Текст книги "Искусственный органико-телепатический интеллект"

Искусственный органико-телепатический интеллект
Валерий Жиглов

© Валерий Жиглов, 2023

ISBN 978-5-0060-1920-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«Ваша идея, конечно, безумна. Весь вопрос заключается только в том, достаточно ли она безумна, чтобы оказаться верной»

.

Нильс Бор, известный физик-теоретик, стоял у истоков создания квантовой физики

Нильс Бор (1885 —1962)

.

This book provides quite detailed theoretical justifications on how to endow artificial intelligence with elements of human consciousness, and with the right organization of research and development work, the first prototypes of artificial spiritualized biointelligence will be made in the coming years.

О возможности создания одушевления искусственного биоинтеллекта

В этой книге рассказывается о том, как на основе научного подхода сделать искусственный интеллект одушевлённым и наделить его элементами духовной сферы. Как известно, человеческая душа связана с подсознанием, а наше подсознание контролируется вегетативной нервной системой, которая получает и передаёт информацию окружающему нас миру не посредством слов, а на уровне телепатического общения. Возможно ли совместить искусственный интеллект с вегетативной нервной системой биологических объектов? Безусловно да, если такая задача будет поставлена. В данной книге приведены достаточно подробные теоретические обоснования, как это лучше всего сделать и при правильной организации проведения научно-исследовательских и опытно-конструкторских работ, уже в ближайшие годы будут изготовлены первые опытные образцы искусственного одухотворённого биоинтеллекта, наделённого элементами человеческого сознания.

Реально ли создать одухотворённый ИИ?

С точки зрения технического подхода, разработка программы, которая сможет создать ИИ, обладающий человеческим восприятием окружающего мира, пока что находится за пределами нашего воображения.

Такому искусственному разуму понадобятся процессоры совершенного нового вида. При этом, вычисления потребуют параллельной обработки данных такого масштаба, что используемые современные технологии просто не смогут с ним справиться.

Используемое в настоящее время техническое программное обеспечение не позволяет нам создать ИИ, который будет наделён когнитивным способностям человеческого интеллекта, такими как – интуиция, эмпатия и здравый смысл.

Именно поэтому, при использовании традиционных подходов программного обеспечения, не существует простого и быстрого способа создания ИИ, который сможет самостоятельно думать и чувствовать.

И для того, чтобы добиться поставленной цели, нам необходимо лучше осознать —

Чем отличается искусственный интеллект от человеческого разума?

Несмотря на то, что искусственный интеллект (ИИ) стремительно внедряется во многие отрасли экономического развития, существует много споров о том, способен ли он в действительности воспроизвести человеческий интеллект?

Это очень широко обсуждаемая тема, как в научном, так и в философском сообществе.

Так в чём же состоит принципиальное отличие ИИ от человеческого интеллекта?

Человеческий интеллект при нахождении правильных решений, предназначенных для достижения поставленных целей, использует творческие аналитические подходы, основанные на восприятии окружающего мира, с помощью разнообразных биологических сенсоров, под воздействием которых у него формируется определённое психоэмоциональное состояние организма. Все эти способности тесно взаимосвязаны между собой и бывает очень трудно воспроизвести их на технических устройствах.

Как правило, ИИ предназначен для решения только каких-либо конкретных задач, на основе разработанных правил и алгоритмов. И хотя ИИ выполняет эти задачи достаточно быстро и точно, но ему не хватает приспособляемости и гибкости человеческого интеллекта.

Другое отличие между ИИ и человеческим интеллектом заключается в их подходах к обучению. Так, если человеческий интеллект формируется на основе приобретаемого опыта и обучения на протяжении всей жизни, то обучение ИИ происходит на основе алгоритмов, максимально адаптированных к техническим устройствам.

Именно поэтому люди способны обучаться и адаптироваться к новым возникающим ситуациям на более высоком интеллектуальном уровне, которые для ИИ остаются пока ещё не достижимые.

Но самое основное принципиальное отличие ИИ от человеческого интеллекта состоит в том, что он является не одухотворённым и у него отсутствуют человеческие мировосприятия, позволяющие хорошо ориентироваться в сложном социальном и эмоциональном ландшафте нашего мира.

Именно поэтому у ИИ отсутствуют определённые когнитивные способности, присущие человеческому разуму такие, как интуиция, эмпатия и зравый смысл.

Пока ещё остаётся открытым вопрос, с чем связаны наши психоэмоциональные душевные переживания и под воздействием какой нервной системой они формируются.

Есть веские основания полагать, что наши когнитивные способности связаны с нашим подсознанием, управляемым с помощью вегетативной нервной системы.

Что такое вегетативное мышление и на основе чего оно формируется?

Для того, чтобы лучше понять этот вопрос, давайте остановимся на одном конкретном примере, связанном с моим воспоминанием.

Однажды, мы со знакомым мне человеком, шли по дороге и не принуждённо беседовали, а рядом невдалеке лежала спящая бродящая собака.

Перед этим я неоднократно проходил мимо неё и она на меня ни как не реагировала. Но стоило нам приблизиться к ней вместе с моим знакомым, как с этой собакой произошло какое-то невероятное преобразование. Вначале она открыла свои глаза, подняла голову и посмотрела в нашу сторону, а затем быстро вскочила, вся ощетинилась и с оскаленной пастью подбежала к нам и стала громко лаять!

Я взглянул на своего приятеля, который весь побледнел и дрожал от нескрываемого страха перед этой оскаленной собачьей пастью.

После нескольких моих громких окриков, собака перестала лаять и отступила от нас, хотя и продолжала рычать и таким образом выражать своё недовольство.

Я посоветовал своему знакомому не обращать на собаку внимание и мы с ним смогли спокойно мимо неё пройти.

Так чем же было вызвано такое ярко выраженное агрессивное поведение бродячей собаки?

Как мне рассказал мой знакомый приятель, оказывается ещё в подростковом возрасте его покусала собака и у него на подсознательном уровне сформировалось чёткое ощущение страха, которое он испытывал при виде всех собак.

Но самое интересное заключалось в том, что эти собаки очень хорошо ощущали его паническое состояние, которое он испытывал при встрече с ними, и в ответ у них по отношению к нему проявлялась повышенная агрессия.

Этот хищнический врождённый инстинкт, по отношению к своей потенциальной жертве, у них заложен на подсознательном интуитивном уровне. Именно он и помогает хищникам успешно охотиться и добывать свою пищу, за счёт нападения ими на наиболее ослабленных животных, которые из-за своего болезненного состояния испытывают панический страх перед надвигающейся на них опасностью, так как им бывает значительно труднее её избежать, по сравнению со всеми здоровыми особями.

А теперь давайте ответим на вопрос – как, при описанных событиях, происходит взаимодействие между хищником и его потенциальной жертвой и какие при этом задействованы каналы их общения?

Очевидно, что оба они чувствуют друг друга на интуитивном уровне и между ними существует телепатическая связь, без которой невозможно было бы представить проявление рассматриваемых событий.

А для того, чтобы воспринимать поступающую информацию на телепатическом уровне, необходимо активизировать свои энергетические каналы, именуемые чакрами, которые управляются с помощью вегетативной нервной системы.

Таким образом, мы на конкретном примере очень доступно рассказали, что такое вегетативное мышление и на основе чего оно формируется.

Вегетативный тип мышления – этот новый научный термин, который предложен мной.

Это новое научное направление исследования, оно ещё не изучено в достаточной степени и ему пока не уделялось достойного внимания.

Хотя, именно вегетативная нервная система непосредственно управляет нашим подсознанием, в котором формируются эмоциональные и душевные переживания, ответственные за когнитивные способности человеческого интеллекта.

В своих последующих публикациях я остановлюсь более подробно на рассмотрении данного вопроса и теоретически обосную направление работ, призванных создать новое поколение искусственного одухотворённого биоинтеллекта.

Давайте рассмотрим их более подробно.

К когнитивным способностям человеческого интеллекта относится интуиция, эмпатия и здравый смысл.

Интуиция – это способность быстро понять или узнать что-то с помощью чувств без необходимости думать или подключать логический тип мышления. Такая интеллектуальная способность подразумевает понимание и проникновение в смысл событий и ситуаций посредством единомоментного бессознательного вывода, наступающего в виде озарения. Именно поэтому, интуицию иногда ещё называют чутьём и проницательностью. Она проявляется как способность распознавания ситуации в целом без анализа деталей, а только на основе образного мышления.

Эмпатия – это осознанное сопереживание текущему эмоциональному состоянию другого человека без потери ощущения происхождения этого переживания.

Здравый смысл – это способность человека логически мыслить на основе своего личного опыта, а также на основе исторически накопленных общепринятых знаний. Под здравым смыслом также понимают способность принимать верные решения и делать правильные предположения, основываясь на логическом мышлении и накопленном опыте.

Ощущение, чувства, эмоции – в чём разница?

На основании проведенного анализа, я пришел к выводу, что если ощущения мы воспринимаем на основе аналитического типа мышления, контролируемого нашим сознанием или центральной нервной системой, то свои чувства и эмоции мы воспринимаем на подсознательном уровне, контролируемой работой вегетативной нервной системой, и осознаём их на уровне образов и озарений.

То есть, во второй части рассматриваемого вопроса, мы имеем дело с вегетативным типом мышления, которое присуще вегетативной форме сознания, являющейся наиболее древней в эволюционном отношении и выявляемой с помощью научных приборов даже у высших растений! С таких научных позиций данный вопрос еще не рассматривался и здесь мы являемся первопроходцами.

Исходя из приведенной логики, медитация – это пробуждение вегетативной формы сознания. При этом медитация возможна при отключении или значительном подавлении нашего сознания, при котором и происходит активизация работа вегетативной нервной системы.

Психологи называют его переходным или пограничным состоянием между бодрствованием и сном. Но учёные пока что на прямую не связывали его с, так называемым, вегетативным сознанием или интуитивным типом мышления.

Именно поэтому сознание может пониматься в более широком или более узком смысле.

Сознание, в широком смысле этого слова – это состояние психической жизни организма, выражающееся в субъективном переживании событий внешнего мира и тела организма, а также в отчёте об этих событиях и ответной реакции на эти события.

Существует несколько различных форм сознания.

Аналитическое сознание контролируется центральной нервной системой, в основном левым и правым полушарием коры головного мозга. У людей это высшая форма психического отражения, которая связана с речью. Аналитическое сознание ответственно также за формирование, как у человека, так и у животных – приобретённых инстинктов, которые не передаются по наследству.

Вегетативное или интуитивное сознание формируется на основе информации, получаемой с помощью соответствующих рецепторов вегетативной нервной системы, и она отображается в нас, прежде всего, на подсознательном уровне. Вегетативное сознание можно ещё сравнить с интуитивным или эмпическим типом мышления, формируемым на основе здравого смысла, в котором отображен предшествующий личный и общественный опыт, а также врождённые видовые инстинкты, передаваемые по наследству. Как известно, интуиция тесно связана с телепатией, проявление которой происходит при открытии соответствующих энергетических каналов или чакр, также контролируемых нашим подсознанием или вегетативной нервной системой.

При этом, субъективные переживания могут формироваться, как с помощью аналитического типа мышления, контролируемого работой центральной нервной системы, так и на основе чувственных, эмоциональных, образных переживаний, контролируемых работой вегетативной нервной системы.

Центральная и вегетативная нервная система

В организме человека присутствуют две, относительно независимые друг от руга нервные системы, состоящие из центральной и вегетативной нервной системы.

Центральная нервная система состоит из головного и спинного мозга а нервные центры, находящиеся в больших полушариях головного мозга, составляют интеллектуальную основу человека и формируют его сознание.

При этом, главной специфической функцией центральной нервной системы является формирование и проявление простых и сложных рефлексов.

Многие исследователи полагают, что кора больших полушарий головного мозга и ближайшие подкорковые образования относятся к высшему отделу центральной нервной системы, который в основном регулирует взаимоотношения организма с окружающей средой.

Вегетативная нервная система регулирует деятельность внутренних органов, а также желёз внутренней и внешней секреции, кровеносных и лимфатических сосудов, гладкой и частично поперечно-полосатой мышечной ткани. При этом она играет ведущую роль в поддержании постоянства внутренней среды организма и в формировании индивидуальных приспособительных реакциях.

Как правило, деятельность вегетативной нервной системы не зависит от воли человека. Например, человек не может своим волевым решением изменить кровяное давление или заставить сердце реже биться.

Однако, с помощью определённых специальных методов и ряда эзотерических практик, можно достичь сознательного влияния на многие параметры, которые контролируют работу вегетативной нервной системы и находятся на подсознательном уровне.

Наш мозг устроен так, что человек постоянно о чём-то думает, притом мысленный процесс не прекращается даже во сне. Мы как бы постоянно анализируем, поступающую к нам из различных источников информацию.

Как осуществляется исполнение желания?

Для того, чтобы желание исполнилось, первоначально следует чётко сформулировать его – чего мы конкретно хотим?

Притом, необходимо не только облачить свои эмоциональные переживания, отражающие это желание, в конкретные слова и отдельные фразы, но и прочувствовать его на духовном уровне, то есть мысленно представить и как бы визуализировать объект своего желания.

При этом очень важно отметить, что мы должны регулярно думать об этом желании, как бы ища правильное решение для его исполнения.

Следовательно, первоначально происходит настройка нашего сознания на конкретное желание, которая осуществляется в три этапа:

– Описание наших эмоциональных переживаний с помощью отдельных фраз, которые затем объединяются в конкретное желание;

– Осуществление визуализации объекта своего желания, при котором происходит формирование мыслеформы;

– Регулярная эмоциональная подпитка сформированной мыслеформы и доведения ее до стабильного уровня на духовном плане, которое соответствует состоянию эгрегора нашего желания, то есть наше желание должно стать сокровенным – доминирующим над прочими нашими желаниями.

Наши мысли являются материальными и они даже могут реализовываться сами по себе, без нашего прямого участия.

Даосы характеризуют подобные явления, как «деяние через недеяние». То есть, если человек правильно формирует свои мысли, желания и ожидания их реализации, то и положительные результаты наступают гораздо раньше и с меньшими усилиями.

Мыслеформа, с точки зрения психологии – это идея, неотделимая от нашего желания и от ожидания.

Создание мыслеформ – это продуцирование желаемых образов, появление которых мы ожидаем в нашей жизни.

Психологи установили, что в каждом образе присутствует три неразрывных составляющих, которые подразделяются на эмоциональный, информационный и поведенческий аспект.

Эти знания предоставляют нам возможность создания эффективных мыслеформ с высоким потенциалом их самореализации.

Здесь важно отметить, что для того, чтобы исполнилось наше сокровенное желание, необходимо определенное время. Психологи данный феномен сравнивают с эффектом замедленного появления зеркального отражения.

Для лучшего понимания как это происходит на биохимическом уровне, мы должны рассмотреть следующий вопрос.

Как формируется вегетативное сознание?

Приведенные этапы формирования и исполнения желания очень сильно напоминает формирование иммунного ответа организма, на вводимый в него определенный антигенный раздражитель – будь то инфекционный агент, или иное чужеродное биологическое образование, не свойственное данному организму.

Случайно ли такое совпадение, или в обоих случаях действуют одни и те же механизмы биохимических реакций, направленные на поддержание внутреннего гомеостаза организма?

Под чужеродным биологическим образованием может подразумеваться также и видоизмененная конформационная структура белковых молекул самого организма, произошедшая под определенным стрессовым психоэмоциональным воздействием, повлекшим за собой изменение стабильного состояния организма на биохимическом уровне.

Конформация – это пространственная конфигурация белковой молекулы (т. е. его третичная и четвертичная структура), возникающая на основе биохимических связей.

Под воздействием стрессовых раздражителей, вызывающих нарушение внутреннего гомеостаза организма – его стабильного биохимического состояния – происходит конформационная перестройка белковых молекул организма, при которой определенные участки белковых молекул размещаются с наружной стороны белка, что может повлечь за собой изменение его антигенных свойств.

Как известно, каждый организм имеет свою очень специфическую антигенную структуру, контролируемую его иммунной системой, которая находится как бы на страже его внутренней стабильности и постоянно подвергает биохимическому анализу все окружающие ее ткани для их распознания, как «свой» и «чужой».

И в случае нахождения отдельных биологических компонентов с видоизмененной биохимической структурой, иммунная система воздействует на них как на чужеродный агент, стремясь его нейтрализовать и, тем самым, восстановить внутреннюю стабильность организма.

При этом нейтрализация чужеродных антигенов на клеточном и гуморальном уровне происходит в несколько этапов, достаточно подробно описанных в соответствующих учебниках по иммунологии.

Притом, на уровне своего подсознания, или вегетативного типа мышления, мы находим ответ только через определенное время – около недели и более, но если поступает нам такой ответ, то мы его испытываем как озарение, в котором присутствует ответ на наш вопрос – в виде вещего сна или иного интуитивного ощущения…

Первоначально, так называемые, тимусзависимые белые кровяные тельца – Т-лимфоциты, поглащают чужеродный антиген и разрушают его до более мелких молекул.

Затем они анализируют его биохимическую структуру и полученную информацию передают В-лимфоцитам – бурсозависимым белым кровяным тельцам, которые способны вырабатывать гуморальные антитела, нейтрализирующие чужеродный антиген в организме, что ведет к восстановлению его внутреннего гомеостаза.

Благоприятное воздействие на формирование полноценного иммунного ответа оказывает сон.

Отдел медленного и быстрого сна

Как мы знаем, у нашего организма есть два главных состояния, обусловленные бодрствованием и сном.

В древнеиндийских трактатах Упанишадах состояния нашего организма описываются более подробно. Эти состояния подразделяются на бодрствование, когда человек осознает окружающий мир, на дрему со сновидениями, где он из увиденного в бодрствовании формирует новый мир, и на сон, в котором мы освобождаемся от желаний, тревог уз тела, сливаемся с Брахманом и испытываем блаженство.

Ученые доказали, что мы действительно переживаем первые три состояния как в Упанишадах: бодрствование, глубокий сон и быстрый сон, в котором наш мозг работает особенным образом.

Объяснение смен фаз сна дает британский нейробиолог Мэттью Уолкер в своей книге «Зачем мы спим». Он сравнивает сон с генеральной уборкой в мозге, при которой второстепенные лишние воспоминания удаляются, а актуальные проигрываются заново и переносятся из краткосрочной памяти в долгосрочную.

Во время медленного сна мозг определяет ненужные нейронные связи и удаляет их, а во время быстрого сна происходит укрепляем нейронных связей.

При этом важно, чтобы в нашем сне присутствовали обе фазы. В первой половине ночи мы переживаем медленный сон с короткими промежутками быстрого, во второй половине ночи активизируется быстрый сон и частично медленный сон.

Однако, при формировании иммунного ответа организма в не достаточной степени учитывается очень важный показатель – это взаимодействие иммунной системы организма с его вегетативной нервной системой в период сна.

В то же время ранее были проведены научные эксперименты, которые убедительно показали их тесную взаимосвязь, о которых более подробно мы расскажем в следующей главе.