. Где бы вы ни были, вы берете своего внутреннего врага с собой. Потому что этот враг – не вовне. Он внутри.

Но есть и хорошая новость. Если враг внутри – значит, и ключ к победе тоже внутри. Не нужно ждать, пока внешний мир изменится. Не нужно надеяться, что другие люди станут другими. Не нужно молить о чуде. Всё, что нужно для прекращения войны, уже есть у вас. Просто вы, возможно, не знали, как этим пользоваться.

Удивительно, как Вселенная разговаривает с нами – если мы, конечно, готовы слушать. История открытия Флер-де-Лис как инструмента очищения – это история о том, как обычный знак, который мы видим каждый день, может оказаться посланием с другого берега реальности.

Вот как рассказывает об этом сама Мейбл Кац – одна из самых известных в мире учителей Хо’опонопоно, ученица и спутница доктора Хью Лена на протяжении более десяти лет.

Во время своих поездок в Израиль Мейбл постоянно замечала один и тот же символ на поверхности кофе в чашках капучино. Знак Флер-де-Лис – стилизованная лилия, которая украшала пенку. Он появлялся снова и снова. В разных кафе. В разные дни. Мейбл замечала это, но пока не придавала значения.

И вот в самую последнюю поездку, когда она обедала одна на пляже в Тель-Авиве, официант принес ей капучино – и она снова увидела этот знак. Но на этот раз что-то изменилось. Мурашки побежали по коже. Это было не просто совпадением. Это был сигнал.

«Я спросила: «Это инструмент очищения?» И тогда мурашки стали еще сильнее. У меня было много этих волн, проходящих через мое тело, когда я также спросила, можно ли поделиться этим с людьми. Еще больше холодных волн!»

Мейбл Кац – человек, который описывает себя как «аргентинка, еврейка, бухгалтер и Дева». Это не случайное перечисление. Она подчеркивает: её природа – это природа интеллекта, скепсиса, анализа. Всё это «держит ее в битве с собственным интеллектом». Она не из тех, кто гонится за мистическими знаками и духовными откровениями. Она практичный человек. Поэтому, когда такие сигналы приходят, она проверяет их.

И она решила проверить.

В её сердце не было сомнений, что Флер-де-Лис – это инструмент очищения. Но она понимала, что этот инструмент особенный, не похожий на те, которые она получала раньше через вдохновение. Поэтому она обратилась к своему учителю – доктору Ихалеакала Хью Лену.

Ответ, который она получила, подтвердил всё.

«Флер-де-Лис – это очищающий процесс, который высвобождает воспоминания о кровопролитии постоянных войн и рабстве идей, мест, ситуаций и верований, которые приводят к постоянной войне».

Хью Лен не просто подтвердил, что это инструмент. Он раскрыл его глубочайшее предназначение. Флер-де-Лис был дан не для мелких бытовых проблем. Он был дан для того, чтобы очищать коллективные воспоминания о конфликтах. Воспоминания, которые человечество носит в себе веками. Воспоминания о том, как люди убивали людей из-за идей. О том, как идеи становились важнее жизни. О том, как вера в свою правоту оправдывала любое насилие.

И в тот же день Хью Лен написал еще одно письмо. Короткое. Всего одно предложение:

«Наш ум постоянно в состоянии войны с нами».

Эти два послания – об инструменте Флер-де-Лис и о природе нашего ума – неразрывно связаны. Флер-де-Лис был дан именно потому, что ум человека постоянно воюет сам с собой. И эта внутренняя война – отражение всех внешних войн. Очищая внутреннее, мы очищаем внешнее. Прекращая войну внутри себя, мы вносим вклад в прекращение войн в мире.

Способ использования этого инструмента удивительно прост. Не нужно сложных ритуалов, специальных поз или заучивания мантр на древних языках. Достаточно мысленно повторить:

«Я накладываю Цветок Флер-де-Лис на ситуацию».

Вот и всё. Вся техника. И при этом – глубочайшая трансформация, которую трудно переоценить.

Почему так? Потому что, когда вы произносите эти слова, вы не просто «думаете о цветке». Вы активируете механизм очищения, который работает на уровне, недоступном интеллекту. Вы отпускаете не мысль – вы отпускаете воспоминание, которое породило эту мысль. Вы стираете программу, которая заставляла вас воевать. Вы делаете шаг из состояния конфликта в состояние покоя.

Мейбл Кац, получив подтверждение от Хью Лена, сразу же поделилась этим инструментом с миром. Она предложила размещать изображение Флер-де-Лис по всему дому или на рабочем месте – как напоминание о необходимости очищения. Как визуальный якорь, который возвращает вас к практике в те моменты, когда вы забываете, что войну можно остановить.

«Мы все нуждаемся в напоминаниях, и, как говорит Ихалеакала: «Нам нужна вся помощь, которую мы можем получить!»

С тех пор Флер-де-Лис стал одним из самых любимых инструментов практикующих Хо’опонопоно по всему миру. Для кого-то – это способ справляться с острыми конфликтами в отношениях. Для кого-то – способ исцелять родовые травмы, связанные с войнами и насилием. Для кого-то – просто способ вернуть себе покой в конце тяжелого дня.

Но независимо от того, как именно вы его используете, принцип остается тем же: вы признаете, что где-то внутри вас есть воспоминание о конфликте. И вы отпускаете его. Не анализируя. Не оценивая. Не пытаясь понять, откуда оно пришло. Просто накладывая Цветок.

Эта книга не для всех. Не потому, что она эксклюзивна или требует особых «духовных заслуг», а потому, что она требует готовности. Готовности посмотреть правде в глаза. Готовности признать, что, возможно, вы не так уж и правы во всем. Готовности сделать то, что страшно – остановить войну внутри себя, вместо того чтобы продолжать воевать.

Эта книга для тех, кто устал от внутреннего конфликта.

Вы знаете это чувство, когда в голове – непрекращающийся диалог? Когда одна часть вас говорит одно, другая – противоположное, и вы не можете найти точку опоры? Когда вы принимаете решение, а потом сомневаетесь в нем? Когда вы просыпаетесь утром уже уставшим, потому что ваш ум не отдыхал ни минуты?

Эта усталость – не физическая. Это усталость от самого себя. От своей головы, которая отказывается замолчать. От своих эмоций, которые зашкаливают по любому поводу. От своей склонности всё усложнять, всё драматизировать, всё превращать в битву.

Если вы узнали себя – эта книга для вас.

Эта книга для тех, кто хочет простых, но глубоких техник.

В мире духовных практик сейчас царит настоящее безумие. Тысячи книг. Тысячи методов. Тысячи гуру, каждый из которых обещает, что именно его способ – самый лучший. И в этом потоке информации легко потеряться. Начать метаться от одной практики к другой. Чувствовать, что вы должны делать что-то сложное, долгое, изнурительное, чтобы получить результат.

Хо’опонопоно и инструмент Флер-де-Лис – это путь в противоположном направлении. Это путь максимальной простоты. Максимальной доступности. Максимальной «ленивости» в хорошем смысле этого слова.

Техника занимает одну секунду. Вы просто произносите фразу. И всё.

Но за этой простотой стоит глубина, которую многие не замечают. Простота – это не примитивность. Простота – это высшая степень эффективности. Когда что-то работает, ему не нужны сложные украшения.

«Не позволяйте интеллекту убедить вас в том, что легче страдать и волноваться, чем мысленно повторять: «Я накладываю Цветок Флер-де-Лис на ситуацию».

Интеллект будет сопротивляться. Он скажет: «Это слишком просто, это не может работать». Он скажет: «Тебе нужно больше знаний, больше практики, больше усилий». Он скажет: «Страдание – это понятно, а вот это доверие – как-то подозрительно».

Не слушайте его. Интеллект – хороший слуга, но ужасный хозяин. Он создан для того, чтобы выбирать. Выбирать между доверием и контролем. Между отпусканием и удержанием. Между миром и войной.

Эта книга для тех, кто готов взять 100% ответственности.

Самая трудная часть Хо’опонопоно – это не техника. Техника проста. Самая трудная часть – это принятие того факта, что всё, что происходит в вашей жизни, – ваша ответственность.

Сейчас интеллект взбунтуется снова. Он скажет: «Как это так? А война в другой стране – это моя ответственность? А то, что меня обидели в детстве, – моя ответственность? А экономический кризис – это я его создал?»

Ответ – да. Не в том смысле, что вы виноваты. Виноватость – это тоже часть старой программы, часть внутренней войны. Ответственность в Хо’опонопоно – это не вина. Это способность отвечать. Это признание того, что всё, что вы воспринимаете в своей реальности, проходит через фильтр вашего сознания. И если что-то в вашей реальности вызывает у вас боль, страх или гнев, значит, внутри вас есть воспоминание, которое нужно очистить.

Вы не можете изменить другого человека. Вы не можете изменить прошлое. Вы не можете изменить весь мир. Но вы можете изменить себя. Свои воспоминания. Свои реакции. Своё внутреннее состояние.

И когда вы это делаете, мир вокруг вас меняется. Не потому, что вы манипулируете им. А потому, что вы перестали быть тем зеркалом, которое отражало войну. Вы стали зеркалом, которое отражает мир.

Эта книга для тех, кто готов к миру.

Не к миру в мире вообще – это слишком большая и пугающая цель. А к миру внутри себя. К тому спокойствию, которое не зависит от внешних обстоятельств. К той тишине, которая всегда была там, просто под слоями воспоминаний о войнах.

Если вы всё еще здесь и читаете эти строки – возможно, вы уже готовы.

Потому что единственное, что требуется для начала, – это простое решение. Решение прекратить воевать. Решение выбрать мир. Решение наложить Цветок Флер-де-Лис на ситуацию здесь и сейчас.

Мир начинается с вас. Всегда начинается с вас. И никогда не начинается ни с кого другого.

Как читать эту книгу

Вы можете прочитать её от корки до корки – как обычную книгу. Но я предлагаю вам другой способ.

Читайте медленно. После каждой главы делайте паузу. Задавайте себе вопрос: «Где в моей жизни происходит то, о чем я сейчас прочитал?» Если вы чувствуете сопротивление – хорошо. Если чувствуете облегчение – тоже хорошо. Просто замечайте.

И практикуйте. Не откладывайте на «когда закончу читать книгу». Не ждите, пока «поймете всё до конца». Понимание приходит из практики, а не из чтения.

«Я знаю, что единственный способ отучиться от всего, чему мы научились, и депрограммировать всё, что было запрограммировано, – это слушать и переслушивать; читать и перечитывать. В моем собственном опыте моему интеллекту нужно было немного понять, чтобы быть готовым отпустить».

Читайте. Перечитывайте. Практикуйте. И пусть Цветок Флер-де-Лис будет вашим спутником на этом пути.

Потому что, как сказал доктор Хью Лен, «наши умы застряли в постоянной войне с самими собой». Пришло время остановить эту войну. Пришло время мира.

И этот мир начинается с вас.

На основе учения Мейбл Кац, доктора Ихалеакала Хью Лена и наследия Моррны Наламаку Симеоны – хранительницы древнего гавайского искусства Хо’опонопоно.

1. Война внутри. Почему наш ум – самый жестокий противник

Представьте себе, что каждое утро вы просыпаетесь, открываете глаза – и сразу оказываетесь в эпицентре сражения. Еще не встали с постели, еще не сделали первый глоток воды, а битва уже началась. Противник не носит форму, не кричит угрозы, не размахивает оружием. Он неуловим, многолик и всегда находится рядом. Более того – он находится внутри вас.

Это звучит как паранойя. Или как сценарий фильма ужасов. Но для миллионов людей это – повседневная реальность. Причем настолько привычная, что они перестали замечать её. Они называют это «просто мыслями», «нормальными переживаниями», «обычным днём». Они не осознают, что находятся в состоянии перманентной войны с самими собой.

«Наш ум постоянно в состоянии войны с нами», – сказал доктор Ихалеакала Хью Лен, великий мастер Хо'опонопоно. Эти слова – не философская метафора и не художественное преувеличение. Это точное описание механики того, как устроено обычное человеческое сознание до того момента, как человек начинает практиковать очищение.

В этой главе мы рассмотрим, как именно работает этот внутренний противник. Какие формы он принимает. Какими уловками он заставляет нас верить, что война – это нормально, что страдание неизбежно, что конфликт с миром и с собой – единственно возможный способ существования.

Мы разберем три главных оружия нашего внутреннего врага: мысли, убеждения и оценочные суждения. Мы увидим, как привычка делить всё на «правильное» и «неправильное» создает бесконечную череду конфликтов. И мы поймем, почему любая внешняя напряженность, любое недовольство миром – это всего лишь отражение войны, которая идет у нас внутри.

Важно понимать: цель этой главы – не напугать вас и не погрузить в состояние безнадежности. Напротив. Как говорится, «дьявол кроется в деталях», но и освобождение кроется там же. Когда мы видим врага в лицо, когда мы перестаем отрицать, что война действительно идет, – только тогда у нас появляется шанс её прекратить. Само знание о том, что происходит у вас в голове, – это уже первый шаг к миру.

Приготовьтесь. Сейчас мы заглянем туда, куда большинство людей предпочитает не заглядывать. В ту самую темную комнату вашего собственного ума, где день за днем разыгрываются самые кровопролитные сражения вашей жизни.

Мысли: неутомимые солдаты внутренней армии

Что такое мысль? Нам кажется, что мы знаем ответ. Мысль – это то, что приходит в голову. То, что мы «думаем». То, чем мы пользуемся, чтобы принимать решения, планировать день, вспоминать прошлое, представлять будущее.

Но, если присмотреться внимательнее, мысль – это нечто гораздо более странное и неуловимое. Мысль возникает из ниоткуда. Она не спрашивает у нас разрешения. Она просто появляется – и всё. А потом, если мы её «подхватываем», она тянет за собой следующую, потом следующую, и вот уже в голове целый рой мыслей, который жужжит, отвлекает, тревожит, злит или пугает.

Самое удивительное в мыслях – это их полная неуправляемость в обычном состоянии. Попробуйте прямо сейчас следующее: закройте глаза и постарайтесь не думать ни о чем в течение одной минуты. Просто не думайте. Ни о чем. Ни о белой обезьяне, ни о работе, ни о своем дыхании. Удерживайте пустоту.

Получилось? Скорее всего, нет. И не потому, что вы недостаточно старались. А потому, что ум по своей природе является генератором мыслей. Это его работа. Как сердце качает кровь, а легкие дышат, так ум генерирует мысли. Это непрерывный процесс, который останавливается только в глубоком сне или в состоянии полного просветления (что для большинства из нас пока недостижимо).

Но проблема не в том, что мысли возникают. Проблема в том, как мы на них реагируем.

Когда мысли становятся врагами

В обычном состоянии человек не просто наблюдает свои мысли. Он отождествляется с ними. Он верит, что мысли – это и есть он сам. «Я думаю, значит, я существую», – сказал Декарт, и эта фраза стала фундаментом западного мышления. Но с точки зрения внутреннего мира, эта формула – ловушка.

Если я – это мои мысли, то любая неприятная, тревожная, злая или критикующая мысль становится моим личным врагом. Потому что она причиняет мне боль. Она заставляет меня страдать. Она мешает мне быть спокойным и счастливым.

Посмотрите, как это работает в обычной жизни.

Вы готовитесь к важному разговору – с начальником, с партнером, с близким другом. И вдруг в голове возникает мысль: «Я не справлюсь». Или: «Он всё равно меня не поймет». Или: «Это закончится скандалом, как всегда».

Что происходит дальше? Если вы отождествлены с этой мыслью, вы не говорите себе: «А, это просто мысль, одна из миллионов, она пришла и уйдет». Нет. Вы хватаетесь за эту мысль, как за истину. Вы начинаете её развивать. Вы дорисовываете картину провала во всех деталях. Вы чувствуете напряжение в теле, учащенное сердцебиение, ком в горле. И к тому моменту, когда вы входите в комнату для разговора, вы уже проиграли – не в реальности, а в своей голове.

Это и есть война с самим собой. И первыми солдатами на этой войне выступают мысли.

Виды мыслей-агрессоров

Мысли, которые атакуют нас, имеют разные «специализации». Давайте рассмотрим самые распространенные типы:

Мысли-критики. Они всегда рядом. Они оценивают всё, что вы делаете. «Почему ты такой неуклюжий?», «Вечно у тебя всё не так, как у людей», «Посмотри на себя – кто ты такой, чтобы даже пытаться?». Голос внутреннего критика настолько привычен, что многие люди даже не замечают его. Они думают, что это просто «здравый смысл» или «реализм». Но на самом деле это голос войны. Критик не помогает вам стать лучше. Он подрывает вашу веру в себя, шаг за шагом, день за днем.

Мысли-катастрофизаторы. Они берут маленькую проблему и раздувают её до размеров вселенской трагедии. Опечатка в рабочем письме? «Меня уволят, я останусь без денег, меня выселят из квартиры, я умру под мостом». Небольшая ссора с партнером? «Наши отношения рушатся, мы никогда не сможем помириться, я буду одинок до конца жизни». Катастрофизатор – это мастер драмы. Он превращает муху в слона, а потом заставляет вас бояться этого слона.

Мысли-параноики. Они внушают вам, что мир опасен, а люди вокруг – враги. «Что он имел в виду, когда сказал «хорошо»? Наверное, он издевается». «Они там смеются – точно надо мной». «Если я сейчас скажу правду, меня используют». Параноик создает вокруг вас невидимые стены подозрительности. Вы начинаете видеть угрозу там, где её нет. Вы защищаетесь от союзников и нападаете на тех, кто хотел помочь.

Мысли-жонглеры прошлым. Они любят прокручивать старые ситуации снова и снова, каждый раз находя новые поводы для страдания. «Почему я тогда сказал не то?», «А что, если бы я ответил иначе?», «Как он мог так поступить со мной три года назад?». Эти мысли крадут вашу энергию здесь и сейчас, заставляя вас жить во вчерашнем дне. Прошлое уже не изменить, но эти мысли заставляют вас переживать его снова и снова, как будто первый раз.

Мысли-диктаторы будущего. Они противоположность предыдущему типу, но так же разрушительны. Они живут не в прошлом, а в будущем – и требуют, чтобы вы тоже жили там. «Что будет завтра?», «А вдруг случится то-то?», «Нужно всё предусмотреть, всё спланировать, иначе провал». Эти мысли не дают вам покоя, потому что будущее по определению неопределенно. Но диктатор будущего требует определенности. И когда он её не получает – он устраивает истерику.

Мысли-сравниватели. Они постоянно сравнивают вас с кем-то другим. Или сравнивают вашу жизнь с чьей-то еще. «У него машина лучше», «У неё семья счастливее», «Они отдыхают на Мальдивах, а я сижу на работе». Сравниватель – это мастер создания чувства неполноценности. Потому что всегда найдется кто-то, кто в чем-то «круче» вас. И сравниватель будет тыкать вас в это носом бесконечно.

Почему мы не можем просто «перестать думать»

Когда человек впервые осознаёт, что его мысли причиняют ему боль, его естественная реакция – попытаться остановить этот поток. «Хватит! Замолчите! Не думай о плохом!»

Но это всё равно что пытаться остановить реку, стоя в её русле с голыми руками. Вы промокнете, устанете и, скорее всего, вас просто смоет течением.

Ум не умеет «не думать». Это не его функция. Его функция – думать. Поэтому попытка прекратить мыслительный процесс с помощью мысли же обречена на провал. Вы не можете силой заставить ум замолчать – вы только создадите еще больше напряжения.

Вот здесь и кроется главная хитрость нашего внутреннего врага. Он заставляет нас бороться с мыслями. А в этой борьбе мысли всегда побеждают, потому что вы используете их же оружие – ту же мыслительную энергию. Это как пытаться потушить огонь с помощью бензина. Чем больше вы «боретесь» с мыслью, тем больше внимания и энергии вы ей даете. А чем больше энергии получает мысль, тем она сильнее.

Что же делать? Ответ даёт Хо'опонопоно. Не бороться. Очищать. Не пытаться остановить мысль силой, а позволить ей уйти естественным образом – через отпускание. Но об этом мы подробно поговорим в следующих главах. Пока же важно просто признать: ваши мысли могут быть вашими врагами, но они не обязаны ими оставаться. Всё меняется, когда вы перестаете отождествляться с ними и начинаете просто наблюдать.

Убеждения: невидимые тюремные стены

Если мысли – это солдаты на внутренней войне, то убеждения – это генералы. Они не появляются и не исчезают так быстро, как мысли. Они сидят глубоко, управляют стратегией и редко показываются на поверхность.

Убеждение – это мысль, которую вы повторяли так часто или получили от настолько авторитетного источника, что перестали её подвергать сомнению. Она стала для вас «правдой». Она стала частью вашего мировоззрения. Она стала фильтром, через который вы смотрите на реальность.

Проблема в том, что многие убеждения – это ложные генералы. Они не служат вашему миру, они служат войне. Но вы этого не видите, потому что убеждение действует как невидимые очки: вы смотрите сквозь них, но не видите их самих.

Откуда берутся убеждения-агрессоры

Большинство наших ограничивающих убеждений формируются в детстве. Ребенок впитывает информацию от родителей, учителей, сверстников, телевизора и Интернета как губка. И у него нет защитного фильтра, который отделял бы полезные знания от вредных.

«Не высовывайся» – говорит родитель, и это становится убеждением.

«Ты неспособный» – говорит учитель, и это становится убеждением.

«Будь проще, и люди к тебе потянутся» – говорит друг, и это становится убеждением.

«В мире полно опасностей» – говорит телевизор, и это становится убеждением.

Кто-то из нас, даже став взрослым, продолжает жить в тюрьме этих чужих убеждений. Он даже не пробует делать то, что хочет, потому что «это не для таких, как я». Он даже не пытается строить отношения, потому что «все мужчины одинаковы» или «все женщины – стервы». Он даже не мечтает о большем, потому что «жизнь – это борьба, и нечего рассчитывать на легкую долю».

И самое страшное – эти убеждения подкрепляются мыслями, которые мы рассмотрели выше. Убеждение создает мысль, мысль создает эмоцию, эмоция создает действие или бездействие, а результат этого бездействия подтверждает убеждение. Замкнутый круг.

Самые распространенные убеждения, которые ведут внутреннюю войну

Давайте рассмотрим несколько типичных убеждений-агрессоров. Внимательно прочитайте этот список. Не спешите. Искренне спросите себя: «Нет ли чего-то похожего у меня внутри?»

Убеждение 1. «Я должен быть идеальным, иначе я ничего не стою»

Это убеждение заставляет человека жить в постоянном напряжении. Каждое действие проверяется на «идеальность». Любая ошибка воспринимается как катастрофа. Человек с таким убеждением никогда не доволен собой, потому что идеал недостижим. Он постоянно воюет с самим собой за право «быть достаточно хорошим». И всегда проигрывает, потому что «достаточно» никогда не наступает.

Убеждение 2. «Людям нельзя доверять»

Это убеждение превращает каждый контакт с другим человеком в потенциальное поле боя. Вы входите в отношения уже с оружием наготове. Вы ищете подтверждение, что вам нельзя доверять – и находите его даже в невинных поступках. Вы отталкиваете тех, кто действительно хочет быть рядом, потому что «доверие – это слабость». Вы одиноки – и это доказывает, что вы были правы: людям действительно нельзя доверять.

Убеждение 3. «Чтобы чего-то добиться, нужно страдать»

Это убеждение – один из самых коварных генералов войны. Оно заставляет вас верить, что лёгкий путь – это неправильный путь. Что, если вам хорошо, спокойно, радостно – значит, вы делаете что-то не так. Настоящий успех должен даваться через пот, кровь и слёзы. С таким убеждением человек бессознательно создает себе трудности, потому что иначе «как же я пойму, что добился?»

Убеждение 4. «Я недостаточно хорош/хороша»

Это убеждение – фундамент низкой самооценки. Оно может маскироваться под скромность, реализм или даже под желание «работать над собой». Но в своей основе это вера в свою ущербность. Человек с таким убеждением всегда найдет способ обесценить свои достижения, отказаться от комплимента, увидеть свои недостатки вместо достоинств. И эта внутренняя война с собственным «я» не прекращается никогда.

Убеждение 5. «Конфликты нужно подавлять или избегать»

Парадоксальное убеждение. Оно рождается из страха перед открытым конфликтом, но в конечном счете создает еще больше конфликтов – только скрытых, подавленных, копящихся. Человек с таким убеждением никогда не говорит о том, что его беспокоит. Он терпит, молчит, «сглаживает углы». Но внутри него накапливается напряжение. Рано или поздно оно вырывается наружу – либо в виде взрыва, либо в виде болезни, либо в виде депрессии.

Убеждение 6. «Мои проблемы – это вина других (или обстоятельств)»

Это убеждение – любимый генерал внутренней войны потому, что он перекладывает ответственность вовне. Вам не нужно меняться. Вам не нужно смотреть внутрь себя. Просто мир несправедлив, начальник – дурак, правительство – воры, партнер – эгоист, родители – не понимают, дети – неблагодарные. С таким убеждением вы всегда найдете внешнего врага. И будете с ним воевать. Но этот враг никогда не будет побежден, потому что он – проекция вашего внутреннего состояния.

Как убеждения становятся самоисполняющимися пророчествами

Это, пожалуй, самый коварный механизм внутренней войны. Убеждение не просто описывает реальность – оно создает её.

Пример. Человек глубоко убежден: «Меня никто не понимает». Что он делает с этим убеждением? Во-первых, он перестает объяснять другим, что он чувствует и о чем думает. Зачем? Ведь его всё равно не поймут. Во-вторых, он интерпретирует невинные фразы других людей как подтверждение того, что его не понимают. «Ну вот, опять!». В-третьих, он привлекает в свою жизнь людей, которые действительно склонны его не понимать (или замечает только такие моменты, игнорируя обратные). В результате – он абсолютно прав. Его действительно никто не понимает. Но это правда, которую он сам создал своим убеждением.