Текст книги "Наука самосовершенствования и влияния на других"

Глава 6. Внимание

^Как мы уже говорили в предыдущих главах, для того чтобы что-то вспомнить, это что-то должно ясно и отчетливо отпечататься в нашем подсознании. Основной фактор, влияющий на запоминание, – это особая функция психики, которая называется вниманием. Все специалисты в области памяти признают и подчеркивают ценность внимания и ту роль, которую оно играет в развитии и укреплении памяти. Секрет великой памяти заключается во внимании. У невнимательных людей всегда плохая память. Многие философы говорили о том, что без должного внимания впечатления не могут повлиять на разум и отпечататься в памяти.

Закон психики гласит: интенсивность сознания в настоящий момент времени определяет живость и яркость воспоминаний в будущем.

Память и сознание прямо пропорциональны друг другу. Ясное сознание способствует долгой и хорошей памяти. Короткая память – следствие расплывчатого сознания. Неосознанность восприятия сказывается на памяти. Деятельность внимания – это процесс сосредоточения. Внимание необходимо для остроты сознания точно так же, как сужение зрачков необходимо для остроты зрения. Для сознания внимание – это то же самое, что фокусировка взгляда для зрения. Внимание служит своего рода микроскопом или телескопом для сознания[6]6
  Произвольное (осознанное) внимание нередко еще сравнивают с ярким прожектором в широком поле сознания. Та область, на которую направлен прожектор нашего внимания, и есть область максимального осознания – область концентрации, или сосредоточения, внимания на чем-то внутри более широкого поля сознания. – Примеч. ред.


[Закрыть].

Подсознание психики – это огромный склад, библиотека психических впечатлений внутренних и внешних. Система хранения, фиксации и упорядочивания информационных записей – это память. Но прежде чем мы сможем приступить к обработке и упорядочиванию сведений, они должны быть получены. Это зависит от степени внимания, уделенного тому, что и составило данное впечатление. Если внимание было острым и пристальным, впечатления оказываются ясными и глубокими. Среднее внимание дает нам средние представления. Внимание расплывчатое приводит к получению расплывчатых представлений. Если вы вообще не обратили на что-то внимания, то и в памяти это не сохранится.

Одна из основных причин слабого внимания – это отсутствие интереса.

Мы запоминаем то, что нам интересно, поскольку именно интерес порождает остроту и полноту внимания. Есть люди, которые в целом очень плохо запоминают, но когда дело касается того, что для них интересно, они запоминают мельчайшие детали. Непроизвольное внимание. Когда внимание направляется на что-то как бы само, без особых усилий с нашей стороны, это называют непроизвольным вниманием. Оно побуждается любопытством или желанием[7]7
  Если формулировать точнее, непроизвольное внимание, согласно его классическому определению в психологии, в первую очередь побуждается насущными биологическими потребностями (связанными с выживанием и безопасностью) и соответствующими эмоциями (среди которых на первом месте страх, отвечающий потребности безопасности). Биологическим потребностям, как известно, соответствуют инстинкты и связанные с ними простые желания. А то, что автор здесь называет «непроизвольным интересом», на деле сводится к его более низшим формам «интереса», вплоть до элементарных рефлексов, вроде ориентировочного рефлекса «что такое?» по И.П. Павлову. Примеры работы непроизвольного внимания: всякий человек невольно оглядывается, услышав у себя за спиной резкий звук, или тревожно настораживается, услышав таинственные шорохи в темноте (в лесу, в пустом доме), или обращает внимание на нечто (либо кого-то), очень притягательное (привлекательную девушку, аппетитно пахнущее блюдо и т. п.), или на какое-то яркое пятно на фоне «серой» массы либо что-то иное – совсем необычное. Кроме того, любая мелькающая или часто меняющаяся «картинка» вроде рекламы или экрана телевизора привлекает непроизвольное внимание. Оно считается более примитивной формой внимания, свойственно и животным. Впрочем, нередко бывает трудно сказать, какая доля произвольного (осознанного) и непроизвольного внимания «включается» в тот момент, когда что-то обращает на себя наше внимание. – Примеч. ред.


[Закрыть]. Для такого внимания не требуется осознанных (волевых) усилий, поэтому оно называется непроизвольным. Сознательное (произвольное) внимание – это форма внимания, осознанно направленного на объекты, которые сами по себе, может быть, и не являются интересными или привлекательными. Такое внимание требует приложения осознанной воли и является признаком высокоразвитой психики. Всякий человек обладает непроизвольным вниманием, но сознательное внимание у многих развито плохо. Первая форма внимания является инстинктивной, вторая же – это результат осознанной практики и тренировки.

Здесь важно иметь в виду вот что: интерес и любопытство можно развить благодаря сознательному вниманию, направленному на объект. Те предметы, которые первично не являются столь привлекательными, чтобы привлечь непроизвольное внимание, могут вызвать вторичный интерес, если вы направляете на них внимание осознанно. Интересное можно найти почти во всем – для этого нужно лишь самому быть глубоким, а не поверхностным человеком. Развитое сознание обладает особым превосходством, поскольку способно уделять внимание всему и находить жемчужины в самых неприглядных устрицах. Когда предмет не представляет интереса с одной точки зрения, он всегда может оказаться интересным с другой.

Гений – это человек, способный увидеть старое в новом свете, идет ли речь о силе природы или некоем аспекте человечности.

Очень трудно обучить человека сосредоточенному вниманию. Это объясняется тем, что сосредоточенное внимание целиком зависит от проявления его воли[8]8
  То, что автор именует «волей», современный специалист назвал бы мотивацией. А мотивация в широком смысле слова – это и есть заинтересованность. Таким образом, когда автор говорит о «воле», речь идет не о пресловутой «силе воли», а о внутреннем побуждении, интересе – мотиве. Этот же смысл подразумевает термин «произвольный». – Примеч. ред.


[Закрыть] – собственного его интереса – и нуждается в постоянной и настойчивой практике. Первый определяющий фактор – определиться со своим стремлением достичь этого. Для этого необходимо принять для себя подобное решение и очень желать развить сознательное внимание. Это первый шаг – причем более трудный, чем кажется на первый взгляд. Основная трудность заключается в том, что только вы сами можете активизировать собственное мышление, а большинство людей слишком ленивы для подобных психических усилий. Итак, первый шаг – ощутить острое желание овладеть искусством произвольного внимания. Надо страстно желать этого. Затем вам остается лишь сознательно и настойчиво направить свою волю на решение этой задачи и упорно практиковаться.

Для начала попробуйте направить свое внимание на что-то не очень вам интересное. Изучите этот предмет детально и подробно, чтобы суметь точно описать его в будущем. Этот процесс может показаться скучным, но сделайте над собой усилие. Сначала подобные занятия не должны продолжаться долго. Отдохните и попробуйте сделать то же самое позже. Скоро вы заметите, что вам стало легче втягиваться в работу. Появится некий интерес.

Возьмите для примера эту книгу. Запомните, сколько в ней страниц, сколько глав, сколько страниц в каждой главе, каким шрифтом она набрана, какой у нее переплет. Обращайте внимание на все мелочи, чтобы впоследствии суметь описать оформление книги другому человеку. Это может показаться неинтересным – и так оно и есть на самом деле. Но практика пробудит в вас восприимчивость к мелким деталям. Вы поразитесь количеству мелочей, которые вам откроются. Такая практика на протяжении нескольких часов развивает сознательное внимание и восприимчивость в любом человеке, независимо от его изначальных способностей. Если к вам кто-то присоединится и вам удастся превратить свое занятие в игру, то все станет гораздо проще. Начните обращать внимание на мелочи в себе самом, в тех местах, где вы бываете, детали обстановки помещений и т. п. Так вы выработаете в себе привычку «замечать детали», а она играет важнейшую роль в совершенствовании памяти.

Сознательный взгляд на предметы – это сложнейшее искусство.

Первое правило развития навыков точного восприятия таково: не пытайтесь запечатлеть сложный объект как единое целое. Возьмем для примера лицо человека. Человек, избранный на высокий пост, может очень обидеть многих людей своей неспособностью запоминать лица. И вообще неспособность узнать собеседника при второй встрече – серьезный недостаток. Проблема здесь нередко состоит в том, что человек пытается запомнить лица как единое целое. Изменив стратегию восприятия, обращая осознанное внимание на нос, рот, подбородок, глаза и цвет волос, можно заметно облегчить процесс узнавания. Стоит запомнить, что нос человека А отличается от носа человека Б и цвет волос у них разный, и вам станет гораздо проще узнавать своих новых знакомых.

Этот пример помогает нам сформулировать другое правило: сознательно обращайте внимание на детали. Представьте, что вас потом попросят описать загородный дом, который вы только что видели. Обычно мы отделываемся общими фразами – говорим о размере и цвете стен дома. Иногда мы упоминаем материал, из которого он построен. Но, допустим, вас могут спросить о форме дверей, чердака, крыши, количестве дымоходов и окон. Кого-то интересует, были ли окна квадратными или круглыми, есть ли у дома карнизы, каков материал крыши, расположение окон на фасаде, художественные элементы, архитектурный стиль и т. п.

Существует три общих правила, которые помогают благодаря произвольному вниманию по-настоящему увидеть предметы, а не просто посмотреть на них.

Первое правило: заставьте себя заинтересоваться предметом.

Второе правило: постарайтесь увидеть предмет так, чтобы суметь описать его в мельчайших деталях.

Третье правило: дайте своему подсознанию установку запечатлеть все, на что вы смотрите. Скажите: «Надо увидеть и запомнить все для меня!» Это легко освоить после нескольких повторений.

Третье правило, которое заставляет подсознание работать на вас, можно проиллюстрировать любопытным примером из физики. Если вы хотите как можно громче позвонить в колокол, вы должны оттянуть его язык подальше, а потом отпустить его. Но если, отпуская, вы слегка подтолкнете язык колокола, звук будет еще громче.

Стремясь отправить стрелу как можно дальше, недостаточно максимально натянуть тетиву лука – полезно во время стрельбы слегка толкнуть лук вперед.

Установка подсознанию – это как дополнительный толчок колокола или лука. Это сознательное и направляющее действие сознание. При этом мы заставляем психику отреагировать соответствующим образом. Наша мысль – это не просто намерение. Это толчок, установка самому себе выполнить действие, пусть даже не желая того.

Всегда помните очень важную вещь: для того чтобы потом что-то вспомнить, сначала нужно это отчетливо воспринять.

Такое восприятие возможно только благодаря глубокому вниманию. Таким образом, можно сказать: «Секрет памяти – это внимание».

Ключевые моменты

Подсознание – это огромная кладовая, библиотека психических впечатлений внутренних и внешних.

Одна из основных причин слабого внимания – отсутствие интереса. Мы запоминаем то, что нам интересно, поскольку интерес способствует острому вниманию.

Интерес можно пробудить благодаря сознательному вниманию, направленному на объект.

Три фактора влияют на совершенствование внимания:

• готовность к использованию воли;

• сильное желание овладеть искусством сознательного влияния;

• настойчивая и упорная тренировка.

Существует три общих правила, которые помогают благодаря сознательному вниманию по-настоящему видеть предметы, а не просто смотреть на них. Первое правило: попробуйте заинтересоваться предметом. Второе правило: постарайтесь изучить предмет так, чтобы суметь описать его в мельчайших деталях. Третье правило: дайте своему подсознанию установку запечатлеть все, на что вы смотрите.

И помните: чтобы потом что-то вспомнить, сначала нужно это отчетливо воспринять. Восприятие возможно только за счет острого внимания.

Глава 7. Ассоциации

В предыдущих главах мы с вами говорили о том, что для качественного запоминания необходимо отчетливое запечатление, а оно может сформироваться только с помощью сознательного внимания. Пока у нас шла речь о фиксации впечатлений. Но когда дело доходит до воспоминаний или припоминания, мы сталкиваемся с другим важнейшим законом памяти – законом ассоциации.

Ассоциации играют ту же роль, что и указатель в книге, каталог в библиотеке или любая другая система, призванная облегчить поиски в коллекции сходных предметов. Дабы вспомнить нечто такое, что уже хранится в памяти, необходимо установить связь или ассоциацию этого искомого с одним или несколькими объектами либо идеями. Чем больше количество ассоциированных идей, тем выше вероятность вспомнить искомое в нужный момент. Оба процесса задействованы в каждом акте памяти. Сначала возникает впечатление, а затем ассоциация с ним. Без отчетливого впечатления воспоминание будет неопределенным и неточным. А при отсутствии ассоциации с чем-то уже известным (т. е. хранящимся в психике) воспоминание будет невозможным. Если идеи хранятся сами по себе, не будучи связанными с другими идеями, то вспомнить их невозможно.

Фиксирующая способность памяти во многом зависит от степени внимания, уделенного нами воспринятой идее.

Способность воспроизвести ее зависит от характера ассоциаций, связывающих новую идею с идеями, запечатленными ранее.

Самый фундаментальный закон, регулирующий психологические явления, – закон ассоциации. По всеобъемлющему характеру закон ассоциации идей в психологии можно сравнить с законом всемирного тяготения в физике и астрономии.

Связь между памятью и законом ассоциаций настолько сильна, что некоторые ученые полагали, что саму память можно уподобить этому принципу. Ассоциация идей связывает их друг с другом и располагает их в кладовой памяти в определенном порядке. Но ассоциация может работать только в том случае, если другие идеи, с которыми возникает связь, уже существуют в вашей голове, то есть вы уже обладаете определенными знаниями и представлениями.

Очевидно, что без принципа ассоциации способность запоминать собственные мысли и распознавать их, когда требуется, попросту не существовала бы. Самые важные блоки сведений таились бы в глубинах психики, оставаясь абсолютно бесполезными даже в тех случаях, когда они нужны.

Ассоциация идей осуществляется по двум принципам: по принципу близости и по принципу подобия.

При ассоциации по принципу близости идея связывается (ассоциируется) с ощущениями, представлениями или идеями, непосредственно ей предшествующими, а также последовавшими вскоре вслед за ней. Каждая идея или представление – это звено в большой последовательности ментальных объектов. Любое звено связано как минимум с двумя соседними.

При ассоциации по сходству, или подобию, идея, представление или ощущение связывается или ассоциируется с идеями, представлениями или ощущениями сходного рода.

Первая форма ассоциации – это взаимосвязь временного следования, вторая форма – это взаимосвязь по каким-то сходным родовым признакам.

Ассоциация по принципу близости – это великий закон мышления и памяти. Связь, которая естественным образом возникает между ощущениями и идеями, непосредственно следующими друг за другом примерно в одно время, является самой сильной и тесной. Соседние мысли и ощущения формируют неразрывное единство. Строго говоря, изолированного или отдельного представления не существует. Каждое возникает как продолжение предшествующего и начало последующего. Мы разделяем ментальные представления только для удобства языка. Начало одного представления – это конец другого, а конец другого – это начало третьего.

Когда мы читаем или слышим предложение, то в момент обработки пятого его слова четвертое мы удерживаем в уме.

Ассоциацию по близости можно разделить на два подкласса: близость во времени и близость в пространстве. В близости по времени проявляется склонность памяти вспоминать впечатления в том же временном порядке, в каком они были получены: первое впечатление предшествует второму, второе – третьему и т. д. Так дети учат алфавит, а взрослые – стихи. В стихотворении конец каждой строфы связан с началом следующей, и нам легко повторять их в нужной последовательности. А вот повторить их в обратном порядке сложно – такая задача требует серьезных усилий и тренировки. Здесь запоминание строф управляется ассоциацией по принципу близости. Некоторые люди с легкостью заучивают длинные поэмы и декламируют их от начала до конца. Но порой они не могут припомнить отдельные предложения или строфы, не прочитав перед этим стихотворение с самого начала.

Близость в пространстве проявляется в воспоминаниях по расположению. Запоминая предметы, связанные с местонахождением определенной вещи, мы можем припомнить и саму вещь. Как мы узнали из предыдущей главы, на этом законе основаны многие мнемонические приемы. Если вы вспомните дом или комнату, где побывали, то заметите, что в памяти всплывают и различные объекты, находящиеся в этом помещении. Причем появляться они будут согласно своему расположению в пространстве. Начав с холла, вы можете мысленно перейти из одной комнаты в другую, припоминая предметы, в них находящиеся. Яркость и отчетливость этих воспоминаний зависит от степени уделенного им прежде внимания.

Когда мы хотим что-то запомнить, то мысленно ассоциируем это с определенным объектом или положением.

И тогда нам становится проще вспомнить ассоциированную идею. Поскольку слово или идея ассоциируются с предшествующими словами и образами, то, вспомнив одно, мы тут же вспоминаем и другое. Именно так мы запоминаем наизусть длинные списки имен или тексты и стихи.

Из всего вышесказанного становится ясно, что взаимосвязь впечатлений с предшествующими и последующими ментальными объектами имеет огромное значение. Чем теснее связаны наши впечатления, чем неразрывнее ассоциативная связь, тем легче нам будет их вспомнить. Следует формировать наши впечатления таким образом, чтобы они соединялись с другими во времени и пространстве. Ассоциации с чем-то другим – это «нить Ариадны», которая может привести нас к тому, что мы хотим вспомнить.

Ассоциация по сходству – это соединение сходных идей и образов безотносительно к их сочетанию во времени и пространстве. Закон сходства отражает общеизвестный факт: любое текущее состояние сознания может оживить в памяти предшествующие состояния, сходные с ним. Рациональная, или философская, ассоциация возникает, когда новый факт или идея ассоциируется с уже известными человеку аналогичными представлениями – притом между ними может существовать логическая или образная связь (например, новый факт может служить иллюстрацией уже известной теории). Сходные факты или объекты могут быть разнесены во времени и пространстве, но их соединяет и ассоциирует принадлежность к какому-то типу или классу образов либо понятий.

Иногда обстоятельства сегодняшнего дня могут напомнить нам сходные обстоятельства, имевшие место в другое время.

Эти события ассоциируются в психике, и впоследствии проявление одного обязательно напомнит нам о другом. Умение устанавливать отчетливые ассоциации – то есть связь между фактами в соответствии с их истинными отношениями – является одним из основных принципов улучшения памяти, а также развития мышления, основанного не на случайных взаимосвязях, а на сущностных и значимых.

Чем больше отношений и сходства мы найдем или сможем установить между ментальными объектами, тем легче нам будет припомнить их. Чтобы зафиксировать что-то в памяти, необходимо установить ассоциацию с тем, что уже хранится в ней. Чем более явной будет эта связь, тем легче будет вспомнить в будущем.

Память способна удерживать огромное множество идей, образов и фактов, если они ассоциированы или упорядочены по некоему сходству, а не представлены как отдельные изолированные явления. Перегружает и ослабляет память не количество фактов, а отсутствие систематики.

Мы с вами познакомились с основными характеристиками закона ассоциации. Более подробные инструкции вы найдете в главах, посвященных отдельным видам памяти. Все они основываются на применении закона ассоциации вкупе с законом внимания. Следует ясно усвоить эти фундаментальные принципы. Только после этого можно приступать к практике и упражнениям. Вы должны знать не только как использовать психику и память, но еще и понимать, почему использовать их надо именно так.

Ключевые моменты

При ассоциации по принципу близости идея связывается (ассоциируется) с ощущениями, представлениями или идеями, непосредственно ей предшествующими, а также последовавшими вскоре вслед за ней. Каждая идея или представление – это звено в большой последовательности ментальных объектов. Любое звено связано как минимум с двумя соседними. При ассоциации по сходству, или подобию, идея, представление или ощущение связывается, или ассоциируется, с идеями, представлениями или ощущениями сходного типа.

Чтобы вспомнить нечто такое, что уже хранится в памяти, необходимо выявить связь, или ассоциацию, с одним или несколькими ментальными объектами либо идеями. Чем больше количество ассоциированных предметов или идей, тем выше вероятность вспомнить искомое. Оба процесса задействованы в любом акте памяти. Без ясного запечатления воспоминание будет неопределенным и неточным. При отсутствии ассоциаций с чем-то хранящимся в психике воспоминание или припоминание будут невозможными.

Глава 8. Виды памяти

Для освоения систем укрепления памяти полезно иметь представление о разных ее видах. Существует несколько типов, на которые можно разбить проявления памяти.

У разных людей типы памяти развиты неодинаково. Один у человека может быть развит превосходно, а другой не развит вовсе. Если бы существовал только один механизм памяти, то человек, развивая память в одном направлении, одновременно столь же гармонично совершенствовал все функции памяти. Но на самом деле так не бывает.

Мы знаем людей, которые прекрасно узнают лица, но испытывают огромные трудности, когда им нужно припомнить имя человека, лицо которого им знакомо. Есть такие, кто без труда запоминает места и маршруты, а другие способны заблудиться в трех соснах. Бывает, что кто-то хорошо запоминает даты, цены и цифры, но испытывает сложности с запоминанием всего остального. Некоторые замечательно запоминают истории, случаи, анекдоты, но не способны запомнить даже простейшие цифры. У каждого из нас одни виды памяти развиты лучше других.

Виды памяти можно разбить на два класса: 1) память чувственных впечатлений; 2) память идей. Эта классификация несколько искусственна, поскольку чувственные впечатления перерастают в идеи, а идеи во многом состоят из чувственных впечатлений. Но в целом классификация служит своей цели – с ее помощью можно сгруппировать определенные виды памяти.

Память чувственных впечатлений, конечно же, включает впечатления, полученные от всех пяти органов чувств: зрения, слуха, вкуса, осязания и обоняния.

Правда, когда мы переходим к практическому исследованию чувственных впечатлений, удерживаемых в памяти, то обнаруживаем, что большинство подобных впечатлений мы получаем от зрения и слуха.

Впечатления, полученные от вкуса, осязания и обоняния, незначительны[9]9
  Современные специалисты с этим утверждением не согласились бы. Известно, что знакомый запах, который мы, возможно, не ощущали с детства, способен восстановить полную картину пережитого очень давно с необычайной живостью. Запахи являются самыми лучшими маркерами памяти. Это объясняют тем, что гиппокамп – отвечающая за память подкорковая структура мозга – одновременно служит в мозге представительством обоняния. Кроме того, и вкусовые ощущения по своему эволюционному происхождению очень близки к обонятельным, поэтому тоже прекрасно запечатлеваются в памяти. (Так, однажды сильно отравившись какой-нибудь пищей, человек или животное – при нормальных условиях – впредь не станет есть подобное блюдо.) – Примеч. ред.


[Закрыть]. Единственное исключение составляют люди, работа которых зависит от тонкого чувства вкуса, обоняния или осязания. Естественно, у них сильно развит именно этот вид памяти. Например, дегустаторы вина или чая должны точно различать все оттенки вкуса предложенных продуктов. Поэтому у них тонко развиты ощущения вкуса и обоняния, а также их запоминание. Их память ориентирована на конкретные ощущения. Точно так же у опытного хирурга или механика прекрасно развито осязание, а следовательно, и запоминание осязательных ощущений.

Значительная часть чувственных ощущений, полученных с помощью зрения и слуха, хранится в нашей памяти. Большинство из них было получено более или менее непроизвольно, то есть мы практически не обращали на них внимания. Полученные таким путем впечатления довольно расплывчаты и неопределенны, припомнить их сложно. Подобные воспоминания всплывают спонтанно – по ассоциации, когда мы думаем о чем-то другом, о том, на что мы обращали больше внимания. В этом и заключается преимущество запоминания благодаря вниманию, заинтересованности и концентрации.

Зрительные чувственные впечатления в нашем подсознательном «складе» преобладают. Мы постоянно используем собственное зрение и каждый час получаем несколько тысяч различных зрительных образов. Однако большинство из них почти не фиксируется в памяти, поскольку они нас не интересуют, и мы не обращаем на них внимания. Но иногда, припоминая некое важное событие или случай, мы вспоминаем и множество зрительных впечатлений, о которых и не думали. Дабы понять, какую важную роль зрительные впечатления играют для памяти, вспомните какое-нибудь событие из своей жизни. Оцените, сколько зрительных впечатлений вы припомнили, и сопоставьте их количество с количеством слуховых, вкусовых, осязательных или обонятельных впечатлений.

По значимости следом за зрительными идут впечатления, полученные посредством слуха.

Память хранит множество звуковых образов. В некоторых случаях зрительные и слуховые представления связаны друг с другом: например, слова имеют не только произношение, но еще и написание. Написанное и услышанное слово запоминается лучше, чем только написанное или только прозвучавшее.

Преподаватели нередко используют этот факт, чтобы помочь ученикам запоминать слова: сначала их произносят вслух, а потом записывают. Многие именно так запоминают имена, совмещая образ написанного слова с образом звучащего. Такой прием отличается высокой эффективностью. Чем больше ощущений будет связано с неким объектом, тем легче вам будет впоследствии его вспомнить.

Очень важно привязывать ощущения, поступающие от более «слабого» органа чувств, к ощущениям от доминирующего.

Это повышает эффективность запоминания. Например, если у вас хорошая зрительная, но плохая слуховая память, вам следует привязывать слуховые впечатления к зрительным. Так вы в полной мере используете закон ассоциации.

К подклассу зрительных впечатлений относятся такие виды памяти, как память на места, на фигуры, на форму, на цвет, на написанные или напечатанные слова. К подклассу слуховых впечатлений относится память на произнесенные слова, имена, услышанные истории, музыку и т. п. В последующих главах мы более подробно поговорим о них.

Второй основной класс памяти – память идей – включает: память на факты, события, мысли, мнения и т. п. Этот класс является более высоким, чем память чувственных впечатлений, хотя в житейском плане он может быть и не так полезен. Эта форма памяти необходима для высшей интеллектуальной деятельности. Она играет важную роль в образовании – в обучении, которое заставляет человека думать, а не просто запоминать факты, изложенные в книгах или на лекциях.

Развитыми людьми мы считаем тех, кто развил свою память во всех направлениях, а не тех, кто ограничился совершенствованием одной конкретной формы. Конечно, увлечения и работа способствуют оттачиванию памяти в соответствии с повседневными потребностями, но вы должны уделять внимание и другим видам памяти, чтобы не стать односторонне развитым человеком. Многие считают, что память связана только со зрением, но у нас ведь не один орган чувств. Для зрения арбуз – это большой зеленый шар, но это самое малозначительное его качество. Зрение не дает нам полного представления об арбузе. Ведь чтобы определить, созрел ли он, мы щупаем «хвостик» арбуза. Мы стучим по нему и оцениваем звук – мы помним, какой звук издает спелый арбуз. Мы взрезаем плод и оцениваем его вкус и аромат. Все эти знания, полученные с помощью различных органов чувств, формируют идеальный образ арбуза. Идея предмета формируется в результате множества сложных процессов. Скажем, Наполеон не ограничивался одним лишь восприятием на слух. Услышав имя, он записывал его и, только убедившись в том, что запомнил имя, выбрасывал свои записи.

В этой книге мы говорим о процессах и методах, направленных на улучшение памяти.

Как правило, хорошо развитые виды памяти почти не нуждаются в поддержке, хотя и здесь научная информация может быть полезна. А вот слабо развитые виды памяти требуют приложения времени и сил. Вы должны развивать и удобрять слаборазвитые сферы памяти, щедро сеять семена впечатлений, чтобы со временем собрать богатый урожай. Нет такой сферы памяти, которую нельзя было бы развить благодаря разумному подходу. Практика, упражнение и работа – вот что для этого требуется. И вознаграждение будет того стоить. Многие люди страдают от недостатка отдельных аспектов памяти, несмотря на хорошее развитие других. Мы сами хозяева своей судьбы. Эта книга поможет вам сделать свою память эффективной во всех отношениях.

Ключевые моменты

Виды памяти можно разбить на два класса: 1) память чувственных впечатлений, 2) память идей.

Память чувственных впечатлений включает ощущения, полученные от всех пяти чувств: зрения, слуха, вкуса, осязания и обоняния. Но когда мы переходим к практическому исследованию чувственных впечатлений, удерживаемых в памяти, то обнаруживаем, что большинство подобных впечатлений мы получаем от зрения и слуха.

Чем больше впечатлений будет связано с неким объектом, тем легче впоследствии его вспомнить. Очень важно привязывать впечатления, получаемые от более «слабого» органа чувства, к впечатлениям от доминирующего. Это повышает эффективность запоминания. Например, если у вас хорошая зрительная, но плохая слуховая память, вам нужно привязывать слуховые впечатления к впечатлениям зрительным. Любой аспект памяти можно развить благодаря разумному подходу. Практика, упражнение и работа – вот что для этого требуется.