Текст книги "Один день в Древнем Риме. Исторические картины жизни имперской столицы в античные времена"

Если мы снова зайдем в Государственный архив, то найдем там документы, прекрасно иллюстрирующие это утверждение. Спустя примерно двадцать пять лет после распятия Христа один из его последователей, некий Павел, также был взят под стражу в Иерусалиме по аналогичному обвинению в попытке подстрекательства к возмущению и бунту. Однако Павел, будучи арестован, немедленно заявил о своем римском гражданстве. Но местная чернь требовала его казни, вспомнив времена Христа. Когда местный правитель прокуратор Фест, колеблясь, не решался выпустить его на свободу, узник потребовал своего перевода в Рим – и был туда отправлен с большими трудностями и значительными расходами. В столице Павел предстал для решения своей судьбы перед префектом претория, представлявшим особу Нерона; все обвинения с него были сняты, и он вышел на свободу[121]121
  В том, что святой Павел был первоначально отпущен после суда, состоявшегося в Риме, сходятся очень многие компетентные исследователи. (Примеч. авт.)


[Закрыть]. Если бы он не являлся римским гражданином, то, без сомнения, слабохарактерный правитель Палестины «пожертвовал» бы им, чтобы «утихомирить евреев», как в свое время Пилат сделал это в отношении Христа.

Клиентелизм[122]122
  Клиентелизм – политическая или социальная система общества, основанная на отношениях патрон-клиент.


[Закрыть]: его старейшая форма. Между беднейшими классами плебеев – от ночевавших под портиками общественных зданий и презиравшихся высшими из рабов до тех вполне достойных джентльменов, которых можно было принять за всадников, – существует, безусловно, бесчисленное множество промежуточных социальных слоев.

Клиентелизм являлся очень старым римским общественным институтом. Цари и аристократы Рима еще на заре истории имели своих клиентов. То были времена, когда бедные плебеи не располагали почти никакой защитой закона, так что им оставалось только заручиться покровительством того или иного магната. Они вступали в его gens (внутренний клан), следовали с ним на войну, голосовали (когда получали это право) в его интересах, помогали ему в определенных финансовых делах, короче, становились членами его семьи, хотя и гораздо более привилегированными, чем простые рабы. Взамен всего этого патрон был обязан защищать их законные права в суде и оберегать их от всех форм произвола. Люди с гордостью называли себя клиентами Фабия или Эмилия. Но к концу периода Республики первоначальная форма этого института практически сошла на нет. К этому времени в законе уже почти исчезла дискриминация по отношению к бедным гражданам Рима, а практически все оставшиеся действительные клиенты являлись вольноотпущенниками, которые обязывались быть верными и полезными своему patroni.

Новый паразитический клиентелизм: утренние поздравления. Однако в описываемый нами период сложился совершенно другой – чисто паразитический клиентелизм. Каждый день рано поутру клиенты в наскоро надетых тогах должны были спешить по улице Меркурия. Иногда их патроны жили довольно далеко, едва ли не на другом конце города; порой раболепный муравей надеялся побывать у двух патронов в одно и то же утро и получить двойное вознаграждение. Кальв не обладал громадной ордой клиентов, но его положение сенатора обязывало поддерживать таких – человек двадцать.

Эти его клиенты – сборная солянка. Часть из них просто бедные прихлебатели, другая – авантюристы, добравшиеся до Рима и мечтавшие выбиться здесь наверх, заручившись поддержкой местного аристократа. Был среди них и посредственный поэт, который надеялся получить как-нибудь щедрый подарок за хвалебные строки о Rex и его семье; имелись несколько дальних родственников Кальва, для которых перепадающие им хлебные вспомоществования считались чем-то вроде пенсий. И наконец, среди них – два или три молодых человека из хороших семей и со сносными доходами – они отираются вокруг Кальва просто для того, чтобы иметь чуть больше карманных денег.

Клиенты собирались на рассвете в вестибюле дома своего покровителя, патрона, потирая еще не совсем проснувшиеся глаза, поправляя свои в спешке надетые тоги, причем каждый старался побудить не очень-то любезного привратника позволить ему войти первым. Наконец домашние рабы сообщали, что «патрон готов принять». Двери распахивались; клиенты толпой бросались внутрь дома. Публий Кальв в утреннем одеянии стоял в глубине атрия, сразу за бассейном имплювия. Сбоку от него находился номенклатор, раб, который «знал всех и каждого», в обязанности которого входило нашептывать хозяину имя очередного просителя, в случае если Кальв не сразу вспомнит по лицу клиента его имя.

«Ave, patrone, ave!» – приветствовал сенатора каждый из клиентов, подходя к нему. «Ave, Marce!», или «Sexte!», или «Lucie!» – отвечал Кальв с более или менее формальной улыбкой на лице.

Если он был расположен к очередному клиенту, то позволял тому пожать ему руку, а двум или трем даже позволял поцеловать себя в щеку. Номенклатор тем временем подсказывал хозяину вполголоса: «Спроси его о здоровье жены; поздравь его с замужеством племянницы» и т. д. И если у Кальва вечером не ожидалось более важных гостей к обеду, то он мог осчастливить нескольких своих клиентов, дружески сказав им: «Приходите вечером ко мне на обед». Те в любом случае могли быть довольны: их покровитель не уподоблялся тем крайне высокомерным выскочкам, которые просто протягивали пришедшим руку для поцелуя и никогда не произносили ни слова, а также требовали, чтобы их величали dominus[123]123
  Господин, хозяин (лат.).


[Закрыть], как если бы их клиенты являлись всего лишь рабами.

Подачки клиентам. После клиентов появлялись более претенциозные посетители – всадники и бывшие сенаторы, которые пришли к Кальву для обсуждения деловых вопросов. Их собственные клиенты, вероятно, апатично ожидали своих патронов на улице, тогда как свита Кальва должна была почтительно окружать своего патрона, пока доверенный раб из самых приближенных к хозяину не пригласит их жестом в кабинет. Он, держа в руке список и сверяясь с ним, словно учитель в школе, раздавал присутствовавшим, облаченным в тоги прихлебателям, незначительные суммы денег.

В былые годы каждый клиент получал приличную порцию съестных припасов, известную как sportula, название которой произошло от слова «маленькая корзина», которую каждый из них уносил с собой. Но подобная церемония со временем стала казаться не очень удобной и сменилась простой раздачей определенных сумм. Лишь постоянно заносившиеся в список клиенты получали такие вспомоществования; и ни один из них, будь он ленив или даже болен, не мог прислать вместо себя кого-то другого[124]124
  Женщины, как и мужчины, могли быть занесены в список клиентов, получавших вспомоществование. Известна история о том, как прибыл муж числившейся в списке жены и заявил патрону, что его «больная жена» осталась в паланкине: «Вы можете послать слугу проверить это». Но вскоре обнаружилось, что паланкин пуст. (Примеч. авт.)


[Закрыть]. Он должен был предстать перед патроном лично или смириться с потерей суммы. Наконец, тщательно сверив список со всеми находившимися в наличии, раб-слуга каждому тщательно отсчитывает 100 quadtantes, небольших медных монет (значительно меньше 25 центов). Взяв их, человек мог надеяться на получение более щедрых подарков к Новому году и другим праздникам, а также в порядке очереди – будущих приглашений на обеды к патрону.

Сопровождение патрона клиентами на публике. Оскорбления, которые им приходилось сносить. После того как вспомоществования розданы, клиенты с тревогой смотрят на Кальва. Скажет ли он им сейчас, как это происходит в половине случаев: «На сегодня больше ничего», и позволит вернуться на улицу? Нет, сегодня он произносит: «Мой паланкин». Теперь клиенты должны следовать перед паланкином и за ним, вместе с рабами, помогая тем расталкивать уличную толпу, пока сенатор посещает дома других сенаторов, потом своего банкира на форуме, а затем заглядывает в суд, чтобы проконсультироваться там по какому-то вопросу, короче, совершает свой обычный обход Рима. Если он задерживал клиентов до полудня, то согласно обычаю был обязан накормить их, но мог повелеть и сопровождать его часов до десяти, чтобы отправить их освежиться в общественных термах Тита, уже после того, как они оставят его у куда более престижных и богатых терм Агриппы.

Что же до клиентов, приглашенных Кальвом на обед, то стол оказался накрыт не столь роскошно, как в тот вечер, когда хозяин дома давал изысканный банкет, но в этом, по крайней мере, не прослеживалось никакой унижающей дискриминации. Порядочный патрон и его супруга должны были продемонстрировать всем присутствующим, что они «друзья» своим клиентам, поэтому обстановка за столом оказались более или менее демократичной. Но, как было показано раньше, многие вульгарные плутократы, считавшие, что раз они платят клиентам хорошие деньги, то и должны получить за это щедрое воздаяние, таскают их за собой на форум и получают удовольствие, унижая их, когда приглашают их к себе. Так, хозяин наслаждается отличной белой лепешкой, а клиент едва может переломить свою; патрон уплетает за обе щеки великолепного лобстера с гарниром из спаржи, клиенту подают «краба на крошечной тарелке с половинкой яйца»; покровителю – «благородные грибы», клиенту – «поганки сомнительного качества» и т. д. И все-таки настолько велики пресмыкательство и ничтожество многих клиентов, что они готовы терпеть все эти унижения только ради того, чтобы иметь на следующий день возможность небрежно заметить: «Прошлым вечером, когда я обедал с моим другом сенатором таким-то!..» «Вы считаете себя гражданином и гостем вельможи, – восклицал возмущенный поэт. – А он считает, и он совершенно прав в том, что вы просто были привлечены аппетитными запахами с его кухни!»

Клиентаж в те времена стал типичным общественным институтом императорского Рима – средством для реализации самыми состоятельными его жителями стремления польстить самим себе и своей компании таких же богатеев, ощутить подобострастное присутствие мелкой сошки, играя на тщеславных желаниях тех, кот хотел оказаться хоть на какое-то время, как им казалось, на равной ноге с сильными мира сего. Он множил толпу обедневших людей в городе, а также и без того большое число тех, кто испытывал отвращение к честному труду.

Декурионы[125]125
  Декурион (лат. decurio, букв. «десятник») – член совета в городах, находившихся под властью Рима, в колониях (выведенных поселениях) и муниципиях (союзных городах).


[Закрыть]: аристократия привилегированных городов. Выше толп клиентов и высшей прослойки плебеев стояли истинные аристократы. Строго говоря, к этой группе жителей Рима относились только сенаторы и всадники, но в столице всегда находилось определенное число других людей, считавших себя выше любого плебея, – это decurions из тех итальянских и европейских городов, которым предоставлены избирательные права[126]126
  В особенности в Галлии, Испании и Северной Африке; в восточных провинциях империи власть в городах была не столь строгой, как в Риме, и зачастую сохраняла свои привычные формы управления. (При-меч. авт.)


[Закрыть].

Декурионы представляли собой аристократию небольших городов, в своих собственных общинах они были местными сенаторами и в малой мере наслаждались тем положением, которое имели их «коллеги» в Риме[127]127
  Поэтому их часто называли куриалами (curiales) по их местам в местном сенате (Curia). (Примеч. авт.)


[Закрыть]. Никто не мог быть избран декурионом без определенного ценза собственности, который достигал во многих городах 100 тысяч сестерциев (4 тыс. долларов). Из этого общества богатых местных сановников городские общественные собрания по-прежнему избирали (даже в период Империи) городских магистратов, дуумвиров, эдилов и т. д., которые занимали в каждой общине места прежних консулов и цензоров республиканского Рима.

Поскольку лояльность населения и популярность императорского режима часто зависели от этого весьма влиятельного слоя аристократов, правительство многое делало для них: присваивало громкие титулы и наводило показной блеск; любому из них, посещавшему Рим, отдавались общественные почести, лишь чуть ниже тех, к которым привыкли действительные всадники. Более того, многие высокорожденные римские аристократы гордились тем, что они были занесены в особые списки как покровители и почетные декурионы итальянских городов. Они представляли интересы этих клиентских общин в столице, и во время своих визитов в менее крупные города их принимали там как почетных гостей. Численность декурионов в самом Риме была всегда незначительна, хотя их влияние во всей остальной империи было серьезным, и они, по существу, образовывали третью страту аристократии.

Всадники: аристократы второго сорта. Повсюду в метрополии вы могли встретить аристократов второго сорта – всадников[128]128
  Это название ошибочно переводится как «рыцари», хотя в нем совершенно нет ничего общего с идеей средневекового барона в доспехах. (Примеч. авт.)


[Закрыть]. Этот «блистательный орден» восходит, безусловно, к самым древним временам, когда владение кавалерийской лошадью означало обладание значительным имуществом. Всадники впали в «ничтожность» в эру расцвета Республики, но затем набрали новую мощь при Гае Гракхе; позднее эта страта была преобразована и сделалась эффективной частью нового имперского режима во времена Августа.

Разделительная линия между сенаторами и всадниками оказывалась не всегда заметной. Молодые люди из семей сенаторов, отвергавшие политическую карьеру, должны были, по словам Овидия, «сузить свою пурпурную полосу» и, не испытывая никакого унижения, становились впредь аристократами второго сорта. Предположительно никто другой, кроме сыновей свободнорожденных мужчин, не имел права числиться в сословии всадников, но и члены старинных фамилий порой ходатайствовали перед императорами (обладавшие исключительным правом зачисления в это сословие) о даровании «права на золотое кольцо», хотя те порой предоставляли его не только сыновьям вольноотпущенников, но даже и бывшим рабам. Сказать по правде, в Риме нашлось бы не так много всадников, у которых прадеды не были бы рабами.

Имена всех всадников тщательно записывались в особые книги, хранившиеся под имперским контролем в общественном бюро, и один из самых строгих элементов воздействия императора на правительство состоял в том, что он мог отказать в занесении в список любому молодому человеку, тем самым исключив ему доступ практически ко всем высшим постам в государстве, кроме должностей в провинциальных городах, в армии же ему в таком случае не удалось бы подняться выше ранга центуриона. Сенаторы, наиболее значительные правительственные чиновники и все армейские офицеры являлись всадниками. Более благородное происхождение побуждало их свысока смотреть на большинство представителей их страны, за исключением случая, когда император, имевший достойного сына или наследника, провозглашал его princeps juventutis («глава римского юношества») и тот становится номинальным главой всаднического сословия.

Цензы и состояние всадников. Чтобы быть внесенным в списки всадников, желающий должен был обладать, кроме незапятнанного происхождения (с отмеченными выше исключениями), хорошей общественной репутацией и облагаемой налогом собственностью в размере не менее 400 тыс. сестерциев (16 тыс. долларов), то есть представлять собой вполне состоятельного человека. Основанием для понижения в статусе могли стать дискредитирующее поведение или впадение в бедность. Сын обычно наследовал статус своего отца, если его собственная доля в отцовском наследстве составляла более 400 тыс. сестерциев, и, конечно, многие плебеи старались добиться этого.

Оказываемые всадникам почести были значительны в любую эпоху, делавшую упор на внешнюю честь и славу. Помимо простого золотого кольца, которым обладал только всадник, узкая пурпурная полоса, проходившая по передней кромке его тоги, горделиво возвещала всем: «Я аристократ». Всадники занимали четырнадцать рядов сидений на общественных играх и в театрах, сразу за четырьмя первыми рядами, зарезервированными для сенаторов, составляли большую часть всех присяжных в крупных гражданских трибуналах, выносивших решения по большинству гражданских процессов[129]129
  Вероятно, в это время две трети присяжных были всадниками и треть сенаторами, но вопрос этот еще не совсем прояснен. (Примеч. авт.)


[Закрыть]. Очень многие должности крупных имперских министров и высших управленцев были зарезервированы именно для всадников, поскольку император не слишком доверял сенаторам подобные посты. Также и некоторые из более мелких провинций империи были предназначены для всаднических «прокураторов», как это было с несметно богатой провинцией Египет.

Однако большинство всадников уходили в частную жизнь, что отличало их от сенаторов, не имевших права (разве что только через доверенных людей) заниматься коммерцией и торговлей. Всадники были влиятельными банкирами, работавшими с имперским казначейством; владельцами мирных армад судов, входивших в порты Путтеоли или Остии; собственниками изысканных торговых заведений, расположенных вдоль Септы Юлия; директорами больших кирпичных заводов и других промышленных производств; хозяевами очень многих запущенных, но весьма доходных инсул – почти все из них носили знак «ангустиклаве», узкую пурпурную полоску. Без малейшего чувства неловкости всадники присутствовали на банкетах вместе с сенаторами; равным образом им нравилось, когда к ним обращались с присовокуплением звучных титулов, таких как insignes[130]130
  Блистательный (лат.).


[Закрыть], primores[131]131
  Знатнейший (лат.).


[Закрыть], illustres[132]132
  Светлейший (лат.).


[Закрыть] или – если они занимали высокие должности в крупных конторах – eminentissimi, но в большинстве случаев как splendidi[133]133
  Сиятельный, превосходный (лат.).


[Закрыть], и именно «превосходными» они и представляли завидовавшим им рабам и плебеям.

Смотр всадников. Претенденты на этот статус. Раньше всадники хотя бы теоретически, но представляли воинское сообщество. Каждый год 15 июля, если только смотр намеренно не отменялся, все члены этого сословия (способные сделать это физически) должны были оседлать коней и пройти в большом параде перед императором. Порой в подобной процессии принимали участие по крайней мере 5 тыс. всадников. Император все еще имел право, бывшее ранее у древних цензоров, заклеймить человека как плохого гражданина, приказав ему публично: «Продай своего коня!», когда тот двигался мимо парадной трибуны[134]134
  Цензоры периода Республики также могли отдать приказ «Продай своего коня!», но это не накладывало социальной стигмы на всадников, которые появлялись на параде, будучи слишком старыми или слишком полными! (Примеч. авт.)


[Закрыть]. В рассматриваемые нами времена парад представлял собой только неприятную формальность для излишне полных людей, неуверенно чувствовавших себя верхом на лошадях, пожилые же люди обычно не принимали участия в парадах.

В столь большом сообществе «джентри»[135]135
  Джентри – нетитулованное мелкопоместное дворянство.


[Закрыть], разумеется, всегда имеет место примитивное мошенничество. Почти каждый император издавал эдикт об очистке сообщества, в результате снова и снова никому не ведомые аферисты вынуждены были лишаться своих «узких пурпурных полос». Как-то Кальв вернулся домой из Колизея, от души повеселившись, а произошло там следующее. Сразу за сенаторскими рядами сидений занял место надушенный и сверкавший кольцами тип в великолепной лацерне, намеренно громко провозгласивший: «Ну, наконец-то, благодаря нашему Цезарю, римские всадники обрели должный почет, а всякому быдлу придется занять подобавшее им место!» Но едва он закончил свою тираду, как стоявший неподалеку остроглазый служитель опознал этого выскочку в тоге тонкой выделки и под хохот окружающих заставил его занять подобающее ему место!

Сообщество сенаторов. Аристократы первого сорта. Нобилитет первого сорта составляли сенаторы – самые родовитые аристократы. О функциях сената, который все еще являлся самым уважаемым и могущественным органом государственной власти, будет рассказано позднее; пока же мы попытаемся рассмотреть его членов в общественной и неофициальной сферах. Число их составляло шесть сотен, и вход в их позолоченный круг был возможен в основном по праву наследования. Сыновья любого такого аристократа обычно всегда рассчитывали стать также сенаторами, если только их семейное достояние не будет промотано, а они сами не впадут в немилость у императора. Чтобы обрести честь занять столь высокий и пожизненный пост, требовалось быть либо избранным самим сенатом – квестором, эдилом, претором, консулом и т. д., либо назначенным непосредственно декретом императора. Последний, кроме того, всегда мог провести своих фаворитов, «пригласив» сенаторов избрать их в тот или иной орган управления, и «отцы-командиры» никогда не игнорировали подобные намеки со стороны цезаря.

Социальные преимущества сенаторов. Только сенаторы имели право занимать самые высокие командные должности в армии, управлять наиболее значительными провинциями, за исключением Египта, а также руководить высокими органами государственного управления, не связанными с вульгарными денежными потоками. Император считался главой этого благородного сословия. Даже если он находился в крайне напряженных отношениях с ними, он не забывал, что им принадлежала часть и его славы. До сих пор памятна история о том, как один из прихлебателей Нерона однажды поднял на смех тирана. «Ненавижу тебя, цезарь!» – воскликнул он. «Но почему?» – удивился тот. «О, да просто потому, что ты сенатор».

Все сенаторы официально считались «друзьями», amici правящего монарха.

Эти могущественные аристократы могли посещать императора отчасти подобно тому, как клиенты бывают у своего патрона. При этом они всегда ждали, что он пожмет им руки; будет общаться с ними как с социально равными ему людьми, а наиболее приближенным из них позволит поцеловать себя. Сенаторы вместе со своими женами получали приглашения на все крупные банкеты, проводившиеся во дворце. Наконец, все монархи в начале своего правления приносили клятву, что они «никогда не казнят смертью ни одного из сенаторов», что означало, что только сенат был высшим судьей над ними.

И хотя выскочкам иногда покровительствовали даже лучшие из императоров, возводя их в сенат, все же сенаторские фамилии имели куда более древние корни, чем всаднические.

Аристократия сенаторов намного больше сената. «Аристократия сенаторов» тем не менее есть нечто большее, чем действительное число членов этого большого совета. Не только сыновья, но и все потомки мужского пола сенатора до третьего поколения считались социально равными подлинным «отцам-командирам», хотя многие из них носили, как всадники, тоги с узкой пурпурной полосой. Такое отношение шло, возможно, от «недостатка амбиций», либо было связано с желанием реализовать себя в торговле. Так, один из братьев Грации, сенатор, не только вложил свое состояние в земли, но и являлся императорским легатом (наместником) над частью Британии, второй – формально относился к всадникам и часто заключал громадные финансовые сделки с Александрией; но именно второй брат был гораздо богаче и, возможно, куда влиятельнее первого. Разумеется, все жены, двоюродные братья, племянники и племянницы пребывали в блеске, отраженном их родственниками-сенаторами. Таким образом, шестьсот сенаторов являлись центром высшего аристократического сообщества, в которое входили по меньшей мере 6 тыс. членов.

Знаки отличия, цензы и титулы сенаторов. Истинные сенаторы не скрывали присвоенных им почестей. Они носили особую обувь и демонстрировали самое главное свое отличие от всадников – широкую пурпурную полосу, которая проходила по нижнему краю фронта их туник, драгоценных laticlave. Кроме того, никто не мог быть зачислен в сенаторское сословие, если не обладал подлежащей обложению налогами собственностью не менее 1 млн сестерциев (40 тыс. долларов). Эта сумма являлась гарантирей того, что такой состоятельный человек – превыше мелких взяток и способен вести образ жизни, достойный одного из властелинов империи.

Общественные почести этих сановников были вполне достойны их богатств. Во время всех общественных игр и зрелищ сенаторы занимали четыре ряда сидений непосредственно за императорской ложей. В ходе празднеств им полагались не только почетные места, но и зачастую особо обильные порции еды. Если сенатор посещал провинцию, он мог принимать все виды рабского почитания, оказывавшиеся ему, даже если император отказал ему в праве на «свободную дипломатическую миссию» – привилегию, при которой путешествовавшему оказывались почести как послу. Наконец, в случае заключения под стражу он не только представал перед судейской коллегией, состоявшей из сенаторов, но ему также в случае осуждения грозило куда более легкое наказание, чем обычным гражданам[136]136
  В период правления Адриана наблюдались признаки строгого разделения между гражданами высшего класса (majores) и низшего (minores), которое характерно для позднего периода Империи. Всадники наряду с сенаторами причислялись к majores. (Примеч. авт.)


[Закрыть].

Наконец, сенаторам присваивался аристократический титул, причем формально они имели право требовать, чтобы к ним обращались с присовокуплением этого титула[137]137
  Марк Аврелий подтвердил это своим эдиктом около 170 г. (Примеч. авт.)


[Закрыть] – vir clarissimus – нечто вроде «ваше великолепие». Грация, как и каждая жена сенатора, являлась femina clarissima; и даже к ее маленьким сыновьям посторонние должны были напыщенно обращаться как к pueri clarissimi. Простые люди, расступившиеся перед паланкином сенатора, его титул воспринимали как наивысшее счастье.

Хотя политическое значение сената постепенно снижалось, а императоры – всего только смертные существа – «приходили и уходили», но существование великой, гордой, богатой земельной аристократии казалось вечным. Монархи всегда правили успешно, если могли опереться на ее преданность и поддержку, но некоторые властители низвергались (зачастую в результате удара кинжалом) и оставались в истории «тиранами», если заслуживали ее ненависть. В империи с численностью населения около 100 млн человек 6 тыс. членов сената образовывали вершину общественной пирамиды. Как прекрасно быть сенатором.