Текст книги "Несерьезная история государей российских. Книга первая. Русь Киевская"

Несерьезная история государей российских
Книга первая. Русь Киевская
Василий Фомин

© Василий Фомин, 2016

ISBN 978-5-4483-2729-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От автора

Уважаемые читатели!

Перед тем, как вы приступите к чтению, хочу честно сказать о некоторых особенностях сего опуса и, возможно, сумею отговорить от чтения.

Должен сразу предупредить, что вас несколько удивит то, насколько многие наши исторические личности не соответствуют общепринятому мнению. Не было в нашей истории шаблонных героев, не было стандартных кумиров и идолов.

И слава Богу! Историю нашу творили живые люди с уймой личных недостатков и многими достоинствами. Описание первых, наверняка, вызовет ненависть у патриотов, а упоминание о вторых возмущение у западников. Искренне на это надеюсь, потому что мне нравится, наша история в том виде, в каком она есть и, посему, автор не вылизывал первое и не приуменьшал второе. Не будет позолоченных кумиров – не будет и разочарования, когда слетит позолота. Но и дерьмом, извините, туда, в наше прошлое, тоже кидать не надо. Его там и без того хватает и ничего в этом унижающего нацию нет – у всех народов история точно такая же. А личность ничтожная, зачастую, оказывает на ход событий большее влияние, чем личность выдающаяся.

Это было «во-первых».

Во-вторых, – книга написана не вполне литературным языком. Нет-нет, сразу же разочарую – и не матом. Автор употребляет, ну, скажем, «разговорный» язык. Так что не удивляйтесь некоторым оборотам речи и словосочетаниям.

В-третьих, – автор ничего не придумал от себя, а там, где начинаются его личные предположения, он честно об этом предупреждает. Другой разговор, что исторические факты зачастую опровергают друг друга. В этом особенность истории как науки.

Если не переубедил, то милости просим.

Книга первая. Русь Киевская

Введение. Синдром Фреккен Бок

Кто только не писал об истории России. Особенно за последние 20—25 лет.

И особенно о прошлом столетии.

Писали коммунисты, писали демократы, писали либералы и всякие другие политики, так же журналисты, иногда, но реже, историки, любят пописать (иначе не назовешь) явные предатели Родины и враги народа.

В общем, кто только не писал, в том числе и всякая шваль.

Вот я и подумал – а я-то чем, собственно, хуже?

Теперь моя очередь.

Или кто еще высказаться хочет? Нет больше желающих?

Ну, так слушайте меня, ибо я слушал и читал вас всех долго, терпеливо и внимательно и понял – ну и… ну, вы помните бессмертные слова.

Еще меня подвигло к этому деянию полемика по поводу учебника истории – как же, ж его, болезного, написать?

Судя по большому крику вокруг этой темы, я сердцем чувствую и прочим своим организмом, – опять напишут полную хрень, ибо выбирают – кому надо своей историей угодить или как угодить всем. Если какой-то группе еще угодить можно, то последнее – угодить всем – в принципе невозможно.

Вы, господа, это серьезно? Вы и вправду не знаете? Тогда знаю я. И я вам сейчас отвечу. Я не Явлинский, который согласен открыть тайну спасения России не иначе, как только с поста президента, а, значит, не знать нам этой тайны вовек. Все – пропала Рассея (впрочем, пока с небосклона пропал только Явлинский).

А я вот возьму, да поделюсь.

Как угодить всем? Да никак. Граждане, история не может «быть» такой или не такой, так как она уже была! Или, если хотите, она уже есть. Такая, какая есть и другой уже не будет. Другая может быть только дальше, а это, отчасти, зависит от того насколько точно мы знаем ту, которая уже у нас есть.

Как написать историю? Очень просто – напишите, как было. Напишите, как все было.

Поскольку главный камень преткновения век двадцатый, а еще точнее правление Сталина, то напишите имеющие место быть факты.

Вывела ВКП (б), во главе со Сталиным, государство в мировые лидеры? Вывела! Нет возражений? Так и пишите и подождите визжать! Как можно… такой ценой… визжать, говорю, подождите. Дойдем и до цены. Всех оценим и всем ценник повесим. На большой палец ноги. Но что поделать – не можем мы оставить покойников в покое, хоть и стали все, повально, верующими, а, следовательно, должны бы уповать на суд божий и верить, что каждому воздастся по деяниям его.

Были репрессии? Были. Вот и записываем – были.

Была внутрипартийная борьба? Безусловно. Почему не написать? Почему не описать.

Почему грызню, во время французской революции и массовые не репрессии, а казни, мы изучаем, а ту же ситуацию в своем государстве считаем чем-то совершенным варварским и диким. Это дикость, но остальные-то ничем не лучше были. Мировая история, от нашей, ну ничем не отличается.

Кто учился в СССР, наверняка, помнят, что самый нудным предметом была история КПСС. Вот такую историю писать не надо. А ведь на самом деле история коммунистической партии это бестселлер, триллер и хоррор – ее читать будут запоем. Напишите все как есть, и ваш учебник будут раскупать как художественный роман. Может еще и для школы не хватит.

Еще раз повторяю, специально для наших депутатов и чиновников, мировая история ничем таким кардинально, от нашей истории не отличается и хватит прививать комплекс неполноценности нашей молодежи. А то уже некоторые, кипятком писающие, при слове «олигарх», называют свой народ «генетическим быдлом». Из этого, кстати, по логике, следует, что быдлом оно и сказано.

Между прочим, это быдло оценил один американский президент, сказав, что Америка проиграла войну за школьными партами. Какой президент? Хороший президент, умный, храбрый, образованный (умный и образованный не одно и тоже). Джон Фитцжеральд Кеннеди. Какую войну? Холодную. Да, было время когда, по признанию самих американцев, мы гонку вооружений выигрывали.

Итак, главные камни преткновения для историков – Ленин, Сталин и Советский Союз. Что о них писать? Все.

Для меня так более спорной фигурой является царь наш батюшка Николай Второй. Он уже и мученик, он уже чуть лишь не святой.

Основанием для причисления к мученикам послужил его расстрел.

Вообще-то, расстрел смерть совсем не мученическая, а быстрая и легкая, если смерть бывает легкой. В любом случае это не сожжение гуманным способом, без пролития крови, на костре, не прибивание кованными гвоздями к кресту и де посажение на кол.

Что сказать тогда о Петре Третьем и Павле Первом, которых здоровенные гвардейцы (дворяне!), забили пинками до смерти. Первого, правда, вроде вилкой закололи (до сих пор считалось, что это зековское ноу хау), а второго очень долго пинали в ребра и голову. Причем с подачи родного сынка. Вот это смерть мученическая.

Что сказать о неизвестном большинству россиян Иоане Антоновиче. Чистой воды мученик. Двадцать лет в заключении, закончившиеся убийством. А виноват лишь в том, что родился царем. А на смерть его осудила общепризнанная благодетельница государства нашего – Екатерина-матушка.

Что касается последнего царя, то смерть его была предопределена. Ну не оставляют в таких случаях царя в живых. Англичане не оставили, французы не оставили. Хотя могут и оставить – немцы, например, своего Вильгельма оставили. Собственно, может и нашего бы не расстреляли, но была угроза освобождения его армией Колчака.

Лично мое мнение – расстрел царя, конечно же, убийство, ибо не было суда. Заслужил ли он смертный приговор? Должен разбираться суд. По моему, личному, мнению – вполне, по делам его. Но причислять к мученикам, личность, прозванную в народе Кровавым, по меньшей мере, дурной тон. Даже Ивана Четвертого, обвиняемого во всех смертных грехах, прозвали не Кровавым, а Грозным, да и то после смерти, да и то в кругах боярских и церковных, а для народа он остался Иваном Васильевичем.

Что касается расстрела царевен и царевича Алексея, то это уже чистой воды злодейство. Царевичу и так жизни было отмерено немного, а царевны вообще не при чем. Кроме того очень красивые девушки и весьма скромно воспитанные. И поднялась же рука! Впрочем, мерзавцев для грязного дела, всегда не было проблем найти. Вне зависимости от цвета и вероисповедания. Но даже в той команде были отказавшиеся. И, думаю, что именно по причине присутствия ребенка-царевича и девушек-княжен. Царицу расстреляли бы с большим удовольствием, чем самого Николая – очень уж не любят у нас, на Руси, первых леди норовящих вылезти поперед батьки в пекло, то есть законного супруга. А царица Александра лезла везде, где можно и еще, вдобавок, куда вообще нельзя. Сам по себе Николай был не такой уж и мямля, как его иногда пытаются представить, а вот женушка ему авторитет подпортила. Я, кстати, еще одну такую пару знаю. Для себя она закончила, правда, не столь трагично, но для государства… короче картина повторилась в совершенной точностию

Впрочем, достаточно отвлеченных разговоров, пора взяться за нашу историю. Для кого-то постыдную, для кого-то великую. Кое для кого и ненавистную.

Возьмемся за темное прошлое славянских племен. Как говорят украинцы – да з видкиля, ж вино такэ взялось.

Разумеется, не на ровном месте и не по божьему соизволению явились в мир славяне. Не было – не было – вот здрасьте! Явились, откуда не ждали.

Каким-то образом племя сие образовалось и совсем недавно, пожалуй, самым последним их всех этнических рас.

Но, как и от каких народностей?

Кто-то говорит о динлинах, пришедших из Китая, якобы светловолосых. Но это история далекая и смутная и какие-либо аналогии проводить бессмысленно. Если кому очень хочется, то пусть так и считает. С Востока, вообще-то, много народа понаперло за многие тысечалетия.

Чаще, как возможных предков поминают еще более далеких скифов.

Надо признать, что чаще поминают сами русские. Это и понятно – народ смелый, воинственный – мало того, что занял всю территорию степи, так еще и в Азии жути навел. И не в дикой центральной, откуда они, собственно и явились, а в самом центре цивилизованного мира, того времени, – Передней Азии.

Да, да, в свое время мидийцы и халдеи призвали их для борьбы с Ассирией – самым сильным государством и самой передовой армией того мира наводившей ужас на всю Азию своей дисциплиной и изуверской жестокостью. И гордившейся этой жестокостью, по крайней мере, множество ассирийских изображений это подтверждает. Не будем перечислять посаженных на кол и посаженные на кол многочисленные головы и содранную кожу. Достаточно упомянуть идиллическую картину – ассирийский царь, со своей царицею, сидит в тенистой беседке, вкушают яства и запивают их вином, любуясь… головой побежденного царя венчающей обеденный стол.

Вот лично мне, отрезанная голова хоть даже Гитлера, на обеденном столе аппетит все же слегка подпортила бы. А тут дама за обе щеки трескает и ничего. Хохочет даже.

А один из ассирийских царей въехал в свою столицу в колеснице запряженной пятеркой… царей – вот это был, пожалуй самый шикарный царский выезд.

Ассирийское войско никогда не довольствовалось победой на поле сражения – оно стремилось уничтожить войско противника полностью и поэтому преследовало разбитого врага очень долго. Пока было кого преследовать.

Так вот скифы справились с непобедимым ассирийским войском в течении одной кампании.

Мидия и Вавилония праздновали великую победу.

Но, немного рановато.

Скифы, слегка ошарашенные богатством азиатских государств и прикинув, что силы равной им не существует, решили остаться. – типа, нам здесь нравится – мы будем здесь жить!

Собственно, их никто и не звал – они явились сами, преследуя киммерийцев, а тут весьма кстати война, ну они и наваляли непобедимым ассирийцам по первое число.

Только они успели рассовать по карманам мидийско-вавилонское злато-серебро, как к ним явились ассирийские послы, заманчиво позвякивая чем-то в тяжелых переметных сумах… пришлось разворачивать коней

…только успели засунуть за пазуху прохладные желтенькие кружочки, как явились мидийские послы… ну, что, ж тут поделать – опять развернулись в обратную сторону.

…на сей раз скифы не остановились на полумерах, а доскакали до самого Египта. Разумеется, из чисто познавательного интереса – я чё там дальше?

В Египте, в те далекие времена, золота было как грязи и поэтому, когда фараон Нехо прислал свои подарки – берите, гости дорогие, только ради всех богов уходите – скифы озабоченно почесали затылки – как же это все нам унести или, хотя бы, приподнять.

28 лет они бельмом висели на очах победителей, ибо требовали то того, то сего, то вон ентого. Ни к какому государству не принадлежа, плюя на все границы и хапая то, что понравилось и еще постоянно требуя «немножко денег» за воспоможение, дескать, «люди мы не местные…».

По-моему первый аргумент в пользу скифской теории происхождения славян от этой древней «братвы».

В конце концов, настолько они достали мидян, что царь пригласил к себе на пир всю верхушку скифского войска и с таким почетом их встретил и так радушно их угощал, что вожди надрались до поросячьего состояния, после чего их благополучно перерезали.

Вот это второй, и самый сильный аргумент, считать скифов нашими предками. Кто еще может нажраться до беспамятства в чужом стане? Да еще без всякой опаски о последствиях. То есть, хитрости ноль, бесконечное самомнение и… и пьянство не порок!

Этот случай будто один к одному списан с другого уже чисто русского.

В свое время новгородские ушкуйники – это такой гибрид купцов с разбойниками – проплыли на челнах от Великого Новгорода, до самых низовьев Волги. Во всех русских городах бесчинствовали, грабили, девок портили и в полон забирали. Надо сказать, что золотоволосые и синеглазые славянские девушки очень ценились на восточных невольничьих рынках. А что они с ушкуйниками одного роду-племени, то им это было фиолетово. Товар как товар.

С пленными, и прочим барахлом, приплыли к городу Берке – Сарай…

Ах, да! Совсем забыл сказать – достойное событие сие происходило во самые мрачные времена монголо-татарского ига. А ушкуйникам на это было —тьфу и растереть! И сколько бы параисторики, особенно иудейского происхождения, не вопили о вековом страхе русских перед татарами – чушь это полная. Вот дебильная бесшабашность – это наше. Например, автор не чувствует никакого генетического страха перед татарами, а только добродушное снисхождение – живите татарове – вы часть нашей истории. Куды, ж без вас? Но, вот чего-то именно евреям неймется – боятся, русские татар, боятся! Уймитесь. Наша беда в том, что мы, по-моему, вообще ни хрена не боимся, потому и получаем всегда, для начала, в морду, ну, а уж после – вставай страна огромная! И так наваляем, что долго все помнят.

Так, вот, – уселись они напротив ханского дворца и продолжили свои незатейливые развлечения. Пьянствовали, дрались с татарами – короче дебоширили и унять их не было никакой возможности.

Понятно, что у хана огромное войско, но вот ведь беда – ни летом, ни осенью, ни зимой и ни весной оно не находилось в столице. Монгольское войско – кавалерия и оно должно круглый год находиться в степях переходя с летнего пастбища, на осеннее и так далее. И что бы начать с кем-то войну его необходимо предварительно собрать. На что требуется время.

Охрана у хана, нукеры, конечно же, во дворце была, и попыталась навести порядок, но ушкуйники взяли в руки по здоровенному веслу и сказав – А ну геть, звитселя! Не вишь, гуляем ныне, морда косоглазая!

Так и торчали неделю, а бо две, перед дворцом самого могущественного правителя мира. Пока не прислал им сам хан «от чистого сердца и в знак уважения» танцовщиц, что не важно, и вина немеренно. А вот это очень важно. Что сделали ушкуйники, догадается и ребенок. Правильно! – перепились до умопомрачения, после чего ханские нукеры аккуратно перерезали каждому горло.

Как вам совпаденьице? Та же нахрапистая наглость, та же уверенность в безнаказанности, абсолютное отсутствие малейшего анализа ситуации и… и пьянство не порок. Нет, ну это надо было нажраться до потери пульса в столице монгольского хана! Где и трезвому надо чудеса хитрости и изворотливости проявлять, чтобы на Святую Русь с головой на плечах явиться.

Единственное различие между этими двумя событиями – это почти 2 тысячи лет времени. А так один к одному.

Конечно, все это слабенький аргумент, но более такого случая в истории я не припомню, – разве что, то, что учудила египетская царица Нейтикерт.

Кстати, скифы все-таки мидийцам довольно-таки жутко отомстили.

Часть их нанял мидийский царь для обучения знатных юношей охоте и воинскому делу и однажды, отправившись на охоту, скифы перерезали всех юношей, разделали как дичь и привезли под видом добычи мидийцам. Убедившись, что те отведали своих потомков, пожелали приятного аппетита и ускакали обратно в причерноморские степи.

Против скифского родства говорит только одно – скифские изваяния (бабы), имеют явно монголоидные черты, но…

Изображения скифов на разнообразных предметах обихода, показывают нам длинноволосых, бородатых мужчин, с длинными носами, одетых в штаны и шапки весьма похожие на шапки русских крестьян. В общем, абсолютно европеоидного типа.

Кстати, имеющаяся реконструкция головы скифской женщины являет собой чисто славянский тип. Почему именно славянский, а не какой-то еще европейский? Да, потому что отличаются славянки от, скажем, германок. Хотя бы слегка пухлыми щечками и ямочками уголках рта, словно всегда чуть улыбаются. А вы говорите – Джоконда. У славянок гораздо более загадочная улыбка, по крайней мере, обаятельней весьма недоброму прищуру глаз и улыбке Джоконды.

Аргумент, что скифы народ кочевой, а славяне, сплошь оседлый, тоже критики не выдерживает. Скифы были и скотоводами и землепашцами. И степными и лесными.

И даже самоназвание скифов —«сколоки» имеется в названии славянских племен.

Конечно, на этой территории и ранее жили люди и освоена она с незапамятных времен. Например «культура боевых топоров» насчитывает более 5-ти тысяч лет, следы ее смеются в Подмосковье, например в селе Теряево. Так что, когда строились великие пирамиды, у нас уже была своя цивилизация, кстати, занимавшая очень большую площадь, практически всю Европу. Единственно чего в этой цивилизации не было, так это государства.

Прошли по причерноморью готы, затем ушли на Запад теснимые гуннами, затем и гунны ушли вслед за ними, и все это откладывало свой отпечаток на формирование народности названной затем славянами. И венгры проходили по этим местам и болгары.

Причем здесь венгры и болгары? Может быть многие знают при чем, но, возможно, для большинства, я открою Америку – венгры в Европу пришли из Сибири и язык их в Европе стоит особняком – их никто там не понимает, обо они угро-финские племена. Что касается болгар, то это народ чисто тюркского происхождения. Но, осевший на территории дунайских славян, полностью ассимилировавшийся с ними и даже заговоривший на славянском языке. А были они нашими соседями на Волге, где у них существовало мощное государство – Булгар. Которое, кстати, единственное нанесло жестокое поражение непобедимому полководцу Чингисхана – Субудею – единственное его поражение. Вот эти булгары и есть основа казанского татарства. Конечно плюс все, что из Азии и Кавказа стянулось. А часть «черных булгар» ушла за Дунай, где за пару сотен лет стали… славянами.

Первое упоминание в византийских летописях о славянах относится к 6-му веку нашей эры. Они именуются антами, венетами и, внимание! – сколоками, то есть скифами.

Однако об антах и сколоках еще в 4-ом веке до нашей эры писал сам отец истории Геродот и называл именно территорию будущей Руси, а это, как мы помним территория скифов.

Византийский историк Прокопий Кесариец описывал уже венетов, антов и сколоков уже довольно подробно, упирая на то, что живут сии народы в народовластии и все вопросы решают на общей сходке – вече. То есть, по нонешним временам, народным референдумом. Здорово – не правда ли! Решили все вместе – и не на кого валить все беды – сами решали.

Я предложил свой вариант – считать предками славян скифов, по крайней мере считать, что солидная доля скифской генетики передалась славянам.

Не нравится – не считайте. История странная наука – в ней переплелись мифы, легенды, и действительные факты. Отделить их подчас трудно, но возможно. Когда – нибудь все встанет на свои места.

По крайней мере я привел кое какие аргументы, в отличии от некого юмориста затеявшего спор с профессиональными историками. В итоге, ученые порвали его как Тузик грелку, на что юморист, во время спора водивший носком по сцене, и молчавший, после заявил, что он не стал с ними спорить. Да, ты, дорогой, и не мог с ними спорить по причине полной необразованности в этой области. Не надо было голословно заявлять, что русским городам … – сорок тысяч лет! Вот так вот на пустом месте и сорок тысяч лет. Сорок тысяч лет назад кроманьонцы еще добивали последних неандертальцев. И покажите мне, то деревянное строение, которое простоит сорок тысяч лет и не превратиться в труху.

Тем более уже потом, после спора, когда противника перед тобою нет, не надо кидать в их сторону калом. Дурно пахнет, дорогой.