Электронная библиотека » Ванесса Сааб » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 30 июня 2015, 15:30


Автор книги: Ванесса Сааб


Жанр: Зарубежная психология, Зарубежная литература


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 11 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Сцена 2
Какая мать, такая и дочь?

«Моя дочь Леа имеет тот же живой темперамент, что и я в ее возрасте, я воспитываю дочь одна, и, чтобы поставить рамки, мне требуется обращаться к своей матери и ее системе воспитания. Мы обе очень близки, я люблю наши отношения, и мне трудно принять решение, которое она не одобряет. Мне тотчас же начинает казаться, что я совершаю ошибку, иду неверным путем, а если наши мнения совпадают, я чувствую себя спокойной».

Аврора, 32 года
ЧРЕЗМЕРНОСТЬ В ОТНОШЕНИЯХ

Отсутствие уверенности может происходить от очень критичных родителей, а также от определенных, очень тесных отношений родитель – ребенок. Такие связи не позволяют проявляться собственному «Я» ребенка. Именно это переживает Аврора со своей дочерью. Она мать, но прежде всего остается дочерью своей собственной матери. Этот тип отношений, хотя и кажется благотворным, все же является формой зависимости, ведущей взрослого, остающегося в душе ребенком, к тому, что он, в скрытой форме и не осознавая того, испытывает чувство вины и неясное ощущение, что поступает неправильно, если он не делает то, что от него ждут, и даже хуже – то, что он думает, что от него ждут.

ОТРАВЛЯЮЩАЯ ПРИВЯЗАННОСТЬ

Психиатры считают, что чрезмерная привязанность, которую мать испытывает к своему малышу, нормальна и необходима… когда он маленький, это то самое материнское помешательство, описанное английским психоаналитиком Доналдом Уинникоттом. Но ребенок растет, и это внимание трансформируется в неистовый авторитаризм. Такому родителю-душителю не удается приспособиться к эволюции потребностей ребенка. Он остается в плену собственных желаний, а не желаний ребенка, даже если он считает, что полностью их выполняет и даже опережает их. Важно, чтобы ребенок научился выражать свои потребности, быть самостоятельным и идти своим путем – к своей собственной индивидуальности и вырабатывая свои собственные вкусы.

Уинникотт: истинная и ложная сущность человека, ощущаемая им самим

Ложная сущность, объясняемая психоаналитиком Доналдом Уинникоттом, – это результат инфантильного построения личности, форматированного родительским поведением. Из страха не быть любимым или признанным, из желания доставить удовольствие родителям ребенок привыкает сдерживать определенные стороны своей личности, и эти подавленные стороны составляют часть его «я» – «потерянное я». Индивидуальность, которая постепенно формируется в детстве, будет развивать качества, которые вызывают любовь и высокую оценку родителей, оставляя в стороне все то, что вызовет отторжение и неодобрение, то, что называют ложной сущностью, или социальной сущностью. Истинная сущность воплощает творческий потенциал каждой личности: это уверенность в себе, стабильность, эмоциональное равновесие и счастье быть самим собой. Ложная сущность является заменой личности.

СХЕМА НЕСПОСОБНОСТИ К ДЕЙСТВИЮ

Некоторые люди пребывают в схеме неспособности к действию, что нередко ввергает их в чувство вины. Но как может быть по-другому, если их истинная сущность не могла по-настоящему развиться? Такие люди упрекают себя в каждой мелочи, переспрашивают себя тысячу раз, прежде чем совершить какое-то действие, спрашивают согласие других, прежде чем решиться на что-либо, и делают то же самое, оказавшись перед лицом собственного ребенка. Критика, которой они себя подвергают, происходит от ощущения, что они не на высоте.

НЕВИДИМЫЙ ВЗГЛЯД

Родитель или, говоря в целом, взрослый, не решающийся отказать, не умеющий сказать «нет», чувствующий себя обязанным, пребывает в состоянии виновности, занимается самобичеванием, что всегда связано с определенной формой реакции на родительский взгляд. Как объясняет психоаналитик, это ребенок совершает поступок, и его глаза – глаза ребенка – наблюдают за этой ситуацией. Очень важно поменять точку зрения, обратиться к взрослому, к родителю, который находится внутри вас, а не к ребенку. Если вам удастся мобилизовать взрослого в себе и посмотреть на вещи объективным взглядом, вы сможете действовать в соответствии с ситуацией.

Инцестуальный климат семьи

Ребенок, выросший в инцестуальной атмосфере, то есть под ментальным превосходством родителей, останется ребенком, подчиненным их внутренним желаниям, и критика родителей будет безмолвной. Ребенок, переживший эмоциональный шантаж, научившийся жить ради своего родителя, чтобы доставлять ему удовольствие, несет груз родительского счастья, растет в инцестуальной атмосфере. Он обнаруживает себя на чужом месте, он будет развивать в себе чувство ответственности и чрезмерной вины.

ЗАВОЕВАНИЕ СЕБЯ

Родитель, создавший в отношениях с ребенком удушающую атмосферу, вероятно, содержал своего ребенка не только в определенном физическом, но и психологическом комфорте. Он его действительно уберег от риска самостоятельного принятия решений. Предвосхищая его желания, исполняя их до того, как со стороны ребенка прозвучит малейшая просьба, вторгаясь во все сферы жизни ребенка, как мы видели, родитель не помогает ребенку, а значит, и будущему взрослому, самому строить контуры своей личности. Зачастую такие дети пугливы, тревожны, не могут определить, чего хотят, их личность слабо выражена. Став взрослыми, они имеют тенденцию не быть твердыми, стараются приспосабливаться, чтобы быть любимыми, исполнять желания других раньше, чем свои, ставить себя в отношения подчинения.

Для родителя, который с трудом самоопределяется в своих воспитательных решениях, важным этапом для достижения своей взрослой самостоятельности является отказ от мысли быть идеальным ребенком, угождающим матери.

Сцена 3
Мой отец солдафон!

«Мой отец был настоящим домашним тираном! Мы, четыре его дочери, должны были из кожи вон лезть, чтобы наши тетради были в идеальном состоянии, чтобы комнаты были всегда в полном порядке, чтобы за столом сидеть, словно мы аршин проглотили, чтобы всем угождать и очень скоро научиться делать все по хозяйству: готовить, гладить, убирать, шить… Меня воспитывали по-старинному, и это оставило на мне неизгладимый отпечаток, исковеркав всю мою жизнь: я не могу ни в чем найти удовлетворения!»

Бенедикта, 53 года
ТРУДНОЕ НАСЛЕДИЕ

Родители, будучи сами далеко не совершенными, требуют от ребенка совершенности. Отсюда чувство вины ребенка, который не может отвечать чрезвычайной требовательности родителей. Дети родителей, мало или совсем не оценивающих положительно своего ребенка, постоянно требующих «еще больше» и «еще лучше», определяющих свою любовь по успехам ребенка, испытывают постоянную неудовлетворенность, находясь в ежедневном поиске совершенства, который так хорошо описал психиатр Фредерик Фанже в своей книге «Еще лучше! Психология перфекционизма». Необходимо различать «избитые» фразы («Делай лучше!», «Опять плохо!» и т. д.), несущие вред, чтобы трансформировать их и сделать позитивными.

Схемы мыслей согласно когнитивно-поведенческой психотерапии

Когнитивно-поведенческая психотерапия полагает, что иррациональные убеждения и мысли находятся в основе функциональных проблем и симптомов личности. Альберт Эллис, психоаналитик по образованию и самопровозглашенный психотерапевт, был первым, кто связал наше поведение с нашими мыслями. По его учению, мы все принадлежим к системе убеждений и ценностей, полученных в детстве, и именно они приводят нас к тем или иным поступкам. Американский психолог Джеффри Янг даже выделил из этих убеждений внутренние схемы, унаследованные напрямую. Когнитивно-поведенческая психотерапия считает, что первая ее задача – это помочь личности изменить свои ложные убеждения и иррациональные мысли, чтобы изменить поведение.

КАКИЕ МЫСЛИ НАДО ИЗМЕНИТЬ

Чтобы вырваться из тисков наследия, когнитивно-поведенческие психотерапевты советуют идентифицировать ошибочные мысли и постараться заменить их на другие, более приспособленные, чтобы устранить тревогу и чувство вины. Эти мысли – ложные убеждения, унаследованные из детства. Например: «Я однажды плохо поступила со своим ребенком, но это не означает, что я плохая мать. Людям свойственно ошибаться, и быть идеальной матерью невозможно и нежелательно». Важно идентифицировать рецидивные мысли, чтобы заменить их более рациональными.

Лучший друг

Иногда проще выйти из системы виновности, представляя себе советы, которые можно дать другу, находящемуся в сомнении. Идеально записать все, что можно ему сказать, чтобы потом иметь возможность перечитать написанное. Тогда это и будет наилучший совет, который можно получить, потому что он исходит от нас самих.

ЛОЖНЫЕ УБЕЖДЕНИЯ

Фразы приказного порядка типа «делать всегда» или «не делать никогда», отмечающие некомпетентность, – это внутренние приказы, сдерживающие проявление индивидуальности. Это фразы, развивающиеся в автоматизм, в поступки, которых мы не можем избежать и которые погружают нас в глубокий дискомфорт, если мы их не исполняем! Мы действуем, как запрограммированные извне, и чувствуем себя виноватыми или обеспокоенными, только представив, что поступаем иначе. И наверняка причиной этого является иррациональная мысль, ложное убеждение, притом проявляющееся как истина, у человека, который никогда даже не ставит его под вопрос.

НЕЭФФЕКТИВНОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВЛАСТИ

Некоторые родители применяют авторитарную схему, не ставя вопросов, и оказываются в состоянии борьбы с еще более непокорными детьми. Если одни дети сгибаются под избыточным авторитетом, то другие восстают. Золотое правило, значит, в том, чтобы не путать авторитет и власть. Если родитель прибегает к силе, трясет ребенка, хватая его за руку, раздает подзатыльники и шлепки, он уже пользуется не авторитетом, а властью. Ребенок подчиняется, потому что он слабый. Но когда он станет сильнее, он может стать бунтующим подростком. Также не надо путать понятие «быть авторитарным», которое предполагает, что родитель всегда что-то требует, что он строгий, с понятием «иметь авторитет», которое больше относится к уважению и доверительным равноправным отношениям.

ЕСТЕСТВЕННЫЙ АВТОРИТЕТ

Взрослые имеют естественную власть над детьми: они умнее, имеют больше опыта, более умелые, более сильные, более убедительные. Но когда взрослый сильнее, он должен уметь лишать себя этого преимущества, чтобы быть понятым ребенком. Как мы видели, прежде всего, родители должны также правильно дозировать свою любовь, зная, что потребность в ней ребенка непомерна. Ребенок никогда не считает, что его любят достаточно, даже если вы порой душите его своей любовью. В действительности задача родителей – обеспечить безопасность своего ребенка… Безопасность, созданную безусловной любовью и умеренным авторитетом.

УМЕРЕННЫЕ РАМКИ

Авторитет – это психологический климат, в котором ребенок должен чувствовать себя в безопасности, в котором нет ничего чрезмерного или недостаточного. Он должен находить в нем разумные ограничительные рамки. Слишком авторитарные родители считают, что творят благо. Они хотят дать своему ребенку наилучшие шансы для дальнейшей жизни, научить его уважать порядок. Но это может вызвать у ребенка тревожное, грустное состояние, вызвать нарушения в поведении (в виде противодействия, например), а также трудности в обучении. Порой необходимо мнение со стороны, чтобы исправить ситуацию. Надо слушать ребенка, понимать его и объяснять, почему родители прибегают к своему авторитету (например, какой опасности ребенок подвергается на улице при скоплении машин и т. д.). Если авторитет слишком сильный и проявляется во многих областях, ребенок получает слишком много информации и не может удовлетворить всем требованиям.

К чему может привести ситуация «Я запрещаю слишком много»

• Если запреты касаются опасностей повседневной жизни и окружения, ребенок становится боязливым и/или подозрительным по отношению к другим людям.

• Ребенок теряет уверенность в себе, имеет трудности в самоутверждении, робок, с трудом выражает свою точку зрения.

• Из этого могут родиться патологические состояния, связанные с подавлением желаний, мыслей, со страхом быть осужденным.

• Ребенок, повзрослев, может восстать против родителей.


К чему может привести ситуация «Я запрещаю слишком мало»

• Рано или поздно ребенок окажется перед лицом запретов и не сможет понять, почему родители не уступают, как раньше.

• Он может стать недовольным и раздражительным, постоянно пытаясь проверять, насколько ограничения тверды и стабильны, утомляя этим окружающих.

• Он может иметь большие трудности в выборе, потому что это означает для него отказаться от одного из вариантов.

• Его требования будут всегда завышенными, и он никогда не сможет их удовлетворить.

• У него не будет привычки учитывать иную точку зрения, что приведет к осложнениям в его социальной жизни.

• Возможно, он откажется от любой формы авторитета, что может привести к негативным поступкам.

Сцена 4
Главное – не так, как моя мать!

«У меня была очень строгая мать, без всяких „нежностей“, я от этого очень страдал и поэтому хотел быть „настоящим“ родителем, любящим и слушающим. Моя мать посвятила себя воспитанию пятерых детей и потому была сварливой и жесткой. Все в доме должно было вертеться ради нее, она заставляла всех уважать себя, соблюдать установленные правила. Я всегда считал свою мать тупой, привязанной к строгим моральным принципам, забывающей о главном, и с детства я ненавижу любые ограничения!»

Люк, 45 лет
ОПАСНО ОТКАЗЫВАТЬ

Некоторые родители отвергают авторитет, потому что сами страдали в детстве от авторитарности и власти. Другие получали достаточно родительской любви, но сохранили травмирующие воспоминания, связанные с неправильно поставленным авторитетом, порой чрезмерным. Без сомнения, они испытывали недостаток в стабильной привязанности, обеспечивающей безопасность ребенка, в надежном эмоциональном климате. Разрыв между жестами любви и привязанности и проявлением авторитета оставил в них чувство нестабильности. Естественно, в подобных случаях взрослый в воспитании выберет путь, противоположный собственному полученному воспитанию, от которого он страдал. Поэтому он будет стараться избегать резких поступков и суждений, излишнего авторитета до такой степени, что иногда может оказаться в прямо противоположной ситуации.

КОМПЕНСИРУЮЩАЯ ПОЗИЦИЯ

Родитель идет другим путем из-за страха, что его ребенок будет страдать, как и он в детстве. Он хочет устранить пережитые им в детстве эмоции и дать своему ребенку лучшее, что в нем есть, слишком хорошо понимая, к чему может привести полученный в детстве негатив. Это защитная, компенсирующая позиция. Часто речь идет о реакции на то, что он пережил как жестокость или безразличие, когда был ребенком. Однако важно с осторожностью подходить к такой позиции, потому что любая чрезмерность вредна. Как мы видели, любви и диалога все же недостаточно, и ставить ограничительные рамки необходимо, при условии, что они ставятся по справедливости (Акты 5 и 6).

ОТКАЗ ОТ АВТОРИТЕТА

Иногда родителю не удается поставить ограничительные рамки, потому что он внутренне отказывается от них и никакие уговоры не могут изменить его убеждения. Установив, что данная проблема имеет место, важно для начала попросить вмешательства третьего лица (супруг или человек, которому вы доверяете и т. д.), которое может помочь определить наличие подсознательной блокировки и убеждений, являющихся ее причиной. Затем он должен попытаться вновь войти в роль воспитывающего родителя, напоминать себе, что справедливый авторитет – это акт любви, акт, направленный на создание для ребенка лучшей жизни. Наконец важно, чтобы родитель сообщил ребенку об изменении своего отношения и причинах, по которым он поступает именно так.

Риск ребенка-врача

Некоторые родители ждут от отношений родитель – ребенок, что они исправят их собственное детство. Они будут желать дать ему то детство, которого были лишены сами. Они будут ждать от него любви и внимания, которого не получали сами. Некоторые матери доходят до того, что не имеют никаких других интересов, как только быть матерью. Другие сферы жизни (работа, любовь) часто разочаровывают, и стимулы для них пропадают.

Сцена 5
Моя мама такая тихоня!

«Я всегда видела свою мать постоянно нам уступающей, мой брат-подросток даже мог ее ударить. И я всегда себе обещала, что никогда не буду такой рохлей, как она, никогда не буду воспроизводить ее методы воспитания. Она хотела как лучше, но мы были как потерянные, не знали, как вести себя, и это давало мне ощущение, что я нетвердо стою на ногах, не уверена в своей позиции. Мне иногда кажется, что со своим сыном я временами поступаю даже слишком строго. Но я боюсь быть такой, как она, а с другой стороны, боюсь быть чересчур строгой».

Марианна, 39 лет
В ПОИСКАХ ЗОЛОТОЙ СЕРЕДИНЫ

Мать Марианны хотела дать детям самое лучшее, что есть в ней самой, поэтому ничего не запрещала, позволяла детям помыкать собой. Когда женщина старается вести себя так, как должна, по ее мнению, вести себя идеальная мать, она становится объектом тревоги и постоянного чувства вины. Излишнее внимание, уделяемое матерью своим детям, имеет многочисленные неблагоприятные последствия для их развития. Как мы видели, исполнение желаний ребенка с опережением ведет к тому, что ребенок не может самостоятельно выразить свои вкусы, желания, не может переносить разочарование, а это, в свою очередь, делает его неготовым к реальной жизни, сотканной из неудовлетворенности и разочарования.

СОЦИАЛЬНЫЙ ГРУЗ

Беременность, чувство ответственности за новую жизнь в течение девяти месяцев – эта физиологическая ответственность, внедренная в организм матери, сочетается с социальной ответственностью. Над матерью довлеет материнский инстинкт, но на нее ложится также и груз социальной ответственности: образование, материальное обеспечение ребенка. Нередко матери чувствуют себя раздираемыми на части между различными обязанностями: профессиональными, материнскими, супружескими. Они словно вынуждены бежать в разные стороны, они теряют силы, устают, и эта гонка происходит в ущерб спокойствию, в котором могли бы пребывать все члены семьи. Они из-за усталости выпускают из рук воспитание, предпочитают уступить детям, лишь бы не идти на конфликт, тогда как качество отношений в семье, душевное спокойствие ее членов проходят через разумный авторитет, умение сказать «нет», когда это требуется.

СОЦИАЛЬНЫЙ ВЗГЛЯД НА МАТЬ И ОТЦА

Точки зрения общества на мать и на отца сильно отличаются. Первая – более жесткая и требовательная, потому что матери получили новую свободу (равноправие, независимость и т. д.), но при этом они не должны забывать о своем главном предназначении – воспитании детей! Этот взгляд лишь усиливает давление, которое испытывают матери, и истощение сил, которое могут испытывать все члены семьи. Женщина судит себя за то, что она не смогла правильно сделать, за то, как надо было бы лучше сделать то или иное. Это приводит некоторых женщин в состояние постоянного ощущения вины, усталости, чувства поражения, и все это немедленно отражается на климате в семье. И напротив, новое поколение отцов, более мягких, любящих, занимающихся детьми, очень высоко оценивается современным обществом, его взгляд на любое малейшее проявление отцовства положительный.

ПРИНЕСЕННОЕ В ЖЕРТВУ МАТЕРИНСТВО

Некоторые женщины настолько находятся в плену собственных убеждений под грузом полученного в детстве воспитания, что им с трудом удается существовать для самих себя. Они жертвуют карьерой, выбором в семейной или общественной жизни. И эта жертва переходит к ребенку неоплатным долгом, повисая на нем тяжелой гирей вины за то, что он не может отплатить матери за ее жертву той же ценой. Мать, принесшая себя в жертву, подчиняется моральному и социальному диктату, который был ей внушен, она заставляет себя страдать и в связи с этим не всегда ведет себя правильно в воспитании детей. Помимо этого, она не изжила в себе ребенка, не выработала своих собственных взглядов на воспитание. Иногда такой женщине достаточно пройти несколько сеансов психотерапии, чтобы освободиться от этого груза, чтобы изменить ложные убеждения и автоматические мысли, чтобы научиться размышлять над собственным видением воспитания, освобожденного от родительского влияния, чтобы перейти от ребенка, которым она в какой-то степени до сих пор остается, к воспитывающему взрослому.

Да здравствует непослушание!

Не будем подчиняться нашим внутренним приказаниям, мешающим нам не жалеть времени на себя, запрещающим понежиться в постели воскресным утром, сходить к косметологу в субботу, отказаться от семейного обеда, отправить вместо себя папу на родительское собрание… Подарим себе то, что можно рассматривать как отклонение от правильного поведения, а на самом деле не что иное, как сохранение качества своей личной жизни, полезный выпускной клапан, помогающий нам восстановиться, чтобы быть в гармонии с собой и другими.


Минуточку!

Когда дети пристают к нам со своими вопросами, трудно медлить с ответом. Появляется чувство вины, ощущение чего-то несделанного, недосказанного. А ведь можно сказать ребенку: «Я отвечу тебе позже, через часок, когда закончу свои дела, и тогда я буду в твоем полном распоряжении, чтобы тебе ответить».


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации