Электронная библиотека » Вадим Крюк » » онлайн чтение - страница 1

Текст книги "Смысл жизни"


  • Текст добавлен: 9 ноября 2017, 11:00


Автор книги: Вадим Крюк


Жанр: Религия: прочее, Религия


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц) [доступный отрывок для чтения: 1 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Смысл жизни
Вадим Константинович Крюк

© Вадим Константинович Крюк, 2017


ISBN 978-5-4485-9045-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Глава 1
Истинный смысл

Помните, что все в этом мире является релятивным, то есть существующим относительно чего-то другого: Тьма благодаря свету, зло благодаря добру, смерть-жизни и все остальное подобным образом и в обратной корреляции. Любая категория существует благодаря сопоставлению и противопоставлению. Нет абсолютной истины; есть только то, что кажется таковой на определённом этапе жизненного пути с соответствующим ему идеологическим опытом, который зачастую бывает заимствован. Все относительно! Осознав это, следует понять, что вся жизнь является чередой стремления к определенным субъективным идеалам, в которых обретается индивидуальный смысл конкретного жизненного промежутка. Так же ценным будет понимание того, что поиск смысла является постоянным непрекращающимся процессом, существующим до тех пор, пока каждая из составляющих его является еще недостижимой. Сам процесс является понятием растянутым во времени. Его как бы не существует в каждый отдельный момент, но он, собранный в целое, становится чем-то уже существующим. Смысл не является чем-то в себе существующим. Его нельзя найти. Необходимо искать причины для обретения смысла. Можно придать своей жизни смысл, то есть создать его, начав заниматься тем, в чем чувствуешь свое предназначение и чем приносишь пользу обществу или тем, кто важен для Вас. Необходимо верить в смысл того любимого дела, которым занимаешься. А эта вера возможна, если дейсвительно найти то, что вызывает чувство важности и нужности. Нахождение смысла является составляющей определяемого человеком для себя призвания и нахождения оного в мире. Смысл у каждого свой и не может быть единого смысла для всех. Пытаться найти общий смысл это все равно, что спрашивать у игроков в шахматы: «Какой ход является самым наиболее верным и лучшим?». Глупый вопрос! Не правда ли? Общим может быть только мотив, заключающийся в наполнениии своего «Эго», в стремлении довести его до завершенности путем реализации его через удовлетворение потребностей.

Необходимо осмыслить все ценности и определить для себя важные. Исходя из этого начать заниматься тем, что с ними сочетается и таким образом создавать смысл в жизни. Путем создания смысла можно начать формировать свою судьбу в соответствии с предназначением, выявленным в ходе работы по выяснению ценностей. Обязательно определите свою основную жизненную миссию и предназначение и скорректируйте его в соответствии с Вашими основными жизненными ценностями. Ведь, определив свое предназначение, Вы наделите свою жизнь неповторимым смыслом, а это даст чувство избранности. Вы начнете смотреть иначе на себя и на весь окружающий Вас мир! Осознание своей миссии помогает многим людям избавиться от алкогольной и наркотической зависимости, положить конец депрессиям, перееданию, курению, излечиться от множества заболеваний. Вы перестанете бесцельно тратить свое время на просмотр телевизора и другие ненужные занятия. Например, мое жизненное предназначение я определил-просвещать, воодушевлять, вселять людям веру в себя и всеми возможными и доступными средствами помогать окружающим! Сделать мир чуточку лучше, чем он был до соприкосновения со мной-вот мой движущий мотив! Помочь всем, кому смогу, обрести силы действовать и найти выход из любой, кажущейся безнадежной, ситуации! Я стремлюсь к тому, чтобы наделить любовью к жизни и сделать счастливыми как можно больше людей, при этом не ограничивая собственную свободу и не теряя достоиноство! Ближайшими моими перспективными целями являются: основание благотворительного фонда, основной миссией которого будет психологическая помощь людям, утерявшим смысл жизни и помощь детям сиротам! И я не могу позволить себе не сделать этого. Я прилагаю все усилия уже сейчас, чтобы помочь тем нуждающимся, которым могу! Я считаю, что каждому из нас необходимо знать свое предназначение! Поэтому, если в данный момент вы еще не знаете, то Вам необходимо определить для себя миссию на этой земле! Если Вы тоже видите смысл в помощи нуждающимся, то уже сейчас Вы бы могли отдать десятую часть дохода на благотворительность. Если вы еще к этому не готовы, то отдавайте сотую или меньше. Если вы и к этому не готовы, то для начала начните вести здоровый образ жизни, участвуйте в спортивных или других общественных организациях. Не уничтожайте свой здоровый организм! Представьте, сколько на этой земле покалеченных или с дефектом от рождения людей, которые и рады бы пробежать или проявить какую-то активность, но не могут! Если Вы будете активны социально и физически, то это будет своеобразная дань уважения тем, кто этого делать не может! Если вы сейчас занимаетесь медленным самоуничтожением, то знайте, что вам не для этого дарована жизнь! Она дарована скорее для того, чтобы обрести счастье и смысл и поделиться ими с как можно большим количеством людей!

Порой бывает, что человек сталкивается с какой-то, кажущейся ему безвыходной, ситуацией. И он не может повлиять на это. В этом случае он актуализирует смысл в страдании. На этом держатся некоторые из религиозных идеологий. В некоторых случаях подобная стратегия помогает сохранить духовное равновесие, но она относится к разряду пассивных и порождает еще большее бездействие. Она может быть применена только, когда все варианты изменения обстоятельств испробованы, то есть-никогда. Ведь в ситуации, когда Вы чувствуете свою беспомощность и безнадежность, необходимо начать изменять свою личность. В результате этого станут доступны иные модели поведения. Всегда нужно действовать позитивным образом в направлении осуществления определенного для себя предназначения или поиска его! Человек реализовывает себя в этом мире настолько, насколько он осуществляет активные действия, придающие жизни смысл, но не пассивно ища смысла в страданиях и оставаясь статичным и безвольным! Причина любой безнадежно-неудачной ситуации кроется в негативном восприятии мира и собственной личности, которое заставляет человека бессознательно стремиться к отрицательному результату, и наоборот, если человек сохраняет позитивный настрой, подсознание ведет его кратчайшим путем к наилучшему результату! В произошедшей в вашей жизни ситуации, которая сама по себе ни хороша ни плоха, Вы выбираете способ оценки и формируете о ней мнение, затем выбираете способ реагирования. Вы выбираете ту стратегию реакции и поведения, которая будет лучше соответствовать вашему мнению о каком-то факте. Если, например, вы наделяете ситуацию ярлыком «безвыходная», то выбираете чувство безнадежности и вашей стратегией поведения становится либо полное бездействие, либо выбор действий, ведущих к неудаче. Вы действуете по сценарию жертвы. Если же Вы избираете себе способ оценки какой-то ситуации, не сообразующейся пока с Вашими целями, например, не как безнадежную, а как необходимую ступень лестницы успеха, как неотъемлемый урок, то и способ реагирования будет иной. Ищите смысл в постоянном действии, но не в коем случае не в страдании! Будьте подобны растению, которое прорастая, никогда не воспринимает какой-то кусочек земли, мешающий ему пробиться к поверхности, как непреодолимое препятствие. Оно его пробивает, огибает или еще как-либо преодолевает, но никогда не останавливается! Ведь растение знает, что там вверху его ждет долгожданная награда-солнце! Оно воспринимает этот процесс, как необходимый элемент своего роста!

В поисках того, что придаст смысл, необходимо придерживаться четкой демаркационной линии, которая в современном «обществе потребления» стала едва различима. В современном мире легко принять ложную ценность за истину, а соответственно, найти ложный смысл, который будет приносить удовлетворение только временно, а затем станет причиной глубочайшей фрустрации и, как следствие, потери смысла. Если раньше основной закон экономики гласил: «Спрос рождает предложение», – то сейчас формулировка эта уже не отражает истинного положения вещей. В настоящее время уже не только спрос рождает предложение, но по большей части предложение порождает спрос. Весь окружающий мир состоит из новых предложений, которые внушают потребителю желание завладеть какой-то вещью. Вещи и собственность сейчас становятся единственным, что дает смысл жизни. Теми, кто создает предложение, разворачивается глобальная рекламная кампания, воздействующая на базовые потребности человека. Вследствие этого у потребителя создается мотивация. И вот уже у потребителя формируется внутренняя убежденность, что этот материальный объект и есть то, что дарует ему счастье. Он произносит про себя: «Вот она цель, к которой нужно стремиться. Это то, что я искал всю жизнь». Таким образом различные объекты недвижимости, автомобили, предметы мебели и другие материальные единицы становятся тем, стремление к чему дает смысл жизни. Но это только до той поры, пока они недостижимы для человека. Но этот товарный фетишизм является не единственным проявлением ложного сознания, принимаемого за истинный смысл. Не менее важным является понимание того, что чрезмерное поклонение некоторыми какой-либо идеологии может также создать искажённое мировосприятие. Многие пытаются увидеть смысл человека в служении какому-то Абсолютному духу, проявляющемуся посредством однотипного бесклассового общества, общий смысл которого заключается в поступательном движении через последовательность этапов исторического развития. В рамках данной идеологии человек выступает как маленький винтик, который не значим сам по себе, а является элементом значимого общего (например, величайшей нации или класса, во главе которых стоит, конечно же, великий и знающий всё вождь),которому каждый из элементов должен хотеть служить, и ради которого каждый из элементов должен жертвовать личными свободами и может быть заменён, если он не соответствует или износился. А смыслом каждого в данном случае выставляется абстрактное и непонятное «всеобщее благо» или «национальные интересы». История же во имя этого блага творится либо в противостоянии избранной рассы с другими в стремлении к власти, либо в конфронтации какого-то класса с другим классом в стремлении к экономической гегемонии. Приверженцы ещё одной разновидности идеологии осмысливают историю человечества через призму теизма и также придерживаются идеи, что есть некий всевидящий и всезнающий повелитель, пребывающий на небе и распоряжающийся земными судьбами по своему желанию и вопреки воле людей. Он то передаёт землю одному избранному народу, то другой становится носителем его воли и виновником расправ с инакомыслящими. И все уверены, что именно они несут истинную волю великого владыки или знают законы развития человечества и его предназначение в этом мире. И так в бесконечной сутолоке и погоне за кажущимися важными объектами и идеями проходят жизни и целые эпохи. И порой истинные ценности так и остаются на втором плане и до осознания их дело так и не доходит. Хотя каждая из вышеперечисленных идеологий может даровать в какой-то мере и до определённой степени смысл, но ни в коем случае нельзя их навязывать, как ключ к всеобщему смыслу для всех людей. Известный немецкий социолог и психолог Эрих Фромм писал: «Человек должен сам придать смысл своей жизни, а не получить его от какой-то высшей силы…».Лишь понимание того, что ни одна из существующего множества идеологий, претендующих на первенство, не является абсолютной и единственной истиной, дарует гармонию в жизни и возможность осознанно избрать смысл соответствующий индивидуальности человека. Будда сказал: «Мир в самом деле подобен грезам, а сокровища мира влекущему миражу». И действительно, до той поры, пока Вы не определите истинные ценности и не сформируете философию жизни в соответствии с ними, Вам легко можно будет внушить ложное ощущение смысла. А если ваше подсознание будет запрограммировано на ложные понятия, ценности и убеждения, то Вы будете подстраивать свой образ жизни так, чтобы оправдывать их. Ложное для вас незаметно трансформируется в истинное и вы уподобитесь тому, кто гоняется за тенью с целью поймать ее. Цепь ложных убеждений и ценностей приведет к другим таким же и постепенно способность здраво мыслить будет утеряна!

Огромной смысловой силой обладает творчество. И посредством него можно создать смысл. Ведь вся вселенная находится на стадии непрерывного творения. Она творит саму себя посредством всего, в том числе и человека. Значит, человек, творя, осуществляет смысл Вселенной и сотворит с Богом и Бытием. И в творчестве можно найти Божественное! Творить можно во всех сферах жизни социума: можно посвятить себя политике, бизнесу, искусству и вообще любому из многообразных направлений, в которых Вы будете чувствовать, что творите. Необходимо только разобраться в ценностях и сформировать намерение! Все во власти человека! Знайте, Вы не детерминированы наследственностью или обстоятельствами. Вы-свободный разум! Любая наследственность является своеобразным строительным материалом определенного типа, например один вид кирпича, который может быть использован, а может быть не применен, ведь видов этого кирпича множество. И включая разум, мы решаем строить ли нам наше здание из распадающегося кирпича или применить другой. Вы подобны строителю здания. Вы ведь не из кирпича. Это здание из кирпича. Запомните это! Но чтобы создать то, что хотите вопреки кажущейся предопределенности, необходимо взять ответственность и принять решение! Ведь именно через ответственность лежит путь к свободе, которая является важнейшей экзистенциальной составляющей бытия разумных человеческих существ!

Я искренне полагаю, что каждый человек в процессе своего пребывания на этом объективно-субъективном пространственно-временном отрезке между рождением и смертью стремится к максимальному обретению эмоционального опыта! Любое действие направлено на то, чтобы ощутить определённую эмоцию, – будь то приобретение материальных или духовных богатств, желание заниматься творчеством в любой из сфер жизни общества, взаимоотношения с другими индивидами по каким-либо вопросам, желание быть ближе к богу, стремление обрести просветление путём аскетических и других техник! Всё! Абсолютно всё делается для того, чтобы почувствовать то, чего не хватает конкретному человеку! Ведь что вспоминают люди перед смертью? Они пытаются ещё раз прочувствовать те эмоции, которые ощущали от бренных земных свершений! Они не вспоминают дома, яхты и прочие материальные вещи сами по себе отдельно от всего. Они вспоминают те эмоции, которые приносили им вещи, события и ситуации, пройденные в процессе жизни. Эти эмоциональные побуждения подобны ноткам, звучащим в результате затрагивания струн. И каждая из этих ноток в результате синтеза интегрируется в чудесную композицию, которую мы называем счастьем! Именно сочетание внешней деятельности и внутреннего удовлетворения от неё и порождает наполненную смыслом жизнь, что порождает чувство счастья! Все мы стремимся к счастью, которое ощущается через возможность почувствовать душевную симфонию, которая складывается через затрагивание деятельностно-материальных струнок различных инструментов внешнего мира. И у каждого человека своя симфония и своё звучание эмоциональных струнок, которые также различны. И задача каждого в том, чтобы найти те струнки, которые даруют смысл.

Наряду со всем тем, что дарует смысл человеческой жизни, неотъемлемым инструментом души каждого человека, создающим большую часть духовной симфонии, является любовь! Каждый человек стремится прочувствовать эту композицию! Каждый хочет найти ту комбинацию нот, которые будут звучать в определённом порядке и этот порядок породит часть симфонии другого человека. Эти части объединятся и тогда возникнет качественно новая симфония-общее счастье двух людей. Любовь-это величайшее богатство, которым обладает человеческий род! И каждый должен стремиться к обретению этого эмоционального опыта! Ведь это наполняет жизнь огромным количеством оттенков, дарующих смысл и счастье!

Смысл-это сугубо индивидуальный критерий счастья отдельного человека! Каждый сам выбирает свой смысл, полнота которого зависит от количества личностно-смысловых аспектов счастья индивида. Смысл является путеводителем к счастью! Для кого-то смыслом жизни может быть только работа, для другого только любовь, для третьего только развлечения! Все люди разные и, соответственно, смыслы жизни для всех отличны! Но концентрация только на одной смысловой сфере чревата потерей смысла и различными разочарованиями, ведущими к несчастью. Только тогда можно говорить о счастливой жизни, если все сферы её будут находиться в гармонии и фокус поиска смысла не будет смещён только на одну из сфер жизни! Парадигма смысла каждого человека должна быть более многомерной! Смысл должен быть не отдельно в чём-то, а во всем том, что человек определяет для себя, как значимое в соответствии со своими важнейшими ценностями! Только выделив всё, что действительно значимо для Вас в этой жизни, Вы сможете наделить её смыслом, а, значит, не будете разочарованы на отдельных этапах своего бытия, так как все ценностные ориентиры будут сформулированы и будет запущен процесс реализации их, а поэтому не будет внутреннего конфликта от недостатка чего-то со всеми перетекающими последствиями в виде эскапизма!

Человек всегда находит способ эксплицировать свои психико-эмоциональные побуждения. Но одни могут это сделать при помощи слов и выбрать соответственные модели поведения для придания своим словам действенной формы и выразить их в творческом акте. Другие же интенцируют свои внутренние психические импульсы в различные формы протеста социального и иного против окружающих или себя, или же то, что не найдёт творческого выражения, так или иначе выразится в форме деструктивных разрушительных устремлений. Чтобы психическая энергия не преобразовалась в деструктивные формы, необходимо находить пути самовыражения. Очень многие же не могут в соответствии со своими внутренними устремлениями найти способы самовыражения. Причины у этого различны. Но все они сводятся к воспитанию в широком и узком масштабе. Либо индивидуальный способ воспитания не заложил в психику человека способности реализовать внутреннюю психическую энергию. Или форма государственного устройства такова, что в конкретном государстве не имеется способов для широкой самореализации на различных уровнях социального механизма. Общественный организм должен быть обновляем, то есть должны присутствовать широкие возможности для самореализации.

Окружающий мир бесконечно многообразен и отдельными концепциями описать его можно только до определённой степени. Но это будут всего лишь карты мира, но не он сам. Но многие люди склонны думать, что истина одна и путь лишь один. И они ложно уверены в том, что в их жизни присутствует ясность и абсолютная истина, если они приобщились к одной из идей о боге, богах, дьяволе, науке и тд. Полагаю, что желание иметь один взгляд на жизнь утопично. Начиная от самых простых мелочей и заканчивая чем-то масштабным. Мир движется и изменяется, а поэтому иметь один взгляд на жизнь просто невозможно. Социумом навязывается один взгляд на жизнь, иначе социум был бы не социумом. Задача социума – консолидация и приобщение, поэтому отклонение во взглядах на жизнь для него неприемлемо, а один взгляд на жизнь-это то, что нужно для социума и он пропагандируется. Достаточно оглянуться вокруг и для любого наблюдательного человека станет ясно, что во всём у большинства один и тот же взгляд на жизнь и все имеют именно один взгляд. На всё, что непонятно для этого большинства, навешиваются ярлыки, чтобы стало яснее, ведь ясность для загипнотизированного большинства является наиболее важным фактором, они не выносят неясностей, и всячески бегут от них вводя себя в заблуждение и теша себя иллюзиями о том, что они якобы что-то знают. Но этот мир невозможно познать до конца. Ясность может быть на микроуровне, которая заключена в вопросах непосредственных дел в пределах социума, но в онтологических вопросах обрести ясность невозможно. Наша жизнь может иметь смысл только в постояннном стремлении к разным целям, она состоит из реализации разных целей – сегодня научиться одно, сделать другое, а завтра уже всё иначе, потому что мир меняется. Основная парадигма социума такова, что создаются дуалистические моральные категории и затем всё измеряется в рамках этих категорий. Но они есть всего лишь выдумка. Безусловно, выдумка, которая в некоторой степени упорядочивает взаимоотношения между людьми, но эта идея дуалистичности мира не абсолютна и не является вещью-в-себе, применимой ко всем ситуациям. Как этого можно не понимать!?Худшее, лучшее-этого нет. Это критерии оценок, которые относительны для разных ситуаций и людей. Не нужно искать того, чего не существует. Нужно быть открытыми к изменениям и новым осмыслениям. Многие говорят о том, что мудрость в простоте. Но это не более чем культ тупости, побег от более полномерного понимания мира. Человек не может проще становиться от прибавления к нему элементов. Всё, к чему что-то добавляется, становится многообразнее и сложнее, приобретает новое качество существования, подобно тому, как из отдельных деревьев создаётся лес, который существует интеллигибельно, с позиции сложного сознания, но в то же самое время он остаётся скоплением отдельных деревьев. Но качество новое.

Всё и Ничто есть две грани Единого Целого, между которыми в тонкой динамике и создан наш мир. И этот мир существует, безусловно, в рамках трёх условных составляющих – Процесса, Паттерна, Самоорганизации, – которые и можно упростить и свести до одного сокращённого понятия «Развитие». И вот это развитие присуще всем системам Универсума, в том числе и человеку. Но оно имеет, опять же условно, две стороны (на самом деле их больше) – Путь развития к интегрированной системности от простого к сложному, от скотского к божественному, ибо бог есть всё то безмерное, охватывающее собой всё и вся, а значит оно Интегрально, Бог интегрален, сложен, многоцелевой. У него нет одного Пути. И мы, как эманации Бога, способные из своего проявленного скотского состояния прийти к изначальному Единству с ним, также должны идти по Пути развития. Но Путь это не может быть единым, хотя и остаётся единым в рамках Паттерна Бога. Здесь присутствует синхронистичная интерференция, всегда. Но этот Путь зависит от Воления, создающего ту или иную ветвь реальности, по которой мы идём к Богу. Вторая сторона – это путь к большей разинтеграции, то есть чем проще мы становимся, тем мы дальше от Бога, и постепенно приходим к распаду и примитивному состоянию, переходу к уровню распыления на другие системы низшего порядка. Так или иначе целей много, ведь цели это результат Волений, создающих разные уровни реальности в каждый из моментов. Вопрос в том, по какому Пути нам идти. Этапов и ступеней и в том и другом случае огромное множество. Этапы и ступеньки это и есть цели, потому что каждый последующий момент времени и обстоятельств не является предыдущим и может пойти по совершенно иному пути, обыграв нашу Волю, поэтому под-целей как вещь-в-себе не существует. Всё в этом мире изначально разворачивается из непроявленного порядка к явленности, большей сложности в рамках единого Паттерна Жизни. Цели существуют на явленном мире, мире социальном, но трансцендентально существует Паттерн организации систем, в котором решающую роль играет коллективное сознание, эманирующее из божественного. И это коллективное сознание разделяется на индивидуальные, которые обретают свою самость в динамике жизненного цикла. И эти сознания у каждого человек имеют разные контуры близости к божественному, а точнее изначально они двигают человеком на самом низшем животном контуре, создавая соответствующий образ жизни, но если проявить Волю, то можно перейти на следующий контур и так далее всё ближе к богу, при этом усложняя свою Душу и постепенно приближая её к Духу. Это и будет развитием Человека.

При приятии и оценке какого-то явления при помощи одной из идей, нужно понимать что в конкретной той ситуации дан один из безмерного множества взглядов на жизнь, который ни верен, ни неверен, он просто описывает мир свойственно заложенной в него семантике. При оценке чего-то нужно избавиться от пресловутого поверхностного взгляда и смотреть не на форму, а на смысл. Если нет понимания смысла, то значит нужно обретать это понимание, а не примитивизировать. Представления и концепции меняются, они не статичны. Раньше думали, что Земля плоская, но затем представления изменились. Ясности априори не существует. Ясность – это глупость в своей верховной ипостаси. Именно так называемое ясное представление есть причина создания разделений, войн, страданий. Одни думают, что они знают ясно, а другие это право владения ясностью присваивают себе и так далее, и затем все эти владельцы разных ясностей начинают враждовать и втягивать в эту вражду всех. Вместо ясности возможна только представимость. Когда человек не имеет этого понимания, то он все сокращает до примитивного понимания, которое ему доступно, подобно тому, как первобытные люди считали гром молотом богов, а ветер дуновением этого своего бога. Сама концепция патерналистского Бога патологична и основана на примитивном понимании мира. Мудрости нет, есть разные уровни относительной информации. А то, что мудрость в простоте – это двойное заблуждение. На самом деле все усложняется и стремится к интеграции. Упрощение есть разложение и деградация. Любой человек, как и любая другая система, есть совокупность элементов объединенных. Думать, что простота что-то значит-это великое заблуждение. Порой в языке недостаточно слов для описания всех процессов и явлений и тогда создаются новые слова и теории, а все старое и не приспособленное вымирает, как динозавры. Весь наш язык показался бы для русского человека тысячелетней давности иностранными словами. Это факт. А значит это, что язык такая же система, стремящаяся к интеграции и развивающаяся эволюционно.

Очень многие люди разделяют мир на материальное и духовное, внешнее и внутреннее. Но Мир внешний и внутренний должны иметь единство, в котором и заключается возможность создания структурного порядка из безмерного хаоса. В любом случае, процесс обретения своего пути подобен рождению бабочки из гусеницы-должен быть пройден сначала путь гусеницы, иначе не родится бабочка. Так и в деле своего пути сначала нужны определённые условия, при которых возможно обретение своего пути. Но Развитие-это основное условие жизни, подобно тому, как рост всего живого в этом мире. Этот процесс жизни по умолчанию, можно сказать на уровне Духа, эманирующего к каждой индивидуальной Душе, это процесс глобального познания и создания Богом самого себя через различные системные порядки и холонные элементы, к которым относится и Человек. Развитие, как цель, существует на трансцендентном уровне Духа. Цель же есть процесс телеологический, заключённый в рамках сознания и самосознания. Он может включать в себя развитие на микроуровне индивидуальной человеческой системы, но это развитие так или иначе конструируется ко множеству целей, так как происходит по большей части в совместной корреляции с внешним миром. Путь постоянного опровержения своих постижений состоит из множества целей априори. Это заключено в самой этой формулировке. Сначала одно постижение, затем понимание его незавершённости, и далее опровержение следующего и так далее. То есть видна преемственность целей, а это подтверждает тот тезис, что одна цель невозможна. Социум закрывает свободный взгляд на жизнь, но человек, как существо Божественное, должен превосходить это. Избежать чужих знаний невозможно. Мы все изначально учимся на чужом опыте. В пример можно привести багаж всего того, что накопило до нашего прихода человечество. Это невозможно опровергнуть. Мы используем язык, который принадлежит социуму, идеи принадлежат социуму, возможность мыслить как люди принадлежит социуму ибо это мышление возможно благодаря выработанным веками категориям и понятиям. Поэтому идея своего пути отдельно от социума необоснованна. Вопрос в том, что подобно тому, как в определённый момент гусеница становится бабочкой или скопление деревьев лесом, так и человек должен прийти к Пониманию своего пути через посредство преобразования знаний и опыта. Другое дело состоит в том, чтобы не остаться на уровне простого философствования о жизни, а начать жить, ведь только в реальной жизни возможен собственный опыт и обретение своего Пути. Сама энергия не заключена в слове жизнь. Она уже свободна. А беспокойный ум человека всегда ищет то, что якобы нужно освободить, но при этом сам придумывает просто новые виды оков. Именно так обстоит дело с поиском новых слов в слове жизнь. ЖИ или ЗН или ци, – какая разница, если то, что действительно вечно является уже свободным!? Вопрос не в том, чтобы что-то освобождать (потому что это всегда догматика),вопрос в том, чтобы приобрести осознание, которое и будет слиянием с Духом через усиление Души, что и есть истинное развитие, а не развитие «по целям или мнимой одной цели или мотиваторского опровержения своих постижений». На уровне Бога, Смерти не существует, как и Жизни, – есть вечный круговорот божественной энергии, которая принимает различные структурные качества – одни системы переходят в другие и так далее. Разделения существуют для социального сознания, если быть подверженным социальному влиянию и использовать привычные конформистские категории. Наши предки были ближе именно к этому пониманию единства всего сущего и вечного круговорота жизни, ведь именно это главное значение, например, универсального универсального коловрата (если прибегать к символике).Мы отдалились от предков и ударились в разделения, которые пытаемся найти во всём. И эти разделения отдаляют ещё больше от истинной цели бога.

В любой оценке ситуации и описании явлений важно помнить, что это всего лишь информация, карта реальности, но не сама реальность. Её можно принимать или не принимать. Она ни хороша, ни плоха, ни правильна ни неправильна. Она может быть кому-то полезна, а другие не увидят в ней смысла. Всё зависит от воспринимающего.

Всякая высшая красота – это что-то совершенно отвлечённое от существования. Если ты это понимаешь, то всё окружающее сбрасывает пелену иллюзий и ложные смыслы. Люди понимают в мире те идеи и образы, которыми сами его наделяют. Нет чего-то «божественного» априори. И когда ты прекращаешь сопротивляться существованию, то начинаешь видеть все прежде идеализированные вещи и явления в своей экзистенциальной плотности. Мы видим независимые от нас предметы. И в этом нам открывается то отрицание нас природой. То есть как бы два различных уровня существования во взаимном противостоянии воссоздают иное качество. Когда все идеативные декорации уходят в результате принятия нами бытия и мира во всей экзистенциальной чистоте, то всё становится ясно. Люди настолько ярки в своей тупости. Они подобны беглецам за тенями, как собаки за хвостом, так и они бегут за тем, чего не поймать. Вся эта определённость человеческой жизни и составляет тот фундамент абсурда. А их жизнь-это театр абсурда.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> 1
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации