Текст книги "Небеса любви"

Эгоизм

 
«Любовь есть все», ибо все прекрасно,
Гармонично до самых глубин.
Но на поверхности все ужасно,
Ведь любовь в мире не господин.
 
 
Ее подавляет земной эгоизм,
Шум молвы, людские мнения.
А бескорыстие, открытость, альтруизм
В плену глубокого забвения.
 
 
Любовь страдает и скорбит
В тюрьме духовного безличия.
Людской цинизм любовь гнобит
Под маской общего приличия.
 
 
Эгоизм общественный и мой,
Голос тихой любви заглушают.
Он окрашен печальной тоской,
Ибо ее с красотой разлучают.
 
 
Свобода от корысти наших «я»,
Творит любовь с небесной силой,
Гармонизирующей все и вся
Ради нее, ради любимой.
 

С небесной силой

1.07.2014.

Высший гений

 
Красота – основание мира,
Открыта в зеркале любви,
Как бесконечная космическая сила
На страже неба и земли.
 
 
Мировая любовь – ответ тирании,
Капиталу, чиновникам, блеску идей.
Основа общественной синхронии,
Мира наций, народов и людей.
 
 
Без любви мир обреченно погибнет,
Готовясь к войне, убийствам и грабежу.
В ненависти всех смерть настигнет
По дороге к последнему рубежу.
 
 
Нужна свобода от лжепреклоненья,
Пред богатством, властью или лицом.
Все они временны и не имеют значенья
Пред красками мира и их творцом.
 
 
Пусть красота будет открыта
Через любовь, гармонию между людьми.
Пусть миролюбие будет привито
Каждому, пока являемся детьми.
 
 
В сочувствии открывается тайна
Мира вещей, богов и людей.
Они из одного гармонического дизайна,
Их судьба соединяет сильней.
 
 
Красота небес– исток творений,
Мировой гармонии и полноты.
Там Бог творит, он – высший гений
Бессмертия и высоты.
 

Миротворец.

01.07. 2014.

Конституция любви

 
Законы небесной любви —
Это царство духовных призваний.
К ним сколько людей не зови,
Не слышат своих дарований.
 
 
А любовь зовет к небесам,
Божественному правопорядку,
К святым неземным местам
И духовному достатку.
 
 
Земные законы для всех,
Безличны и бездуховны.
Но лицу нужен божий свет,
Не земной, верховный.
 
 
Небесное признание – не успех,
Не заслуга, не блеск, не звание,
Но достоинство – вечный крест
Духовного страдания.
 

Призвание.

13.07.2014

Призвание

 
Духовное лицо неповторимо,
Превосходит законы масс.
Общей меркой неизмеримо,
Оно слышит божий глас.
 
 
Личное призванье уникально,
Сообщается только одному,
Божественное место изначально,
Принадлежит только ему.
 
 
Не правило, а исключение
Ставится во главу угла.
В Небе закон назначения
Выше общего числа.
 
 
Один выше многих тысяч,
Если он достойный гражданин,
Если подлинно независим
И сам себе господин.
 
 
Не достичь небесной выси,
Если не жертвовать собой.
Душу получает всевышний,
А тело идет на покой.
 

Достойный гражданин.

13.07.2014

Смысл любви

 
У любви миллион значений,
Ее истолковывают, как хотят.
Окутана массой заблуждений,
Но они мимо скользят.
 
 
Как спасти ее от искажений?
Как уйти от привычной лжи,
От чуждых, внешних выражений
Того, что вечно в ней лежит?
 
 
Ведь любовь не есть желанье,
Как привыкли думать «знатоки».
Секс, наслажденье, обладанье —
Низкопробны и мелки.
 
 
Долг, ответственность, заботу, —
Нам навязывают, как образец,
А послушанье и работа —
Стали смешными, вконец.
 
 
Все эти земные значенья
Искажают смысл любви,
Небесный источник вдохновенья
Остается закрытым, внутри.
 
 
Любовь – стихия неземная,
Лишь приспосабливается к земле.
Для повседневности она чужая,
Стремится к вечной красоте.
 
 
Ее не подчинить мирским задачам,
Демографическому росту на земле.
За деньги не купить тем паче,
Насилье же ведет к войне.
 
 
Она выше земных значений,
Ее смысл – божественная красота,
Как объект религиозных поклонений
Она недосягаема, как мечта.
 
 
Да, любовь случается со всеми,
Но не всем доступен ее смысл.
Для иных закрыты небесные двери,
Для других путь к Небу тернист.
 
 
Удача – для тех, кто не любит,
Кто лишь надеется на любовь.
Авось грешным делом прибудет
И небо откроется вновь?
 
 
Смысл лежит в небесном чтении
Книги божественной красоты.
Здесь в святом откровении
Сияют любимые черты.
 
 
Небо знает лицо любимой
И приближает его в веках.
Как образ родной и молимый,
Написанный в облаках.
 
 
Влюбленный – посланник Бога
С образом милой в груди.
К Небу вьется дорога,
Богиню свою найти.
 

Посланник.

13.07.2014.

Глава 4
Религия любви

Два осколка

 
Ты и я, мы – два осколка,
Жизни млечной и большой.
Нас найти, как две иголки,
Лишь притяжением душой.
 
 
На земле мы краткие мгновенья,
Земные достижения – ничто.
Лишь миг прекрасный вдохновенья
Дает блаженства больше, чем вино.
 
 
Любовь есть интеграл и высшее начало
Может разбитое восстановить,
Душу разбудить, если дремала,
Дух к вечной жизни возвратить.
 
 
Из далеко разбросанных обломков,
С окраин и потерянных низин,
Храм возводит из осколков
До невиданных вершин.
 
 
Она мирит враждебные начала,
Творит мир, где неминуема война,
Чтоб вместо битв гармония звучала,
Небесных сфер живая глубина.
 
 
И мы соединились два осколка,
Две малых жизни, две судьбы.
Записана бессмертная помолвка
В скрижалях памятной любви.
 
 
Помолвка та не в Загсе запись,
Не сотрут ее лихие года.
В книге небесной любая надпись
Незабвенна и свята.
 
 
Книга любви многое значит,
Ее не прочесть, коль сердца взаперти.
Она требует полной самоотдачи,
Иначе союз уже не спасти.
 
 
В ней записан путь восхожденья
К Храму небесной красоты,
Где царит мир возрожденья
И божественной чистоты.
 
 
Небесная любовь – это вершина,
К ней поднимаются не все,
Вечный союз двух половинок
Храм созидает в высоте.
 

На пути к Храму.

14.07 2014.

Религия любви

 
Всем известны типы людей:
Консерваторы и реформаторы.
Первые – ортодоксы, хранители идей,
Любители их и комментаторы.
 
 
Жизнь остывает в священных словах,
Любовь предстает догматически:
Как совершалась когда-то в веках
Блаженная жизнь трагически.
 
 
Комментировать исторический факт
Можно до бесконечности,
Но с Небом не войти в контакт
Без духовной сердечности.
 
 
Когда любовь приходит к нам,
Готовым текстом она не является.
Лишь реформатор познает ее сам
И любовным огнем загорается.
 
 
Не войти в Храм небесной любви,
Не отбросив чужие уставы,
Заимствованные, пустые мечты,
Приобретенные земные нравы.
 
 
Радикально предав себя,
Отдаются чужому сознанию,
В пустых головах нет царя
И нет своего призвания.
 
 
Небесная любовь – божество,
Не человек ее воплощение.
Человекобог выражает старшинство,
И высшее к ней приближение.
 

Приближение.

13.09.2014 года.

Потерянный человек

 
Тот, кто любовь не слышит, —
Потерянный человек.
Грудь его не дышит,
Закрыт и путь наверх.
 

Дыхание.

13.09.2014 года.

Врожденная религия

 
Ребенка считают тестом
И лепят посредством идей,
Готовя престижное место
Средь очень больших людей.
 
 
В мечети ведут, в синагоги,
Приобщают к далеким богам,
Чтоб навек утвердить дороги
В потусторонний Храм.
 
 
Там, в высоких чертогах,
Прислушиваются к мольбам,
Заботятся о насущных благах,
Имея путь к небесам.
 
 
Но в сердце религия иная,
Она с детства нам врождена.
Семья есть подобие рая,
Любовью утверждена.
 
 
Ребенок хранит от рожденья
Образ первых своих «богов»,
Родных, как объект восхищенья,
И не надо священных слов.
 
 
Родной отец, как отец небесный,
Родная мать, как богиня-мать.
Дом, как дворец чудесный,
А любовь зовет целовать.
 
 
Дети верят в чудесные вещи,
Матерей видят истоком любви.
Рядом с ними нет сил зловещих,
Пока они остаются детьми.
 
 
Как отец, ребенок взрослеет,
Занимая место земного царя.
Но, как сын, он только зреет,
Только учится на царя.
 
 
Пока ребенок наивен и глуп,
Он знает, кого считать «богом».
В душу родных проникает вглубь
И отличает строго.
 
 
Он знает, кто «настоящий бог»:
Это отец и мать родные,
Не Аллах, не Кришна и не Сварог,
Но родители живые.
 
 
Ребенок взрослеет душой в любви,
Как нежный цветок пленяет.
Солнечная душа горит внутри
И, как ветерок, играет.
 
 
Детская религия первична в семье,
У взрослых она – вторая.
Приходит к нам откуда-то извне,
Где нет конца и края.
 
 
Религия взрослых возникла в душе,
Детская – нам дана играя.
Божественность на верхнем этаже
Светит всюду сияя.
 
 
Дети, как в сказочной стране,
Своих богов узнают, обнимая.
Сердца отдаются, словно во сне,
Будь – то любовь ночная.
 

Врожденная религия.

13.09.2014 года.

Познай себя

 
Две теории правят миром:
Индивидуализм и коллективизм.
Не пора ли подняться к эфиру и
Одолеть слепой дуализм?
 
 
Индивидуализм упростил человека,
Безликой единицей сделал его.
Без роду и племени он калека,
Но свободу дали только ему.
 
 
Он одинок, по западным меркам,
Без прошлого и будущего, без любви.
Живет отшельником, одиноким волком
С одним стремлением «Захвати!».
 
 
Но и коллективизм убил человека,
Тот исчез в темной массе людей,
Где мается, как помеха,
Как заброшенный плебей.
 
 
Как представитель слепой массы,
Он не идет по свободному пути,
Он так же нелеп, как и вся раса,
За вождями должен идти.
 
 
Там, где господствуют «массы»,
«Аппараты», «правители» и «тела»,
Там личность – игрушка классов,
Лицемерна, незрела, не цела.
 
 
Коллективисты против индивидуалистов
Ведут беспощадную войну,
Но в битве глобальных эгоистов
Личность погружена во тьму.
 
 
Человек и дух, и индивид, и личность,
Но перед Богом – одна свеча,
Пробуждению нужна идентичность,
И горение живого луча.
 
 
Христианская мысль справедлива:
Человек образ Бога хранит.
У него божественная перспектива,
Если он любовью горит.
 

С любовью.

14.09.2014.

Социальная маска

 
Лицо имеет духовную природу
И не зависит от социальных ролей,
По призванию поднимается к Богу
И превосходит земных людей.
 
 
Душа, не знающая Неба и
Своего назначенья на земле,
Блуждает во мгле без Феба,
Подчиняясь безликой судьбе.
 
 
Личность – это букет разногласий,
Но душа ищет звездную высоту,
Чтоб овладеть огнем несогласий
И взойти к небесному Творцу.
 
 
Без души лицо лишь маска,
За ним нет сердечной глубины.
Притворство для него – окраска
И нет духовности внутри.
 
 
Вместо нее ищут внешний образ,
Героев книги, фильма или игры,
Чьи-то роли, земной прообраз,
И блеск дешёвой мишуры.
 
 
Социальные призванья заменимы,
Человеческие лица можно тасовать.
Их роли социально объяснимы,
Чтоб манипулировать и управлять.
 
 
Образ рабочего и инженера,
Образ отца, брата или жены,
Для условностей много примеров,
Они важны, полезны для страны.
 
 
Но внешние образы условны,
Зависят от функций и полезных свойств.
Только избранные лица безусловны
И не зависят от общественных устройств.
 

Без души.

14.09.2014

Подлинный лик

 
Человек – душа, в ней образ Бога
И забытая небесная печать.
Она ведет духовною дорогой,
Где правит неземная благодать.
 
 
Небо – царство высших значений
Превосходит человеческий ранг,
Пространство неземных назначений,
Где простая душа – гигант.
 
 
Здесь человеческий дух в душе Бога,
Нет малой и большой любви,
Личность не пуста и не убога,
Но едина с ним внутри.
 
 
Вселенная любви – без края
Всех страждущих и святых людей.
Они о счастии мечтают
Средь многих мирских скорбей.
 
 
Родина там, где нас любят,
Где душа всего важней,
Где нас всегда приголубят,
Если Небу мы нужней.
 
 
Подлинный лик – небесный
Не одинокий в звездном краю,
Там человек и Бог уместны
В святом отеческом раю.
 

Небесный лик.

14.09.2014.

«Соgito. ergo sum»

«Мыслю, следовательно,

существую»

 
«Мыслю, следовательно, существую», —
С достоверностью сказал Декарт,
Подчеркнув, что мысль живую
Он занес в седой стандарт.
 
 
С тех пор развилась наука,
Исследующая все и вся.
Но объективно познать человека,
Как оказалось, вовсе нельзя.
 
 
Личность не станет объектом,
Подобно безликому существу,
И просчитать ее интеллектом
Не удалось пока никому.
 
 
Личность не материальна,
Ее жизнь любовью полна.
По природе она идеальна
Тайной миссией нагружена.
 
 
Выбирает она то, что любит:
Дом, одежду, обувь, друзей.
Но душу свою погубит,
Если не станет еще светлей.
 
 
Любовь к истине движет науку,
Любовь к добру улучшает мораль.
Но без света жизнь близорука
И в ад превращается рай.
 
 
Любовь – сиянье вечного света,
Без него мы живем во тьме,
Не знаем всего завета,
Не видим жизнь на земле.
 

Вечный свет.

14.09.2014.

Спасение

 
Люблю, следовательно, существую,
Ищу совершенства во всем.
Реальность вечную и святую,
Ради которой живем.
 
 
Реальность эта – моя половина,
Богиня неземной красоты,
Как единственная причина
Моего желания высоты.
 
 
Любовь, высочайшая вершина,
Соединенье оживших сердец,
Глубочайшая картина
И божественный венец.
 
 
Вечная любовь, к тебе все взоры!
Ты преображаешь жизнь лица,
Расширяешь живые просторы
И озаряешь разум слепца.
 
 
Небесная любовь спасает,
Поднимает из тлена ничто,
Жизнь человеческую воскрешает,
Кто был ничто, тот станет все.
 

Ничто.

14.09.2014.

Миролюбие

 
Любовь творит святое царство,
Соединяя богов и людей,
Строит вечное государство,
Объединяя низы и царей.
 
 
Она душевный мир утверждает,
Словно он достижим на земле.
К союзу душ приглашает
В конфликтной и злой войне.
 
 
Все люди за грош воюют,
Не щадя своих жизней и душ,
Небо их давно не волнует,
А мир так далек и чужд.
 
 
Конфликты всех атакуют
Люди ненавистью горят,
Завистливые сердца враждуют
И когда-то совсем сгорят.
 
 
Но любовь врагов примиряет,
Снимает взаимную вражду,
К миролюбию приглашает,
Приближая родную мечту.
 
 
Божественная мечта спасает
Дух человека нетленным огнем,
Из Ада его возвращает,
И освещает всего, как днем.
 

Возвращение.

8.11.2014 года.

Андрогин

Светлой памяти

В.С.Соловьева

 
Прежде люди были богами
С андрогинной природой внутри.
Две половинки своими сердцами
Соединялись в одно внутри.
 
 
Теперь все разбиты на части,
Мужские и женские сердца
Обуревают бесплодные страсти
По единству святого лица.
 
 
Свою божественность потеряли
И не могут друг в друге найти.
Мужчины и женщины сближаясь,
Открытости не обрели.
 
 
Человек – это лишь половинка
Того, что можно объединить:
Из маленькой сердцевинки
Большое сердце соединить.
 
 
В андрогине есть два начала,
Мужское и женское в одном лице.
Божественность в нем означала,
Единство в двоице.
 
 
Только женщина и только мужчина
Встречаются нам всегда.
Но встретить целостного господина
Не удается почти никогда.
 
 
В боготворении сливаются лица,
Создавая избранное лицо.
Таков андрогин в двух лицах,
Являет родство с Отцом.
 

Избранное лицо.

8.11.2014.

Равноправная любовь

Светлой памяти

Н.А.Бердяева

 
Сходство с Небом бывает различным,
Как сходство земного с неземным,
Конечного мира с бесконечным,
Здорового человека с больным.
 
 
Такая близость неравноценна,
В ней есть ущербность, неполнота.
Любовь не будет откровенна,
Если эта зависимость не снята.
 
 
«Любовь – нужда» заискивает
перед богатством,
Властью, свободой, красотой.
Ей не хватает чести и благородства,
Чтоб быть совершенной и простой.
 
 
И «любовь – дар» не откровенна,
Бросает крохи с барского стола.
Часто становится надменной,
Словно холодная скала.
 
 
Как «Дар», она ищет нищих,
Они благодарны от нужды.
Ждут подарков еще высших,
Хотя недостойны и чужды.
 
 
Когда государевый даритель
Кормит обездоленный народ,
Для них, конечно, он «спаситель»,
Но из украденных щедрот.
 
 
Никто не сравнится с небесным Отцом:
Ни магнат, ни король, ни нищий.
Не обладают они небесным родством,
Какое дает всевышний.
 
 
Душа наследует Царство богов
И жаждет равноправия.
Любовь – это полет средь облаков
Без унижения и бесправия.
 
 
Это союз любящих душ,
Венчанных светлыми небесами,
Небо не царство вечных нужд,
А мир наполненный чудесами.
 

Равенство.

20.11.2014.

Наследник

 
Любовь открыта между богами,
Они абсолютно свободные существа,
Любуются вечными небесами
И плодами своего волшебства.
 
 
Бог находит свою богиню,
Боготворит неземную красоту,
Как икону, как святыню,
Как небесную высоту.
 
 
И богиня боготворит бога,
Открывая неземное лицо,
Источник высшего блага,
Чья поэзия налицо.
 
 
Любовь их высока и благородна
Людей поднимает выше облаков.
По силе легка и свободна,
Дух спасает от оков.
 
 
Она ищет святого человека,
Он живой любимец богов.
Поднимает до богочеловека,
Живущего без врагов.
 
 
Ведь жизнь души священна,
С головы волос не может упасть,
Но на земле бессмысленна и бренна,
Как пустая голодная страсть.
 
 
И любят его не за бедность
И не за то, что он очень богат.
Для Бога он – принц наследный,
Достойный высших наград.
 
 
Человек ценен любовью,
Ее божественной высотой
И никогда недоволен ролью,
Ему уготованной судьбой.
 

Высота.

20.11.2014.

Послесловие

Вадим Белов – глубоко мыслящий поэт, философ, публицист, который ставит метафизические вопросы во всех своих произведениях.

Метафизическая поэзия обращается к запредельной, неземной основе, которая называется Небом, и является универсальным мерилом земного бытия человека. Путь воссоединения человеческого духа со своей небесной первоосновой делает человека существом, родственным Богу, представителем двух миров: земного и небесного.

Поэт-философ, Вадим Белов, через прояснение смыслов стремится проникнуть в «вещи в себе», «божественные вещи», которые повседневным языком невыразимы. Поэт ищет другой поэтический язык, способный выразить божественность мира.

Книга «Небеса любви» является второй книгой из трилогии небесной поэзии «Царство света» и «Божественность».