Текст книги "Краеведение"

МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО ВЫПОЛНЕНИЮ КУРСОВОЙ РАБОТЫ

В соответствии с учебным планом студенты подготовки бакалавров по направлениям Туризм и Гостиничное дело всех форм обучения выполняют и представляют на защиту курсовую работу по теории и практике краеведения.

При написании работы перед студентом ставятся следующие задачи: расширить и конкретизировать свои знания по предмету в целом; выявить и проанализировать литературу и источники по теме; получить о ней возможно более полное и глубокое представление.

На базе полученных знаний последовательно представить содержание темы; сделать необходимые выводы, дать рекомендации; приобрести навыки самостоятельного изучения и анализа определенной проблемы, умения грамотно и логично изложить материал, правильно оформить его.

Тему курсовой работы студент выбирает с учетом своих интересов и склонностей, как правило, из числа предлагаемых преподавателем. Рекомендуемая тематика является примерной, поэтому в ней возможны дополнения, изменения и уточнения.

После того, как тема определена, студенту следует, используя учебную литературу по краеведению, глубже понять ее суть, место и значение в рамках всего курса.

Следующий этап – составление библиографии по теме курсовой работы. В этом могут помочь различные библиографические справочники, а также краткая энциклопедия «Башкортостан» (Уфа, 1996). Но особенно важно использовать картотеку краеведческого отдела Национальной библиотеки РБ им. А.З. Валидова и информационно-справочные службы других доступных студенту библиотек.

Уточнив библиографию, необходимо приступить к изучению литературы. При чтении следует сразу же делать выписки нужных материалов на отдельных листах бумаги, одновременно оформляя сноски на данное издание. По мере накопления выписок нужно группировать их по разным сюжетам темы. Все это впоследствии значительно ускорит написание текста работы.

После изучения литературы определяется общая структура, составляется план курсовой работы. Обычно он включает в себя три составные части: вводную, основную, т.е. несущую главное содержание, и заключительную.

Во введении обосновывается выбор темы, интерес, который она представляет, характеризуется ее роль и значение для усвоения предмета. Дается краткий обзор использованной литературы и на этой основе выявляется степень изученности рассматриваемого вопроса.

В основной части, состоящей преимущественно из двухтрех разделов (параграфов), излагается содержание темы. Каждый крупный самостоятельный сюжет можно кратко резюмировать. Этот компонент курсовой работы несет главную смысловую нагрузку и должен занимать не менее двух третей ее общего объема.

В заключении принято формулировать основные выводы по всей работе, подводить итоги, вносить предложения, вытекающие из изучения темы.

В конце всего текста помещается список использованной литературы, т.е. той литературы и источников, которые были просмотрены самим автором, изучены и применены при написании работы. При необходимости работа может включать и приложения: схемы, таблицы, карты, копии документов, иллюстрации и др. Ориентировочный объем курсовой работы (без приложений) – 25-30 страниц.

И, наконец, важное значение придается оформлению курсовой работы. Она должна иметь стандартный титульный лист; за ним следует план работы с указанием, на каких страницах текста раскрывается содержание его разделов.

В тексте необходимы постраничные сноски на цитируемые издания; список литературы оформляется в соответствии с библиографическими правилами; все листы работы должны быть пронумерованы; окончательный текс выверяется для устранения погрешностей.

Следуя изложенным выше рекомендациям, нужно вместе с тем постоянно помнить о том, что успешное выполнение курсовой работы будет зависеть от творческого отношения к делу, от уровня самостоятельности, которые проявит при этом студент.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ЭКЗАМЕНУ

1. Понятие «краеведение». Сущность и функции краеведения.

2. Основные направления и методологические принципы краеведения.

3. Комплексность краеведения. Ступени краеведения.

4. Место и роль краеведения в формировании бакалавра по направлению подготовки Туризм.

5. Зарождение и становление краеведения в России (XVIII – нач. XX вв.).

6. Советское краеведение. Современное краеведческое движение в России.

7. Становление и развитие краеведения Башкортостана.

8. Природа местного края как объект краеведения.

9. Население и населенные пункты края как объекты краеведения.

10. Экономика местного края как объект краеведения.

11. История и культура края как объекты краеведческой деятельности.

12. Письменные и устные источники краеведения.

13. Вещественные источники краеведения.

14. Географическое положение и рельеф Башкортостана.

15. Полезные ископаемые Башкортостана.

16. Природно-климатические условия Башкортостана.

17. Реки и озера Башкортостана.

18. Карст и пещеры Башкортостана.

19. Пещера Шульган-Таш (Капова) как памятник природы и истории.

20. Почвы, растительность и животный мир Башкортостана.

21. Заповедники, заказники, национальные и природные парки Башкортостана.

22. Природные достопримечательности и памятники природы Башкортостана.

23. Природные предпосылки развития туризма в Башкортостане.

24. Добровольное вхождение Башкирии в состав России, его значение для социально-экономического развития края.

25. История заселения Башкортостана, изменение численности его населения.

26. Особенности национального состава населения Башкортостана.

27. Население Башкортостана: плотность, размещение, занятость.

28. Городское и сельское население Башкортостана. Урбанизация.

29. Города Башкортостана: история и современность.

30. Город Уфа (краеведческая характеристика).

31. Сельские поселения Башкортостана: история и современность.

32. Краеведческая характеристика одного из районов «Золотого кольца Башкортостана».

33. Из истории формирования хозяйства Башкортостана до 90-х годов ХХ в.

34. Общая характеристика экономики Республики Башкортостан.

35. Индустриальный Башкортостан (краеведческая характеристика).

36. Сельское хозяйство Башкортостана (краеведческая характеристика).

37. Транспорт и экономические связи Башкортостана.

38. Памятники археологии, их виды.

39. Археологические памятники эпохи камня на территории Башкортостана.

40. Археологические памятники эпохи бронзы на территории Башкортостана.

41. Археологические памятники эпохи раннего железа.

42. Археологические памятники эпохи раннего средневековья на территории Башкортостана.

43. Традиционное башкирское зодчество.

44. Культовые здания и мемориальные сооружения на территории Башкортостана.

45. Памятники гражданской архитектуры Башкортостана ХIX – начала XX вв. Основные архитектурные стили того периода.

46. Памятники монументального искусства Башкортостана.

47. Памятники истории Великой Отечественной войны на территории Башкортостана.

48. История застройки и памятники архитектуры г. Уфы.

49. Формирование музейной сети России и Башкортостана. Специфика краеведческого музея.

50. Музейный комплекс города Уфы.

51. Краеведческая характеристика зоны проекта «Золотое кольцо Башкортостана».

52. Топонимика как источник изучения родного края. Основные виды топонимов.

53. Топонимика в краеведении Башкортостана.

54. От краеведения к страноведению: Республика Башкортостан в составе Российской Федерации.

КРАТКИЙ КУРС ЛЕКЦИЙ

Краеведение – основа нравственного воспитания народа.

Д.С. Лихачев

Тема 1. Введение. Теоретические основы краеведения

Понятие «краеведение». Различные направления краеведения. В самом термине «краеведение» заключено его определение как науки о крае. Это слово имеет два корня: «край» (какая-либо местность, географическая территория) и «ведение» (от древнерусского «ведать» – знать). Более развернуто краеведение можно представить как всестороннее изучение определенной части страны, города или деревни, других поселений, как правило, местным населением, для которого эта территория является родным краем. Однако занятия краеведением могут быть обусловлены и другими факторами. Человек проявляет интерес не только к месту рождения, но и местам обучения, работы, туризма и т.д. Этот уголок Родины может стать для него так же родным.

Краеведение, как никакая другая области науки, наиболее приближено к конкретному человеку. Каждый по своей воле или под влиянием жизненных обстоятельств независимо от возраста, принадлежности к тому или иному этносу, образовательного ценза, профессии, места жительства сталкивается с краеведением, занимается им, пользуется его результатами. Краеведение вносит в окружение человека высокую степень духовности, без которой человек не может осмысленно существовать. Уже поэтому важна и желательна всеобщая краеведческая грамотность.

Краеведение изучает природу, население, хозяйство, историю и культуру конкретного края. Очевидно, что оно принадлежит к типу комплексных наук, соединяя в себе сведения таких отраслей знания, как физическая и экономическая география, геология, биология, демография, история, этнография, искусствоведение, филология и ряда других. Краеведческая составляющая в той или иной мере, напрямую или косвенно, пронизывает практически все области знания, сферы интеллектуального и физического труда человека, делая их максимально приближенными к жизни.

Термин «краеведение» широко используется, но толкование его неоднозначно. Он применяется в трех смыслах: а) всестороннее изучение какой-либо территории; б) совокупность знаний о конкретном крае; в) общественное движение, имеющее свои организационные формы (Союз краеведов России, Общество краеведов РБ, Уфимское городское общество краеведов и др.).

Краеведение формируется как результат деятельности самых различных наук, разных по содержанию и методам исследования, но ведущих в совокупности к всестороннему познанию края. Поэтому выделяются различные направления краеведения: историческое (а внутри него археологическое), этнографическое, природное (природно-географическое), литературное, художественное (искусствоведческое), топонимическое и др. Но у всех направлений краеведческой науки есть общий предмет изучения – конкретная местность, край. Это и есть объединяющая основа разнообразных сведений, которые синтезируются по территориальному признаку. Замечательная особенность и сила краеведения в том, что оно комплексно оценивает значимость происшедших на изучаемой территории событий, связанных с ними людей, ценность археологических и архитектурных памятников, красоту пейзажей, важность и редкость природных данных (ландшафта, климата, редких растений и животных и т.д.).

Важно подчеркнуть, что краеведческие знания – не отвлеченная наука. Они имеют не только чисто академическую, морально-нравственную, но и все большую практическую направленность. Так, краеведение, наряду с другими своими целями, – это способ освоения исторического опыта, который нужно учитывать и развивать. Изучение и знание родного края необходимы для сохранения традиций, исторических корней, для охраны памятников культуры, природы, экологической среды. Краеведение обладает серьезным потенциалом для решения на местном уровне многих социальных и экономических проблем, стоящих перед нашим обществом.

Причем краеведческая работа развертывается на общественных началах, с привлечением людей, интересующихся своим краем. Это реальная основа для создания добровольных обществ, объединений молодежи, ориентированных на практические дела – сбор и изучение материалов о родном крае, вытекающие отсюда прикладные рекомендации, пропаганду добытых знаний, защиту окружающей среды, возрождение народных промыслов, реставрацию культурных объектов и т.п. Эффективной формой организации поисковой краеведческой работы в природных условиях являются туристические походы и тематические туристические экспедиции. Они имеют целью не только поиск полезных ископаемых, памятников природы, экскурсионных объектов и иного, но и их учет, охрану. Очевидна прямая связь туризма с краеведением. Последнее выступает одной из форм организации туристской деятельности, направленной на исследование края, его ресурсов для целей туризма (самодеятельного, экскурсионно-познавательного, историко-культурного и др.).

Учитывая такую многопрофильность краеведения, председатель Союза краеведов России академик С.О. Шмидт пишет: «Краеведение – это и наука, и научная и научнопопуляризаторская деятельность определенной проблематики: прошлое и настоящее какого-либо края (местности); это и метод познания от частного к общему; выявление общего и особенного; и метод, опирающийся, как правило, на междисциплинарные научные связи. Краеведение – это и форма общественной деятельности, причем такой, к которой причастны не только ученые – специалисты, но и значительно больший круг лиц, преимущественно местных жителей».

Основные методологические принципы и функции краеведения. Краеведение прошло длительный путь развития. Тем не менее, оно пока не сформировалось по-настоящему как самостоятельная наука. Его теоретическая база разработана еще недостаточно. Это объясняется исторически рядом обстоятельств. И вплоть до настоящего времени в краеведении почти нет специалистов-профессионалов из среды крупных ученых, которые занимались бы только краеведением как наукой. Оно разрабатывается, как правило, побочно историками, археологами, этнологами, биологами, литературоведами и др. Пожалуй, наибольший вклад в краеведение вносят патриоты-любители родного края, добиваются порой удивительных успехов. Широко известно творчество местных краеведов Г.Ф. и З.И. Гудковых, В.А. Скачилова, М.А. Чванова, Ю.А. Узикова, Ф.Д. Ахмеровой и многих других.

Усилиями ряда поколений краеведов выработаны основные методологические принципы этой науки и учебной дисциплины. Таковы: комплексность – знания о крае в целом: системность – изучение всего, без изъятия, для целостного восприятия и познания края; детализация – полнота, глубина и конкретность знаний; масштабность – объем сведений о событиях, личностях должен зависеть от их значимости в системе краеведческих знаний; точность сообщаемого материала во времени и пространстве.

Сущность краеведения заключается во всестороннем изучении родного края по разным источникам и на основе непосредственных наблюдений с использованием новейших научных методов исследования. Теоретической базой краеведения являются естественные и гуманитарные науки. Основной метод исследования – сбор информации, предметов материальной культуры, образцов полезных ископаемых и других данных, способствующих расширению знаний о крае, его истории, хозяйственном и культурном развитии. Принципиальное требование краеведческого изучения – рассматривать край как особого рода единый организм, как живое целое, исследовать системно и без изъятия. Только так может быть создан полный и реальный портрет края. В этой сложнейшей работе краеведение руководствуется отмеченными выше методологическими принципами.

Краеведение играет огромную роль в жизни как отдельного человека, так и всего общества в целом. Это убедительно показывают функции краеведения.

Первая функция – культуроформирующая. Человек стал духовно-нравственным существом, когда обрел историческую память. Именно она делает человека человеком. Краеведение же решает важнейшую задачу освоения и сохранения исторической памяти человечества, первоначально на уровне памяти родовой, местной, т.е. наиболее близкой человеку. Краеведческие знания лежат в фундаменте исторической памяти. Они непосредственно включаются в поток социокультурной трансляции, обеспечивающей передачу новым поколениям накопленных богатств культуры.

Вторая функция – культурообъединяющая. Развитое краеведение содействует объединению жителей определенного края, представителей разных поколений в живой социальный организм. Человек, занимающийся краеведением, наследует созданное трудами предков и формирует духовный кругозор потомков. Тем самым обогащаются наши человеческие связи, а краеведение предстает как способ своеобразной общинной самоорганизации людей, живущих в данной местности.

Третья функция – воспитательная. Она продолжает традицию уважительного отношения к своим предкам, к опыту предшествующих поколений, воспитывает современников на лучших примерах и образцах жизни своих земляков. Это особенно актуально сегодня, когда в нынешней России такая благородная традиция нарушается. Изучение краеведческого материала позволяет всесторонне узнать свою так называемую «малую родину», выявить ее связи с другими регионами Отечества, со всей страной и через личную сопричастность воспитать в себе чувства гражданственности, патриотизма. Велико воздействие краеведения и на наш разум, и на душу. Поэтому краеведение в целом – воспитывающая наука.

Четвертая функция – просветительская. Связывая науку, просвещение и культуру, краеведение всегда органично включает в себя пропагандистско-популяризаторскую деятельность в ее самых разных формах. Причем эта деятельность существует в краеведении не наряду с научно-исследовательской, а неотрывна от нее. Поэтому занятия краеведением не просто научные исследования. У настоящего краеведа всегда есть потребность поделиться добытыми знаниями, вовлечь как можно больше людей в освоение культурного наследия, в приобретение качеств, присущих подлинной интеллигентности.

Пятая функция – нравственная. Когда человек приходит в краеведение и лучше узнает свой край, он по-особому чувствует связь с жизнью родной земли, а значит, и ответственность за сохранение и передачу ее исторической памяти. Во имя этого люди самореализуются, объединяются, что всегда происходит благодаря деятельности краеведов – подвижников, которые всегда становятся нравственным примером для других. Для их последователей занятия краеведением становятся нравственной потребностью, какой впрочем является любая созидательная деятельность увлеченного человека.

Комплексная реализация функций краеведения, показывающих его удивительную универсальность, имеет глубокое познавательное, мировоззренческое значение. Желание познать то, что ближе всего – основа интереса и ко всему остальному, путь к пониманию и развитию общих представлений о мире и обществе.

Ступени краеведения. Определение предмета краеведения (то есть что конкретно изучается) зависит от того, что вкладывается в понятие «край». А оно зависит от точки зрения. Для отдельного человека его местным краем является родное село, город или район. Для жителей Башкортостана их краем является вся республика. А если подходить с самого первого уровня, то краеведение начинается с изучения своего ближайшего окружения, прежде всего семьи.

Поэтому краеведение занимается изучением территории, которая в зависимости от размеров имеет четыре ступени: усадьба, деревня, район (или город), область (или республика). Это сравнительно новая структура предмета – в ней появилось первое звено. Одними из первых в стране его предложили наши краеведы Гудковы, издавшие книгу «Краеведение. Теория и практика» (Уфа, 1995). Они считают первую ступень в краеведении основной, изначальной. Она позволяет подробно остановиться на изучении семьи как первичной ячейки общества, а также на отдельной личности. Это имеет особое воспитательное значение для школьной и студенческой молодежи, укрепляет семейные традиции и родственные узы, взаимосвязь поколений. И именно здесь наиболее полно выражены особенности краеведения как науки.

Развитие краеведения по названным четырем ступеням происходит неравномерно. Оживилось за последние годы, но не получило должного размаха создание родословных, генеалогии. Более активно изучается история сел, деревень (см., например, работы А.З. Асфандиярова). Далее, уже имеют свою писаную историю многие регионы и практически все города. А вот самая высшая ступень краеведения является крайне сложной, по существу переходной к страноведению. Дело здесь в огромном объеме материала, который следует комплексно изучить. Поэтому пока нет обобщающих работ такого уровня, отвечающих принципам краеведения.

Итак, очевидно большое общественно-политическое и культурно-просветительское значение краеведения. Закономерно возрастает его роль в жизни современного общества, востребованность в учебно-воспитательном процессе. Оно становится все более актуальной научной и учебной дисциплиной, получает широкое распространение в школьном и вузовском образовании. Специальные курсы этой дисциплины в качестве базовых читаются на исторических факультетах университетов, в педагогических и других вузах, в том числе УГУЭС.

В своеобразной форме краеведение внедряется в школах, где учащиеся таким образом изучают историю и культуру родного города. Подобный опыт накоплен в Москве, Петербурге, Екатеринбурге, Челябинске. К примеру, «Москвоведение» стало обязательным предметом в столичных школах. Новый предмет краеведческой направленности «Уфаведение» с 2008 г. появился и в ряде учебных заведений нашего города в рамках школьного компонента среднего образования.

В нынешней переломной ситуации в России важно для ее возрождения воспитание патриотизма, чувства национального достоинства через любовь и уважение к своему краю, родным местам. Здесь заложены истоки любви к своей Родине, преданности своему Отечеству, и от этого во многом зависит, какое будущее ждет Россию.

Тема 2. Из истории краеведения в России

Зарождение и становление краеведения. Краеведение как народное знание о родных местах зародилось в далеком прошлом. В его основе лежали и любознательность, и жизненная потребность использовать ресурсы окружающей среды. Такие сведения накапливались и веками передавались людьми из поколения в поколение – сначала устно, затем в письменных источниках. Однако эти знания носили прикладной характер, не были систематизированы, не давали комплексного представления о том или ином крае.

Научное краеведение стало формироваться в России в 20-30х гг. XVIII в. Начатые Петром I преобразования страны потребовали выявления ее природных ресурсов, экономических возможностей. Развернулось всестороннее изучение различных регионов государства. Этим целям служили экспедиции Академии наук. Одной из первых была Великая Северная экспедиция (1733-1743 гг.), положившая начало исследованию Сибири. В ее составе работал С.П. Крашенинников, подготовивший знаменитое «Описание земли Камчатки», являющееся классическим произведением мировой географической литературы. Широко известны своими научными и практическими результатами Оренбургская (1734– 1744 гг.) и Академическая (1768-1774 гг.) экспедиции. Последняя была организована по инициативе М.В. Ломоносова для уникальных астрономических наблюдений одновременно в разных пунктах страны. Параллельно на основе развернутых анкет-вопросников поручалось собирать сведения о флоре и фауне, экономике, истории, быте народов. Тогда работало 6 отрядов-экспедиций, которыми руководили видные ученые академики П.С. Паллас, И.И. Лепехин, И.П. Фальк и др. Представленные ими и опубликованные сведения о различных регионах страны использовались при составлении географических описаний всех губерний России. Всего состоялось до 50 исследовательских экспедиций, заложивших традиции тесной взаимосвязи отечественного краеведения и академической науки.

В XIX в. с появлением ряда научных обществ краеведение в России становилось более массовым. В 1804 г. возникло Общество любителей истории и древностей российских, в 1845 г. – Русское географическое общество (действующее и поныне), в 1846 г. – Археологическое общество, в 1863 г. – Общество любителей естествознания, антропологии и этнографии. Все они имели местные отделения и внесли свой вклад в изучение страны.

Особенно нужно подчеркнуть роль Географического общества, подготовившего множество краеведческих материалов, в том числе 11-томное издание «Россия. Полное географическое описание нашего Отечества». Достаточно активно занимались краеведением в своих регионах земские учреждения, губернские ученые архивные комиссии. Последние с 80-х годов заняли ведущее положение в системе провинциальных научных обществ. Нередко они становились первыми центрами краеведческого изучения целых регионов. Задачами этих комиссий были не только поиск документов и составление губернских исторических архивов, но и собирание археологических, этнографических и иных сведений о крае и их публикация, создание музеев и библиотек.

Уже к 60-м годам было много сделано для изучения страны. Тогда для названия этой деятельности возник термин отечествоведение, а в применении к небольшой территории – родиноведение (имелась в виду малая родина, место рождения человека). В школах начали преподаваться предметы с указанными названиями. Однако в дальнейшем слово Родина все шире стало употребляться для названия всей страны как отечества человека. Потребовалось уточнение терминологии, в связи с чем на рубеже XIX-XX вв. появился термин «краеведение». Он был признан более точным и научным, быстро распространился.

Деятельность упоминавшихся центральных научных обществ способствовала возникновению на местах добровольных объединений по изучению своего края. Повсеместное становление таких обществ началось с конца XIX в. Они накапливали сведения о природе и жизни края, публиковали их, занимались устройством музеев, библиотек, опытных станций и т.д. Близкими к краеведческим объединениям были туристические общества (в 1895 г. основано «Российское общество туристов»). Всего в 1916 г. на местах действовало 246 краеведческих центров, объединявших до 15 тыс. любителей истории, естествознания, культуры, искусства. В основном это были представители местной интеллигенции (учителя, земские врачи, чиновники, агрономы и др.), а краеведческие организации действовали преимущественно в губернских городах, включая и далекую периферию. Краеведение становилось заметным общественным движением. Но оно не имело еще единой системы, массовости.

Советское краеведение. После Октябрьской революции начался новый этап развития краеведения, характеризовавшийся его широким признанием и размахом. Причины: 1) изменились общественные условия краеведческого движения; 2) перед краеведением возникли новые задачи. Прежде всего, наряду с изучением родного края, остро встала проблема сохранения историко-культурного наследия в сложнейшей обстановке Гражданской войны, иностранной интервенции и преодоления их трагических последствий. В решении государственной задачи спасения культурных ценностей, развития музейного, архивного, библиотечного дела велика была заслуга именно краеведов с их знаниями и опытом. Вторая задача, привлекшая внимание к краеведению, – жизненная необходимость вывести страну из разрухи, восстановить ее экономику. Для этого следовало использовать все местные ресурсы, исследованием которых всегда занимались краеведы. Такая их деятельность оказалась особенно востребованной для хозяйственного развития Советской России.

Все это объясняет широкое развитие краеведения как общественного движения, получившего серьезную государственную поддержку. Повсюду на предприятиях и в организациях создавались краеведческие кружки, которые объединялись в местные (городские, областные) общества краеведения. Для координации и научно-методического руководства их деятельностью в 1922 г. при АН СССР было создано Центральное бюро краеведения, которое возглавил непременный секретарь Академии наук С.Ф. Ольденбург, а его заместителями стали академики Н.Я. Марр и А.Е. Ферсман. Традиционные связи краеведения с академической наукой упрочились. ЦБК издавало журнал «Краеведение» (с 1930 г. – «Советское краеведение). Много краеведческой литературы выпускалось в регионах. Краеведение было включено в школьные программы, преподавалось в педагогических вузах. В стране проводились многочисленные краеведческие конференции – всесоюзные, всероссийские, региональные. Краеведение стало значимым фактором развития культуры на местах, его тогда характеризовали как «массовое научно-культурное движение». В результате к 1930 г. количество краеведческих организаций увеличилось более чем в девять раз – их существовало около 2300, в том числе почти 1000 обществ и кружков, 400 краеведческих музеев. В краеведческих организациях тогда состояло до 70 тыс. человек. Они собирали сведения о природных ресурсах, охраняли памятники истории и культуры, изучали народное творчество, быт, хозяйственную деятельность населения, совместно с музеями вели просветительскую работу и т.д. В 20-е годы краеведение заняло важное место в научной и общественной жизни страны, а этот период называют «золотым десятилетием» краеведения.

Однако на рубеже 30-х годов положение резко изменилось. Тогда краеведению был нанесен непоправимый урон. По решению IV (и последней) Всероссийской конференции по краеведению (март 1930 г.) местные краеведческие общества перестали существовать, а вместо них созданы окружные бюро краеведения. Это означало, что добровольные общественные организации заменялись бюрократическими органами, выполнявшими лишь административные функции. Многих краеведов отстранили от работы и даже репрессировали.

Перестало выходить большинство краеведческих изданий, были ликвидированы ЦБК и его местные органы, ослаблены связи краеведения с его научной основой. В итоге не стало общественного краеведческого движения в прежнем виде, оно утратило свою самую сильную сторону – массовость.

Произошло это, конечно, не случайно. Общая причина заключалась в изменении социально-экономической и политической обстановки в стране. Краеведческое движение в 30-х годах перестало вписываться в официальную идеологию и политику. Утвердилась тенденция свести краеведение к удовлетворению насущных хозяйственных нужд под лозунгом «Краеведение – на службу социалистическому строительству».

Для этого следовало сосредоточиться на чисто прикладных исследованиях, связанных с современностью, выполнением планов данного района, города, предприятия. Все остальное в краеведении нужно отсечь как бесполезное и даже вредное. Относилось это, например, к историко-культурному краеведению, которое характеризовалось как «гробокопательски-архивное», уводящее от современных проблем к идеализации прошлого.

Подчеркнем при этом, что краеведение как таковое никто не отменял. Оно продолжало существовать, конечно, в суженном и деформированном виде. Изучение края стало делом сравнительно узкого круга лиц – работников архивов, музеев, любителей – краеведов. Краеведение постоянно использовалось в школе как средство обучения и воспитания. Об этом свидетельствует, например, письмо Наркомпроса РСФСР от 25 апреля 1938 г. местным органам образования и культуры «О постановке и организации краеведческой работы». В нем указывалось на необходимость продолжать работу по изучению своего края в учебных заведениях, культпросветучреждениях, производственных коллективах под научно-методическим руководством местных краеведческих музеев.