Читать книгу "Хоопонопоно и Флер-де-Лис. Останови войну в своей голове"

То же самое с любым убеждением-агрессором.

«Я невезучий». Человек с таким убеждением не замечает удач (или считает их случайностью), но преувеличивает каждую неудачу. Он ведет себя неуверенно, потому что «всё равно ничего не получится» – и действительно не получается.

«Мужчины хотят только одного». Женщина с таким убеждением либо привлекает мужчин, которые хотят только одного, либо даже нормальные мужчины в её присутствии начинают думать только об этом, потому что она передает соответствующую энергию.

«Деньги – это зло». Человек с этим убеждением подсознательно будет саботировать любую возможность заработать, потому что «быть злым» не хочет. Он будет жить в бедности и считать это моральной победой.

Видите механизм? Убеждение не отражает реальность. Оно программирует реальность. И пока вы носите в себе убеждение-агрессор, вы будете воевать – с собой, с другими, с обстоятельствами. И ваше убеждение будет каждый раз подтверждаться, делая тюремные стены всё толще и выше.

Оценочные суждения: как мы превращаем мир в поле битвы

Есть одна старая притча.

Два человека смотрели на розовый куст. Один сказал: «Какая красота!» Второй сказал: «Какие колючие шипы!»

Кто из них прав? Оба. Розовый куст – это и цветы, и шипы одновременно. Но каждый из этих людей выбрал то, на что смотреть. И это выбор определил всё – их настроение, их слова, их действия после разговора.

Человеческий ум устроен так, что он постоянно оценивает всё, что попадает в поле его восприятия. Это эволюционный механизм: когда наши предки жили в пещерах, способность быстро отличить съедобное от ядовитого, друга от врага, безопасное от опасного была вопросом выживания.

Но в современном мире этот механизм превратился в нашего тюремщика. Мы не можем просто видеть мир. Мы должны его оценивать. Практически каждое восприятие сопровождается внутренним голосом: «это хорошо, это плохо, это правильно, это неправильно, это красиво, это отвратительно, это умно, это глупо, это справедливо, это несправедливо».

Диктатура «правильного»

Самое сильное оценочное суждение – это суждение «правильно/неправильно». Оно кажется нам таким естественным, что мы редко подвергаем его сомнению. Но давайте приглядимся.

Что значит «правильно»? Правильно для кого? В какой ситуации? В какой культуре? В какой момент времени?

То, что было «правильно» для крестьянина в средневековой Европе, сегодня может показаться абсурдом. То, что считается «правильным» в одной стране, может быть оскорблением в другой. То, что мама считает «правильным» для вашей жизни, может сделать вас глубоко несчастным. То, что казалось «правильным» решением вчера, сегодня может выглядеть ошибкой.

И всё же, наш ум продолжает требовать: «СКАЖИ МНЕ, ЭТО ПРАВИЛЬНО ИЛИ НЕПРАВИЛЬНО?»

Это требование – корень бесчисленных внутренних конфликтов.

Представьте, что ваш партнер сделал что-то, что вам не понравилось. Что делает ум? Он немедленно выносит вердикт: «Это НЕПРАВИЛЬНО! Он/она не имел/а права!» И теперь вы не просто испытываете неприятное чувство. Вы вступаете в войну. Войну за справедливость. Войну за то, чтобы доказать, что вы правы, а он/она неправ(а).

Теперь посмотрите, что происходит дальше. Вы начинаете собирать доказательства своей правоты. Вы вспоминаете похожие случаи из прошлого. Вы ищете союзников – людей, которые подтвердят, что вы правы. Вы строите стратегию: что сказать, как сказать, когда сказать, чтобы победить.

Ваш партнер в это время делает то же самое. Потому что он или она тоже уверены в своей правоте.

И вот двое людей, которые когда-то любили друг друга, сидят в окопах по разные стороны баррикады, бросая друг в друга слова-снаряды. Война идёт. И никто не помнит, с чего всё началось. Важно только одно: победить. Доказать. Утвердить свою правоту.

Но вот в чем секрет: в этой войне никто никогда не побеждает. Даже если вы «доказали» свою правоту, другой человек не сказал: «О, да, ты прав, я был неправ, прости, я ужасный человек». Нет. В лучшем случае он замолчал и затаил обиду. В худшем – вы разрушили отношения. Вы «выиграли битву, но проиграли войну». Или, точнее, вы создали новую войну – внутри себя, внутри другого человека, между вами.

Цена постоянного оценивания

Когда вы смотрите на мир через очки «правильно/неправильно», вы платите огромную цену.

Цена первая: вы теряете способность видеть реальность.

Если вы сразу оцениваете явление как «неправильное», вы перестаете его изучать. Зачем? Ведь вы уже всё знаете. Но реальность сложнее оценки. В любом «неправильном» событии есть информация, которую вы могли бы использовать. В любом человеке, который ведет себя «не так, как надо», есть мотивы, которые вы могли бы понять. Но очки «правильно/неправильно» закрывают вам обзор.

Цена вторая: вы отрезаете себя от других людей.

Когда вы говорите человеку: «Ты неправ», он слышит: «Ты плохой». И защищается. Или нападает. Или закрывается. Но он не слышит вас. И вы не слышите его. Между вами возникает стена. Чем больше оценок, тем выше стена. В конце концов, вы оказываетесь в полном одиночестве – окруженные стенами своих суждений.

Цена третья: вы постоянно напряжены.

Мир бесконечно сложен. Каждую секунду происходит миллион событий. Если вы пытаетесь каждое из них оценить как «правильное» или «неправильное», ваш ум работает на пределе. Это похоже на то, как если бы вы пытались сортировать песчинки на пляже – хорошие и плохие. Это невозможно. Но вы всё равно пытаетесь. И постоянно терпите неудачу. И постоянно переживаете.

Цена четвертая: вы теряете контакт с собой.

Самое страшное. Когда вы постоянно оцениваете всё вокруг, вы начинаете оценивать и себя. «Правильно» ли я поступил? «Правильную» ли профессию выбрал? «Правильные» ли у меня чувства? «Правильно» ли я выгляжу? И тут начинается ад внутренней войны. Потому что вы никогда не соответствуете своим же собственным стандартам «правильности». И вы осуждаете себя. И ненавидите себя. И воюете с собой – каждый день, каждый час, каждую минуту.

Альтернатива: свидетель вместо судьи

Что предлагает Хо'опонопоно и инструмент Флер-де-Лис? Не пытаться оценить. Не выносить вердикт. Не становиться судьей. Вместо этого – стать свидетелем.

Свидетель просто видит. Он не говорит «это хорошо» или «это плохо». Он говорит: «Я вижу, что происходит». Он не приклеивает ярлыки. Он не выносит приговоры. Он просто наблюдает.

И в этом наблюдении – свобода. Потому что, когда вы наблюдаете без оценки, ум успокаивается. Ему не нужно сражаться. Ему не нужно защищаться. Ему не нужно доказывать. Он просто есть. И вы просто есть. И мир просто есть. И в этом «просто есть» нет войны.

«Пожалуйста, не дайте интеллекту убедить вас в том, что легче страдать и волноваться, что мысленно повторять: «Я накладываю Цветок Флер-де-Лис на ситуацию». Интеллект хочет оценивать. Он хочет решать, что «правильно», а что «нет». Но практика очищения предлагает другое: просто наложить Цветок и отпустить. Без суда. Без приговора. Без войны.

Иллюзия внешнего конфликта: зеркало внутреннего мира

У большинства людей есть привычка, которая поддерживает внутреннюю войну день за днем. Эта привычка называется проекция.

Проекция – это когда вы приписываете другим людям или обстоятельствам то, что на самом деле находится внутри вас. Свои страхи, свои желания, свои убеждения, свои оценки.

Вы когда-нибудь замечали, как легко увидеть недостатки в других и как трудно – в себе? Это и есть проекция. Вы смотрите на человека и видите в нем «лень», а на самом деле внутри вас есть частичка, которая боится собственной лени или осуждает её. Вы видите в начальнике «несправедливость», а на самом деле внутри вас живет непроработанная обида на то, что «мир несправедлив».

Самая большая иллюзия, в которую нас загоняет внутренний враг, – это вера в то, что источник конфликта находится снаружи.

«Если бы он не был таким…»

«Если бы у меня была другая работа…»

«Если бы я родился в другой стране…»

«Если бы цены не выросли…»

«Если бы у меня было больше времени…»

Ум бесконечно перебирает внешние причины своего дискомфорта. И в каждой из них он находит удобного врага. Снаружи всегда есть кто-то или что-то, на кого можно списать свою внутреннюю войну.

Почему это иллюзия?

Представьте себе, что вы носите очки с красными стеклами. Вы смотрите на мир – и всё красное. Вы говорите: «Мир красный! Посмотрите, как всё вокруг меня красное!» Другой человек говорит: «Нет, мир не красный, это твои очки». А вы отвечаете: «Ты просто не видишь! Ты отрицаешь очевидное!»

Это точная метафора того, как работает проекция. Ваши внутренние состояния – это очки, через которые вы смотрите на реальность. И если внутри вас война, вы увидите войну вокруг. Если внутри вас подозрительность, вы увидите подтверждения обмана. Если внутри вас гнев, вы увидите поводы для гнева.

Мир не меняется. Меняется ваше восприятие мира. И когда вы это понимаете, вы перестаете искать внешних врагов. Потому что понимаете: то, что вы видите вовне – это отражение того, что внутри вас.

Самый великий обман: «война снаружи»

Внутренний враг очень изобретателен. Он знает: если вы поймете, что всё – внутри, вы победите. Поэтому он создает иллюзию, что враг – снаружи. Что проблема – в другом человеке. Что страдание вызвано внешними обстоятельствами.

И он подкрепляет эту иллюзию мощным социальным программированием. Посмотрите на новости – везде конфликты. Послушайте разговоры людей – кто-то на кого-то жалуется. Прочтите соцсети – сплошное разделение на «своих» и «чужих», «правых» и «виноватых».

Но суть Хо'опонопоно в том, чтобы разорвать этот круг. Взять 100% ответственности.

Не 50%. Не 80%. И даже не 99%. Сто процентов.

«Все, что мы видим через наши собственные представления, что мы выбираем, чтобы поверить, что это правильно или неправильно».

Когда кто-то говорит вам что-то обидное – это происходит не потому, что он «плохой человек». Это происходит потому, что внутри вас есть воспоминание, которое реагирует на его слова. Если бы этого воспоминания не было, вы бы просто услышали звуки. Никакой войны.

Когда событие вызывает у вас гнев – это не событие делает вас злым. Это внутри вас есть программа, которая активируется этим событием. Другой человек на его месте мог бы рассмеяться или остаться спокойным.

Понимание этого – не для того, чтобы обвинять себя. Ни в коем случае. Это для того, чтобы освободиться. Потому что то, что внутри вас, – вы можете очистить. То, что снаружи, – вы не контролируете. Как только вы перестаете верить, что враг снаружи, вы перестаете быть жертвой. Вы становитесь творцом своего внутреннего мира.

Упражнение: Знакомство с внутренним противником

Теперь, когда мы рассмотрели, как работают мысли, убеждения и оценки, пришло время для практики. Это упражнение – ваша разведка на поле внутренней войны. Вы не будете ничего менять. Вы не будете ничего оценивать. Вы просто зафиксируете и назовете.

Цель упражнения

Увидеть одну из битв, которые происходят в вашей голове, и перестать быть в ней участником хотя бы на мгновение. Стать свидетелем вместо солдата.

Инструкция

Шаг 1. Выделите 5-10 минут, когда вас никто не потревожит.

Выключите телефон. Закройте дверь. Сядьте удобно. Не нужно специальной позы – просто сядьте.

Шаг 2. Закройте глаза и сделайте три глубоких вдоха.

Вдыхайте носом, выдыхайте ртом. Не спешите. Просто дышите.

Шаг 3. Задайте себе вопрос: «Какая битва идет в моей голове прямо сейчас?»

Не анализируйте. Не ищите глубоко. Просто посмотрите на поверхность своего ума. Что там происходит?

Шаг 4. Найдите одну осуждающую мысль или один страх.

Это может быть что угодно.

«Опять этот коллега меня бесит…»

«Почему я такой неудачник…»

«А вдруг я не справлюсь с этим проектом…»

«Меня никто не любит…»

«Она должна была ответить иначе…»

«Я выгляжу глупо…»

Не выбирайте. Просто возьмите ту мысль, которая громче всех звучит прямо сейчас. Даже если она кажется вам «мелкой» или «глупой». Она – идеальный образец.

Шаг 5. Просто назовите её.

Не оценивайте. Не боритесь. Не пытайтесь изменить. Просто скажите себе (можно вслух, можно мысленно):

«Я замечаю мысль: [вставьте свою мысль]».

Или:

«Я замечаю страх: [вставьте свой страх]».

Или:

«Я замечаю осуждение: [вставьте своё осуждение]».

Важно: фраза начинается с «Я замечаю». Это ключ. Вы не говорите: «У меня есть эта мысль», потому что это снова отождествление. Вы говорите: «Я замечаю» – как если бы вы смотрели на облако, проплывающее по небу. Вы – не облако. Вы – небо, которое замечает облако.

Шаг 6. Побудьте с этим называнием несколько секунд.

Почувствуйте, как меняется ваше состояние. Возможно, вы заметите, что напряжение немного спало. Возможно, вы увидите, что мысль уже не звучит так угрожающе. Возможно, ничего не изменится – и это тоже нормально. Просто заметьте.

Шаг 7. Откройте глаза.

Важные замечания

Это упражнение не для того, чтобы избавиться от мысли. Вы не пытаетесь её уничтожить. Вы просто замечаете её. Как замечаете проезжающую машину или пролетающую птицу.

Если вы не можете найти ни одной мысли, ничего страшного. Скажите себе: «Я замечаю, что сейчас я не замечаю никаких битв». Это тоже работает.

Если вы заметили, что начали бороться с мыслью или оценивать её, – супер! Заметьте и это. Скажите: «Я замечаю, что я оцениваю эту мысль как «плохую». Вот так. Без самокритики.

Повторяйте это упражнение несколько раз в день. Каждый раз, когда ловите себя на том, что ваш ум вступил в войну – с самим собой или с внешним миром, – останавливайтесь на одну секунду и называйте это. «Я замечаю битву». Это малюсенькое действие уже меняет ваше положение с «участника войны» на «наблюдателя».

Примеры

Пример 1. Утро, вы опаздываете на работу. В голове: «Вечно я всё порчу! Почему я такой безответственный?»

Упражнение: закрыть глаза на секунду, выдохнуть. «Я замечаю осуждение: я должен быть ответственным, и я не соответствую».

Пример 2. Вы готовитесь к звонку с трудным клиентом. В голове: «Он опять будет недоволен, это провал, я не смогу».

Упражнение: «Я замечаю страх перед звонком».

Пример 3. Вы смотрите на себя в зеркало. В голове: «Ну и вид, старый/старая, морщины, всё плохо».

Пример 4. Вам кажется, что никто вас не ценит. В голове долгое и запутанное рассуждение о несправедливости мира.

Мы начали эту главу с утверждения: наш ум – самый жестокий противник. Мы увидели, как мысли-солдаты атакуют нас непрерывно. Как убеждения-генералы строят тюремные стены. Как оценочные суждения превращают мир в поле битвы. И как иллюзия внешних врагов держит нас в плену войны.

Но теперь вы владеете важным знанием: война происходит внутри. И это знание – не приговор, а ключ. Потому что, если война внутри, то и мир возможен внутри. Если противостояние рождается в уме, то и прекращение его возможно там же.

Хо'опонопоно говорит нам: не нужно сражаться с мыслями. Не нужно переубеждать убеждения. Не нужно спорить с оценками. Нужно очищать. Нужно отпускать. Нужно становиться свидетелем, а не судьей.

И первым шагом на этом пути становится простое действие: заметить и назвать.

Это упражнение, которое вы только что сделали (или можете сделать прямо сейчас), – это семя. Оно маленькое. Оно кажется незначительным. Но когда вы будете поливать его вниманием день за днём, оно прорастет. И однажды вы проснетесь и заметите: война закончилась. Не потому, что вы её выиграли. А потому, что вы перестали в ней участвовать.

Вы просто наблюдали. И в этом наблюдении оказалось достаточно.

В следующей главе мы поговорим о Хо'опонопоно как пути к нулевому состоянию – тому месту внутри вас, где войны нет и никогда не было. О том, что значит «полное освобождение от прошлого» по Моррне Наламаку. И о том, как Флер-де-Лис помогает нам вернуться домой – в состояние покоя, которое всегда было нашим истинным состоянием.

А пока – практикуйте. Каждый раз, когда ловите себя на внутренней войне, останавливайтесь на секунду и говорите:

«Я замечаю эту битву».

И помните: мир начинается с вас. Он всегда начинается с вас. И никогда не начинается ни с кого другого.

2. Хо’опонопоно: путь освобождения от прошлого

В предыдущей главе мы подробно рассмотрели, как наш ум ведет с нами непрекращающуюся войну. Мы увидели, как мысли-солдаты атакуют нас непрерывно, как убеждения-генералы строят тюремные стены, как оценочные суждения превращают мир в поле битвы. Мы поняли, что худшие сражения происходят не где-то вовне, а прямо сейчас – в нашей собственной голове.

И, возможно, когда вы дочитали ту главу до конца, у вас возник закономерный вопрос: «Это всё, конечно, интересно, но что с этим делать? Как остановить эту войну? Как выбраться из этой тюрьмы, которую я сам для себя построил?»

Эта глава – ответ на эти вопросы.

Хо’опонопоно – древнее гавайское искусство примирения и прощения – предлагает путь. И этот путь не похож на то, к чему мы привыкли. Здесь не нужно бороться с мыслями. Не нужно переубеждать убеждения. Не нужно спорить с оценками. Не нужно копаться в детстве, вспоминать травмы, анализировать сны, прорабатывать обиды с психологом в течение многих лет.

Путь Хо’опонопоно – это путь возвращения. Возвращения к тому состоянию, которое было у вас до того, как началась война. До того, как вы накопили воспоминания. До того, как вы научились судить, оценивать, делить мир на правильное и неправильное.

Моррна Наламаку Симеона – хранительница этого знания, женщина, которая передала обновленную версию Хо’опонопоно доктору Ихалеакала Хью Лену и через него – всему миру, – назвала этот путь «полным освобождением от прошлого».

Что это значит? Не просто «простить и забыть» в том смысле, к которому мы привыкли. И не просто «отпустить ситуацию», как советуют книги по популярной психологии. Это означает нечто гораздо более радикальное и глубокое.

Это означает – стереть отпечатки прошлого из своей памяти на том уровне, где они хранятся. Не просто перестать о них думать, а очистить саму программу, которая заставляет вас реагировать определенным образом. Это означает – вернуться в состояние, где прошлого больше нет. Где есть только чистое, пустое, спокойное «сейчас». Где нет ни обид, ни страхов, ни желания мстить или защищаться.

Это состояние Моррна называла «нулевым состоянием». Состоянием покоя без воспоминаний. Состоянием, в котором вы соединены с Божественным, с Вселенной, с источником всего сущего. Состоянием, где проблемы не решаются – они просто исчезают, потому что для них больше нет почвы.

Именно к этому состоянию ведет практика Хо’опонопоно. И именно на этом пути инструмент Флер-де-Лис становится одним из самых верных помощников.

Но прежде чем мы перейдем к практике, необходимо понять основы. Что такое «воспоминание» в терминах Хо’опонопоно? Почему прошлое продолжает жить в нас и управлять нами? Как ответственность отличается от вины? И, что не менее важно, чем Хо’опонопоно НЕ является – какие мифы и заблуждения окружают эту практику.

Приготовьтесь. Эта глава может перевернуть ваше представление о том, что значит «жить своей жизнью» и «быть свободным».

Полное освобождение от прошлого: что это на самом деле

Когда Моррна Наламаку говорила о «полном освобождении от прошлого», она имела в виду не то, что обычно понимают под этими словами в популярной психологии или духовных учениях. Давайте разберемся, чем подход Хо’опонопоно отличается от привычных нам подходов.

Что НЕ означает «освобождение от прошлого» в Хо’опонопоно

Для начала, важно понять, чем это НЕ является. Потому что часто, когда люди слышат «освобождение от прошлого», они представляют себе что-то из следующего списка. И все эти представления – ошибочны.

1. Это НЕ амнезия. Вы не пытаетесь забыть прошлое. Вы не стираете события из своей биографической памяти. Вы помните, что произошло – как факт. Но это воспоминание перестает иметь над вами власть. Оно становится просто информацией, а не программой, управляющей вашими реакциями.

2. Это НЕ подавление эмоций. Некоторые люди думают, что «освободиться от прошлого» означает перестать чувствовать то, что вы чувствуете. Это не так. Подавление эмоций – это не освобождение, а еще более глубокая тюрьма. В Хо’опонопоно мы не подавляем, мы позволяем эмоциям быть, но не отождествляемся с ними и не позволяем им управлять нами.

3. Это НЕ прощение в традиционном смысле. Обычно «прощение» в западной культуре подразумевает, что кто-то сделал что-то плохое, и вы, как великодушный человек, решаете его простить. Это сохраняет дуальность: есть виноватый и есть прощающий. В Хо’опонопоно прощение – это отпускание самой идеи, что кто-то перед вами виноват. Вы берете ответственность за ситуацию на себя, а не распределяете роли.

4. Это НЕ анализ причин. Психотерапия часто предлагает: найди причину проблемы в прошлом, осознай её – и она перестанет на тебя влиять. Хо’опонопоно не отрицает пользу этого подхода, но предлагает другой путь. Вам не нужно знать, откуда взялось воспоминание. Вам не нужно восстанавливать хронологию травм. Вы просто очищаете саму программу, независимо от её происхождения.

5. Это НЕ единоразовое действие. Освобождение от прошлого – это не кнопка, которую вы нажимаете один раз, и всё. Это процесс. Это практика. Это образ жизни. Каждый раз, когда прошлое поднимает голову, вы снова очищаете. И снова. И снова. Но с каждым разом – легче и быстрее.

Что же это такое на самом деле?

Освобождение от прошлого в понимании Моррны Наламаку – это стирание программы. Вот ключевая метафора, которая поможет вам понять суть.

Представьте, что ваш ум – это компьютер. Вы устанавливаете программы, открываете файлы, делаете операции. Со временем компьютер накапливает кучу данных – полезных, бесполезных, вредных. Некоторые файлы заражены вирусами. Некоторые программы конфликтуют друг с другом. Система работает медленно, зависает, выдает ошибки.

Вы можете пытаться починить систему, не выключая её. Удалять отдельные файлы. Пытаться отловить вирусы. Это долго, муторно и часто неэффективно.

А можете – перезагрузить компьютер в безопасном режиме. Или вовсе отформатировать жесткий диск и установить чистую операционную систему.

Хо’опонопоно – это перезагрузка в такой «безопасный режим». Вы не копаетесь в отдельных файлах. Вы не пытаетесь понять, откуда пришел вирус. Вы просто нажимаете «очистить», и программа, которая создавала проблему, уходит.

«Полное освобождение от прошлого» – это когда ни одно воспоминание не имеет над вами власти. Это не значит, что вы ничего не помните. Это значит, что вы помните всё, но ничто из этого не вызывает у вас автоматической реакции – обиды, страха, желания защищаться, нападать или убегать.

Как это выглядит в жизни?

Ситуация: Кто-то говорит вам обидные слова.

– До практики Хо’опонопоно: Вы чувствуете гнев или боль, вы отвечаете обидой на обиду, или замыкаетесь, или начинаете прокручивать ситуацию в голове несколько дней. Это автоматическая реакция, обусловленная прошлым опытом (вас уже обижали раньше, и теперь любое слово, которое может быть интерпретировано как оскорбление, запускает ту же программу).

– После очищения (в нулевом состоянии): Вы слышите слова. В вашем уме нет автоматической реакции «обида! защищаться!». У вас есть выбор, как ответить. Вы можете ответить спокойно, можете не ответить вовсе, можете даже улыбнуться. Слова не попадают в цель, потому что мишени больше нет. Там, где раньше была чувствительная точка, теперь – пустота и покой.

Ситуация: Вы вспоминаете старую травму (предательство друга, неудачу на работе, потерю близкого).

– До практики: Воспоминание вызывает боль, вы погружаетесь в него, прокручиваете, додумываете, ваше настроение портится на часы или дни. Вы снова переживаете то, что случилось годы назад, как будто это происходит сейчас.

– После очищения: Воспоминание приходит. Вы замечаете его. Оно – как старая фотография, которую вы рассматриваете без особого интереса. Оно не вызывает боли, потому что программа, которая связывала это событие с болью, стерта. Вы можете подумать: «Да, это было. Сейчас всё иначе». И переключить внимание на что-то другое.

Вот что такое «полное освобождение от прошлого». Это не магия. Это не превращение в бесчувственного робота. Это – возвращение себе права выбора. Выбора того, как реагировать на жизнь, вместо того чтобы быть марионеткой своих воспоминаний.

Моррна Наламаку посвятила всю свою жизнь тому, чтобы передать это знание. Она понимала, что человечество страдает не столько от самих событий прошлого, сколько от НЕОСОЗНАВАЕМОЙ ВЛАСТИ, которую эти события продолжают иметь над умами людей. И Хо’опонопоно – это ключ к тому, чтобы эту власть прекратить.

Нулевое состояние: покой без воспоминаний

Если «полное освобождение от прошлого» – это процесс, то «нулевое состояние» – это цель. Это то место, куда вы возвращаетесь с каждым очищением. Это ваша истинная природа, ваше естественное состояние, которое было скрыто слоями воспоминаний, программ, убеждений и оценок.

Что же такое нулевое состояние?

Доктор Хью Лен описывал его как пустоту. Но не как пустоту отсутствия, а как пустоту полноты. Как состояние, в котором нет мыслей, нет оценок, нет суждений, нет разделений – но есть мир, покой и связь с бесконечным.

Представьте себе океан. На поверхности волны, бури, шторма. Это наш обычный ум – беспокойный, полный мыслей, эмоций, конфликтов. А глубоко внизу, на дне, – абсолютная тишина. Даже когда на поверхности бушует ураган, в глубине царит покой. Волны не достигают дна.

Нулевое состояние – это самое дно океана. Это место, куда не долетают никакие воспоминания. Где нет «правильно» и «неправильно», нет «хорошо» и «плохо», нет «мой» и «не мой».

Характеристики нулевого состояния

Покой. Это не пассивность и не апатия. Это активный покой, в котором вы не реагируете автоматически, а действуете (или бездействуете) исходя из внутренней тишины. В этом состоянии нет беспокойства о будущем, нет сожалений о прошлом. Есть только полное присутствие здесь и сейчас.

Связь. В нулевом состоянии вы соединены с тем, что Моррна Наламаку называла Божественным, а доктор Хью Лен – Вселенной. Неважно, какое слово вы используете. Важно, что это состояние – не изоляция, а наоборот, глубочайшая связь со всем сущим. Вы чувствуете себя частью целого, а не отдельной песчинкой, которую несет ветер.

Отсутствие воспоминаний. Не в том смысле, что вы забыли свою биографию. А в том смысле, что ни одно воспоминание не активно. Они есть, но они как спящие файлы в архиве, которые не грузят оперативную память. Они не влияют на ваши текущие реакции. Они просто... есть. И всё.

Интуитивная ясность. В нулевом состоянии вам не нужно «думать», чтобы принять решение. Решение приходит само. Вы просто знаете, что делать. Иногда это знание противоречит логике, но оно всегда оказывается верным. Потому что в нулевом состоянии к вам поступает информация напрямую из источника, без искажений воспоминаний.

Отсутствие страха. Страх – это программа, основанная на воспоминаниях о прошлой боли или предсказаниях будущего. Когда нет активных воспоминаний, страху неоткуда взяться. Вы можете испытывать осторожность, внимание, предусмотрительность – но не парализующий, уничтожающий страх.

Любовь. Не любовь как эмоция (которая приходит и уходит), а любовь как фундаментальное состояние бытия. Безусловная, не требующая причин, не направленная на конкретный объект. Просто любовь. Как свет солнца, который светит всем одинаково.

Как войти в нулевое состояние?

Хорошая новость: вы уже в нем бывали. Возможно, неосознанно. Вспомните моменты, когда вы:

– смотрели на закат и на секунду мысли остановились, и была только красота;

– слушали любимую музыку и полностью растворились в звуке;

– занимались творчеством (рисовали, писали, танцевали) и забыли о времени;

– проснулись утром, и первую секунду – пока не включился ум – была просто тишина.

Это и есть нулевое состояние. Мгновения, когда ум замолкает и вы просто ЕСТЬ. Обычно эти мгновения короткие, потому что ум быстро возвращается и говорит: «А где я? А что я делаю? А я не забыл ли про важный разговор в 11? А как там тот разговор вчерашний?»

Хо’опонопоно предлагает практику, которая позволяет продлевать эти мгновения. Не бороться с умом, а очищать программы, которые заставляют его шуметь. С каждым очищением вы возвращаетесь в нулевое состояние – сначала на секунду, потом на минуту, потом на час. В конце концов, нулевое состояние становится вашим фоновым состоянием, а шум ума – временным отклонением.

Почему это называется «нулевое»?

Ноль – это не отсутствие всего. В математике ноль – это точка отсчета. От ноля можно идти в плюс, можно в минус. Ноль содержит в себе потенциал всего.

Точно так же нулевое состояние – это точка отсчета для вашей жизни. Из ноля вы можете создать что угодно. Из состояния воспоминаний – вы можете только воспроизводить старое.

Когда вы находитесь в нуле, к вам приходят вдохновение, идеи, решения, которые невозможно было придумать из шумного ума. Не потому, что вы «стали умнее». А потому, что вы убрали помехи, которые мешали сигналу дойти.

Моррна Наламаку говорила: «В нуле нет проблем, потому что нет воспоминаний, создающих проблемы». И это ключевое понимание. Проблемы существуют только в уме. В реальности, в нулевом состоянии – проблем нет. Есть просто то, что есть. И это то, что есть, либо требует действия, либо не требует. Но оно не требует страдания.

Принцип 100% ответственности (без вины)

Это, пожалуй, самый трудный для понимания и принятия аспект Хо’опонопоно. Особенно для современного человека, воспитанного в культуре, где всё время нужно кого-то обвинять (себя или других) или снимать с себя ответственность.

Принцип 100% ответственности звучит радикально:

Вы несете полную ответственность за всё, что происходит в вашей жизни.

За всё. Без исключений.

За то, что вы чувствуете.

За то, что говорят вам другие люди.

За то, что происходит в мире (в той мере, в какой вы об этом знаете).

За события прошлого, которые продолжают на вас влиять.

За свои реакции, мысли, убеждения.

Даже за то, что происходит в жизни других людей, если это вас как-то касается или вызывает у вас реакцию.

Многие люди, впервые слыша эту идею, испытывают шок или сопротивление. «Так что же, я виноват в том, что меня ограбили? Что мой партнер изменил? Что ребенок не слушается? Что цены выросли?»

Ответ Хо’опонопоно: не «виноват», а «ответственен». Это огромная разница. Давайте разбираться.

Вина и Ответственность

Вина смотрит в прошлое. Она говорит: «Ты сделал что-то плохое. Ты должен страдать или искупать». Вина парализует. Вина заставляет человека чувствовать себя плохим, никчемным, недостойным. Вина не решает проблем – она создает новые.