Текст книги "Играющий в пустоте. Карнавал безумной мудрости"

Воображение

Итак, внимание! Никто, кроме нас самих, не заинтересован в том, что является для нас самым важным! Это первое. Второе: мы сами создаем силовые поля, которые раскрывают наш творческий потенциал! И, наконец, третье: мы сами аккумулируем свою собственную творческую силу!

И что необходимо для того, чтобы эти утверждения заработали?

На языке великого имажиниста Аристотеля это – фантасма, то есть «…способность представления, или чувственный образ предмета, существующий в нас при отсутствии самого предмета»[86]86
  Зубов В. П. Аристотель. Человек, наука, судьба. М.: Эдиториал УРСС, 2000. Помимо сочинения «О душе», значение слов фантасма и фантасия раскрывается Аристотелем в «Риторике».


[Закрыть]. Ведь говоря словами Уотсона: «…реальность – это, в сущности, конструкт воображения»[87]87
  По материалам книги М. Талбота «Голографическая Вселенная» (М.: София, 2004).


[Закрыть]. И это очень опасная игрушка! Потому что, «…если ты можешь это вообразить, ты можешь это осуществить!»[88]88
  Уолт Дисней. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.


[Закрыть] И это означает, что «…мы действуем или бездействуем не под влиянием воли, как часто полагают, а под влиянием воображения… Именно с помощью воображения формируется наше представление о себе, наш внутренний образ. Этот образ, и только он, устанавливает пределы того, на что может нацеливаться наш мозг»[89]89
  Соммер Б., Фолстейн М. Психокибернетика 2000. Мн.: Попурри, 2000.


[Закрыть]. Так возникает курбасовская формула «интеллектуального арлекина», в которой «…актер – это умение длительное время пребывать в созданном воображением ритме»[90]90
  Лесь Курбас (1887–1937), украинский актер и режиссер.


[Закрыть]. Далее: «…у нашего подсознания нет чувства юмора, и оно не понимает шуток. Для нашего автоматического сверхмеханизма разрушительный образ себя является столь же „достойной“ целью, как и созидательный»[91]91
  Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.


[Закрыть]! И это важно уяснить! У нашего подсознания нет чувства юмора! «Мы можем не осознавать могущества воображения. Но все, что с нами происходит, – результат этой силы, или, точнее, результат неосознавания этой силы»[92]92
  Сан Лайт. Алхимия Изобилия. СПб.: Вектор; Изд-во А. Голода, 2007.


[Закрыть], этой, говоря словами парадоксального Гёте, magna charta libertatis (великой хартии вольностей).

Известно, что слово «воображение» произошло от латинского imaginari – «изображать мысленно». Известно также, что «… наиболее динамический аспект воображения – это акт формирования мысленных образов того, чего еще не существует в физическом мире…»[93]93
  Роберт Энтони. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.


[Закрыть]. Но может быть! То есть «не то, что есть, побуждает к творчеству, но то, что может быть; не действительное, но возможное»[94]94
  Рудольф Штейнер. Цит. по: Чехов М. О технике актера. М.: Искусство, 1986.


[Закрыть]; и более того: «Все, о чем может подумать наш Ум, можно материализовать»[95]95
  Шри Парамахамса Йогананда. Победитель жизни. К.: София, 2003.


[Закрыть].

И почему? Потому что «вся жизнь, во всех своих проявлениях и формах, создана Божественной Волей. Человек как существо, созданное по образу и подобию своего Творца, заключает в себе великие задатки творческой силы, и в том случае, если его воля не противоречит Божественной Воле и гармонирует с нею, он может развить ее до громадных размеров. <…> Истинный адепт обладает такою волей, которая способна создания воображения наделить объективной, действительной жизнью – насколько действительна жизнь всяких видимых форм в области материи…»[96]96
  Соловьев Вс. Великий розенкрейцер // Волхвы; Великий розенкрейцер. М.: Современник, 1994.


[Закрыть].

Например, аль-Кинди, один из патриархов арабской алхимии, утверждает, что воображение человека способно испускать лучи, обладающие силой растворять и трансмутировать внешние объекты по образу, продиктованному воображением. И более того, «…воздействие лучей, испускаемых умом и голосом человека, становилось более эффективным, если говорящий фиксировал свой ум на имени Бога или какого-либо могущественного ангела»[97]97
  Аль-Кинди – Абу Юсуф Якуб бен Исхак аль-Кинди (ок. 800 – ок. 879) – один из величайших арабских оккультных ученых. Отличался широтой взглядов, работая одновременно в сфере философии, политики, математики, медицины, музыки, астрономии и астрологии.


[Закрыть]. Одним словом: «Воображение – это та дверь, через которую входят и болезнь, и исцеление. Не верьте в реальность болезни, даже когда больны, – непризнанный, посетитель бежит!»[98]98
  Парамахамса Йогананда. Автобиография йога. М.: Сфера, 1995. Йогананда цитирует своего легендарного учителя Шри Юктешвара (1855–1936).


[Закрыть]

Выражение Альберта Эйнштейна: «воображение важнее знания» – придется здесь как нельзя кстати. Его известная формула E = mc2 означает, что тело может «превращать» свою массу в движение, в игру мысли и воображения. При этом масса преобразуется в энергию движения, то есть в излучение, в проекцию той или иной идеи, в новое качество формы. Так, «…квантово-механическая неопределенность говорит нам, что в микроскопическом масштабе Вселенная является ареной, изобилующей бурными и хаотическими событиями»[99]99
  Грин Б. Элегантная Вселенная. Суперструны, скрытые размеренности и поиски окончательной теории. М.: УРСС, 2004.


[Закрыть].

Итак, «воображение – это место разрешения парадоксов и противоречий. …Оно является не только опасной областью, где обитают привидения, но также и таинственным вневременным садом, настоящим золотым дном, где из неиссякаемого источника энергии черпают энтузиазм наши поступки. <…> Не в этом ли мире находится реальность… актера, играющего роль некоего персонажа на сцене жизни?»[100]100
  Шварц Ф. Алхимия и современная антропология // Великое Делание. К.: Новый Акрополь, 1995.


[Закрыть] С практической точки зрения все это означает следующее: тот, кт о контролирует наше воображение, то есть «…тот, кто контролирует экраны наших биокомпьютеров, программирует реальности, в которых мы обитаем!»[101]101
  Лири Т. Семь языков Бога. К.: Janus books, 2002.


[Закрыть] Пожалуйста, вдумайтесь в эту формулировку еще раз: тот, кто контролирует наше воображение, – программирует наши реальности!

И еще раз – вдумайтесь! И еще раз! И еще!

И что нам необходимо, если, ужаснувшись, мы решимся сознательно использовать атомную энергию смотрящего пространства?

Визуализация

Считается, что зрение является основным «навигационным» инструментом гениев: «Мыслящее мыслит формы в образах»[102]102
  Аристотель. О душе. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.


[Закрыть], а «…энергия, следующая за образом, создает нашу реальность»[103]103
  Джасмухин. Духовный резонанс. Уроки аффирмации, визуализации и внутренней силы. СПб.: Будущее Земли, 2002.


[Закрыть]. То есть «…визуализация равна актуализации»[104]104
  Петров В., Воеводин Д. Танец Шивы, или Космический беспредел. М.: Солвент; Локид-Пресс, 2003.


[Закрыть]. И это означает, что именно визуализация позволяет зрителю вспыхнуть огнем эмоций и пробудиться к мощной волне внимания! Или, говоря словами великой Дузе, «…необходимо хорошо увидеть то, что вы хотите воплотить»[105]105
  Цит. по: Signorelli O. Eleonora Duse. Roma: Gherardo Casini Editore, 1955.


[Закрыть]. И «…когда наблюдатель решает, что реальность истинна, он склонен поддерживать эту реальность, автоматически воссоздавая ее снова и снова»[106]106
  Волински С. От транса к просветлению. Психотехники де-программирования сознания. М.: ИВЦ «Маркетинг», 2002.


[Закрыть]! Еще прямолинейнее, из Эдгара Кейси: «…каждую секунду нашей жизни мы создаем образы и паттерны, придающие форму нашему будущему»[107]107
  Cayce H. L. The Edgar Cayce Reader. Vol. II. New York: Paperback Library, 1969.


[Закрыть]. И «…чем глубже и эмоциональнее заряд нашей веры, тем значительнее могут быть перемены в наших телах и в самой реальности»[108]108
  Талбот М. Голографическая Вселенная. М.: София, 2004.


[Закрыть]!

Одним словом, осознанная вузуализация, «…выполняемая в результате концентрации сознания и воли, позволяет нам материализовать мысли не только как мечты или видения ментальной области, но и как вполне материальный опыт»[109]109
  Paramahamsa Yogananda. Man’s Eternal Quest. Los Angeles: SelfRealization Followship, 1982.


[Закрыть]. Технологически это работает очень просто: когда мы посылаем в пространство творческие импульсы, в ответ пространство начинает отражать, множить, усиливать и, как следствие, творить нас! И это означает, что, устраивая с помощью волевого усилия Сверхмарионетки спектакль на своей внутренней сцене, то есть воображая мыслеформу той или иной цели или даже разворачивая сценарную матрицу своей жизни, мы побуждаем зрителя включиться в процесс «кристаллизации» этих задач!

Так, хорошо развитая способность к визуализации провоцирует зрителя заглотить наживку в форме визуализируемой картинки, и со временем рыба задуманной нами реальности естественным образом будет вытащена на поверхность! «Все поэты уверены в этом, и в эру Воображения сие твердое убеждение двигало горы!»[110]110
  Блейк У. Песни Невинности и Опыта. СПб.: Азбука, 2000.


[Закрыть] Можно привести и другую метафору: сознательно создавая «мыслеформу» своей цели, мы побуждаем смотрящее пространство нашей «матки» как бы «забеременеть» ею, и весь дальнейший процесс «вынашивания» и «родов» материальной формы будет абсолютно соответствовать этой аналогии. Когда же спустя определенный срок она проявится, мы уже не сможем ее проглядеть, так как в назначенный срок форма просто пойдет наружу! «Так семя твоего воображения станет твоей реальностью»[111]111
  Ошо. Творчество. СПб.: ИД «Весь», 2002.


[Закрыть].

В чем может быть ошибка? Пример: мы страстно желаем успеха в каком-либо предприятии. Что мы делаем обычно? Мы видим себя неудержимо стремящимися к тому, что находится где-то вовне. И это очень, очень грубая ошибка, которая происходит естественным образом в силу эмоциональности нашей артистической природы. В результате мы получаем еще большее раздувание своих эмоций: желания, гнева, страха, ущемленного самолюбия и т. д. и т. п. Но причина только в одном – мы изначально, только за счет нашей собственной устремленности, отделяем желаемое от себя! То есть собственноручно запускаем двойственно-демоническую программу, формирующую наше персональное «фобическое ядро»[112]112
  Фобическое ядро – на языке современной психотерапии – «ядро страхов». Некий «центр тяжести», на котором основывается патология зависимости человека от чего бы то ни было (азартная игра, любовный партнер, фетиш, наркотик, система ритуальных действий, психоаналитик, рулетка или игровой аппарат).


[Закрыть]!

Как делать правильно? Надо оставаться во внутренней модели мира! Визуализировать себя уже обладающими той целью, к которой стремимся, уже купающимися в океане творческой реализации и в лучах признания! Все желаемое нами уже здесь или неудержимо стремится к нам, «разрывается» от любви к нам, мы уже обладаем всем задуманным и уже присутствуем во всем этом. Это недвойственный подход! Подход Мастера Игры! И, несмотря на то что пример напоминает эксцентричный рекламный трюк, точно так же есть смысл работать со всеми другими аспектами жизни. Это означает, что явления сами тянутся к нам, это их активность, их желание, их страсть! Мы же изначально неотделимы от того, чем хотим обладать, то есть «…тот, кто идет на лютое дело, должен представить себе, что уже его сделал; должен увидеть будущее необратимым»[113]113
  Борхес Х. Л. Сад, где ветвятся дорожки. М.: АСТ, 2002.


[Закрыть]. И ни мгновения сомнений! Знайте и верьте: пространство само страстно желает реализации через нас! Оно крайне наивно и желает только одного: наслаждения своим собственным потенциалом! Нам же следует быть устойчивыми, настойчивыми и терпеливыми! И в один прекрасный момент «…мы поймем, что всю Вселенную носим внутри себя, и тогда мы станем волшебниками. А став волшебниками, мы уже не будем жить в мире – мир будет жить в нас»[114]114
  Чопра Д. Путь волшебника. М.: София, 1997.


[Закрыть].

Еще раз: мы никогда не устремляемся к чему-либо! Мы вне двойственности! Мы всегда в центре и как бы магнетизируем все необходимое, кристаллизуя ситуации, деньги, профессиональное мастерство, славу, здоровье и даже саму идею пустоты… все эти явления сами хотят единства с нами, мы не бежим, не тянемся к ним, мы видим себя уже владеющими всем этим богатством. «И что бы Маг ни создал, мироздание в его мозгу становится мирозданием наяву».[115]115
  Голландер П. С. Таро для начинающих. М.: Гранд, 1999.


[Закрыть] Так мы воздействуем на окружающий нас мир одним только взглядом, через отождествление с глазами смотрящего пространства Театра Реальности.

И если этот важный момент понят правильно, тогда повторим еще раз: мы не изменяем мир! Он изначально полон безграничных возможностей, которые в силу различных причин мы не можем или не хотим замечать. Но, сознательно направляя внимание внутреннего зрителя на необходимый нам сценарий, мы в силу целостности Театра Реальности оказываем естественное воздействие на события внешнего мира. Так он, совсем в духе Джорджа Келли[116]116
  Джордж Александер Келли (1905–1966) – американский психолог. Автор концепции «личностных конструктов», согласно которой организация психических процессов личности определяется тем, как она предвосхищает («конструирует») будущие события. См.: Келли Дж. Психология личностных конструктов. СПб.: Варяг, 1998.


[Закрыть], как бы кристаллизуется под нашим взглядом в форме, которую мы же и проецируем! И вследствие этого наши руки перестают хвататься за старые схемы, но в них естественным образом оказываются новые! Это происходит просто потому, что зритель в нас уже увлечен новым кинофильмом. «И тогда мир повинуется воле сознания до такой степени, что появляется возможность преодолеть инерцию существовавших доселе законов физики. <…> Как будто едва ощутимое давление, подталкивающее к известному итогу, осуществляет последовательность микроотклонений, приводящих к развитию неслучайной и антиэнтропийной ситуации, – и вот наше желание сбывается».[117]117
  Маккенна Т. Истые галлюцинации. М.: Изд-во Ин-та трансперсональной психологии; К.: Airland, 1996.


[Закрыть] Одним словом: как только мы берем на себя ответственность за осознанность, мы становимся центром приложения мировых сил!

Итак: «Я не пытаюсь более изменить тех вещей, что снаружи. Они – всего лишь отражение. Я меняю свое внутреннее восприятие, и тогда внешнее открывает свою красоту, доселе мне непонятную в силу моего собственного отношения»[118]118
  Блюм Р. Х. Книга Рун. М.: София; ИД «Гелиос», 2001.


[Закрыть]. И еще раз, очень коротко и крайне технологично: прямо здесь и сейчас мы успокаиваем Ум, представляем свою цель как тотальную реальность и затем действуем в соответствии со своим новым положением в мире! Помним: «Большая часть инструментов управления уходит корнями в прошлое, тогда как интерес представляет только будущее. Если у вас нет идей относительно будущего или желания действительно стать его частью, вы уже проиграли»[119]119
  Кунде Й. Корпоративная религия. СПб.: Стокгольмская школа экономики в Санкт-Петербурге, 2004. Йеспер Кунде – один из самых ясных гуру современного бренд-маркетинга.


[Закрыть]. Иными словами: «Пусть вам приснится жизнь, о которой вы мечтаете, а затем живите так, как вам приснилось»[120]120
  Чин-Нинь Чу. Секреты Мага Дождя. Делай меньше, достигай большего. К.: София; М.: ИД «Гелиос», 2001.


[Закрыть]. И ни мгновения сомнений! Наша Новая Реальность действительно является такой, какой мы хотим, чтобы она была! «Мы – законы вселенной!»[121]121
  Ram Dass. Be Here Now. Santa Cruz, Calif.: Unity Press, 1997.


[Закрыть]

Ясность цели

Итак, «мир состоит из возможного и действительного»[122]122
  Ник Герберт. Цит. по: Волински С. От транса к просветлению. Психотехники де-программирования сознания. М.: ИВЦ «Маркетинг», 2002.


[Закрыть], из того, что есть, и того, что может быть, и нам необходимо заполнить пропасть между тем, где мы есть, и тем, где мы хотели бы быть! И здесь нет смысла смотреть вниз. Но, следуя наставлениям св. Игнатия Лойолы, изложенным в лаконичном, стремительном, военном стиле, есть смысл «…ясно видеть цель»![123]123
  Св. Игнатий де Лойола (1491–1556) – испанский офицер, вынужденный из-за ранения рано оставить службу. После многолетних путешествий в середине XVI века создает знаменитую систему медитации, рассчитанную на месяц интенсивных практических занятий, с лаконичным названием Exercises (упражнения).


[Закрыть] Ведь жить – значит «…гореть огнем устремленности, бесстрашно и решительно продвигаться к какой-то цели. Вы должны быть радостно деятельны, должны чего-то достичь и привнести что-то ценное в этот мир»[124]124
  Шри Парамахамса Йогананда. Победитель жизни. М.: София, 2003.


[Закрыть]. То есть: «У великих умов есть цели, у остальных – желания»[125]125
  Вашингтон Ирвинг (1783–1859), американский писатель.


[Закрыть]. И тут же, перефразируя великого Станиславского, можно расширить термин в сверхцель и в сверх-сверхцель![126]126
  Имеется в виду учение К. Станиславского о сверхзадаче и сверх-сверх-задаче.


[Закрыть]

Итак, вопрос в следующем: насколько ясно наше видение цели? чего мы хотим достичь? где хотим оказаться? Можем ли мы почувствовать этот ответ в каждой клетке своего существа, ощутить его вкус, услышать его вибрацию, вдохнуть запах, увидеть его как форму энергии, струящуюся по нашим кровеносным сосудам? Можем ли мы испытать тотальную идентификацию с нашей целью? Можем ли мы стать самой целью? И если да, то произойдет чудо!

Дело в том, что в состоянии единства с целью наш Ум начинает естественным образом расширяться, притягивая к себе новые, соответствующие этому видению возможности! Это происходит само собой, просто из необходимости приспособиться к выражению нового видения! То есть, когда энергия образа цели начинает струиться через нас, это ощущается, будто кто-то открыл кран и пустил воду в шланг. Мы чувствуем полноту и напор, пульсирующее напряжение и радость мощной творческой аккумуляции. Наше тело выпрямляется, а глаза начинают излучать блеск, что является признаком внутренней наполненности и ощущения богатства!

Повторим: ясное видение образа цели заставляет нашу психофизиологию подстраиваться под себя, оно подталкивает нас к трансформации, к расширению, к переходу из одного образа себя в другой, то есть к мультипликации! И здесь, конечно же, важен сам образ цели: «Люди, которые живут своим видением, дают нам вдохновение. Они могут быть кем угодно: президентами или чистильщиками кастрюль… но на самом деле они начищают до блеска совсем не кастрюли. Они соскабливают грязь со своего восприятия реальности, высекая тем самым искру вдохновения в своем Уме»[127]127
  Крам Т. Ф. Управление энергией конфликта. М.: АСТ, 2001.


[Закрыть]. И несомненно, именно это качество, то есть «…способность создавать зримый образ, шаблон, лекало, по которому они затем кроят свою жизнь со всей силой решимости, не пропуская ни малейшей детали, намертво держась этого образа, веря в его истинность, пока он и вправду не станет реальностью»[128]128
  Рубин Р., Гоулд С. Э. Бизнес в стиле дзен. М.: Добрая книга, 2002.


[Закрыть], позволяет достигать целей!

Все это означает, что важен не сам выход на сцену в той или иной роли, но тот ритуал, который мы совершаем через это; тот «персональный миф», в который мы облекаем наше профессиональное усилие. И ясность видения цели во всем этом означает не что иное, как прыжок через пропасть, или, в более щадящей версии, – строительство моста через ту самую пропасть, что разделяет положение, в котором мы находимся, и то, в котором мы хотели бы быть.

Когда же наше видение кристально ясно, прыжок через пропасть происходит сам собой! Мы взлетаем естественным образом, даже не задумываясь об этом! Это происходит только потому, что мы уже едины со своей целью, она уже часть нас, или еще лучше: мы – это она, и поэтому все необходимые действия для ее реализации возникают как по волшебству.

Самое сложное здесь – это понимание того, что достижение цели происходит не через линейную устремленность к объекту, каковая является самой досадной ошибкой из возможных, унаследованных, кстати, от демонической версии реальности, а через внутреннюю амплификацию[129]129
  От лат. amplificatio – расширение.


[Закрыть], через внутреннее нелинейное расширение!

И что это такое? Это традиционная алхимическая процедура преодоления двойственности, уже известная нам под названием мультипликация. Здесь, оставаясь в покое, в «центре своей силы», в «центре циклона», глубоко дыша и максимально ясно визуализируя свою цель, мы излучаем ее в мир в дерзкой фрактальной манере, пронизывая и заполняя весь Театр Реальности ее реализацией.

Это выглядит так, будто мы проецируем вовне кино нашего ясного видения цели и затем действуем в этом фильме с абсолютной верой в предлагаемые обстоятельства. То есть, говоря словами одного из алхимиков-могикан: «Существует способ управлять материей и энергией так, чтобы получить то, что современные ученые называют силовым полем. Это поле воздействует на наблюдателя и ставит его в преимущественное положение по отношению к наблюдаемой Вселенной. И из этого положения он (наблюдатель) получает доступ к реальностям, которые обыкновенно скрыты от нас. Это то, что мы называем Великое Делание»[130]130
  Фулканелли, легендарный французский алхимик, известный также под именем Жан-Жюльен Шампань. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.


[Закрыть].

Это означает, что мультипликация – нелинейная технология! Она фокусирует прошлое, будущее и настоящее в единый сплав Образа, для того чтобы развернуть реализацию задуманного прямо здесь и сейчас. И «…так действительность вызывает зависть у вымысла»[131]131
  Авторство и источник цитаты утеряны. Выписка из моих дневников.


[Закрыть]! Так наша ответственность, наш характер становится нашей судьбой![132]132
  Перефразированная цитата итальянского живописца Микеланджело Меризи да Караваджо (1573–1610): «…характер и есть судьба».


[Закрыть]

Формула успеха…

…Которую, как известно, найти невозможно, так как она постоянно меняется!

Итак, «…развитие мира происходит по вполне определенным законам Вселенной, которые воспринимаются обитателями нашей планеты как „хаос случайностей“, игра случая. И поэтому слепо ловят они свой „счастливый шанс“, надеясь, что „волна сама выбросит на берег янтарь удачи“. Одним волна постоянно выбрасывает такой „янтарь“, а участь других – всю жизнь провести на „пустом берегу“. <…> В то же самое время, четко ли человек представляет себе свои цели и каков истинный его „янтарь желаний“?»[133]133
  Шарипов Э., Кронин С. Режиссура социальных игр. М.: КСП+, 2002.


[Закрыть]

Вывод: ясное видение цели сильнее любого препятствия!

И это означает, что ясность цели позволяет нам видеть препятствия не как ограничения, а как трамплин!

Как только цель ясна и сценарий информационно-квантовой страны готов, то есть карта развернута и «пункт назначения» выбран, мы покупаем билет и садимся в поезд. Это означает, что мы успокаиваем Ум до уровня альфа, с помощью визуализации удерживаем образ нашей цели в Уме и аккумулируем его Виртуальным Дыханием до тех пор, пока в нас не пробудится глубокая эмоциональная включенность.

Идея не нова. Этому учили со времен Будды. В грубом стиле, формула успеха выглядит так: цель + визуализация + эмоция = реализация!

Еще раз: визуализация цели + эмоция создают убежденность, а убежденность – реальность!

И последний раз, другими словами: многократное повторение одних и тех же утверждений (аффирмаций) приводит к вере, и когда вера созревает до глубокого убеждения – мечты становятся явью! То есть «будущее существует сначала в воображении, затем в воле и, наконец, в реальности»[134]134
  Известное выражение Барбары Маркс Хаббард. Цит. по: Уилсон Р. А. Психология Эволюции. К.: Janus books, 1999.


[Закрыть].

Понятно, что этот универсальный принцип работает не только в воскресенье утром и не только для некоторых людей. Это живая, жизненно важная составляющая Театра Реальности, у которого нет границ! «Поверь в это со всей решительностью! Так духовное сгущается в телесное»[135]135
  Василий Валентин. Двенадцать ключей мудрости // Свинцовые врата Алхимии: История, символы, практика. СПб.: Амфора, 2002. Василий Валентин – немецкий монах-бенедиктинец XV–XVI вв., алхимик.


[Закрыть]. Или, от Пьетро д’Абано[136]136
  Пьетро д’Абано (1250–1316) – итальянский маг, астролог, философ и врач.


[Закрыть]: «Установи контакт, скажи, что хочешь, и это произойдет». И еще раз, словами Иоганна Тритемия: «…Дух Природы есть единство, творящее и формирующее все; проявляясь через посредство человека, он может создавать прекрасные вещи»[137]137
  Иоганн Тритемий (кон. XV – нач. XVI в.) – аббат из Шпангейма, легендарный алхимик, теолог и астролог. Цит. по: Свинцовые врата Алхимии. История, символы, практика. СПб.: Амфора, 2002.


[Закрыть].

Все вышесказанное не просто еще одна версия «позитивного мышления», или «агрессивного идеализма», не только отвлеченное предположение, что мы имеем возможность влиять на мир «где-то там», но утверждение, что через наши собственные сознательные убеждения, социальные установки и ожидания окружающая нас реальность проявляется точно в той форме, в какой мы ее сотворили внутри себя: «…одни и те же элементы используются для того, чтобы создать как внутренний (психологический), так и внешний миры…»[138]138
  Эрвин Шрёдингер (1887–1961) – австрийский физик, один из создателей квантовой механики. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.


[Закрыть]

И еще раз: это и есть наш основной капитал! Механизм его аккумуляции работает очень точно: если мы внутренне полагаем, что мир полон боли и страдания, мы засеваем семена именно этой формы Театра Реальности; если же мы считаем внутри себя, что мир полон любви, радости и юмора, тогда спустя некоторое время эта вероятная реальность проявится как форма внешнего мира. Говоря афоризмом Мэри Кэй Эш: «Если вы думаете, что сможете, – вы сможете. Если вы думаете, что не сможете, – вы правы»[139]139
  Цит. по: Вагин И., Глущай А. Как стать первым. Практический коучинг по-русски. М.: АСТ; Астрель; Ермак, 2004.


[Закрыть].

Итак, отныне и навсегда: «Жизнь – самореализующееся пророчество!»[140]140
  Wenger W., Poe R. The einstein factor. A proven new method for increasing your intelligence. Prima pablishing. 1995.


[Закрыть] Мы сами являемся для себя творческим законом, и «…то, в чем мы внутренне убеждены, одновременно является и линзой, через которую мы смотрим в мир, притягивая к себе события и испытания»[141]141
  Kehoe J. Money, success & you. Canada: Zoetic Inc. 1999.


[Закрыть]. Чуть иначе: «Мы становимся тем, чем сами себя приговорили быть»[142]142
  Мэрфи Дж. Новый путь к триумфальной жизни. Мн.: Попурри, 2001.


[Закрыть]! Еще чуть иначе, словами Наполеона Бонапарта: «Хочешь достигнуть желаемого, ставь своей целью невозможное!» И последний раз, в жестком стиле Роберта де Роппа: «Ничто не имеет значения! Любой путь приводит к табличке с надписью „Выхода нет“! И все равно двигайтесь! Двигайтесь, как будто ваше движение имеет некую цель! Если жизнь не может предложить игры, достойной участия в ней, тогда изобретите свою! Любая игра лучше, чем никакая!»[143]143
  Ропп Р. Игра Мастеров. М.: Академия Игры, 2003.


[Закрыть]

Вывод: все зависит от масштаба художнической потенции в нас! От масштаба творца в нас, потенции Сверхмарионетки, или, лучше, – актера!