Текст книги "Где живёт Урал-Мороз? Сказка для взрослых и детей"
![](/books_files/covers/thumbs_240/gde-zhivet-ural-moroz-skazka-dlya-vzroslyh-i-detey-271015.jpg)
Автор книги: Валерий Бушухин
Жанр: Книги для детей: прочее, Детские книги
Возрастные ограничения: +6
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц) [доступный отрывок для чтения: 1 страниц]
Где живёт Урал-Мороз?
Сказка для взрослых и детей
Валерий Анатольевич Бушухин
© Валерий Анатольевич Бушухин, 2023
ISBN 978-5-0060-6128-6
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
глава нулевая
ТАСС был уполномочен заявить, но…
12.12.2007 г. Где живёт Урал-Мороз. ИТАР-ТАСС Урал. Любопытное открытие сделал собственный фотокорреспондент ИТАР-ТАСС* по Челябинской области Валерий Бушухин. Он утверждает, что известный всем сказочный Дед Мороз много тысяч лет назад был реальным человеком, а после смерти за особые заслуги стал духом-хранителем наших предков. Соединив в единую концепцию все имеющиеся на сегодня данные, автор открытия пришёл к выводу, что местом рождения Мороза является Урал, и поэтому называть его следует Урал-Мороз.
Валерий Бушухин предоставил редакции свои аргументы и снимки фантазийной реконструкции образа Урал-Мороза. За время, оставшееся до Нового года, автор намерен предъявить шесть аргументов в защиту своей гипотезы существования Урал-Мороза. Постепенно на сайте мы будем публиковать эти аргументы, максимально сохраняя стиль и логику автора.**
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – —
* Ныне ТАСС.
** По непонятным причинам эта информация ТАСС потом была удалена – возможно, как улика, из-за судебного иска автора Урал-Мороза к одной туристической компании о нарушении ею его авторских прав.
глава первая
Комментарии экспертов Академии Урал-Мороза при подготовке межзвёздного Исхода в 3452—3517 годах
Путешествие в сверхдальний космос является сложнейшей проблемой из-за гигантских расстояний. Например, это 301 световой год (экзопланета Kepler-1649 c), 865 световых лет (экзопланета Kepler-1229 b) или даже 4973 световых года (экзопланета Kepler-1638 b) и так далее. А поскольку скорости света достигнуть невозможно, путешествие экспедиции Исхода до этих планет с подходящими для жизни условиями, как на Земле, может растянуться на несколько десятков тысяч лет, как справедливо отмечает профессор В. Полоз.
За это время человечество на оставленной планете Земля уже вымрет полностью из-за исчерпания ресурсов, голода, эпидемий, вражды и т. п. Но если миссия межзвёздного Исхода не будет выполнена, то не имеет смысла её начинать. И проблема тут одновременно как техническая, так и этико-биологическая.
В ХХ веке для сверхдлительных путешествий в космосе предлагали различные конструкции огромных размеров типа цилиндра Кларка, с искусственной гравитацией и устойчивой компактной биосферой внутри, неотличимой от земной. В них на протяжении многих тысяч лет якобы будут рождаться, жить и умирать многие поколения людей, чтобы последняя команда колонистов высадилась на выбранном объекте.
Однако, по мнению доктора психобионаук М. Моревны, замкнутое сообщество приведёт к деградации, вырождению и в конце концов к вымиранию людей даже раньше, чем это произойдёт на оставленной ими Земле.
Экспертами были рассмотрены и другие способы перемещения экспедиции Исхода на сверхдальнее расстояние, начиная от анабиоза целых человеческих организмов до замораживания эмбрионов и даже до замораживания половых клеток. Но на практике неизвестно, может ли вообще биологический материал перенести консервацию в десятки тысяч лет, предупреждает исследователь-практик К. Баюн. Скорее всего, нет. А без 100-процентной гарантии нет смысла, мяу, даже затевать экспедицию Исхода по переносу жизни.
Рассмотрев варианты, архонты ареопага экспертов выбрали научно-креационный вариант, философия которого ещё в XX веке была заложена в ранних трудах автора Урал-Мороза и создателя Академии имени Урал-Мороза, как наиболее соответствующий масштабу замысла Исхода. То есть нам предстоит дистанционно выступить там в роли богов, создавших разумную жизнь по образу и подобию своему.
По этим разработкам на далёкую экзопланету в сопровождении универсальных роботов следует отправить цифровое кодирование генетической информации в кристаллах Сваровски, а это практически вечный материал, – таково мнение К. Бессмертного, имеющего большой практический опыт работы с этими кристаллами в подвалах Академии Урал-Мороза. К тому же этот вариант во много раз меньше гигантских цилиндров, и потому не только дешевле, но и позволяет быстро увеличивать скорость или тормозить.
При варианте научно-креационного способа на месте прибытия роботы распаковывают файлы земного генетического кода и прививают его на местный биоресурс. Так опытный садовник выбирает наиболее крепкие и уже выросшие деревца-дички, чтобы привить на них благородные селекционные побеги.
Собственно говоря, подобным образом на Земле в своё время был создан нынешний homo sapiens – человек разумный. Когда некие пришельцы (назовём их богами) из космоса или из предыдущей земной цивилизации привили свои гены к организмам отловленных в Африке человекообразных обезьян. И получилось, в общем-то, неплохо.
Примечательно, что память о научно-креационном акте создания людей сохранилась на Земле с помощью мифов и сказок, ибо только сказки способны сохранить и передать важную информацию через тысячи лет, отмечает доктор К. Бессмертнов. Это дороже всяких сокровищ. Естественно, что такая информация передаётся в фантазийной форме, поэтому надо уметь её распознавать.
Конечно, при генетических манипуляциях неизбежны некоторые казусы, как, например, комбинация местного коня и пришельца, сохранённая на Земле в памяти древнегреческих мифов под именем «кентавр». Но, и-го-го, не ошибается тот, кто не работает, и-го-го, отмечает профессор Т. Кентавров. И да, ещё тут просят добавить: есть очень необычная и весьма привлекательная комбинация рыбы и пришелицы под именем «русалка».
А эксперимент с шарообразным телом без конечностей? Или трёхголовая морфология организма? Следует отметить, что автор Урал-Мороза и основатель Академии пользовался в своих теоретических разработках как раз материалами сказок и мифов, считают эксперты К. Олобок и З. Горынычев.
Новый научный креационизм сформировался после того, как потерпела фиаско эволюционная теория самопроизвольного происхождения человека, отмечает анонимный прогнозист Академии Урал-Мороза с никнеймом Верлиока. Креационизм в своё время был потеснён промышленной революцией, основанной на механистическом материализме.
Материалистам казалось, что очень легко объяснить появление человека биологической эволюцией, достаточно найти где-нибудь в Африке останки промежуточного звена между обезьяной и человеком. На поиски ушли годы и миллионы денежных средств. Где только не копали. Но силы и деньги были потрачены зря. Эволюционная гипотеза происхождения homo sapiens не подтвердилась.
Согласно новым научным данным, человечество зародилось в регионе Уральских гор на территории нынешней России. Именно там в конце XX века археологами был открыт древнейший протогород Аркаим, который оказался на несколько тысяч лет старше даже самых старых египетских пирамид. То есть человеческая цивилизация началась на Урале.
Эта мысль не очень нравится тем, кто хотел бы сохранить свой статус-кво, отмечает И. Годинович, ночной сторож Академии Урал-Мороза. Потому что тогда нужно переписывать историю человечества заново, то есть создавать новое священное писание. Что, собственно, уже делает Академия.
Так вот, если рассматривать сказки и мифы с точки зрения нового научного креационизма, считает основатель Академии Урал-Мороза, то человек разумный действительно был создан некими сверхсуществами (назовём их богами), которые привили свои гены на перспективное животное. То есть, таким образом креационная и эволюционная гипотезы объединяются. Человекообразная обезьяна всё-таки пригодилась. Кстати, становится ясно, почему в людях до сих пор разумное иногда подавляется животной основой – в большей или меньшей степени.
Странно, что до автора Урал-Мороза никто не додумался при… (на этом запись протокола экспертов экспедиции Исхода 3452—3517 годов прерыва… прерыва… прерывается).
глава вторая
Инструкция от автора: взрослым после прочтения, если не поняли, читать снова, а потом как поняли, рассказать детям. если и дети не поняли, что-то с мозгами у вас не так, взрослые. мы советуем посоветоваться с детьми
Сказки надо не читать, а рассказывать детям, оттого они и сказки – от слова «сказывать». Так что эта книга скорее пособие для взрослых, которые хотят что-то сказать детям, пока ещё не умеющим читать.
Просто покажите им иллюстрации к данной книге, а дальше уже зависит от детских вопросов. Сначала, конечно, вы мельком через строчку прочитаете то, что написано автором, и сочтёте это за галиматью. И это действительно галиматья с точки зрения нормальных людей. Но дети и есть ненормальные люди, ведь они живут первый раз. Как-то что-то надо им про эту жизнь сказывать.
Не стесняйтесь после детских вопросов, если не знаете ответа, заглядывать в текст книги, предназначенной именно для взрослых. Может быть, это поможет вам отвечать не очень глупо.
А ещё для кого, как не для детей, взрослые придумали сказку о празднике Рождества нового Солнца, который человечество отмечает в декабре уже много тысяч лет. Это момент так называемого зимнего солнцестояния, 22 декабря – самый короткий день в году.
И в Древней Индии отмечали, и в Древнем Шумере отмечали, и в Древнем Египте. А в Европе христиане так вообще приурочили к этой дате солнечного календаря день рождения Иисуса Христа – поддержали и узаконили древнейшую традицию. Вообще все религии много сделали для сохранения знаний и традиций наших первопредков.
А 25 декабря Солнце как бы рождается заново. День хоть на долю секунды, но начинает прибывать. И дети должны это почувствовать. И вот что интересно. Примерно до четырёх лет дети воспринимают седобородого аниматора ёлочных праздников как старого знакомого – пусть даже плачут иногда от эффекта неожиданности. Но узнаю́т. Непонятно, кто и каким образом заложил это у них в подсознании.
Конечно, потом наступает отрочество с его критическим отношением ко всему в этой жизни, в том числе к рождественским ритуалам, выражаемым кратко: «Дед Мороз-то не настоящий». Однако всё равно отроки, девицы и подростки принимают участие в ритуале Рождества, хотя бы даже из-за подарков. Все участвуют, прямо или косвенно. Все люди так или иначе встречают новое Солнце.
Зачем надо рассказывать (не читать) детям сказки? Рано или поздно дети вырастут, у них появятся свои дети, а потом – дети детей, и так далее. И всем им надо знать про устройство прекрасного мира, в который они пришли. Чем раньше, тем лучше.
Понятно, что малые дети не умеют читать. Расскажите им всё сами, что узнаете из этой книги. Да и детям постарше ваши объяснения тоже нужны. Не такие уж они умные, как им это кажется.
«Папа, мама, расскажите сказку».
«Дедушка, бабушка, расскажите сказку».
Как ни странно, очень сильно история Урал-Мороза действует на подростков, хотя они в их возрасте сплошные нигилисты. И вдруг они узнаю́т, что произошли не от каких-то обезьян, а от самых настояших пришельцев…
Представляете, какая это возможность для диалога поколений? И вы снова вместе выясняете, где же всё-таки живёт Урал-Мороз.
Рассматривая и поясняя картинки, приведённые в конце данной книги, можно и даже нужно приврать чего-нибудь. Многие малые дети любят, например, чтобы и немного страшненько было. Да и кто постарше, могут забояться.
Ну тогда расскажите, например, как однажды глухой зимой автора книги занесло в деревянную избушку на озере Зюраткуль в Уральских горах. Если что, там неподалёку гора Иремель, и на вершине этой каменистой груды живут духи давно умерших предков. А название Иремель означает Рай.
Ночью вышел автор подышать. На дворе не просто холодно, а такой мороз, что даже стволы деревьев потрескивают от внутреннего напряжения древесины. Тишина – вокруг ни души на десятки километров (уже слышу, как дети спрашивают: «А почему ни души?»). Яркие звёзды в чёрном небе («А почему небо чёрное?»). Чу – снег скрипит под чьими-то шагами. Не иначе сам Мороз пожаловал.
– Эй, кто здесь?
Может, показалось, но явно вижу за макушками елей какую-то огромную фигуру с седой бородой. Огромный, выше самых высоких деревьев. И как будто бы говорит грубым голосом откуда-то с неба:
– Напиши-ка ты книгу. Книгу обо мне.
– О'кей, – отвечаю почему-то на английском и тут же поправляюсь по-русски:
И, как видите, вот она, книга. Но вовсе и не испугался. Просто не ожидал, почему книгу и почему именно я?
Постепенно я к нему привык, и мы с ним даже подружились. А вообще с ним не страшно, а иногда просто умора. Был однажды случай, когда Урал-Мороз залез в видеокамеру охраны, застрял там – только глаз один торчал, и едва он оттуда выбрался (смотри иллюстрацию с глазиком в книге).
Причём следует заметить, что он может быть и очень большим, размером с гору, и очень маленьким. Как ребёнок, ей-богу.
А один раз наш ёлочный волшебник совершил настоящий подвиг: сбил огромный метеорит и этим спас от гибели очень много людей. Метеорит из космоса падал прямо на город. И тогда Урал-Мороз, как супермен какой-то из кино, взлетел в воздух, подставил плечо под метеорит и… отвёл летящую глыбу в сторону от города. Автор лично сам видел этот момент и даже успел сделать несколько фотоснимков, если кто-то не верит – есть иллюстрация.
Метеорит в итоге пролетел мимо, не задев людей и их дома, и упал за городом в озеро, пробив толстый лёд. Озёрная вода мгновенно вскипела от удара – произошёл паровой взрыв, и во льду образовалась огромная полынья, но зато никто не пострадал («А что такое полынья?» – спросят дети).
Когда настало лето и лёд на озере растаял, эту глыбищу водолазы с помощью мощного крана достали из воды и отвезли в музей.
Ну, короче, читайте про Урал-Мороза сами и пробуйте пересказывать прочитанное детям. Учитесь говорить своими словами. Учитесь сказывать сказки. Удивляйте и удовлетворяйте любопытство чистых детских душ.
А теперь, наконец, и сам материал. За его основу взята первая публикация автора в журнале "Челябинск" № 12 за 2007 год.
глава третья
Где живёт Урал-Мороз?
Все знают, что его вроде бы и не существует, но он вроде как бы и есть. Миллионы людей различных вероисповеданий в разных странах испокон веку и под разными именами исправно почитают образ чудаковатого седобородого старика, который под Рождество и под Новый год приносит детям подарки. Кто же он такой?
Он просто Мороз. Лингвистами установлено, что звукосочетание «м-р-р», означающее экстремальное состояние природы, возникло около 40 000 лет назад. Так появилось слово «мороз». Хотя зачем? Ведь уже было слово «холод». Видимо, слова «холод» было недостаточно. Нужно было как-то обозначить экстремальный холод. Мороз.
Кстати, мороз, как оценочная характеристика, есть только в русском языке, в других языках говорят просто «сильный холод». Это свидетельствует о том, что палео-руский язык лежит в основе всего древа индоевропейских языков (народов).
Именно так в честь явления природы назвали своего вождя первые люди. Возможно, очень строгий был. А может, наоборот, в честь вождя явление так назвали. Во всяком случае, они взаимосвязаны.
Но извините, в Африке не бывает морозов. Так что это не родина человека разумного. Ну не могла обезьяна бросить дармовые бананы, сбросить шерсть и, сделав из палки топор, отправиться на север, в Европу или Азию. Где холодно, голодно. К тому же весь материк Евразии после отхода океана представлял тогда из себя сплошное болото, непригодное для жизни мелких млекопитающих.
А посреди этого болота только возвышались Уральские горы. И вот именно там, а не в Африке, непонятно откуда вдруг появились первые на планете люди.
Тогда Северный Ледовитый океан был тёплым, и это место древние греки позднее называли Гипербореей, а мы называем Лукоморьем – об этом даже поэт Александр Пушкин писал со слов своей няни Арины Родионовны, которая любила рассказывать подобные сказки, поскольку была знакома с ведической традицией. Помните?
У Лукоморья дуб зелёный,
Златая цепь на дубе том…
Правда, будущий великий русский поэт Саша Пушкин невнимательно слушал няню и немного напутал в этой поэме. Допустим, не дуб, а ель. Недаром новогодне-рождественские праздники украшают ёлками, а не дубками. Ёлки зелёные зимой и летом, а дубки осенью сбрасывают листву. И представьте себе голый дуб вместо ели.
Именно ель являет собой славяно-русский образ Мирового Древа, на котором держится мироустройство Вселенной. Ель связывает прошлое (Навь) с будущим (Правь) через настоящее (Явь). А у Саши это всего лишь дуб из дворянской усадьбы его деда.
Надо сказать, русским сказкам крупно не повезло, когда ими в XIX веке активно заинтересовались сторонники славянофильства, потому что от восторга они занесли в сказки столько отсебятины, что весь смысл сказок был искажён.
Взять «Курочку Рябу». Кто только ни «улучшал» её из тогдашних известных писателей, и даже оба великих русских писателя с фамилией Толсты́е. В результате у них вместо великого сказочного эпоса получилась весёленькая белиберда про разведение домашней птицы, непонятная взрослым, а тем более детям.
Настоящая же сказка «Курочка Ряба» рассказывает о мироустройстве Вселенной, которая как рябая от звёзд, оттого и Ряба. Называемые там Дед и Баба (с большой буквы) вообще-то являются Создателями Мира, а вовсе не дряхлыми нищими старичками.
И вот эта самая Вселенная-Ряба по приказу Создателей производит им золотое яйцо. Оно что хоть и красивое, но нежизненное. Создатели Дед и Баба недовольны. Не того они ждали от созданной ими Вселенной. И тогда звёздная Курочка Ряба, одумавшись, рождает то, что нужно – простое яйцо, символ жизни. Жизнь – главное во Вселенной, такова главная мысль сказки.
Ну зачем вы, взрослые, лезете в сказки, если не понимаете их? Детей хотя бы пощадите.
Итак, истинной родиной человечества является Урал. Будучи поначалу покровителем своего небольшого народа, Мороз затем стал покровителем всего рода человеческого. По ориентировочным подсчётам учёных, к концу эпохи палеолита уральский климат резко ухудшился, и население уральского праэтноса пошло расселяться по планете. И в конце концов расселилось. Нас теперь больше восьми миллиардов.
Свидетельство тому – открытый челябинскими археологами Аркаим (400 километров к югу от города Челябинска в России) – временное древнее поселение славяно-ариев на Южном Урале перед их пассионарным стартом на освоение планеты. Кстати, уходя дальше, пассионарии нынешней цивилизации почему-то сожгли свой город. Может, решили погреться на дорожку?
По плану своего великого вождя с Урала арии пошли на юг – в Индию и Малую Азию, затем в Междуречье и Египет, потом в Европу и далее везде. Так создавалась индоевропейская культура, а из первичного палеорусского языка развивались другие языки и другие народы.
Но это так называемое Большое кольцо движения цивилизации. Оказалось, что было и Малое Кавказское кольцо.
Так получилось, что автору пришлось переехать с сурового Урала на постоянное место жительства к тёплому Чёрному морю, на его кавказское побережье, в город-курорт Геленджик. Каково же было удивление, что и здесь автором были обнаружены следы Урал-Мороза.
Во-первых, это славяно-русское происхождение названия Эльбрус – самой высокой точки Европы на Кавказе. Вообще-то имя горы происходит от имени мифического Алатырь-камня. Каким образом, спросите вы? На первый взгляд, даже и сходства вроде бы нет. Алатырь – Эльбрус. Но это как с именем Шура, которое происходит от имени Александр путём постепенного изменения. Вроде бы тоже сначала ничего похожего. Александр – Шура. А однако вот:
Александр – Алексаша – Саша – Сашура – Шура.
То же самое и с горой:
Алатырь – Аль-Алабыр – Эль-Алабыр – Эль-Алабрус – Эльбрус.
Другое открытие, сделанное автором на Кавказе, – это дольмены, каменные палатки из гигантских каменных плит с характерным фронтальным отверстием спереди. Их много в окрестностях Геленджика и далее в Европе и Америке, да и, похоже, на всех континентах. Похоже на некую всемирную сеть.
Трудно сказать, как их построили древние люди, если такие плиты не всякий современный кран поднимет, да и не заедет в горы никакой кран.
Что это? Загадка, которую пока никто из учёных не сумел разгадать. Есть, правда, смешные обывательские объяснения. Это, мол, склепы для захоронения мёртвых. Однако дороговато для кладбища. Особенно забавным автору показалась версия, что это, мол, амбар для хранения продуктов. И даже как бы холодильник. Летом внутри прохладно, закуски для фуршета охлаждать, ага.
Ну нет, конечно. Впрочем, никто кроме местных краеведов или заезжих археологов, всерьёз не занимался дольменами. Хотя это покруче пирамид будет. А может, и лучше, что не занимались.
У автора Урал-Мороза есть своя гипотеза, что такое дольмены на самом деле, но оглашать её для обсуждения пока не пришло время, ибо люди не готовы к этому. Следует, правда, предупредить тех, кто будет у дольменов на экскурсии – ни в коем случае не берите даже маленького камушка на память. И уж тем более не пробуйте залезть внутрь каменных палаток. Вы же на знаете, что там за энергия и что это за устройство.
Впрочем, надо вернуться к главному герою.
Итак, именно из Аркаима по всей планете и разошёлся образ первопредка Мороза. Недаром его до сих пор под разными именами почитают разные народы.
Эти более поздние ремейки Мороза называются сейчас так:
Сильвестр (Австрия), Соок-Таадак (Алтай), Юлетомте или Юлеманден (Дания), Святы Микалаус (западные славяне), Бабо Наттале (Италия), Папа Ноэль (Испания, Египет и Бразилия), Аяз-ата (Казахстан), Зул (Калмыкия), Дед Жар (Камбоджа), Паккайнен (Карелия), Шо Хи или Шэн Дань Лаожэнь (Китай), Папа Паскуаль (Колумбия), Увлин Увгун (Монголия), Сандерклаас (Голландия), Мош Джерилэ (Румыния), Санта-Клаус (США и Австралия), Корбобо (Узбекистан), Йоулупукки (Финляндия), Пер Ноэль (Франция и Канада), Дед Микулаш (Чехия), Крисе Крингл или Йолотомтен (Швеция), Юлениссан или Ниссе (Норвегия), Одзи-сан (Япония) – и так далее и тому подобное.
Вам это не кажется подозрительным? Количество образов не поддаётся никакому учёту, при этом они весьма похожи друг на друга. Это как если бы все народы сели и вдруг одновременно придумали образ седого старца, каждый себе. Но так не бывает. Как не может быть, чтобы одну и ту же частушку сочинили одновременно в нескольких деревнях. Нет, всегда должна быть одна деревня, где сочинили первыми. Остальные лишь повторяют.
Итак, Урал-Мороз был древним прототипом всех нынешних ёлочных старцев во всём мире, и это установленный факт с научными доказательствами, которые собраны автором.
Казалось бы, 40 000 лет прошло, однако можно примерно установить о нём кое-что. Например, как выглядел наш первопредок.
Ну понятно – седая борода, седые усы и седая голова прежде всего. А поскольку Мороз по правилам древнерусского божественного пантеона является ипостасью бога Велеса Волохатого, то зимой Мороз был одет в волохатую (волосатую), то есть мехом наружу шубу. А в летний сезон или в тёплом климате Мороз в рубахе тёмно-бордового цвета. Обязательно зимой и летом волчий хвост на поясе, на шапке или на вороте – признак принадлежности к касте волхвов.
Несложно также было установить имя первопредка по экстремальному климатическому термину, обозначающему сильный холод. К тому же он теперь не просто Мороз. На правах первооткрывателя автор назвал его Урал-Морозом – по месту его рождения и по месту открытия его образа. Имя несколько парадоксальное, но легко узнаваемое и запоминающееся. Если вы один раз услышали его, то уже никогда не забудете.
По крайней мере, имя Урал-Мороз ничем не хуже имени Дед Мороз. Как только ни пробовали в XIX веке называть главного персонажа дворянских ёлок: и святой Николай (не прошло из-за протестов церкви), и Студенец, и Ёлкич, и даже Карачун (вообще-то это бранное слово), и Мороз Иванович (откуда отчество может быть у первопредка).
Потом почему-то остановились на названии Дед Мороз. Ну, дед и дед. Вроде как старичок. На самом деле слово «дед» означает буквально «умерший». Издревле на Руси дедами называли умерших предков. Но со временем старое значение как-то забылось.
Конечно, дворяне в России могли и не знать этого, они воспитывались на западной культуре и порой на иностранном говорили лучше, чем на русском языке. Но тогда получается «мёртвый» Мороз?
Трудно даже представить, как воспринимают имя Дед Мороз во всём мире, если в английском языке это значение сохранилось в слове dead – «умерший», и даже звучит так же.
Понятно, что это ритуальное имя ёлочного старца, и как бы мы ни называли его на празднике, это никаких иностранцев не касается. Да хоть самим чёртом можем называть.
Это вообще-то древняя наша традиция – скрывать или искажать настоящее имя человека, чтобы отвлекать злых духов. Поэтому главный герой русских сказок носит имя Иван-дурак. Но это не значит, что он глупый. Наоборот, на самом деле это Иван-умный.
То же самое и с «мёртвым» Морозом. Злые духи думают, что он умер – на самом деле он живой. Правда, такое обманное имя можно использовать только на ритуальном ёлочном празднике.
Но не пора ли сделать Деду апгрейд? В конце концов «мёртвый» Мороз – это же самопрограммирование нации на смерть. Зачем же нам самим давить на собственное подсознание, на подсознание наших детей? Может, оттого и жизнь в России с таким трудом налаживается?
А вот у нового имени Урал-Мороз нет мёртвого титула «дед».
Ну и о национальной гордости, наконец. В геополитике, граждане, пора уже быть увереннее. И даже наглее, а то ведь затолкают локтями. Нужно не стесняясь объявить, наконец, что первым и древнейшим был наш Урал-Мороз, а все остальные ряженые персонажи – просто ремейки образа нашего прототипа. Мы первые.
И тут надо вопросить наконец, что делает у нас в стране американский Санта-Клаус, навязывающий нам рекламу американской газированной воды. На самом деле этот клоун в голландском костюмчике с нелепым колпаком вместе с водой сомнительного качества навязывает нам не менее сомнительные американские «ценности». То есть чувак в колпаке околпачивает нас. Нет, ему не место в России. У нас вообще-то и своя газировка есть, и ценности у нас свои.
Нам, граждане, надо понять и запомнить, что место рождения Урал-Мороза находится на территории нынешней России. Помнить, что мы прямые потомки великого первопредка. И на основании этого вести себя в мире соответственно.
Непонятно, почему в самой России никому не приходила в голову мысль о нашем приоритете в этом вопросе, если даже папа римский тут как-то сказал, что российские дети должны гордиться историей своей великой страны – ему в Ватикане видней, у них там полные подвалы секретных исторических раритетов.
А вы поведайте детям сказку про Урал-Мороза. И увидите, как эта древняя сказка затягивает, затягивает… И нет ей конца ещё на тысячи лет.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?