Текст книги "УБИЙСТВО СВЯЩЕННОГО АЛЕНЯ"

УБИЙСТВО СВЯЩЕННОГО АЛЕНЯ

Редактор GQ провел два месяца в компании маскулистов– мужчин, мечтающих нянчить детей и навсегда сложить оружие.

Перед вами сборище мужчин, которые решили, будто долгие годы их права нарушают (в основном женщины). На форумах они обсуждают, как без потерь выйти из отношений. На YouTube-канале «Прожектор Соб– чак» разбирают признаки женских психических отклонений. Они проводят митинги, предлагая отменить мужской призыв в армию, уравнять пенсионный возраст, ввести обязательный тест на отцовство, и трясут перед репортерами по– стерами с изображением красной таблетки из «Ма– трицы». «Принять красную таблетку– значит взгля– нуть на мир без прикрас, – говорит один из лидеров «Эгалитарного мужского движения» Антон Сорва– чев, семейный юрист (два развода, выплачивает али– менты).– Понять, что патриархата не существует, что на самом деле планетой управляют женщины». Среди ключевых терминов их идеологии: «санитар– ный час» (время между тем, как заканчиваются ста– рые отношения и начинаются новые), «бабораб» (без– вольные мужчины, лишенные чувства собственного достоинства) и «алень» (мужчина, готовый посту– питься своими интересами ради комфорта близких).

По некоторым данным, это движение поддержи– вают более сотни тысяч русскоговорящих людей. Чем больше времени я проводил, общаясь с маску– листами, тем сильнее меня отталкивало все, что они проповедовали. Идеи свободы в их интерпретации превращались в женоненавистничество и гетеро– сексизм-уродливые обертки так называемой крас– ной таблетки. Но я продолжал их слушать. Статис– тика ВОЗ наглядно демонстрировала -мужчины по всему миру массово погибают. И, кажется, ответ на вопрос «Почему?» знали лишь эти парни. Маскулизм -идеология, основанная на принци– пе равенства (в том числе юридического) мужчин и женщин. Ее смысл прост: долгие годы на муж– чин навешивали ярлыки, которые мешали счастли– вой жизни, и с этим должно быть покончено. Впер– вые термин «маскулизм» был употреблен в 1914 году американской феминисткой Шарлоттой Перкинс Гилман во время лекции в Нью-Йорке. Так она на– звала противников идеи о мужском превосходстве над женщинами. «Маскулисты проповедуют мысль о кулыурных и политических изменениях, необхо– димых для существования их гендера»,– была уве– рена Гилман.

«Взгляните на литературу, которой кишат книж– ные магазины, особенно на раздел с психологией,– говорит Ной Брандт, один из участников организа– ции The Good Men Projedt.-У этих книг есть общая черта: почти все они о женщинах. Женщина и ра– бота. Женщина и тело. Женщина и секс. Женщина и национальность. Иногда складывается ощущение, будто пол есть только у них. Общество уже давно об– ратило внимание, что нынешние гендерные стерео– типы мешают и ранят женщин. Но редко кто-то за– думывается, что и мужчинам несладко». В начале XX века, пока суфражистки вместе с Гилман бились за право голоса и собственности, маскулисты дремали. Расцвет мужского движе– ния пришелся на 1960-1970-е годы– время подъема второй волны женского освободительного движе– ния в США. И отец-основатель маскулистов Уоррен Фаррелл называл себя в первую очередь фемини– стом. Он выступал на ток-шоу и вместе с Джоном Ленноном призывал людей сбросить социокуль– турные кандалы и открыться свободе. Но для это– го мужчинам следовало понять, кто они и что они на самом деле вытворяют. Представление о том, какими качествами должен обладать представитель сильного пола, отличается у разных народов. Но основные критерии совпадают. Их сформулировали еще в 1976 году антропологи Дебора Дэвид и Роберт Брэннон: «Никаких бабских штучек» (долой женственность), «Большая шишка» (сила, успех -и ты круче всех), «Крепкий дуб» (толь– ко без соплей) и «К черту торпеды-полный вперед» (меньше думай, больше делай). Эти характеристи– ки принято называть менбоксом– чертами, прису– щими индустриальной маскулинности. Формиро– вались они в разное время и совершенно различны– ми способами. Менбокс не прописан в конституциях и не зафиксирован государственными службами. За неисполнение его требований не сажают в тюрь– мы и не увольняют с работы. Эти нормы негласны, и мы следуем им, сами того не замечая. На правах биологического превосходства силы еще в доисторические времена лишь мужчины охотились на больших зверей. В Древнем Риме и средневековой Японии воины, не справившиеся со своими обязанностями, должны были убить себя, чтобы избежать публичного позора. Галантность, сдержанность и джентльменство– за это стоит бла– годарить рыцарский кодекс с

...

конец ознакомительного фрагмента