Текст книги "Размышления о Евангелии от Луки, главы 11–14"

Когда мы не ревнуем о Боге, мы ставим личное на место Божьего и впадаем в идолопоклонство. Нашим Ваалом становится тщеславное «я». Джон Пайпер очень хорошо сказал об этом в статье «Чем отличается идолопоклонство от простого желания».

Вот некоторые выдержки из нее.

Наслаждение становится идолопоклонством, если оно запрещено Богом. Например, прелюбодеяние, блуд, воровство и ложь запрещены Богом. Некоторые люди в тот или иной момент считают такие дела наслаждением, иначе они их не делали бы. Никто из нас не грешит из чувства долга. Но такое наслаждение является признаком идолопоклонства.

Наслаждение становится идолопоклонством, если оно не пронизано благодарностью. Когда наше наслаждение чем-либо склоняет нас не думать о Боге, то это верный признак идолопоклонства…

Наслаждение становится идолопоклонством, когда мы, получив Божий дар, не считаем Бога желанным более, чем сам дар. Если этот дар не порождает в нас осознания того, что Бог, Податель дара, намного лучше самого дара, то дар становится идолом.

Наслаждение становится для нас идолопоклонством, когда оно воспринимается нами как наше право и мы начинаем его требовать. Возможно, мы желаем какого-то вполне законного удовольствия. Может быть и так, что другой человек обязан предоставить вам путь к этому удовольствию. Может быть правильным сказать ему об этом. Но когда это выражается в недовольных требованиях, идолопоклонство набирает силу.

Наслаждение становится идолопоклонством, когда оно удаляет нас от выполнения наших обязанностей. Если мы тратим время в погоне за наслаждением, зная при этом, что другие дела или люди требуют нашего внимания, то мы впадаем в идолопоклонство.

Наслаждение становится идолопоклонством, когда оно порождает чувство гордости за то, что мы можем испытывать это наслаждение, а другие не могут. Особенно это относится к наслаждению в религиозных делах, таких как молитва, чтение Библии и служение. Прекрасно, когда мы находим наслаждение в святых делах. Однако гордиться этим – идолопоклонство.

Наслаждение становится идолопоклонством, когда при этом мы безразличны или равнодушны к нуждам и желаниям других людей. Святое наслаждение сопровождается осведомлённостью о нуждах других и может быть отложено на время ради того, чтобы помочь другому человеку обрести его. Человек может отложить свою молитву, чтобы стать ответом на молитву другого.

Наслаждение становится идолопоклонством, если мы не желаем, чтобы через него Христос был возвеличен как самая желанная личность. Наслаждение чем-либо другим, кроме Христа (например, Его благими дарами), связано с риском превознести дар над его Подателем. Одно из свидетельств того, что мы не заражены идолопоклонством, – это искреннее желание, чтобы так не случилось.

Наслаждение становится идолопоклонством, когда его утрата разрушает нашу уверенность в Божьей благости. Можно печалиться об утрате чего-либо, не впадая при этом в идолопоклонство. Но когда печаль подрывает наше доверие Богу, тогда это признак того, что утраченный предмет становится нашим идолом.

Наслаждение становится идолопоклонством, когда его утрата парализует нас эмоционально, так что мы не можем проявлять любовь к другим людям. Это так называемый горизонтальный эффект недоверия Богу. Снова скажу: большая печаль не всегда является признаком идолопоклонства. Иисус испытывал глубокую скорбь. Но если из-за неисполнения наших желаний мы становимся эмоционально не способными делать то, к чему призывает нас Бог, то это тревожный сигнал, свидетельствующий об угрозе идолопоклонства.

Кто, услышав эти проницательные слова, не разглядит в своем сердце зародыш идолопоклонства? А этот грех непременно нарушит наши отношения с Богом и друг с другом. Библия заповедует нам открывать желания пред Богом, но прежде чем мы откроем желания, нужно взвесить, будет ли прославлено через их исполнение имя Господне.

Интерес Бога состоит в прославлении Его имени

Имя Господа – самое славное имя во вселенной, ибо оно выделяет Его из ряда иных существ. Обращаясь: «Отче наш!» – мы мгновенно привлекаем Божие внимание к себе, как некто окликнувший нас мгновенно привлекает к себе наше внимание. В связи с этим мы не имеем права омрачать Провидение не только неразумными словами, но и неразумным образом жизни. Более всего неприятно Богу, когда в наших молитвах мы ищем своей выгоды, а не славы Его имени. Представьте себе слугу, который в присутствии царя стал бы знаками, ужимками или словами привлекать внимание к себе. Не был бы он мигом выдворен и крепко наказан за дерзостное поведение?

На сайте «Газетные старости» я нашел сообщение за 18 августа 1910 года: «Околоточный надзиратель уч. мещанской части коллежский регистратор Шульпин за то, что, находясь в наряде у театра “Эрмитаж”, позволил себе, отдавая честь, расставить ноги, арестовывается градоначальником на трое суток». Во взаимоотношениях с начальством нужно быть осторожным и соблюдать почтение. Если это верно в земных делах, тем более верно в делах духовных. Бог присутствует на всяком месте, и мы всегда находимся пред Его святым лицом. Бог никому не уступит Своей славы и не оставит без наказания призывающих Его имя всуе (Исх. 20:7).

Вот почему нашей целью должно быть прославление имени Господа в любых обстоятельствах. Иов святил имя Божие, печалясь о внезапно умерших детях: «Наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» (Иов 1:21). Апостолы святили имя Божие, радуясь несправедливому избиению за имя Христа (Деян. 5:41). Желание славы для имени Божьего должно вдохновлять нас на молитву. И это произойдёт, если в повседневной жизни мы ищем Его славы. Имя Господне святится и прославляется, когда мы ревнуем: об умножении святости в нашей жизни (2 Фес. 1:11–12); о крепком доверии Христу (1 Ин. 3:23); о покаянии людей (Рим. 10:1); об исцелении больных (Иак. 5:14); о миссионерском служении (Рим. 1:5); об очищении церкви (1 Кор. 5:4–5); о достойном поклонении Христу (Флп. 2:9-10); о служении святым (Евр. 6:10); о верности Христу (Отк. 2:13); о жертвенности ради Христа (Деян. 21:13). Таким образом, если вы будете ревновать о славе Божьего имени, ваша молитва будет действенной молитвой, на которую вы непременно получите ответ!

Интерес Бога состоит в пришествии Его Царства!

Царствие Божье было любимой темой в поучениях Христа. Ею Он начал Свое служение на земле (Мф. 4:17) и ею завершил (Деян. 1:3). Царствию Божьему посвящено множество притчей Господа. Этой темой очень живо интересовались апостолы (Мф. 18:1; Деян. 1:6). В молитве о наступлении Божьего Царства подразумеваются, как минимум, три прошения: во-первых, об установления Божьего Царства в сердцах людей, во-вторых, об основании Божиих церквей в городах и селах и, в-третьих, о восстановлении Божьего порядка на земле.

· Молитесь, чтобы Царствие Божье пришло в сердца людей!

Прошение о пришествии Божьего Царства в сердце человека обусловлено тем, что сердце от юности крайне и более всего испорчено и является вотчиной дьявола (Иер. 17:9). Свои владения сатана охраняет надежно, используя действенное оружие – ложь и насилие.

В Быт. 3:1–6 повествуется, как путем обмана он получил власть над родом человеческим. «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?» Сатана обманывал Еву относительно Божьего характера: якобы Бог жесток – Он строит отношения с людьми на запретах, ограничивая их в приятных и невинных вещах. «И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете». Сатана обманывал Еву относительно достоверности Божьего слова: «Слова Бога о смерти не обязательно понимать буквально. Разве вы видели где-нибудь смерть? Слово Божье имеет несколько значений, и эти значения все позитивны! Вы не умрете!» – наущал сатана Еву.

«Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». Сатана обманывал Еву мнимой выгодой, которую принесет грех. Сатана выставляет себя существом, пекущимся о благе человека. Он якобы помогает человеку наикратчайшим путем достичь подобия Богу. На самом деле сатана помогает душе навеки погибнуть. «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Быт. 3:1–6). Сатана производит непреодолимое желание совершить грех. Ложь сатаны обладает навязчивой и парализующей разум и волю силой, и эта сила держит человека в рабстве.

В Ульяновской области был осужден на 20 лет строгого режима пономарь православной церкви, уличенный в насилии над детьми. «Пономарь признался, что после отбытия срока он не исправится, а вновь займется растлением детей, а потому попросил назначить ему наказание в виде пожизненного лишения свободы», – сказал представитель суда. Налицо глубокая порабощенность этого грешника духами зла, и даже служение в церкви не спасло его от них. Апостол Павел пишет, что порабощенность злу носит сверхъестественный характер: «…Для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого» (2 Кор. 4:4).

Ослепший ум не видит Бога в творении, а пытается сказочным образом объяснить факты возникновения сложно устроенной Вселенной, живых существ и человека. В таких объяснениях нет ни грамма доказательств, однако они принимаются за истину в конечной инстанции. Вот вымышленная история, которая хорошо иллюстрирует эту греховную методологию.

Однажды спорили двое.

– Чудес не бывает, – говорит один.

– Как же! Вот недавно человек упал с крыши Исаакиевского собора и не разбился, – отвечает ему собеседник.

– Случайность.

– Второй раз упал и не разбился.

– Совпадение.

– Третий раз упал и не разбился.

– А это уже по привычке.

Именно так неверующий ум объясняет всё чудесное: случайность, привычка, эволюция. В нашей стране, где верующие президент и глава правительства, где верующие министры и губернаторы, где большинство населения считает себя христианами, детей в школах продолжают учить, что они – потомки обезьяны!

Ослепший грешник не видит не только славы Божьей в творении. Он не видит и судов Божьих, которые совершаются на земле в виде природных катастроф, болезней, войн, революций. Он не извлекает из них надлежащих уроков. Миллионы людей в Германии поклонялись Гитлеру как Богу, и Бог осудил это страшное идолопоклонство тяжелым разгромом страны. Миллионы людей в бывшем Советском Союзе верили обещаниям КПСС построить рай на земле, в котором каждому будет дано по потребности и взято по способности. Бог посрамил и этих мечтателей.

Ослепший грешник не видит Божьих судов, как не видит и славы Христа.

Христос говорил весьма религиозным иудеям: «Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога. Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8:41–44).

Как видим, иудеи считали Бога своим небесным отцом, Авраама же земным. Заповеди Моисея были авторитетны для них. Они отмечали все религиозные праздники и, несмотря на это, были детьми сатаны! Что характеризовало их принадлежность к постыдному семейству врагов Бога? Они не любили Иисуса Христа (ст. 42), не понимали и не желали слушать Его слова (ст. 43), исполняли волю сатаны (ст. 44), бесчестили Христа (ст. 48–49), желали Его смерти (ст. 59). Таким образом, бедствие человеческого сердца чрезвычайно велико, и только Царство Божие может быть ответом на эту беду. Человеку нужна смена власти, а не смена обстоятельств. Нужна сила Духа, а не смирительная рубашка.

К сожалению, даже верующие склонны к бунту. Мы склонны устанавливать свое царство на кухне, в супружеской спальне, на рабочем месте, в дружбе и даже в церкви. Мы забываем, что тело наше – храм Святого Духа и без Его позволения мы не имеем права отдавать его блудным страстям, неверующим женихам и невестам. Мы забываем, что наше сердце с его увлечениями должно быть сосудом, в который Святой Дух изливает любовь к Богу. А мы вместо этого позволяем миру изливать в него грязные стоки…

Когда царство Духа водворится в сердце, мы будем испытывать Его водительство, Его обличения, Его силу. Нас будет влечь общение с народом Божьим. Мы будем вооружены мечом Духа – словом Божьим и победим грех. Царство Божие в сердце отличается от мирских царств весьма кротким правлением Господа. Он не принуждает нас быть святыми силой, а побуждает нежным влиянием через Свое слово…

Мне показалось интересным свидетельство Николая Колесникова, которое я нашел на сайте церкви «Слово Благодати». Брат сообщал о себе, что по примеру отца он с головой ушел в христианское служение: усердно занимался вокалом, руководил хором, нес служение руководителя молодежи. Но пришло время, и он стал понимать:

…Христианство должно быть чем-то большим. Оно должно быть в гораздо большей степени связано с Богом, чем то, что было у меня. Я был связан с многочисленными делами для Бога, но моё сердце, мой внутренний мир был очень слабо связан с Самим Богом…

Я видел, что Бог не является центром моих мыслей и моих желаний. Меня стало пугать то, что моя деятельность больше сконцентрирована на моём религиозном самоутверждении, чем на реальном преклонении перед Богом и настоящем наслаждении Им.

Я отдавал много времени для «служения», но мне некогда было посмотреть на Того, Кому я служу.

Брату пришлось поменять свои жизненные приоритеты. Он решил вложить себя в работу с трудными подростками.

Мы налаживали общение, учились открыто говорить об их проблемах, обсуждать возникающие вопросы. Я пытался помочь этим молодым людям разобраться в сложном лабиринте жизни, в котором они оказались…

Однако когда мне уже начало казаться, что всё встает на свои места, в моей жизни случился ещё один, пожалуй, самый тяжелый удар. Мой собственный сын ушел из церкви. Здесь я понял, что с моим христианством что-то не то. Это был период самого глубокого стресса и отчаяния в моей жизни. Я увидел свои ошибки как отца: когда я был нужен сыну, когда было необходимо показать ему Бога, формировать его мировоззрение и характер, привести его к необходимости личного преклонения перед Спасителем, – тогда меня не было рядом, я был очень занят.

Это был момент, когда я особенно ярко понял опасность служения без личного глубокого преклонения перед Богом. Я терзался душой, бесконечно обвиняя себя в том, что был поглощён служением ради самого себя, не замечая даже тех, за кого непосредственно нес ответственность.

…Бог привел меня в состояние, когда Он напрямую стал работать со мной, с моей душой. Пожалуй, первое, что Бог открыл мне в это время, – необходимость и благословение сокрушённого сердца. Мне стало понятно, что настоящий смысл жизни в радостном и полном преклонении перед моим Владыкой. Великий Бог, управляющий каждым атомом Вселенной и пославший на землю Сына ради моего спасения, достоин того, чтобы полностью отдать Ему свою жизнь. Ему можно реально доверять. Сокрушенный и разбитый, я начал учиться жить настоящим смыслом, смыслом, который сокрыт во Христе.

Дорогие друзья! Многим из нас нужно пройти через этот процесс осознания нашей нужды в Боге, чтобы Его Царство полностью утвердилось в нас. Он как единственный и законный наш Владыка должен определять направление нашей жизни: «ибо Ты каменная гора моя и ограда моя; ради имени Твоего води меня и управляй мною» (Пс. 30:4).

Управляй мною! Вот она, самая нужная молитва о Царствии Божьем в сердце верующего!

· Молитесь об основании церквей в городах и селах!

Как-то «вездесущее» радио сообщило, что 72 % россиян причисляют себя к счастливым людям. Я удивился: страна, где трудное положение с жильем, разводами, преступностью, наркоманией, пьянством, экономикой, духовностью, должна бы иметь иные показатели. Тут либо статистика приукрашивает, либо люди находятся в неадекватном состоянии. Как бы то ни было, с точки зрения Евангелия, человек без Христа и без церкви – самый несчастный на свете: он губит безвозвратно свою бессмертную душу.

Когда мы молимся о спасении людей, мы молимся о том, чтобы они пришли в церковь, ибо Царство Божие открывается в церкви. Божья церковь есть единственная и последняя надежда погибающего мира. В истинной церкви живет и действует Святой Дух, в ней проповедуется Слово Божие, источник спасительной истины, и облагораживается характер человека. В ней успокаивается и ободряется душа, уставшая от искушений и скорбей. Церкви уготована Богом удивительная судьба Невесты Сына Божьего Иисуса Христа, судьба соуправительницы Вселенной. Человек, нашедший Христову Церковь, нашел Царство Божие, а с ним и свое вечное счастье.

К сожалению, в нашей стране, где каждый день открывается по три церкви, очень мало людей нашло дорогу, ведущую в небо. Это обязывает нас много и с жаром молиться, чтобы церкви Божьи были во всех городах и селах нашей страны. Так молился благовестник Андрей Петрович Зукао в 20-х годах прошлого века. Вот запись из его дневника: «Ходя по полю, я с болью в сердце молился, прося Бога указать мне путь: “Я готов следовать, только укажи мне дверь, открой волю Свою и дай ясное свидетельство – чего Ты хочешь от меня”. Так часто и неотступно, оставаясь один, я кричал: “О, души погибшие. Пошли меня к ним, Господь!”».

Молясь о церкви, мы молимся не о том, чтобы она сияла золотом и бриллиантами, или успешно торговала реликвиями, или была наполнена влиятельными людьми. Апостол Павел указывал: «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе» (Рим. 14:17). Без этих сокровищ церковь – не более чем официально зарегистрированная местная религиозная организация. Не более чем клуб по религиозным интересам!

Важно отметить, в связи с чем апостол Павел сказал слова о Царствии Божьем в церкви. Выше он писал: «Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату [случая к] преткновению или соблазну. Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто. Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь. Не губи твоею пищею того, за кого Христос умер. Да не хулится ваше доброе» (Рим. 14:13–16).

«Сильные» христиане не считались мнением и чувствами слабых верующих и ели идоложертвенное мясо на виду у всех. А слабые в вере христиане претыкались: «Я не буду дружить с такими нечестивыми людьми! Я уйду из такой церкви, которая терпит таких верующих!». Немощные уходили из церкви и, оставшись вне общения, духовно падали.

Вопрос Павла к «сильным» христианам был следующий: «Неужели Царство Божие есть пища или питие? Какая необходимость отстаивать право есть и пить, но не право жить в праведности, мире и радости во Святом Духе? Что важнее? Почему вы променяли непреходящее Царство Божие на преходящие вещи – еду и питье?».

Дефицит праведности, мира и радости во Святом Духе должен поставить вас на колени и побудить к молитвам, просящим Господа о водворении в нас знамений Царства Божьего. Ведь оно заключатся в том, чтобы нами управлял Святой Дух, а когда Он управляет, являются плоды Его правления – праведность, мир и радость. Когда Дух не дышит в нас, нет и праведности, нет мира и радости. Вместо них царствует плоть с ее превозношением, злобой, похотью.

Мы должны молиться о церкви, построенной по образцу апостольской, о церкви, которая спасает людей!

· Молитесь о приходе Божьего Царства в наш мир!

Правительства и парламенты, короли и президенты – несовершенные слуги Бога, которым поручено поддерживать порядок на планете, дабы она не превратилась в поле брани. Бог установил власти, чтобы на улицах не хозяйничали бандиты, чтобы в случае стихийных бедствий было кому организовать помощь пострадавшим. Бог дал власти право наказывать злых и поощрять добрых, регламентировать общественную, а также экономическую жизнь через справедливые законы. Однако при всей своей полезности царства земные не лишены серьезных изъянов.

· Земные царства греховны по своей природе

Царства мира воспроизводят и поддерживают то, чем живет грешный мир, – похоть плоти, похоть очей, гордость житейскую. И как бы ни менялся общественный строй, его суть остается прежней – мирской и греховной. Все попытки построить из мирских царств «град Божий» окончились неудачей – из худого семени не бывать хорошему племени. Конец эволюции земных царств очень ясно предсказан в Книге Откровение, и как бы нам не оказаться свидетелями ее завершения: «И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час. Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю» (Отк. 17:12–13).

Самое святое на земле после церкви – семья. Именно ее повредил в Едемском саду сатана, и его работу продолжают сильные мира сего. Один из руководителей Фонда ООН в области народонаселения (ЮНФПА), Ари Хокман, заявил, что разрушение традиционной семьи – не кризис, а победа прав человека. Выступая в Мехико, он сказал, что высокий уровень разводов и рост числа внебрачных детей – не показатель кризиса общества, а «торжество прав человека над патриархальностью», – как сообщает христианский мегапортал invictory.org со ссылкой на REGIONS. RU. А член Папского совета по делам семьи Леонардо Каско отметил, что не удивлен высказываниями представителя ЮНФПА: «Конечно, эти бюрократы на службе смерти отрицают кризис – ведь они же сами его и создали. Сорок пять лет они насаждали контроль над рождаемостью… неуважение к браку и к рождению детей. Отсюда насилие, преступность, неуважение к женщинам и детям. Каждый скажет, что они разрушали семью и семейные ценности. Это очевидно – потому-то им и приходится все отрицать».

· Земные царства не всесильны

Как бы ни старались правительства (а стараются далеко не все!), бедность, коррупция, социальная незащищенность, неравный доступ к медицине и образованию, преступность, пьянство, наркомания процветают на свете. Государства бессильны покончить с этими проблемами. Мы не питаем иллюзий относительно эффективности социальных реформ. Хотя социальные реформы могут быть хорошими сами по себе, однако ими не разрешить проблем человека.

Еще в 2006 году журнал Spektrum информировал: «Профессор психиатрии Томас Вюббена сообщил на международном конгрессе психиатров и душепопечителей в Марбурге (Германия): “…С 1997 года число психических заболеваний в Германии возросло на 70 процентов. Всемирная организация здравоохранения прогнозирует, что к 2020 году депрессия станет второй по значимости причиной инвалидности людей”».

Только Господь способен обезвредить этот «вирус двойственности» и установить на земле такое царство, в котором никто не будет извлекать выгоды из несчастья ближнего.

· Земные царства алчны

Один из примеров тому – эпоха колониальных войн, начатых «христианскими» странами, и установление института рабства на захваченных территориях. Международные конфликты происходят из-за стремления обладать полезными ископаемыми, большей территорией, удобным выходом к морям и океанам. Как только в покрытой льдами Антарктике обнаружили полезные ископаемые, тут же государства принялись устанавливать там свои наблюдательные станции – никто не хочет оказаться последним у этого аппетитного пирога.

· Земные царства репрессивны

В течение 300 лет после Рождества Христова церковь была гонима. Была она гонима и во времена Средневековья, гонима и в нынешнее время. Когда-то некоторые теологи отрицали второе пришествие Христа на том основании, что мир становится лучше и лучше. По их убеждению, он плавно трансформируется в Царство Божие. Христос якобы воцарится в мире не явно, а через все возрастающее влияние христиан на политику, экономику, искусство и спорт. Теперь ясно как день, что этим радужным, плотским мечтаниям никогда не сбыться. В странах Третьего мира евангельские верующие гонимы. В США в последнее время усилились нападки на верующих, поскольку они выступают против однополых браков. Законодательное собрание Калифорнии приняло резолюцию, в которой называет религиозные взгляды на ЛГБТ-идентичность «стигмирующими убеждениями, которые способствуют депрессии и самоубийству», и призывает пасторов отказаться от них. В Германии родители евангельских верующих штрафуются и подвергаются тюремному заключению, если не пускают детей на уроки знакомства с основами колдовства. По сообщению Christian Рost от 17.09.19, правительство Китая запрещает религиозные песнопения в церквах, снимает кресты с церковных зданий и помещает на их место национальный флаг, заменяет десять заповедей изречениями Си Цзиньпина, устанавливает в церквах камеры видеонаблюдения за верующими. Конечная цель коммунистической партии – стать Богом. Это то, что дьявол всегда делал. Христиане были, есть и будут чужими для мира и гонимы им.

· Земные царства временны

Бог установил власть на определенный период человеческой истории и назначил день, когда она будет упразднена. Кто-то скажет: «Не нарушит ли Бог прав избирателей, прервав досрочно деятельность правительств и парламентов? Не лучше ли Ему провести референдум во всех странах и заручиться волеизъявлением людей на Свое правление?». Отнюдь нет, права людей не будут нарушены. Те, кто противился владычеству Бога, отправятся туда, где Его нет – в преисподнюю. Кто желал Бога, с Богом и останется! Мне думается, уже недалек тот день, когда Бог осуществит Свое предначертание.

Приблизительно за 500 лет до Рождества Христова царь вавилонский видел загадочный сон, значение которого ему объяснил пророк Даниил: «Ты, царь, царь царей, которому Бог Небесный даровал царство, власть, силу и славу, и всех сынов человеческих, где бы они ни жили, зверей земных и птиц небесных Он отдал в твои руки и поставил тебя владыкою над всеми ими. Ты – это золотая голова! После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, и еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею. А четвертое царство будет крепко, как железо; ибо как железо разбивает и раздробляет все, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать. А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделенное, и в нем останется несколько крепости железа, так как ты видел железо, смешанное с горшечною глиною. И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое. А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною. И во дни тех царств Бог Небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно, так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после сего. И верен этот сон, и точно истолкование его!» (Дан. 2:37–45).

Мы живем в эпоху четвертого царства, ибо вавилонская империя пала, не устояло Мидо-Персидское царство, разрушилась империя Александра Македонского. Доживает свои дни четвертое царство. Признаки скорого наступления Царства Христа уже налицо – мир созрел для суда, ибо сейчас время Содома и Гоморры, когда «не стыдно быть бесстыдным». Сейчас время отступничества, время бурного всплеска лжеучений, время резкого размежевания между праведными и неправедными, верными Божьему слову и изменниками.

Имея всё это в виду, мы не ждем преобразования мировой политической системы на христианский лад. Мы ждем ее упразднения пришествием Иисуса Христа и молимся о том, чтобы Его Царство установилось как можно скорее. Ведь выражение «да приидет» в греческом языке передает идею внезапного пришествия. И чем внимательнее мы присматриваемся к свершающимся событиям, тем пламенней должна звучать наша молитва: да приидет Царствие Твое!

Когда Христос установит Свое Царство, сатана, этот мировой интриган, будет скован, тюрьмы будут разрушены, армии распущены, танки и пушки пойдут на переплавку. В пустынях и полупустынях потекут реки, пробьются озера, произрастут роскошные сады. Появятся невиданные ранее растения с полезными свойствами. Закроются больницы и детские дома. Земля наполнится славой Божьей, и жить на ней станет так же хорошо, как в раю. В каждом доме будут поклоняться Богу, и на каждой улице будет возвышаться церковь, деноминации исчезнут, и религия не будет разъединяющим фактором.

Готовы ли вы к такому повороту событий? Желанно вам святое и доброе Царство Христа или милее земное и грешное царство? Являемся мы людьми не от мира сего или нас от мира отличить невозможно ни по языку, ни по одежде, ни по делам? «Где сокровище ваше, там и сердце ваше будет!» – предупреждал Христос. Где ваших сокровищ больше – на сберегательной книжке или в небесном банке?

Итак, алчность мира, враждебность мира к истине, обещание тысячелетнего царства должны побуждать нас молиться о наступлении Царства Божьего на земле!

Интерес Бога состоит в осуществлении Его воли!

Библия учит, что Бог – не космическая субстанция, не философская идея, не мировая душа, не безмолвное «Нечто», а Личностный Дух, обладающий разумом, чувствами и волей. В нашем мире ничто не пущено на самотек, но всё является раскрытием Божьего плана. Вавилонский царь, некогда хвалившийся своим умом и деловитостью и наказанный за гордость Господом, исповедовал всевластие Бога: «И все, живущие на земле, ничего не значат; по воле Своей Он действует как в небесном воинстве, так и у живущих на земле; и нет никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: “что Ты сделал?”» (Дан. 4:32).

О чем мы просим, говоря: «да будет воля Твоя?» Неужели без нашего прошения Бог ничего не будет делать в этом мире – посылать дожди или ясную погоду? Кормить и одевать людей? Наказывать злых и благословлять добрых? Давать рождение и прерывать жизнь? Неужели небеса встанут, если человек не будет обращаться к ним в молитве? Учитель древней церкви Киприан отвечал на это: «Когда мы молимся “да будет воля Твоя”, мы молимся не о том, чтобы Бог делал что хочет, но о том, чтобы мы могли делать, что хочет Бог».