Текст книги "Играющий в пустоте. Карнавал безумной мудрости"

Игра в бисер

Это еще одно упражнение из этой же серии.

Войдите в Круг Мастерства и почувствуйте пустое пространство перед собой. Возьмите немного пустоты и взбейте ее в одну из известных вам систем актерского мастерства, таких как, например, система Дзэами Мотокиё, Константина Станиславского, Михаила Чехова, взгляды Брехта[45]45
  Бертольд Брехт (1898–1956) – немецкий драматург, поэт, прозаик, публицист, теоретик театра, режиссер.


[Закрыть], Крэга, Декру, Арто[46]46
  Антонен Арто (1896–1948) – французский писатель, поэт, драматург, актер театра и кино, художник, киносценарист, режиссер и теоретик театра, новатор театрального языка, посвятивший жизнь и творчество вопросу о новом обосновании искусства, его места в мире и права на существование. Арто разработал собственную театральную концепцию, называемую «театр жестокости» («крюотический театр»).


[Закрыть], Барро, Гротовского, Анатолия Васильева[47]47
  Имеется в виду «Метафизическая драма» Анатолия Васильева.


[Закрыть] и т. д. и т. п. (Для этого их не обязательно знать, важно просто представить их возможное существование.)

Теперь при желании возьмите еще немного пустоты и взбейте ее в известную вам психологическую систему, например в юнговскую, эриксоновскую, гештальт, трансактный анализ, психосинтез, фрейдовский психоанализ, телесно-ориентированную терапию Райха, систему Станислава Грофа… или в философскую, из мощной когорты таких мыслителей, как Якоби[48]48
  Фридрих Генрих Якоби (1743–1819) – немецкий писатель и философ-идеалист, представитель так называемой философии чувства и веры.


[Закрыть], Кьеркегор[49]49
  Сёрен Кьеркегор (1813–1855) – датский теолог, философ-идеалист и писатель.


[Закрыть], Риккерт[50]50
  Генрих Риккерт (1863–1936) – немецкий философ, один из основателей баденской школы неокантинианства.


[Закрыть], Бергсон[51]51
  Анри Бергсон (1859–1941) – французский философ-идеалист, представитель интуитивизма и философии жизни.


[Закрыть], Сантаяна[52]52
  Джордж Сантаяна (1863–1952) – американский философ-идеалист, писатель (автор популярного романа «Последний пуританин», 1935).


[Закрыть], Адорно[53]53
  Теодор Адорно (1903–1969), немецкий философ, социолог и музыковед.


[Закрыть], Ортега-и-Гассет, Гуссерль[54]54
  Эдмунд Гуссерль (1859–1938) – немецкий философ-идеалист, основатель философской школы феноменологии.


[Закрыть], Хайдеггер, Ясперс[55]55
  Карл Ясперс (1883–1969) – немецкий философ-экзистенциалист и психиатр.


[Закрыть], Мальро[56]56
  Андре Мальро (1901–1976) – французский писатель и политический деятель. Во многом отправляясь от Б. Паскаля, Ф. Ницше, О. Шпенглера, Мальро в свою очередь многое предвосхитил в поисках французских экзистенциалистов – Ж.-П. Сартра, А. Камю.


[Закрыть], Сартр[57]57
  Жан Поль Сартр (1905–1980) – французский писатель, философ, драматург, глава французского экзистенциализма. Автор трагического противопоставления объективности и субъективности, свободы и необходимости.


[Закрыть], Камю[58]58
  Альбер Камю (1913–1960) – французский писатель, публицист и философ.


[Закрыть]… (добавьте сюда еще то, что не перечислено, но несомненно вам известно). И опять же, не обязательно знать всё это, важно просто иметь представление о возможности существования всего этого многообразия взглядов на природу реальности.

Теперь возьмите еще немного пустоты и взбейте ее в одну из так называемых систем просветления, например в традиционную алхимию, или в одну из форм йоги, или в дао, или в тибетский тантрический буддизм; в суфизм, в индуизм, в иудаизм, в мистическое христианство, в шаманизм, в учение толтеков, в каббалу, в трансцендентальную медитацию или в дзен; в систему методов Карлоса Кастанеды или Друнвало Мелхи седека и т. д. и т. п. При желании можете взять еще немного пустоты и взбить ее, например, в Алхимию Игры или еще во что-нибудь, что вам пока неизвестно и что когда-нибудь обязательно будет взбито… И еще немного пустоты… и еще… и еще…

Теперь отступите на шаг и заметьте, что каждая система убеждений выглядит как ослепительно прекрасный маленький дворец со своей уникальной архитектурой; как плавающий в пустом пространстве восхитительный маленький храм-пузырек со своей уникальной и тотально непостижимой версией Демиурга. Какая пестрая картина! При желании мы можем войти в один из чудесных дворцов на этой картине, затем в другой, в третий… Мы можем почувствовать изнутри фактуру одной системы методов, другой, третьей… Мы можем помолиться в каждом из этих бесчисленных храмов-пузырьков. Потанцевать с каждой из этих прекрасных дам, пофлиртовать, заняться любовью или даже зарегистрировать более серьезные отношения…

Но замрите на мгновение! И обратите внимание на следующий интересный факт: когда мы находимся в одной системе убеждений (храме-пузырьке), мы естественным образом противопоставляем ее остальным или вычленяем более или менее родственные, созвучные, начинаем создавать иерархии ценностей, оценивать, взвешивать, раскладывать все это по полочкам и т. д. Ничем не прикрытый шок от переживания того факта, что всё родом из одного и того же пространства, из «цифровой» Пучины Многоглазой, – и есть обретение квантовой линзы! И есть обретение подлинных глаз!

Вывод: пустое пространство, вмещающее в себя все многообразие явлений, и сами явления состоят из одного и того же материала, из пустоты, как бы мы, черт побери, ее ни называли! Одним словом, все это всего лишь способы говорить о мире! Все это лишь способы творческой реализации! Все это – способы творить, объяснять, «снить», или, лучше – играть реальность! И самое интересное и воодушевляющее заключается в том, что мы имеем удивительную возможность наслаждаться игрой во все эти шедевры человеческой творческой потенции, накопленные цивилизацией за время ее развития.

И все это означает, что человечество – шахматная доска, карточный или бильярдный стол или, используя современную метафору, – Internet, всемирная паутина, в которой ничто не существует как реальный факт. Всё – только иллюзорные представления, информационно-эмоциональные сгустки, «способы говорить о мире»! Здесь ничто не заслуживает нашего серьезного отношения, потому что все есть сон, кино, виртуальная игра. И только пространство, вмещающее все эти игры и сны, только пустой и чистый экран, на который проецируется все многообразие этих многовековых культурных экспериментов, заслуживает того, что мы можем назвать концентрацией или молитвой. Все остальное просто игра в бисер!

Но это ни в коем случае не унижает ни настойчивую потребность объяснить реальность, ни саму игру! Напротив, перефразируя Будду, можно отметить здесь, что «…тот, кто стремится к абсолюту, – невежда; тот, кто стремится к мирскому, – также невежда». Тот, кто стремится к пустоте, – невежда; тот, кто стремится к форме, – также невежда! Просто «…пустота сжимается и становится так называемой формой истины, потом пустота сжимается снова и становится так называемой формой лжи. <…> Форма – это сжатая пустота, пустота – это разжатая форма»[59]59
  Волински С. От транса к просветлению. Психотехники де-программирования сознания. М.: ИВЦ «Маркетинг», 2002.


[Закрыть]. И «…мы преуспеваем в самом великом смысле этого слова, <…> когда, действуя в качестве сообщества, порождая проблему, разбиваясь на осколки, затем снова восстанавливаемся в своей целостности»[60]60
  Минделл А. Сидя в огне. М.: АСТ; Изд-во Ин-та трансперсональной психологии; Изд-во К. Кравчука, 2004.


[Закрыть].

Итак, solve et coagula – растворяй и сгущай! И еще раз, и еще, и еще…

И помни: нет ничего истинного, как нет ничего ложного! Есть только игра! Игра!! Игра!!!

Цифровые технологии в актерском мастерстве, или Похвала дискретности!

Начнем с того, что сформулируем закон. Он в жестком стиле звучит следующим образом: вне дискретности, вне расщепленности на части, вне конфликта, вне демонизмаи противопоставления пространство засыпает! Творческая потенция атрофируется, «…частицы демонтируются и рассеиваются. То есть местное уплотнение квантового поля перестает сгущаться»[61]61
  Волински С. От транса к просветлению. Психотехники де-программирования сознания. М.: ИВЦ «Маркетинг», 2002.


[Закрыть]! Перестает испытывать воодушевление! Перестает танцевать! Иными словами, если целое не имеет возможности распадаться на части, противопоставлять себя другим частям и достигать, таким образом, определенной температуры, – оно деградирует и превращается в перегной нереализованности. И это кошмарное, режущее слух заявление означает следующее: «…у всех нас одни и те же мать и отец – пустота и концентрированная пустота»[62]62
  Там же.


[Закрыть]! И именно в диапазоне между «отцом» и «матерью» разворачивается самоосвобождающаяся потенция Алхимии Игры.

Итак, пустота и концентрированная пустота! Это и есть те самые «палочка» и «кружочек», из которых создаются все компьютерные программы! Пустота и концентрированная пустота – мать и отец всего диапазона самоосвобождающейся потенции! Вот основы нашей творческой психодрамы![63]63
  Психодрама (от греч. drama – действие) – вид групповой психотерапии, в котором пациенты попеременно выступают в качестве актеров и зрителей, причем их роли направлены на моделирование жизненных ситуаций, имеющих личностный смысл для участников, с целью устранения неадекватных эмоциональных реакций и более глубокого самопознания. Понятие и процедура предложены и разработаны американским психиатром Джекобом Морено (1892–1974).


[Закрыть] А иллюзия конфликта между «пузырьками», плавающими в пустоте, – это тот самый провоцирующий элемент, с помощью которого наш Ум достигает необходимой температуры, чтобы проявить в итоге виртуозную хореографию целого! Ха!

Итак, исходная двойственность и творческое преодоление противопоставления становятся инструментарием, с помощью которого пустое пространство познает себя! Все разнообразие ролевых игр превращается в технологические нюансы, рядом с которыми пустое пространство зрителя обретает свою целостность и завершенность, то есть сознание своей реализованности! Одним словом, igne natura renovatur integra – огнем природа обновляется!

И что же мы узнали в итоге?

О, мы узнали прекрасную и невероятно глубокую вещь! Мы узнали, что «…явления есть сознание, сознание есть Пустота, а Пустота есть спонтанное возникновение, которое автоматически прекращает себя»[64]64
  IX Кармапа Ванчунг Дордже. Махамудра, рассеивающая тьму неведения. СПб.: Изд-во «Алмазный путь», 1996.


[Закрыть]. Но самое смешное, самое сложное и самое возвышенное во всем этом хитросплетении, как говорится, из разряда высшей математики, то, что можно обнаружить в ничтожно малом намеке только спустя много лет упорных тренировок, заключается в следующем: пространство и формы, играющие в этом пространстве, не одно и то же, но и не разные вещи! То есть на уровне Роли функционирует законпричины и следствия, здесь есть центр и периферия, есть конфликт и иерар хия; на уровне Актера работает нелинейная логика творческой потенции, здесь центр в каждой точке пространства; а на уровне Зрителя нет ничего, все пусто и полно потенции. Найти игровой баланс – вершина мастерства!

Итак, тот, кто смотрит, тот, кто играет, и то, во что играют, – не одно и то же, но и не разные вещи! В единстве зритель, актер и роль образуют Театр Реальности, и тем не менее реальность – это: 1) пространство, 2) формы, играющие в пространстве, и 3) творческая потенция возможного, скрепляющая первое и второе в единый, бесконечно обновляющий себя сплав. Это положение Ума в традиционном ироничном стиле Игры называется Улыбка Будды.

И под финал, памятуя о том, что «неупражняемый орган атрофируется»[65]65
  Знаменитое выражение Жана Батиста Ламарка (1744–1829), французского естествоиспытателя, создателя первой целостной эволюционной теории.


[Закрыть], еще парочка упражнений.

1) Представьте себе любую проблему, любое препятствие. (Если вы переживаете что-то беспокоящее вас прямо сейчас – прекрасно!) Теперь увидьте эту «стену» в квантовом измерении. А теперь увидьте себя в этом же измерении. Готово? Идите сквозь стену! Смелее! Узнайте вкус виртуальности!

2) Силой своего могучего воображения сожмите мир в шарик размером с яблоко и растворите его в своем сердце. Смешайте растворенный в сердце мир со знанием пустотной природы реальности. Теперь эту облагороженную пустотой субстанцию снова опрокиньте на внешний мир. Готово? Прекрасно! И что, как вы думаете, получилось в итоге?

Если вы серьезно отнеслись к этим шуткам, то, скорее всего, и я на это очень надеюсь, вы обрели понимание, что у мира, как внутреннего, так и внешнего, одна основа – пустота! То есть интеллектуально вы попробовали взглянуть на реальность вне двойственности, вне деления на внешний и внутренний миры.

Теперь попробуйте быть внимательными: мир – открытое пространство, где возможна любая игра!

Upgrade over![66]66
  Усиление завершено (англ.).


[Закрыть]

Информационно-квантовая матрица

В 1982 году никому не известный физик Ален Аспект из Парижского университета опубликовал результаты эксперимента, который явил собой одно из самых знаменательных событий ХХ века. Аспект и его команда обнаружили, что «…в определенных условиях элементарные частицы, например электроны, могут мгновенно сообщаться друг с другом, независимо от расстояния между ними – будь то 10 футов или 10 миллиардов миль»[67]67
  Мак-Фарлэйн Т. Дж. Эйнштейн и Будда: параллельные высказывания // Буддизм.ru. 2003. № 6.


[Закрыть]. Открытие нарушило все постулаты Эйнштейна о предельной скорости взаимодействия, равной скорости света, и положило начало утверждениям, согласно которым реальная действительность не существует и, «…несмотря на ее очевидную плотность, Вселенная в своей основе – фикция, гигантская, роскошно детализированная голограмма»[68]68
  Там же.


[Закрыть].

Итак, еще и еще раз: наш мир – голографичен! Он весь соткан из так называемых квантовых парадоксов! И это означает, что квантовая частица тотально непредсказуема! Можно даже пошутить на эту тему, сказав, что она – женского пола. И это действительно остроумная шутка, потому что квантовую частицу, например, невозможно застать в процессе перехода из одного положения в другое. В одно мгновение элементарная частица находится внутри ядра, а в другое уже с огромной скоростью движется вокруг него. Это происходит так, словно частица вдруг бесследно исчезла и затем снова появилась где-то в другом месте. Это и есть квантовый парадокс! То есть то, что современные физики называют квантовым скачком.

И какие возможности это перед нами открывает? Все это говорит о том, что в потенциале человеческого инструментария хранится уникальная возможность играть новыми реальностями, просто думая о них тем или иным образом! Здесь интересным будет упоминание о гипотезе Брюса Липтона[69]69
  Брюс Липтон – американский биолог и медик, доктор философии, автор научно-популярных книг, предлагающих новый взгляд на науку. Заявление относится к разряду гипотез.


[Закрыть], который разработал революционную теорию, посвященную ДНК. Основываясь на исследованиях, проведенных в своей лаборатории, Липтон пришел к выводу, что изменение восприятия непосредственно модифицирует генетический код. Начав видеть по-иному, мы влияем на свою генетическую программу. Технологически это означает, что, систематически возобновляя мыслительный образ той или иной реальности, мы неуклонно формируем в пространстве информационно-квантовое уплотнение, или, говоря чуть иначе, информационно-квантовую матрицу – ту самую точку отсчета, от которой, в наглой фрактальной манере, начинается неуклонное и последовательное разворачивание силовых полей.

Внимание! Это электромагнитное уплотнение вне добра и зла, вне морали! Давая матрице возможность разворачивать свои силовые поля в бессознательной, то есть демонической, версии, мы пожинаем плоды ограниченности и неэффективности! Если же мы прикладываем творческие усилия, чтобы развернуть их в усиленной, самоосвобождающейся потенции, то мы обнаруживаем себя в стране Повелителя Игр, и она отлична от страны демона тем, что не ограничивает наш творческий потенциал невежественным разделением на внутреннее и внешнее. Можно сказать, что в усиленной версии мы можем внешне существовать в том, что создано нами внутри, то есть внешне мы можем позволить себе действовать в мире, который разворачивается нами изнутри. И здесь нам опять не обойтись без алхимических формул: «…человек как бы уподобляется мировому порядку, воспроизводит его в себе и таким образом опрокидывает свой внутренний небосвод на тот небосвод, где мерцают видимые звезды…»[70]70
  Фуко М. Слова и вещи. СПб.: A-cad, 1994.


[Закрыть] Но в Игре, как я уже неоднократно указывал, речь идет не о диктатуре внутреннего или внешнего мира. Основная интрига в том, чтобы растворить как внешнее, так и внутреннее и в этом пустом пространстве позволить возникнуть некоему третьему миру, который гораздо масштабнее, чем единство первого и второго.

И как подступиться к этим технологиям?

Фактически все здесь опять и опять начинается с прямого отождествления с формой Повелителя, с опрокидывания на себя его «спектра сознания»[71]71
  Термин Кена Уилбера. Означает признание многоуровневого, спектрального охвата потенциала Ума.


[Закрыть]. Испытывая эту идентификацию, мы естественным образом начинаем видеть мир его глазами, то есть разворачиваем вокруг себя информационно-квантовую матрицу в версии самоосвобождающейся игры! Еще раз: наш мир – квантовый! И по природе своей – безграничен, то есть существует вне разделения на «внутренний» и «внешний» миры! Мы создаем этот сплав (или, вернее, «кристаллизуем»), точно так же как в компьютерной игре любой игрок может выбрать или даже создать соответствующую уровню своего мастерства реальность; или как адепты традиционной алхимии, а также некоторых тантрических школ в буддизме и индуизме идентифицируют себя с формой геометрической проекции Совершенной Вселенной[72]72
  См. главу «Фрактальная мандала» третьей книги цикла «Играющий в пустоте».


[Закрыть].

Говоря проще, мы разворачиваем свою «сценарную» космограмму, или панораму местности, из «сердца недвойственности» Повелителя Игр. И это и есть наша новая версия реальности! Никто другой ее не создаст, «…так как нет никого в этом мире, кто хотел бы для нас того же, чего мы хотим для себя сами»[73]73
  Anthony R. Advanced formula for total success. Berkeley, California: Sunny press, 1996.


[Закрыть]. Это и есть наше самое главное «произведение искусства»! Только здесь возможно чудо нашего творческого самораскрытия. Недаром говорится: талант – это обстоятельства. Обстоятельства, которые мы способны формировать самостоятельно! И еще раз: нет никого в этом мире, кто хотел бы для нас того же, чего мы хотим для себя сами! Поэтому, считая «время и обстоятельства слугами своей воли, предоставляющими нам Вселенную в форме нашего плана»[74]74
  Кроули А. Таро. Мн.: Литератор, 2000.


[Закрыть], мы хотим действовать в мире свободных возможностей! И это действительно возможно!

Почему? Потому что «частицы», из которых состоит материя, – это биты информации! И это означает, что ими можно управлять, их можно контролировать и программировать! Подобно тому, как «Шекспир написал Шекспира»[75]75
  Гелб М. Дж. Откройте в себе Гения. Мн.: Попурри, 2003.


[Закрыть], а Дали каждый день надевал на себя Дали[76]76
  Речь идет о знаменитой фразе Сальвадора Дали: «Пришла пора надеть на себя Дали!»


[Закрыть], жить – означает «…находиться в состоянии усилия интерпретировать свою жизнь»[77]77
  Хосе Ортега-и-Гассет. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.


[Закрыть].

И последнее, в качестве благословения: «Бог наделил ваш разум взрывчаткой, способной разнести все ваши трудности в клочья. Помните об этом. Это – самая действенная сила, к которой вы можете прибегнуть для того, чтобы одержать победу в жизни, вырваться из пут слабости и привычек в безграничные возможности вашего сознания»[78]78
  Шри Парамахамса Йогананда. Будь победителем в жизни. К.: София, 2003. Шри Парамахамса Йогананда (1893–1952) признан одной из наиболее выдающихся духовных фигур нашего времени.


[Закрыть].

Сценарий информационно-квантовой матрицы

Существует множество способов моделирования и аккумуляции информационно-квантовой матрицы. Все они базируются на разных формах визуализации той модели, которую мы хотели бы спроецировать и реализовать вовне. В грубом стиле суть в следующем: в «предлагаемых обстоятельствах» роли, с помощью творческого усилия актера в себе, мы пишем новый сценарий своей жизни и затем, используя искусные средства, воодушевляем зрителя подключить его к своей бездонной энергии!

И это все? Да!

Наша искусственная Сценарная Матрица, или, говоря словами Тони Бьюзена, the mind map – карта ума, может сплавлять воедино все уровни нашей жизни и содержать в себе все что угодно, от конкретной суммы денег, необходимой нам для «полного счастья», до того, что нас действительно заводит, – нашей миссии, предназначения и, если хотите, окончательного просветления. И все это означает, что, приступая к работе со Сценарной Матрицей, мы заботливо «берем в свои руки» всю свою жизнь. И это не метафора! Я понимаю, что можно очень легко поддаться иронии относительно нижеописанных механизмов, но если нам удастся проконтролировать этот страх (а скепсис есть не что иное, как одна из форм страха), то мы, несомненно, выиграем!

Итак, в дерзком имажинистском стиле[79]79
  Имажинистский стиль представляет фантазию или впечатление художника в нереалистической, сходной со сном, а иногда даже абстрактной манере.


[Закрыть]: вся наша жизнь, прямо здесь и сейчас, уже на наших ладонях, и более того, всем своим телом мы представляем слепок, скульптуру или «полотно» всей своей жизни! Мы видим ее (жизнь) тотально реализованной, и это, ни больше ни меньше, – великий спектакль! Пространство Театра Реальности уже тотально зачаровано предложенным ему зрелищем и бурно рукоплещет, обливаясь счастливыми слезами, удовлетворенное отражением своего потенциала. И теперь из этого целостного видения мы идем к частностям, к тому, что необходимо предпринять, чтобы реализовать это великое целое. То есть мы не смотрим на целое из узких частностей, но, напротив, из «безгранично великого целого» смотрим на частности.

Еще раз: зная, что причина и следствие не действуют внутри атома, что «…там действуют только вероятности»[80]80
  Известное высказывание Нильса Бора.


[Закрыть], мы идем не от причины к следствию, а от следствия к причине! Точно так же как при приеме плацебо мы заглатываем таблетку из нейтрального вещества или сахара и излечиваемся от мучающей нас болезни только за счет нашей сильной веры в возможность излечения.

Ниже я расскажу об этом более подробно, но сейчас, чтобы «засадить ежа под череп», повторю еще раз: мы идем не от причины к следствию, а от следствия к причине! И это один из самых важных технологических моментов всей Алхимии! «Тот, кто идет на лютое дело, должен представить себе, что уже его сделал; должен увидеть будущее необратимым»[81]81
  Борхес Х. Л. Сад, где ветвятся дорожки. М.: АСТ, 2002.


[Закрыть]. Здесь основной вклад в создание эффекта присутствия, конечно же, вносит так называемая внутренняя «компьютерная графика». Поэтому, помимо основных составляющих нашего мира, мы при желании можем украсить его новыми солнцем и луной, причудливой игрой облаков, пением птиц, ночными звездами… всем тем, что вызывает в нас чарующие эмоции. Получается, что путь формирования сценария – очень тонкий и глубоко индивидуальный процесс, и, работая с этими «атомными» методами, совсем в стиле мениппеи Альфреда Баркова[82]82
  Альфред Николаевич Барков – современный литературовед. Автор знаменитой концепции мениппеи.


[Закрыть], есть смысл следовать опыту одного известного самурая: «…поскольку для меня в этом не может быть никаких сомнений, я храню это в тайне»[83]83
  Ямамото Д. Хагакурэ. Книга самурая. СПб.: Евразия, 1999.


[Закрыть]. Одним словом, храните ключи от своей алхимической лаборатории в секрете. Не распространяйтесь излишне. И помните: «Способность актера очаровывать зрителей возникает лишь тогда, когда последние не знают, как это делается…»

Название литературного жанра мениппея идет от имени греческого философа-циника и сатирика Мениппы (III век до н. э.). Согласно концепции Баркова, анализ структуры некоторых гениальных произведений Шекспира, Пушкина, Булгакова и многих других показывает, что, в отличие от эпоса, лирики и драмы с их простейшей внутренней структурой, мениппея представляет собой сложную структуру с несколькими фабулами и сюжетами и минимум одним дополнительным уровнем композиции. Особый интерес представляет своеобразный и единый для всех мениппей структурный «ключ», сводящий воедино ложные и скрытые сюжеты и устраняющий многочисленные «противоречия» в тексте. Этим «ключом» является образ скрытого «автора» произведения – рассказчика с его своеобразной интенцией, во всех случаях противоречащей интенции автора.

«Наличие таких характеристик в образе рассказчика – обязательное для всех мениппей условие, при котором возникает феномен многофабульности и многосюжетности с дополнительным уровнем композиции и появлением особой, уникальной по своей структуре завершающей эстетической формы». Альфред Барков в работе «Семиотика и нарратология: структура текста мениппеи» дает ей название «метасюжет». Скрытая авторская идея заложена именно в метасюжете, но, «чтобы его выявить, необходимо осознать не только наличие нескольких „полноразмерных“ сюжетов, но и четко определить характеристики композиционного элемента высшего уровня, с помощью которого эти автономные сюжеты как знаки формируют завершающую эстетическую форму – метасюжет». Принципиальное теоретическое положение, с точки зрения Баркова, заключается в том, что, «исходя из структуры любого образа… на одних и тех же элементах фабулы возникают совершенно различные образы персонажей и сюжеты. В мениппеях их как минимум два: ложный и истинный… Более того, оба сюжета обязательно участвуют в формировании завершающей эстетической формы, поскольку только сопоставлением их содержания можно выявить этическую позицию рассказчика („что он искажает и почему“), а она в мениппее – композиционный элемент высшего уровня, без выявления которого понять авторский замысел невозможно.

<…>

Следует отметить, что мениппеи… полностью самодостаточны, в них обязательно содержится вся информация, необходимая для построения четких силлогизмов»[84]84
  По материалам сайта http://menippea.narod.ru.


[Закрыть].

Итак, еще и еще раз: мы способны ответить на самый «ужасный» вопрос нашей жизни – что является для нас самым важным? Мы способны «вырастить» этот ответ в своем сознании и написать сценарий своего собственного торжества! И наконец, мы способны пригласить на этот «пир» само абсолютное пространство, некий визуальный орган Бога[85]85
  Одна из формул великого Ньютона. Некое абсолютное пространство, то есть наблюдаемое с точки зрения, не являющейся конкретной.


[Закрыть] – Sensorium Dei или Пучину Многоглазую, которые, будучи пробужденными, начнут яростно питать его соками своего благоговения и тем самым формировать, или, лучше, – «кристаллизовать» во внешнем мире! Фактически это все, что необходимо.

Если же вопрос касается коллективной работы над сценарием, то это очень легко себе представить. Команда Мастеров состоит из Повелителей Игр. Каждый – звезда на Сцене своей секретной информационно-квантовой матрицы. Каждый работает над сценарием своего собственного успеха и по-своему «расстилает постель», призывая Фортуну в свои объятия, но, объединяя свой внутренний успех с успехом других, получает доступ к силовому полю успеха коллективной работы. Одним словом, нет ничего более мощного, чем силовое поле команды. Это намного, намного более сильное явление, чем даже сумма всех! И благодаря такому подходу сама группа превращается в лидера!