Текст книги "Колдуй или умри. Магическая техника безопасности от физика-экспериментатора"

Часть III. Где сила, брат? Провайдеры магии

За левым плечом суеверного человека лучше не стоять.

Народная примета

Я прочно обосновалась на магическом форуме, постигая ведьминскую науку и уже предвкушая, какой могущественной колдуньей стану. Не зря же меня с детства обзывали ведьмой! Ведь я, наверное, она? Я уже привыкла к этой мысли и сроднилась с ней.

Но радость была недолгой. Ведьмы на форуме точно были настоящими, в отличие от меня. Как только я стала не читать, а писать, мне тут же вынесли диагноз по аватарке, который меня шокировал и положил конец моему долгому самокопанию по поводу своей роли во Вселенной.

Администрация форума вежливо сообщила, что я и не ведьма вовсе – астральное зрение у меня помощника не наблюдает. А у кого нет помощника, тот не ведьма, а кто-то другой, так что обращаться надо в другие сверхъестественные инстанции. А может, и не надо.

Не успев стать ведьмой, я была из их рядов жестоко разжалована. «Как же так? – горестно думала я. – Я уже ник себе придумала – Могучая Злыдня. И куда теперь его деть? Безобразие!»

И я ушла с форума ведьм. Туда, где предлагались методы колдовства для тех, кто не смог выловить себе послушного астрального служителя. Оказалось, что существует множество других магических практик, потому что потустороннее так же сложно и разнообразно, как наша Вселенная. Взаимодействовать с ним тоже можно большим количеством способов.

Изучением мира сверхъестественного и его сложнейшей структуры занимаются многие эзотерические традиции. Но не будем закапываться в детали и рассматривать сложность уровней астрала. Пойдем простым путем – будем считать, как древние славяне, что астрал поделен на Навь и Правь, на Верхний и Нижний астрал. И там есть не только навьи, но и сущности другой природы, например ангелы и хранители. У них совершенно другие функции, своя роль в мистерии созидания. И к ним тоже можно обращаться. Есть духи Нави, духи Прави, духи земли, воды, гор, лесов и так далее. Духов множество. И есть родовые духи – умерших предков, которые кровно в вас заинтересованы и, возможно, уже вас оберегают.

Надо понимать, что, работая с потусторонним, не стоит надеяться, что духи выстроятся в очередь, чтобы угодить вам, и сразу же бросятся на ваш зов. Чем могущественнее астральная сущность, тем меньше она в вас нуждается. Многое тут зависит от личных качеств эзотерика: на какие вибрации он настроен и какие силы им заинтересуются. Если хотите контактировать с сущностями Прави, то и надо излучать высокие энергии и колдовать во благо. А если ваша цель – злодейства, сами вы не развиты духовно, то вам отзовется только шпана Нави или астральные паразиты.

Что же делать, если у вас нет прирученной или доставшейся от предков астральной сущности и вы не чувствуете покровительства свыше, а магия вас очень интересует? Нужно попробовать договориться с духами единоразово, заинтересовав их щедрым подношением и строго соблюдая технику безопасности. Вы встали на опасный путь и будете работать в агрессивной среде, где защиты дружественной навьи или хранителя из Прави, астрального прикрытия у вас нет.

Глава 7. Астральные шулера

Мне ухаживать некогда. Вы… привлекательны. Я… чертовски привлекателен. Чего зря время терять? В полночь. Жду.

Мелкий бес

Самые отзывчивые обитатели Нави – это бесы, в просторечии называемые чертями. Отзывчивые не потому, что они добры и радушны, а потому, что вызвать их может каждый. Неопытные колдуны часто начинают контакты с потусторонними сущностями именно с этих самых злостных прохиндеев Нави.

Они с удовольствием купят вашу душу, расплатясь за нее угольками вместо золота. Хотя это не совсем так – для покупки души это слишком «мелкие» сущности, они таким не занимаются. Но кое-что сделать за плату могут. В контакт с ними вступают на перекрестке грунтовых дорог, сделав подношение деньгами, сигаретами, водкой, кровью или сырой печенью. В обмен на эти дары вполне можно попросить о соразмерной услуге. Если увидите, что на перекрестке лежат деньги или ювелирные изделия, лучше их не брать. Также бесов можно призвать в банях или в печных трубах.

Всегда нужно помнить, что договор с бесами похож на договор с микрофинансовой организацией, где к шальным деньгам прилагаются гигантские проценты по кредиту и суровые коллекторы. И повадки у бесов соответствующие: запутать, подставить, сбить с толку, развести на пакости или напакостить самим, обмануть, выжулить, сделать полдела и поставить на счетчик – вот их рабочий стиль. Решившись на договор с ними, нужно оговаривать все досконально и дотошно.

Конечно, о добрых деяниях их просить бесполезно. Бесы заточены на принесение зла и боли, такова их роль в мироздании – культивировать в человеке все самое низменное и питаться этим негативом.

ЧИТАТЕЛЮ НА ЗАМЕТКУ

Колдун считает бесов коллегами, а они его – добычей.

Торговаться с чертями надо максимально защищенным (амулетами, булавками или металлическими ножами), потому как не любит нечисть любое заточенное железо. Еще нужно не забывать о защите разума. Маковые зерна в карманах помогут закрыть восприятие от мороков и блуда сознания. Также для этой цели можно сложить в кармане жест кукиша (дули) – это прекрасно известная из сказок защита от нечисти.

У меня соседка малохольная – ругаюсь с ней часто. Как у всех. Но странности в том, что, как только я начинаю молиться, она прибегает, ломится в дверь и кричит, что я ее убить хочу. Даже ночью. Но именно когда молюсь, даже про себя. Особенно я обалдела, когда квартиру святой водой побрызгала, а она прибежала ко мне ночью и стала орать, что я ее затопила. Как? Как я ее могла затопить, если она живет на втором этаже, а я на первом?

Бесы, как и другие навьи, могут принимать любой облик и называться любым именем. Многие выдают себя за демонов или даже за самого Сатану, ведь новоявленной ведьме гораздо престижнее «продать душу» Сатане, а не рядовому астральному шулеру. Бесы такие же любители понтов, как и ведьмы, жаждущие «черного властелинства». Не удивляйтесь, если один из них назовет себя, например, Филиппом Киркоровым или другим громким именем. Но отличаться от известных особ они будут приметой беса – глаза всегда будут без зрачков.

Если во время контакта вы никого не видите, ориентироваться надо прежде всего на свои ощущения. Если рядом бес, то возникнет чувство присутствия, как если бы за вами наблюдал из засады хищный зверь.

Еще одно важное правило техники безопасности при работе с сущностями – обязательно нужно уходить с перекрестка, да и из других мест астрального контакта, не оглядываясь. Это правило настойчиво упоминается во многих сказках и имеет под собой разумную основу. Навьи – существа, способные проникать в сознание. Чтобы вниманием не подцепить невидимого гостя, надо уходить полностью. И разумом, как говорится, тоже.

Признаки бесовского подселения:

• хронический алкоголизм, наркомания или неистребимая тяга к курению;

• неразборчивость в сексуальных связях;

• немотивированная агрессия и склочность;

• фантазии об убийствах;

• изменение запаха тела, возможен шлейф серы или собачьей шерсти;

• аномально расширенный зрачок;

• провалы в памяти и разговоры на неизвестных языках;

• боязнь звука колоколов, священных символов, молитв и храмов;

• обострения накануне больших религиозных праздников;

• неприятные ощущения, будто кусают и мельтешат невидимые мухи;

• предметы часто выпадают из рук.

В астральном мире существуют тысячи разнообразных духов. Есть духи как нечеловеческого происхождения, так и те, что раньше были людьми. Эти бестелесные, но вполне разумные существа могут как быть враждебны к человеку, так и стать его защитниками. У духов существуют свои привязанности, иногда совершенно непостижимые для нашей земной логики. Дух-предок к некоторым членам рода может относиться безразлично, а других истово опекать и защищать, часто непонятно из каких соображений. Но чаще их лояльность определяется прижизненными родственными связями. Самые распространенные духи-защитники для практикующего оккультиста – это те, которые при жизни имели кровное родство и хорошо к нему относились.

Неспроста во многих культурах развита традиция почитания предков. В эзотерических течениях считается, что сила, с которой духи ушедших могут проявляться на физическом плане, зависит от того, насколько в них заинтересованы потомки, насколько их почитают. Различные поминальные церемонии как раз и есть остатки языческих обрядов, которые древние люди использовали для укрепления силы пращуров. Например, Радоница – следующее воскресенье после Пасхи, когда принято посещать места захоронения предков и приносить требы: яйца, творог, хлеб и водку или те продукты, которые они любили при жизни, – как раз и есть отголосок древней традиции.

Для кого-то это, возможно, проявление суеверия и мракобесия. Но, например, власти Тайваня, страны с развитым культом предков, вполне реально допускают участие пращуров в мирской жизни, официально привлекая их к процессу местных выборов.

В Сети появилось видео, как полиция Тайваня ездит по кладбищу на автомобиле и призывает покойных вразумлять своих потомков, являясь им во сне. Громкоговоритель транслирует такое сообщение: «Передайте своим детям и внукам, чтобы те не жульничали, не прибегали к подкупу и другим нарушениям законодательства на выборах. Уделите этому время, явитесь им во снах, предупредите о недопустимости правонарушений».

В восточной традиции считается: чем больше дух-предок помогает потомкам, тем больше у него шанс дослужиться до более высокого статуса в иерархии духовного мира. Дав ценный совет во сне или предупреждение, он может получить статус «мелкого бога» или духа-помощника и даже заслужить собственный алтарь либо святилище. Более того, в старину считалось, что духи местности полностью подчиняются губернатору провинции или императорскому чиновнику и должны слушаться его указов. Об изменении в имперском законодательстве духов оповещали в их святилищах или в месте их обитания. Кроме того, считалось, что духи в случае недовольства могли тоже подать жалобу чиновнику, например о недоимках при принесении жертвы прихожанами.

Священнослужители традиционных религиозных концессий в основном против почитания предков на погостах. Они считают это проявлением язычества и пережитком прошлого. И рекомендуют обряды в честь пращуров проводить в храмах, где тоже есть соответствующий церемониал – поминальные службы, в христианстве – панихиды, литии и парастасы. В исламе в первые годы возникновения веры вообще был прямой запрет посещать кладбища. Тогда пророк Мухаммед серьезно опасался рецидивов язычества. Потом запрет сняли, но некоторые негласные правила посещения мусульманских захоронений остались. Например, все погостные дела нужно производить до заката солнца, а женщине не рекомендуется ходить на кладбище одной, а только с родственником мужского пола.

Некоторые основания для этого есть. С магической точки зрения погосты не самое безопасное место для непосвященного человека, а кладбищенская магия – одна из самых мощных и опасных форм колдовства. Огромное количество магических обрядов, заговоров и ритуалов проводят на погостах не столько потому, что это место обитания предков, сколько потому, что это место, где незримо для живых бурлит потусторонняя астральная жизнь.

Если у практикующего колдуна нет сильных духов предков, то он идет на погост для контакта с другими жителями Нави. Посторонние покойники часто расположены оказывать определенные услуги приглянувшемуся практику за некое вознаграждение. Если такой дух вышел на контакт и эзотерик точно уверен, что это не обманщик-бес, то можно с ним договориться о совместной магической работе, попросить помощи в обрядах на достаток, здоровье и благополучие. Или уговорить наказать обидчиков. Свою часть договора такая сущность исполнит гораздо более качественно и честно, чем обитатели перекрестков.

ЧИТАТЕЛЮ НА ЗАМЕТКУ

Если вам из темноты скажут «Люк, я твой отец, да пребудет с тобой нечистая сила», то тут действительно что-то нечисто.

Погост – территория представительства «того» света на Земле, которая обладает собственной энергией и даже сознанием. Этот кусок «мертвой» земли тщательно охраняем потусторонними сторожами – Хозяином и стражами кладбища. Там царят свои законы и правила, соблюдать которые нужно обязательно, уважая незримых обитателей. Если человек ведет себя неуважительно на земле мертвых, то охальника ждет неминуемое наказание. В лучшем случае стражи нашлют на него мороки, чувство ужаса, холода и даже неожиданный обморок. В худшем – земные дни оскорбившего саму Смерть несколько сократятся.

Померла сотрудница на работе. Пошли мы на ее похороны. Стою, смотрю на нее. А ее загримировали сильно, как клоуна раскрасили – синие тени, красные щеки. И так смешно мне стало от этого. Еле смех сдерживаю, и тут поп кадилом мне как в лоб зарядит. Я в яму разрытую и бултыхнулась. Тут мне сразу не до смеха стало. Вытащили, отряхнули, стою в шоке, и тут кажется мне, что покойница подмигнула. Дескать, нечего над мертвыми смеяться.

На кладбищах колдуют много и по-разному. Чтобы не попасть под чужой ритуал, нужно знать следующие правила и держаться подальше от некоторых мест:

• обходите могилы с замка́ми или лентами по периметру ограды. Таким знаком ведьмы помечают место, где они проводят ритуал. Трогая такую ограду, можно перехватить чужую порчу или проклятие;

• обходите могилы без имени, разрушенные и свежие захоронения. Считается, что в этих местах есть открытые порталы в Навь, с соответствующими спецэффектами;

• обходите могилы, портрет на которых притягивает взгляд, с отверстием неясного происхождения или совсем без растительности. Возможно, в этом месте упокоился сильный колдун или ведьма, которые и на том свете ведут активный колдовской образ жизни и не прочь завязать тесную «дружбу» с непосвященным эзотериком, присосавшись к нему как к донору.

В старину лиц, подозреваемых в колдовстве, хоронили отдельно. Для упокоения и успокоения духов ведьм и оккультистов предпринимали и особые меры безопасности, например вколачивали им в сердце железный кол.

Погребения колдунов и даже жрецов всегда имели особенности, известные археологам. В них находят самые дорогие и уникальные украшения и артефакты, связанные с ритуальной деятельностью, которых нет в других могилах. Считалось, что эти уважаемые и важные члены сообщества и на том свете будут участвовать в делах племени или рода, защищать и помогать ему. Их щедро снаряжали в потусторонний мир, не жалея золота и ценных вещей. Но некоторых кое-чего и лишали. Так, в Ростове-на-Дону в древнем сарматском захоронении было обнаружено страшное: у жрицы сарматов, облаченной в богато украшенные одежды и золотые украшения, отсутствовали кисти рук. Их соплеменники почему-то предпочли изъять. У сарматов считалось, что руки – это проводники колдовской силы. Вот их благодарные современники и убрали во избежание потусторонних эксцессов. Видимо, было чего бояться.

Особую опасность представляют на погостах могилы колдунов, которые определяются как «активные». Как правило, на них не растет трава или есть отверстие. Начинающие эзотерики, которые ищут способы увеличения магической силы, специально находят такие захоронения. Считается, что сильные ведьмы и ведьмаки так просто не уходят на покой, а продолжают колдовать и после смерти, следовательно, на месте их «неупокоения» адепт может попросить поделиться с ним магической силой. Но на самом деле задаром никто магией делиться не будет, и вместо силы колдуны-недоучки получают добровольное подселение умершего колдуна. Рекомендуется такие могилы обходить стороной, никаких обрядов не проводить и ничего оттуда не брать.

Погосты всегда считались местами страшными и аномальными. И не зря. Всегда нужно насторожиться, если через некоторое время после их посещения вы почувствуете странные изменения в себе. Может быть, вдруг вас охватывает меланхолия, хотя в жизни все вроде и нормально. В голове возникают не свойственные вам мысли о тщетности и ужасах бытия, начинаются сомнительные внутренние диалоги.

Признаки погостного подселения:

• появление постороннего неприятного запаха непонятного происхождения;

• чувство зябкости или постоянная холодность ног. Ощущение ледяного ветра там, где его не может быть;

• чувство тоски или тревожности, холод в сердце;

• депрессия, апатия, меланхолия и общий упадок сил;

• в доме появились насекомые, которых раньше не было;

• спутанное сознание или появление второго «Я»;

• суицидальные мысли и желания.

Среди легенд Ростова есть одна о могиле колдуна. Чтобы проверить себя на храбрость, нужно было прийти ночью на кладбище одному и без фонарика, но с меченым ножом. Нужно было встать у могилы колдуна и как следует его обматерить, с посылом «колдун, что ты можешь сделать?». Затем нужно было воткнуть нож в землю за своей спиной. Утром сомневающиеся в храбрости могли прийти и удостовериться – меченый нож был воткнут в землю. Но такую проверку, по легенде, смогли пройти не все. Раз поздней осенью на могиле нашли мертвого парня в пальто с длинными полами. Видимо, обругав колдуна, он присел, воткнул нож в землю, но случайно пригвоздил пальто и себя. Когда он попытался встать, то не смог этого сделать и умер от ужаса.

Стоит также понимать, что на погостах обитают духи разной степени разумности и зловредности – погостные бесы, духи покойных, неприкаянные привидения, голодные мытари и просто астральные паразиты. Чтобы никто из них не прицепился к посетителю, чтобы не принести в свой дом гостя из Нави, нужно соблюдать некоторые правила безопасности:

• если что-то уронили, не поднимайте. Считается, то, что упало на землю мертвых, принадлежит мертвым;

• если все же вы что-то взяли и выносите, то нужно заплатить откуп;

• при выходе скажите слова «Какой/каким пришла/пришел, такой/таким ухожу», чтобы не вынести с погоста некропривязку;

• когда уходите, оборачиваться нельзя (по тем же причинам, что и на перекрестке);

• желательно не идти сразу домой, а переступить хотя бы через один чужой порог;

• дома обязательно вымыть обувь и руки до локтя, а лучше принять душ.

РЕЗЮМЕ ГЛАВЫ

Вокруг нас незримо обитают множество духов разного происхождения и разной природы. Люди всегда знали об их существовании. Некоторых жителей Нави они разумно боялись, а некоторых, наоборот, очень почитали. По сей день на горных тропах Алтая, Монголии, Тибета, Памира или Северного Кавказа можно увидеть деревья или обо[27]27
  Обо – кучи из камней или деревья, украшенные ленточками или флажками. Сакральные места в культуре монголов, бурят, тувинцев, хакасов и других тюрко-монгольских народов Центральной Азии. Располагаются у дорог, на горных перевалах, на вершинах, у озер, священных источников, на берегах рек (источник: «Википедия»).


[Закрыть], увешанные лентами, которые завязывают для исполнения желаний. Эти ленты – подарок духам места взамен исполнения просьбы. Но в обычной жизни людям контакты с астральными сущностями идут скорее во вред.

Для людей же, которые занимаются колдовством, способность ощущать и договариваться с астральными сущностями – это самый главный навык, который существенно увеличивает возможности колдующего. Также для практика важно знать одну особенность: только на первый взгляд кажется, что духи – существа вольные и независимые. На самом же деле за отдельными сущностями стоят более крупные силы. Организованные группировки потусторонних сущностей – эгрегоры, повадки и законы которых должен учитывать в своей работе всякий профессиональный оккультист.

Глава 8. Эгрегоры: крышуем всех!

У местных богов была дурная привычка ходить по домам атеистов и бить стекла.

Терри Пратчетт. «Цвет волшебства»

Каждый человек хоть раз в своей жизни сталкивался с астральными проявлениями явно или косвенно. И все люди в той или иной степени подвергаются тайному «наезду» потусторонних сущностей, даже этого не осознавая. В глубоком сне, во время алкогольного или иного опьянения, в измененном состоянии сознания – все мы вольно или невольно иногда краешком своего сознания касаемся потустороннего мира, а он касается нас. И не всегда без вреда.

Чтобы человек не остался один на один с агрессией потусторонних сил, в разных культурах практикуется посвящение новорожденного члена общества под опеку и защиту эгрегора, то есть под защиту тех или иных потусторонних сил.

Конечно, в первую очередь это эгрегоры четырех основных мировых религий. В отдельных культурах возможны посвящения под опеку какого-то языческого или шаманского культа. Но одно ясно точно: у всех народов считается, что посвящение человеку необходимо. Крещение у христиан, наречение имени в исламе, обряд омовения в микве у иудеев, обряд сангху у буддистов – все это необходимые инициации, чтобы войти под защиту одних тайных сил против происков и вреда других сверхъестественных сил.

Но это еще не все. С точки зрения колдующих, эгрегоры интересны как элемент магии. Прежде всего волнуют практиков вопросы помощи в колдовстве или, наоборот, защиты от него.