Книга: Непослушное дитя биосферы. Беседы о поведении человека в компании птиц, зверей и детей - Виктор Дольник

Автор в интересной манере повествует о людях, как о биологическом виде без привязки к нашим интеллектуальным способностям. Мы - всего лишь один из видов на земле. И да, книга это практически сравнительная характеристика нашего поведения и социального устройства с поведением наших друзей-приматов. Если у вас есть потребность почитать что-то лёгкое и изобилующее примерами - эта книжка для вас. Ее единственный недостаток: самоповторы. Словила дежавю раз пять.

Критикам, отписавшимся здесь и других местах, говорящих о том, что это не наука, а жонглирование фактами и непроверенная информация, хочу сказать следующее. Мы никогда не узнаем о первопричинах тех или иных событий в нашем поведении. Поведение человека настолько сложно и многофакторно, что не может быть даже теоретически написана книга, в которой все поведение человека будет описываться с предсказательной точностью. А даже если будет написана, то обязательно найдется человек, который прочитает ее и начнет действовать не так как написано в книге, а наоборот, чтобы показать, что автор не прав и все не так. Потому книга Виктора Дольника уж точно не хуже других подобных книг. Во-вторых, мы люди склонные видеть заговоры, вселенские смыслы, стройную логику везде, даже там, где ее не надо искать. Вот, например, мы будем разбирать причину измен или того или иного сексуального поведения человека, пытаясь за этим найти какие-то глубинные смыслы. А как вам ответ о том, что это поведение просто зародилось случайным образом и закрепилось в популяции? Плохой ответ? Но при этом он может быть и вполне себе точным. Мне кажется, что попытки найти истинные смыслы в том или ином пристрастии или поведении походят на попытки найти смысл в узорах павлиньего хвоста. Биологи уже сошлись во мнении, что павлиний хвост - это результат сломавшейся программы отбора самками павлина, которые отбирали все более и более ярких самцов и закончилось это тем, что павлин вынужден таскать всюду несколько квадратных метров неудобных, тяжелых, длинных, всюду мешающих и сковывающих перьев. Это просто "поломка программы отбора" и вот к чему она привела. Что же можно найти, разбирая узоры его хвоста и делая анализ зеленых и красных оттенков? Да что угодно! Объединяет эти выводы лишь одно - все они это гадание на кофейной гуще. А теперь представьте себе, что все мы павлины, время от времени распушающие хвосты и мы нашими скудными ресурсами мозга пытаемся понять, почему в нашем хвосте так много зеленого цвета... Вот примерно такие мысли приходят в голову всякий раз, когда читаешь подобную литературу. Я уже давно к таким книгам и теориям, что в них излагаются задаю вопрос не о том, насколько можно верить написанному и насколько оно похоже на правду, а задаю другой вопрос: "Что мне дает это знание? Позволяет ли оно мне стать более эффективным? Лучше понимать и классифицировать людей?" - эти вопросы куда более существенны ибо, как уже сказал, понять почему действительно мы ведем себя тем или иным образом просто невозможно. Тем более понять это пытаясь сравнивать человека с павлином, орангутаном или гиеной. В книге лично мне очень понравилась глава про детские пошумелки. Очень рекомендую ее прочесть. Она нисколько не потеряла актуальность, когда видишь увлечение молодежи Моргенштерном, а ведь глава эта была написана за 4 года до его рождения. В целом книга очень успокаивающая, она пытается логичным образом объяснить тот или иной феномен нашего поведения иногда интересным и вполне возможным, а иногда хочется не согласиться. Но в целом, она оставляет умиротворенное чувство осознания того, что все что происходит естественно и нормально и находит подобные модели поведения в животном мире, хотя в ряде вещей человек и уникальное существо. Читая книгу в аудиоформате я то и дело делал паузы и обдумывал слова автора, соглашаясь или не соглашаясь с ним. Чаще ход мыслей автора казался мне как раз интересным и достойным внимания.

Справедливости ради стоит сказать, что грешит этим не он один, а примерно все. За прошедшие тысячи лет мало что осталось от объектов материальной культуры (про духовную и не вспоминаем), и было бы слишком самонадеянно считать, что из тех осколков, что до нас дошли, можно сложить правильную картину ушедшей эпохи. Представьте, что из коробки с 1 200 паззлами у вас есть только три фрагмента и вам нужно не только понять, что изображено на каждом, но и определить их точное место в общей картине, а потом эту самую картину дорисовать. Сложно? А историки, археологи, антропологи и прочие любители древностей прекрасно справляются - каждый на свой лад.

Иногда появляется такое чувство, что артефакты, отвоеванные у культурных наслоений, в некотором роде пятна Роршаха, в которых каждый исследователь видит что-то свое, близкое и родное. В глиняных фигурках древней Японии кто-то углядит просто нарядного шамана, а кто-то - инопланетянина в скафандре, и всё, и здравствуй, теория палеоконтакта. Автор этой книги тоже радует нас свежим и оригинальным мышлением. Вот есть в книге прекрасный образец наскальной живописи, на которой изображены возвращающиеся с удачной охоты люди. В правом нижнем углу картины щедрыми мазками набросаны червячки, в которых автор рассмотрел женщин с гипертрофированными грудями и ягодицами, в униженных позах встречающих добытчиков. Вывод автора: матриархата не существовало, всё сказки. Не то чтобы этот общественный строй был мне особенно дорог, но те многочисленные учёные дядьки, которые считают, что он таки был, на чём-то же основывают свои домыслы? Тоже на картинках?

Тогда и я поиграю в эту игру как дипломированный толкователь кофейной гущи. Почему не у всех охотников есть пенисы, м? Да патамушта они - женщины. Таким образом получается, что древние люди были равны в гендерных правах, охотились совместно, а закорючки, что их встречают - старики и дети, именно поэтому они меньше в размерах.

Смешно? А вот с автором мы явно на одной волне. Чуть ниже по тексту есть ещё одна веселая первобытная картинка, на которой всё наоборот и уже крошечные мужички толкутся вокруг громадных тёток. Объяснение официальной медицины науки: изображена сцена поклонения богине плодородия. Объяснение автора (мы ж помним, никакого матриархата): это древние люди слепили огроменных снежных баб с сиськами и радуются. Если автор серьезно, дело дрянь. Если автор ёрничает, дело еще хуже.

Вообще книга богата шовинизьмом и невместными фразами про то, что самки занимали подчинённое положение и тут, и там, и вообще везде. Подозреваю нечто личное и факт нахождения в близком окружении автора агрессивной доминирующей особи женского пола. Тёща, ты ли это? *шуточка А ещё у автора есть белый плащ. Матриархат первобытных людей был придуман кабинетной наукой XIX века, в действительности его никогда не могло быть. «Первобытный коммунизм» - выдумка кабинетных философов XIX века. Представьте себе, читатель, что теорию «первобытного военного коммунизма» как светлого этапа всего человечества некоторые кабинетные мыслители XIX века высидели, читая книги о древних пиратских народах! Да и особое «мистическое сознание» - кабинетная выдумка. От коммунизма автора трясёт примерно так же, как и от матриархата. Тёща - убеждённый ленинец?

Я в этих цитатах (а есть и другие) вижу некое неуважение к учёным-предшественникам. Могли они, эти загадочные «кабинетные учёные XIX века» и заблуждаться, ну так что же? Когда-то древние вообще были уверены, что Земля плоская и покоится на четырёх слонах, так давайте теперь с вавилонской высоты своих знаний поднимем их учёный авторитет на смех, мы ж умные, у нас Википедия есть. Ещё автор, несмотря на то, что книжка у него вроде как про эволюцию и поведение животных, берётся толковать фрагмент из Библии - оказывается, его две тыщи лет неправильно понимали и лишь теперь всё стало на свои места (и заодно с ног на голову). И - моё любимое: Среди взрослых людей навязчивая склонность к излишнему порядку и строгому соблюдению ритуала проявляется у дебилов. Тут слегка вздрогнула британская аристократия.

В общем, книга интересная, читается легко, включает множество иллюстраций и может стать первой ступенькой на пути познания человеческой истории. Главное - привлекать в процессе чтения и свой собственный мозг, зря, что ли, эволюция старалась.

Эта книга — беседы перед зеркалом о нас самих в кругу птиц, зверей, детей, далеких пращуров и близких предков. Но не нравоучительные и назидательные, а как раз такие, какие и подобает вести непослушным, проказливым и строптивым. Темы недозволенные, предметы запретные, речи вольные, а случаи либо смешные, либо страшные, либо нелепые