Текст книги "Притчи Востока. Ветка мудрости"

Вол и львица

Вол, увидев спящего львёнка, ударил его рогами, убил на месте и убежал. Львица, обнаружив своего детёныша мёртвым, долго горевала, оплакивала его и проклинала вола.

Увидел львицу кабан и сказал ей:

– А подумала ли ты, сколько других матерей плакали бы подобно тебе, если бы твой детёныш вырос и, превратившись в льва, убивал бы и пожирал других животных?

Притча о двух волках

Когда-то давно старик рассказал своему внуку одну жизненную истину.

– Внутри каждого человека идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло – зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро – мир, любовь, надежду, любезность, истину, доброту, верность…

Внук, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:

– А какой волк в конце побеждает?

Лицо старика тронула едва заметная улыбка и он ответил:

– Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Два петуха

Два петуха затеяли драку. Побеждённый спрятался в укромном местечке, а победитель взлетел на высокую крышу и закукарекал во всё горло, хвастаясь своей победой.

Гордеца заметил орёл. Он камнем упал на крышу, ударил петуха крылом, схватил его и унёс.

Не спеши хвалиться достигнутым.

Больной олень

Один олень заболел и свалился с горы в долину. Но братья не оставили больного в беде и часто навещали его. Однако при этом они лакомились травой, которая росла в долине. Когда олень выздоровел и встал на ноги, он вскоре умер от голода.

Не ясно ли, что многие соболезнующие приносят больше вреда, чем пользы, тем, кому они выражают своё сочувствие?

Поиск правды

Один человек всю жизнь искал правду, но никак не мог отыскать. Он исходил множество стран, побывал и на севере, и на юге, и на западе.

И вот однажды он пришел в одну маленькую восточную страну, о которой почти никому не было известно. И случайно набрел на какой-то заброшенный храм. И тамошний жрец сказал ему, что именно здесь, в этом храме, прячется сама Правда.

Странник не поверил ему. Но жрец уверял, что так оно и есть на самом деле. И подвел его к большой статуе, на которую было наброшено плотное черное покрывало.

– Вот, – сказал жрец, – она перед тобой, сама Правда.

Тогда путешественник протянул руку, сдернул покрывало и увидел перед собой ужасное, страшное, омерзительное лицо. И он отшатнулся в испуге.

– Что это? – спросил он. – Неужели это и есть Правда?

И тогда Правда ответила ему тихо:

– Да. Это я и есть. Правда.

– Но какая же ты страшная, – воскликнул странник. – Страшнее тебя нет никого. Как же я о тебе расскажу людям?

– А ты солги, – посоветовала Правда, – и тебе все поверят.

Вкус пахлавы

– Какая сласть самая лучшая и какое блюдо самое вкусное?

Каждый назвал своё любимое блюдо и похвалился, что оно самое вкусное.

– Нет, братцы, – вступил в разговор Анвар, – самая сладкая вещь – это пахлава.

– А ты об этом откуда знаешь? – спросил другой.

– Если бы не знал, то и не говорил бы, – ответил Анвар.

– Откуда ты знаешь? Эх, ты! – съязвил Арут. – Сам-то ты ел пахлаву?

– Я не ел, но знаю, – гордо ответил Анвар.

– Раз ты не ел, откуда тебе известно, что пахлава сладкая? – спросил Арут.

– Эх, вы! – обиженно сказал Анвар. – Хотя я и не ел пахлаву, но знаю. Я узнал об этом тогда, когда в прошлом году ездил в Каре на базар. Я видел людей, которые ели пахлаву. Они и говорили: «Пахлава очень сладкая».

Притча про солнышко и темноту

Мальчик спросил солнышко:

– Солнышко, ты видело когда-нибудь темноту?

– Нет, – ответило солнышко, – никогда не видело.

– Хочешь, я тебе покажу темноту? – сказал мальчик. – Я знаю один подвал, где всегда очень темно.

– Хочу, – ответило солнышко, – это интересно.

Мальчик и солнышко пошли в подвал. Мальчик открыл дверь.

Солнышко осветило подвал и спросило:

– А где же темнота?!

Все в твоих руках

В давние-давние времена в одном китайском селении жил мудрец. Отовсюду приходили люди к нему со своими проблемами и болезнями, и никто не уходил, не получив помощи. За это любили его и уважали.

И только один человек говорил: «Люди! Кому вы поклоняетесь? Ведь это шарлатан и мошенник!». И люди прозвали этого человека завистником, и смеялись над ним.

Но однажды он собрал вокруг себя толпу и сказал: «Сегодня я докажу вам, что был прав. Пойдемте к вашему лжемудрецу, я поймаю бабочку и, когда он выйдет на крыльцо своего дома, спрошу: «Угадай, что у меня в руке?». Он скажет: «Бабочка», – все равно кто-нибудь из вас проговорится. И тогда я спрошу: «А живая или мертвая?». И если он скажет, что живая, я сожму руку, а если мертвая, я выпушу бабочку на свободу. И в любом случае ваш мудрец окажется в дураках!»

Когда они пришли к дому мудреца, и тот вышел к ним навстречу, завистник задал свой вопрос.

– Бабочка, – ответил мудрец.

– А живая или мертвая?

И старик, может быть, улыбнувшись в бороду, сказал:

– Все в твоих руках, человек.

Взаимная помощь

Умер один крестьянин. Когда стали искать людей, которые помогли бы похоронить его, вызвались три добровольца. По пути на кладбище они, заметив сторожа, стоявшего у ближайшего сада, обратились к нему:

– Братец, помоги нам отнести на кладбище покойника.

– Не могу, – ответил сторож, – я занят, у меня много дел.

Лежащий в гробу человек приподнял голову и сказал:

– И у меня много незавершённых дел, но пришла смерть. Я оставил свои дела и ухожу из этого мира. Помоги отнести меня на кладбище, чтобы и другие после твоей смерти помогли похоронить тебя.

Сын крестьянина

Умер царь. Среди богачей и простолюдинов не было единодушия, и они не смогли выбрать нового царя из своей среды. Думали-думали и выбрали царём сына крестьянина.

И вот однажды к царю пришёл его отец и говорит:

– Сынок, ты узнаёшь меня?

– Как я могу узнать тебя, когда сам себя не узнаю, – ответил сын.

Абсолютная Истина

Однажды Мастер Никеда сказал своим ученикам:

– В мире нет абсолютной истины.

Один из учеников спросил:

– А эта истина абсолютна?

– Нет, конечно, – улыбнулся Мастер.

Секрет победителя

Однажды небольшой отряд самураев попал в западню в ущелье.

Выбор свелся к тому, что либо сдаться на милость неприятеля, либо сражаться и погибнуть. Воины были подавлены и потеряли боевой дух.

Тогда вышел главный самурай и сказал: «Договоримся так. Я бросаю жребий. Если монета выпадет орлом, мы сражаемся. Если решкой – мы сдаемся».

Он высоко подбросил монету в воздух. Все, затаив дыхание, ждали – каков будет их жребий. Когда монета упала, ее поднял слуга самурая и всем показал орла.

И самурай повел своих людей в бой, и они победили.

Позже слуга, возвращая самураю монету, заметил, что с двух сторон монеты был орел.

Гость должен уйти вовремя

Один человек пришёл в гости к своему знакомому. Обрадованные встречей, гость и хозяин обнялись, расцеловались, стали расспрашивать друг друга о здоровье, о здоровье детей и жён, не зная, как выразить свою радость. Хозяева бросили к ногам гостя ленту зелено-красного цвета и всё спрашивали, как случилось, что он приехал, что он вспомнил хозяев.

– Ну, жена, готовь постель гостю, прикажи зарезать курицу, подай вина, завари кофе, приготовь обед.

Жена постелила гостю разукрашенный розами ковёр, сверх ковра постелила матрац, сверх матраца одеяло и, наконец, подушку.

Через день хозяева убрали подушку, через два – одеяло, через три – матрац. На четвёртый день гость стал прощаться с хозяевами и собрался уходить. Хозяева дома спросили:

– Почему уходишь от нас так рано, что случилось, чем мы тебе не угодили, кто тебя обидел? Не уходи, оставайся ещё.

Гость ответил:

– Вы мне ничего плохого не сделали, а ухожу я не рано. Я должен был уйти тогда, когда вы убрали подушку.

Не судите

Жил в одной деревне старик, был он беден, как никто. Но даже богачи завидовали ему, потому что у него был прекрасный белый конь. Никто никогда не видывал такого коня, такой красоты, стати, силы!

И богачи предлагали ему за коня все, что бы он ни пожелал! Но старик говорил: «Этот конь для меня не конь, он – личность, ну а как можно продать личность? Он друг мне, а не собственность. А как можно продать друга? Невозможно!»

И хотя старик был беден, и было немало соблазнов продать коня, он не делал этого.

И вот однажды он обнаружил, что в конюшне нет коня! И собралась вся деревня, и все сказали: «Ты – глупец! Мы все знали, что в один прекрасный день коня украдут! А при твоей ли бедности хранить такую драгоценность! Да лучше б ты продал его. Ты бы получил любые деньги, какие ни запросил! А где теперь твой конь?! Какое несчастье! Какое бедствие!»

Старик же ответил: «Ну-ну, не увлекайтесь! Скажите просто, что коня нет в конюшне. Это – факт. Все остальное – рассуждение. А счастье, несчастье… откуда вам знать? Как можете вы судить?»

Люди спорили: «Не дури нас! Мы, конечно, не великие философы. Но совершенно очевидно, что сокровище потеряно, а это большое несчастье».

Но старик проговорил: «Вы как хотите, а я буду придерживаться того факта, что стойло пусто и коня нет. Другого же я ничего не знаю – счастье это или несчастье, потому что это всего лишь маленький эпизод. И кто знает, что за этим последует?»

Люди смеялись. Они решили, что старик от горя просто рехнулся.

А через пятнадцать дней ночью конь неожиданно вернулся. Он не был украден, он ночью сбежал в лес. Но вернулся он не один, а привел с собой дюжину диких лошадей.

И снова собрались люди и сказали: «Да, старик, ты был прав! Это мы были не правы! Да, это не было несчастьем. Это оказалось благодатью. Мы просим извинить нас».

На это старик ответил: «Опять вы слишком далеко заходите. Ну, вернулся конь, ну, лошадей привел, так что ж? Не судите. Счастье, несчастье – кто знает? И это лишь маленький эпизод. Пока вы не знаете всей истории, зачем судить? Я счастлив в своем несуждении».

И не смогли люди на этот раз возразить, а вдруг старик и на этот раз прав? Итак, на этот раз они хранили молчание, хотя в глубине души прекрасно понимали, что он не прав.

Это же, конечно сказочное счастье: двенадцать коней пришли за конем! Да только захотеть, и все они превратятся в немыслимое богатство!

У старика был молодой и единственный сын. Он начал объезжать диких лошадей, и не прошло и недели, как он упал с лошади и сломал себе ногу.

И снова собрались люди и начали рассуждать: «Да, старик, ты снова оказался прав. Это не благодать, это – несчастье. Единственный сын! И ногу сломал! Хоть одна была опора в старости тебе. А теперь ты же еще больше обеднеешь!»

Но старик сказал: «Вы одержимы рассуждениями! Зачем вы так торопитесь? Скажите просто, что сын сломал ногу. Счастье, несчастье – кто знает? Снова лишь эпизод, а большего вам не дано.

Жизнь фрагментарна, а судить можно только о целом».

И так случилось, что спустя всего лишь несколько недель на страну напал враг, началась война, и все молодые люди деревни были призваны в армию. Только сын старика был оставлен, так как был калекой.

И снова собрались люди, они кричали и плакали: из каждого дома ушел сын, а то и несколько. И надежды на то, что они вернутся, не было никакой. Напавшая страна была огромной, и битва была заранее проиграна. Они не вернутся домой.

Вся деревня стонала и плакала. И пришли люди к старику и сказали ему: «Прости нас, старик! Бог видит, что ты прав. Хоть и калека сын твой, да с тобой! Наши же дети ушли навсегда! Он-то жив и с тобой, да может и ходить еще начнет понемногу. Лучше быть хромым, да живым!

А старик снова сказал: «Нет! Разговаривать с вами невозможно! Вы ведь продолжаете судить, судить, судить! Да кто знает?! Вы можете только сказать, что ваши дети насильно забраны в армию, а мой сын остался со мной. Но никто не знает, благословение это или несчастье. И никто никогда не в состоянии будет узнать это. Один Бог ведает!»

Три фигурки

Однажды Акбару, величайшему царю в истории человечества, прислали три совершенно одинаковые золотые фигурки. В сопроводительном письме говорилось, что каждая из них имеет свое значение и ценность.

Акбар показал их своим придворным, требуя определить различия.

Придворные мужи взвешивали их, замеряли длину, проверяли золото на пробу, но никаких различий не обнаружили.

Они только разводили руками, признавая свою беспомощность. Лишь Бирбал, которого по праву считали умнейшим человеком во всем царстве, еще не сдавался.

Обнаружив в ушах у фигурок маленькие отверстия, он просунул в каждую из них тоненькую золотую проволочку и определил, что у первой фигурки конец проволочки вышел из второго уха, у второй – изо рта, а у третьей – через пупок.

Подумав немного, он сказал:

– Ваше Величество, я думаю, что решение загадки найдено.

Первая фигурка похожа на людей, у которых в одно ухо влетает, а в другое вылетает.

Вторая фигурка напоминает человека, который, едва дослушав какую-нибудь новость, спешит рассказать ее другим, не утруждая себя подумать.

Третья же фигурка во многом схожа с теми, кто запоминает услышанное и старается пропустить это через свое собственное сердце. Эта фигурка наиболее ценная из трех.

Следуй своему пути

Святой отшельник вышел из леса и поселился среди людей.

Молва о нем разлетелась далеко вокруг, и люди потянулись к нему. Одни просили благословения, другие – совета. Святой никому не отказывал.

Один очень богатый человек, приехав к нему в роскошной карете, был заметно разочарован видом святого, и разглядывая его ветхие одежды, сказал:

– О, почтенный! Как плохо ты живешь!

Святой внимательно посмотрел на него и произнес:

– Я живу бедно, но не плохо. Плохо живет тот, кто знает о своем Пути и имеет силу, но не следует ему.

Три сита

Однажды к мудрецу пришёл человек и сказал:

– Ты знаешь, что говорит о тебе твой друг?

Мудрец ответил ему:

– Прежде, чем сказать мне эту новость, просей её через три сита. Первое – это сито правды. Ты уверен, что то, что ты мне сейчас скажешь, является правдой?

– Ну, я слышал это от других.

– Вот видишь, ты не уверен. Второе сито – это сито добра. Эта новость обрадует меня, станет для меня приятной?

– Совсем нет.

– И, наконец, третье сито – сито пользы. Будет ли эта новость полезной?

– Сомневаюсь.

– Вот видишь – ты хочешь рассказать мне новость, в которой нет правды и добра, к тому же она бесполезна. Зачем её тогда говорить?

Исполнение желаний

В Индии концепция рая – древо исполнения желаний. Как только сел под таким деревом, любое желание немедленно будет исполнено. Нет никакой задержки, никакого временного промежутка между желанием и реализацией желаемого.

Человек был уставшим, и он лёг спать под таким деревом исполнения желаний. Когда он проснулся, то почувствовал сильный голод и подумал:

– Я чувствую голод. Я бы хотел добыть немного пищи откуда-нибудь.

И немедленно из ниоткуда появляется пища. Прямо приплыла по воздуху, очень вкусная пища. Он был так голоден, что не стал думать, откуда она появилась (когда вы голодны, вы не раздумываете). Он сразу начал есть, а пища была так вкусна…

Потом, когда его голод прошёл, он взглянул вокруг. Теперь он чувствовал удовлетворение. У него появилась другая мысль:

– Если бы только чего-нибудь выпить…

В раю нет запретов, немедленно появилось прекрасное вино.

Лёжа в тени дерева и спокойно попивая вино, обдуваемый прохладным ветерком рая, он начал удивляться:

– Что это творится? Что происходит? Может, я сплю? Или здесь есть несколько привидений, которые разыгрывают шутки со мной?

И привидения появились. Они были ужасны, жестоки и отвратительны – именно такие, какими он себе их представлял.

Он задрожал и подумал:

– Сейчас они точно убьют меня.

И они его убили. Наши мысли приходят в нашу жизнь.

Все, что делается – к лучшему

В одной далекой стране наступила сильная засуха. Богатый урожай погибал на глазах. Люди боялись умереть с голоду. И тогда они обратились к Богу:

– Господи! Неужели ты не видишь наши страдания? Дай нам дождь!

Но дождя не было.

Тогда люди стали более настойчиво и отчаянно молить Бога о дожде.

И тогда Бог дал дождь. Урожай был спасен.

Но когда люди стали есть пишу, приготовленную из этого урожая, они умирали. Тогда они снова обратились к Богу:

– Господи! В чем мы грешны? За что нам такое наказание?

На что им Бог отвечал:

– Урожай этого года был ядовитым. И я специально устроил засуху, чтобы уничтожить его. Вы бы прожили этот год впроголодь, но не умерли бы. Но ведь вы сами так настойчиво просили дождь.

Акын

Один акын (поэт) лежал при смерти. Давно уже были решены все имущественные дела, наследство завещано, даны всевозможные наставления домочадцам, прощения у людей испрошены, молитвы прочтены. Оставалось ждать смерти. Но смерть не шла.

И сыновья, ещё раз наклонившись к отцу, спросили:

– Не хотите ли ещё чего сказать, отец?

– Гостя на пороге не держите, меня после смерти, не срамите, – сказал поэт и отдал богу душу.

С Богом!

Одному искателю Истины приснилось, что он попал в рай. Там он увидел толпы людей и узнал, что сегодня день рождения Бога.

Он обрадовался: наконец жажда лицезреть Бога будет удовлетворена. Он встал на краю дороги вместе с остальными людьми в ожидании чуда.

И вот показалась пышная процессия. Впереди ехал человек на коне в богатом убранстве, за ним шла толпа людей – не менее тысячи человек. Искатель Истины спросил у своего соседа:

– Это Бог?

– Нет, – ответил человек. – Это Кришна.

– Появилась вторая процессия.

– Это Бог? – вновь спросил искатель Истины.

– Нет, это Мохаммед и его окружение, – был ответ.

Процессии шли одна за другой, сопровождая Будду, Иисуса Христа и других великих пророков. Наконец, толпа заметно поредела. И вот уже на улице никого не осталось.

И тут появился благообразный старичок на белом коне. И искателя Истины осенило: «Это и есть Бог. Никто так не одинок во Вселенной, как Бог».

Он подошел ближе и спросил:

– Если ты Бог, то почему так одинок?

– Все люди разделилисьмежду теми, кто прошел до меня. И никто не остался со мной, ибо со мной может остаться только тот, кто не следует ни за кем.

Притча о богатстве

Купил человек себе дом новый, большой, красивый. При доме был сад с фруктовыми деревьями. Рядом в кривеньком стареньком домике жил завистливый сосед, который постоянно пытался испортить ему настроение: то мусор под ворота подбросит, то еще какую гадость утворит.

И однажды проснулся человек в хорошем настроении, вышел на крыльцо… – а там ведро с помоями. Человек взял ведро, помои вылил, ведро вычистил до блеска, насобирал в него самых больших, самых спелых и вкусных яблок и пошел к соседу.

Сосед, услышав стук в дверь, злорадно подумал: «Наконец-то я достал его!!!»

Открывает дверь в надежде на скандал, а человек протягивает ему ведро с яблоками и говорит: «Кто чем богат, тот тем и делится!»

Боже, ты меня не понял

Крестьянин шёл в гору, с трудом неся на себе тяжёлую ношу, и жаловался:

– Боже, или ты облегчи мою ношу, или отними у меня душу и избавь от этой муки.

В это время один купец, осёл которого сдох в пути, снял с осла палантин и заставил крестьянина его нести. Крестьянин вынужден был нести и свою ношу, и палантин.

– Боже, видно, я не смог убедить тебя в моей тяжкой участи; а может, ты не понял меня, – сказал крестьянин.

Вкус жизни

Один человек непременно хотел стать учеником истинного Мастера и, решив проверить правильность своего выбора, задал Мастеру такой вопрос:

– Можешь ли ты объяснить мне, в чём цель жизни?

– Не могу, – последовал ответ.

– Тогда хотя бы скажи – в чём её смысл?

– Не могу.

– А можешь ли ты сказать что-нибудь о природе смерти и о жизни по ту сторону?

– Не могу.

Разочарованный человек удалился. Ученики были в замешательстве: как мог их Мастер предстать в таком неприглядном свете?

Мастер успокоил их, сказав:

– Какая польза от того, что знаешь цель и смысл жизни, если ты никогда не ощущал её вкус? Лучше есть пирог, чем рассуждать о нём.

Городские ворота и уста

Жил-был один восточный повелитель, мудрость которого, подобно солнцу, освещала страну животворными лучами. Никто не мог превзойти его в уме и сравниться с ним в богатстве.

Однажды визирь пришёл к нему с печальным лицом:

– О великий султан, ты самый мудрый, самый великий и могущественный в нашей стране. В твоих руках и жизнь, и смерть. Однако, что я услышал, когда ездил по городам и сёлам! Все возносят тебе хвалу, но есть среди них и те, кто плохо о тебе отзывались. Они насмехались над тобой и бранили твои мудрые решения. Как может быть, о величайший из великих, такое неповиновение в твоём царстве?

Султан снисходительно улыбнулся и ответил:

– Как и любой в моём царстве, ты знаешь о моих заслугах перед подданными моими. Семь провинций подчинены мне. Семь провинций под моим господством стали богатыми и преуспевающими. В семи провинциях любят меня за справедливость. Конечно, ты прав, я могу многое. Я могу велеть закрыть громадные ворота своих городов, но одного я не могу – закрыть рот своим врагам. Не то важно, что некоторые говорят плохо обо мне, а то, что я творю добро для людей!