Текст книги "Война цивилизаций. «Всемирный халифат» вместо «тысячелетнего рейха»"

Пан-Европа для африканцев

16 ноября 2012 г. на торжественном заседании в честь 90-летия со дня создания Панъевропейского движения председатель Европейского Совета (с 2009 по 2014 гг.) Херман Ван Ромпей был награжден премией Куденхове-Калерги. Среди лауреатов этой премии – президент Латвии Вайра Вике-Фрейберга (2006 г.) и канцлер Германии Ангела Меркель (2010 г.). Все три лауреата куда более известны, чем тот человек, чьим именем названа эта самая престижная в Евросоюзе премия. Не больше известно и о Панъевропейском движении. Однако к теме этой книги и это движение, и сам Куденхове-Калерги, как его основатель, имеют самое прямое отношение. Уже потому, что Ван Ромпей и Меркель не простые последователи его идей. Они воплощают их в жизнь, не считаясь с тем, как это скажется на жизни и благополучии рядового европейца. Они образцовые исполнители воли тех сил, которые и затеяли всю эту операцию «Беженец», за что и были награждены задолго до ее начала. Премию Куденхове-Калерги абы кому не дают. За что же ратовал этот человек со столь странной фамилией и не менее странной биографией?

Помню, еще в институте на семинаре научного коммунизма мы походя изучили небольшую статью В. И. Ленина «О лозунге Соединенных Штатов Европы», в которой было четко сказано, что «с точки зрения экономических условий империализма, т. е. вывоза капитала и раздела мира “передовыми” и “цивилизованными” колониальными державами, Соединенные Штаты Европы при капитализме либо невозможны, либо реакционны» (Ленин В. И. О лозунге Соединенных Штатов Европы. ПСС, издание пятое. Т. 26. Стр. 352–353). Понятно, что и Панъевропейский союз, созданный графом Куденхове-Калерги в 1922 г., попадал в тот же разряд реакционных организаций.

Иудушка-Троцкий и в этом не соглашался с Ильичом и считал, что с точки зрения мировой революции «Соединенные Штаты Европы (все же) мыслимы только как политическая форма революционной диктатуры европейского пролетариата» (Троцкий Л. Разоружение и Соединенные Штаты Европы. Бюллетень оппозиции (большевиков-ленинцев). N 6, от 4 октября 1929 г.).

Если докапываться до корней всего этого движения, то первым инициатором объединения Европы были еще римские императоры. А после распада Римской империи король восточных франков Оттоном I Великий создал в 962 г. Священную Римскую империю (с 1512 г. – Священная Римская империя германской нации). Она была провозглашена наследницей Рима и франкской империи Карла Великого. Это межгосударственное образование, объединявшее многие территории Европы, просуществовало до 1806 г. и окончательно развалилось в ходе наполеоновских войн.

Теперь о графе-прародителе Европейского Союза. По сравнению с ним его последователи Жан Моне и Роберт Шуман, о роли которых в создании ЕС все знают и говорят, всего лишь жалкие плагиаторы. Граф Рихард Николаус Куденхове-Калерги (1894–1972), основатель Панъевропейского движения и Панъевропейского союза, родился в Токио в семье австро-венгерского поверенного в делах в Японии графа Генриха фон Куденхове-Калерги и японки Мицуко (Мицу) Аоямы, происходившей из семьи крупного торговца. Рихард получил также японское имя Эйдзиро и в Японии известен как Эйдзиро Аояма. По отцовской линии он происходил из брабантского рода Куденхове, пожалованного дворянством за участие в крестовом походе 1099 г. В 1857 г. дед Рихарда женился на дочери знаменитой пианистки Марии Калергис, племянницы Карла Нессельроде. В начале ХХ в. их сыновья подали прошение о соединении отцовской и материнской фамилий и с 1903 г. стали именоваться Куденхове-Калерги.

В 1896 г., когда Рихарду исполнилось полтора года, родители с обоими сыновьями, родившимися в Японии, переехали в Австро-Венгрию и поселились в фамильном замке, в городе Роншперг (ныне – Побежовице в Западной Чехии), на границе с Германией. Генрих Куденхове-Калерги (1859–1906) оставил дипломатическую службу, посвятив себя управлению чешскими поместьями и научно-философским трудам. Под конец жизни он близко сошелся с основателем Всемирной сионистской организации Теодором Герцлем и автором книги «Еврейское государство», которую Герцль подарил графу с теплой дарственной надписью. Так в семейной библиотеке Куденхове-Калерги появились первые книги по сионизму. Эту коллекцию Рихард значительно пополнил, в том числе книгами отца «духовного сионизма» Ахада Гаама и Зеева Жаботинского – основателя движения сионистов-ревизионистов.

Рихард получил прекрасное образование. Благодаря отцу, владевшему 16 языками, выучил русский и венгерский языки. Позже он окончил Епископскую школу в Бриксене и императорско-королевскую Терезианскую академию в Вене, затем изучал философию и историю в Венском университете, а в 1917 г. защитил диссертацию на соискание степени доктора философии.

В 1922 г. Куденхове-Калерги основал Панъевропейский союз (ПЕС). В 1923 г. в Вене вышел манифест Рихарда Куденхове-Калерги «Пан-Европа», призывающий к объединению Европы перед лицом подстерегающих её угроз: новой мировой войны, экономической гегемонии США, экспансии Советской России и т. д. В 1924 г. вышел первый номер журнала «Пан-Европа» – официального печатного органа ПЕС. В 1925 г. главный офис ПЕС переехал в Вену, а в октябре 1926 г. в Вене состоялся Первый Панъевропейский конгресс, в котором приняли участие 2000 представителей 24 народов Европы. Куденхове-Калерги был избран Международным президентом движения.

В 1929 г. Куденхове опубликовал свой знаменитый «Меморандум о Соединенных Штатах Европы». Однако при своей жизни идею Пан-Европы на практике ему так и не удалось реализовать, хотя ее поддержали такие властители умов, как Бернард Шоу, Поль Валери, Генрих и Томас Манн, Хосе Ортега-и-Гассет, Стефан Цвейг, Райнер Мария Рильке, Зигмунд Фрейд, Альберт Эйнштейн, Мигель де Унамуно и др. Этот союз поддержали и многие европейские политики – президент Чехословакии Т. Масарик и его верный последователь премьер-министр Эдвард Бенеш, благодаря чему ПЕС развивался в Чехословакии наиболее успешно, а также канцлер Австрии Игнас Шейпель, будущий премьер-министр Франции Леон Блюм, министр иностранных дел Германии Густав Штреземан, будущие канцлеры ФРГ и Австрии К. Аденауэр и Б. Крайски. Панъевропейское движение взял под свое крыло Аристид Бриан, бессменный премьер-министр Франции с 1909 по 1929 гг. Он стал Почетным председателем ПЕС в надежде, что в случае реализации этой идеи ему удастся обеспечить французскую гегемонию в будущей Единой Европе. На заседании Лиги наций 5 сентября 1929 г. в Женеве был поставлен вопрос о создании Федерации европейских народов. Время для этого, однако, тогда еще не пришло.

В Германии идея Куденхове нашла поддержку не только у кита сионистского капитала Макса Варбурга, но и у президента Рейхсбанка (1923–1930, 1933–1939) и будущего рейхсминистра экономики (1936–1937) Ялмара Шахта, который выступал на первом многочисленном собрании Панъевропейского союза в Берлине, проходившем в Рейхстаге. Позже, произнося речь перед представителями другого панъевропейского конгресса в Базеле в октябре 1932 г., он заявил: «Через три месяца Гитлер придет к власти… Гитлер создаст Панъевропу. Только Гитлер может создать Панъевропу» (Synarchism: The Fascist Roots of the Wolfowitz Cabal History of the Synarchist Movement and its Resurgence – by: Jeffrey Steinberg, 2003-05-3017). В 1933 г. Куденхове встречался с К. Хаусхофером, близким к Гитлеру «отцом геополитики», а в 1936 г. – с отцами итальянского фашизма графом Чиано и Б. Муссолини, который первоначально относился к идее Куденхове скептически, но после встречи с ним изменил свое отношение к панъевропеизму (http://communitarian.ru). Основатель ПЕС и фашистские лидеры, однако, не сошлись во взглядах, прежде всего в том, какая раса будет в будущем править в Европе и мире.

Уже в октябре 1932 г. на Третьем панъевропейском конгрессе в Базеле Куденхове-Калерги выдвинул тезис о непримиримом отношении к Гитлеру и Сталину. В 1933 г. панъевропейская литература в Германии была запрещена и сожжена (объединение Европы, по мнению нацистов, привело бы к недопустимому «смешению рас»). Организация переместилась в Австрию. В 1935 г. в Венском парламенте прошло заседание Четвертого панъевропейского конгресса, посвященное борьбе с национал-социализмом. В Германии после прихода нацистов к власти деятельность масонов и Панъевропейского союза были запрещены, а все книги Куденхове-Калерги включены в список книг, подлежащих сожжению. В марте 1938 г., после аншлюса Австрии, нацисты разгромили секретариат ПЕС в Вене, а Р. Куденхове-Калерги был вынужден бежать в Швейцарию. В 1940 г. он эмигрировал в США, где в марте 1943 г. в Нью-Йорк состоялся Пятый конгресс пан-Европы. С 1942 по 1945 г. Калерги преподавал историю в Нью-Йоркском университете.

В 1945 г. граф вернулся в Европу и стал сотрудничать с одним из мозговых центров «мировой закулисы» – Королевским институтом международных дел. После Второй мировой войны Рихард Куденхове-Калерги стремится привлечь к процессу объединения Европы Уинстона Черчилля и Шарля де Голля, выступает за «освобождение народов Центральной и Восточной Европы от советской оккупации» и более тесное экономическое и политическое объединение свободных европейских государств. Потомок первых крестоносцев выступил за «крестовый поход» против коммунизма и непосредственно против СССР. Резко антисоветская позиция лидера ПЕС оттолкнула от него левые силы, укрепившие свои позиции в Европе после войны. Европейские социалисты обвиняли панъевропейское движение в правом консерватизме, христианской направленности и даже монархизме. Особую неприязнь вызывала в среде левых резкое неприятие панъевропейцами социализма и коммунизма. «Мировая закулиса», однако, вновь оказала архитектору Пан-Европы всяческую поддержку. 19 сентября 1946 г. Уинстон Черчилль произнес в Цюрихском университете речь, посвященную необходимости создания Соединенных Штатов Европы, текст которой был подготовлен совместно с Куденхове-Калерги. В сочетании с Фултонской речью, положившей начало холодной войне и полному подчинению Великобритании своей бывшей американской колони, это определило и определяет характер панъевропейского движения по сей день.

В 1947 г. с целью объединения европейских парламентариев Куденхове-Калерги основал Европейский парламентский союз (ЕПС). 18 мая 1950 г. Куденхове стал первым лауреатом Международной премии имени Карла Великого «за деятельность по объединению Европы, ставшую делом всей его жизни». В 1966 г. он выпустил мемуары «Жизнь ради Европы. В 1965 г. Рихард Куденхове-Калерги складывает с себя функции почетного президента и проводит реорганизацию ПЕС. После его смерти в 1972 г. Панъевропейское движение возглавил наследник австрийских императоров Отто фон Габсбург.

В годы холодной войны ПЕС выступал как одно из подразделений ЦРУ, поддерживая контрреволюционное подполье в странах Восточной Европы. Как признается открыто в документах Международного Панъевропейского союза в наши дни, «отделения Союза в этих странах способствовали падению коммунистического режима». После распада социалистического блока в ПЕС вступает Венгрия (1989 г.), отделения союза создаются в Чехии, Словакии, Польше, Румынии, Хорватии. В декабре 1990 г. в Праге прошло генеральное собрание ПЕС, в котором приняли участие 400 делегатов от 26 больших и малых европейских народов. В апреле 2002 г. в Вене и Братиславе состоялся Панъевропейский конгресс, посвященный 80-летию основания Союза. Все вернулось на круги своя.

Биография графа Куденхове-Калерги была бы неполной без разговора о том, какой политический и духовный смысл вкладывал он в свой панъевропейский проект. В последнее время об этом стало известно больше, как и о самом графе. Именно Куденхове-Калерги заложил основы нынешней европейской идеи в своем проекте «Пан-Европы». Поначалу Объединенная Европа, единая в политическом и экономическом плане, по его мысли, должна была стать экономическим, культурным и политическим противовесом США, России и Восточной Азии, а также способствовать предотвращению новой мировой войны. После Второй мировой войны граф уже не противопоставлял США Европе. Ее дальнейшее развитие он видел возможным только под американским «ядерным зонтиком». Понятие «Европа» Калерги использовал в широком цивилизационно-культурном смысле, а Соединенные Штаты Европы или Панъевропейскую федерацию рассматривал как шестой проект европейского объединения после империй Македонского (эллинской), Юлия Цезаря (римской), Карла Великого (германской), Иннокентия II (папской), Наполеона I (французской).

Исходя из этого, в своей «Шестой Европе» Куденхове-Калерги в перспективе видел и Россию, считая, что она временно отделилась от европейской демократии и что в будущем культурные границы между Европой и Азией будут проходить даже не по Уралу и Алтайским горам, что «Шестая Европа» будет простираться до Китайской и Японской империй и Тихого океана. Эту идею, кстати, впоследствии использовал президент Франции Шарль де Голль, выступив за «объединенную Европу от Атлантического океана до Тихого». Но Куденхове-Калерги считал, что это станет возможным только после демонтажа коммунизма на всей этой территории. «Шестая Европа, – писал он, – простирается так далеко на Восток, насколько далеко распространяется демократическая система» (Куденхове-Калерги Р. Н. Пан-Европа. – М.: Вита Планетаре, 2006).

Во многом идеи Куденхове-Калерги были навеяны масонством. И неслучайно, что в еще год основания Панъевропейского союза Куденхове-Калерги стал членом венской масонской ложи «Humanitas». Он также поддерживал постоянные контакты с масонами Центральной Европы, Англии и США. Идею панъевропейского целого Калерги изложил в своей известной книге «Пан-Европа» («Pan Europe»), вышедшей в 1922 г. Для нас она интересна не только изложенной в ней идеей Маастрихтского договора (официально «Договор о Европейском союзе», подписанный 7 февраля 1992 г. в голландском городе Маастрихт), в соответствии с которым Общий рынок (Европейское экономическое сообщество) превратился в Евросоюз с единой валютой (евро) и шенгенской зоной. Калерги обосновал в той книге и идею продвижении Евросоюза в сторону границ Восточной Европы, принятую в наши дни стратегами НАТО. Он рассматривал эту часть европейского континента, включая Россию до Урала, как пространство для экспансии западноевропейской цивилизации путем «культурного освобождения», т. е. навязывания населяющим ее народам норм западноевропейского либерализма и единой модели государственности за счет потери их национальной идентичности. По сути, эта идея заложена и в серию «цветных революций» на постсоветском пространстве.

Основной труд прародителя Евросоюза графа Рихарда Николауса Куденхове-Калерги «Пан-Европа» издан на многих языках, в том числе на русском (см.: Куденхове-Калерги Р. Н. Пан-Европа. – М.: Вита Планетаре, 2006). Такие киты «мировой закулисы» и сионистского капитала, как Поль и Макс Варбурги, Бернард Барух и Яков Шифф, субсидировавший, как мы знаем, Лейбу Троцкого и его боевиков, встретили эту книгу и создание Панъевропейского союза с восторгом. Куденхове-Калерги писал по этому поводу: «В начале 1924 г. мы получили сообщение от барона Луи де Ротшильда: один из его друзей, Макс Варбург, прочитал мою книгу и хотел бы познакомиться с нами. К моему большому удивлению, Варбург неожиданно предложил нам 60 000 золотых рейхсмарок на развитие движения в первые три года. Макс Варбург, один из выдающихся и мудрейших людей, которых я когда-либо встречал, придерживался определенных принципов в финансировании подобных движений. Он всю свою жизнь был искренне заинтересован в создании Пан-Европы. Макс Варбург в 1925 г. организовал мою поездку в Соединенные Штаты, чтобы представить меня Полю Варбургу и финансисту Бернарду Баруху». Речь в этом письме графа жене идет о том самом Поле Варбурге, который заявил перед Сенатом США 17 февраля 1950 г. буквально следующее: «У нас будет новый мировой порядок и правительство, хотят этого люди или нет. Единственный вопрос: будет ли эта форма правления достигнута добровольно или принудительно».

Визит Куденхове был крайне плодотворен. В «мировой закулисе» его идеи европейской интеграции получили полное одобрение с одной поправкой – возглавить этот процесс должны были Соединенные Штаты. Неслучайно «Американский объединенный комитет Панъевропейского союза», созданный буквально перед отъездом графа на родину, возглавил Стефан Дагган, руководитель Совета по международным отношениям, одного из основных центров «мировой закулисы», и директор Института международного образования Нью-Йорка (этот институт, основанный в 1919 г., занимался академическим обменом между университетами и студентами разных стран для обеспечения «взаимопонимания между народами»). (См.: Coudenhove-Kalergi R. Eine Idee erobert Europa. Meine Lebenserinnerungen, 1958. Р. 15.)

После этих встреч в 1925 г. в Вене и Лейпциге одновременно была опубликована его вторая книга «Практический идеализм» (см.: Coudenhove-Kalergi. Praktischer idealismus. Adel – Technik – Pazifismus. Wien-Leipzig. 1925). Она считается библиографической редкостью и исчезла из всех библиотек мира, а набор ее был уничтожен. Когда в России издательство «Независимые Новости» примерно в 1990 г. выпустило аннотацию к книге и обнародовало планы по ее выпуску, правительство РФ инициировало полицейский обыск в помещении издательства, и единственный экземпляр «Практического Идеализма» был конфискован. В Германии она неофициально запрещена до сих пор, хотя текст ее на немецком языке можно скачать с открытого сайта (www.mediafire.com/). Объясняют это тем, что книга эта предназначалась только для узкого круга «посвященных» в конечные цели Панъевропейского союза. Дело в том, что в ходе своих встреч и бесед в США Куденхове-Калерги как бы «обкатал» идеи этой своей новой книги и внес туда соответствующие коррективы, учтя пожелания эмиссаров «мировой закулисы».

Ключевой идеей «Практического идеализма» было обоснование духовного лидерства иудаизма в европейской цивилизации и необходимости превращения евреев в руководящую элиту Европы. Как отметил один из наших философов, характеризуя эти идеологические построения, «что у тайных обществ на уме, то у Калерги на языке» (см.: Бондарев Г. Антропософия на скрещении оккультно-политических движений современности). Апологетика иудаизма в книге графа базируется все на тех же старых постулатах, согласно которым христианство является лишь регенерацией иудаизма. Но граф пошел дальше, обратив внимание на первородство сионизма и коммунизма. «Духовными иудеями», наследниками учения Моисея, – писал он, – были самые известные носители христианских идей, сегодня же ими являются еврейские социалистические вожди, стремящиеся «уничтожить первородный грех капитализма, избавить людей от несправедливости, насилия, рабства и привести мир к раю на Земле».

По этой книге видно, что Куденхове, провозгласив евреев «руководящей духовной расой Европы», явно увлекался книгами классиков сионизма от Герцля до Ахад Гаама и Жаботинского из библиотеки своего отца, а также трудами Маркса, Лассаля, Бернштейна и Троцкого, которого он называл «национальным героем, почти основателем и спасителем государства». Понятно почему, ведь Троцкий вопреки Ленину выступал за «революционные» Соединенные Штаты Европы.

Европейцев Куденхове называл «людьми количества», но выделял среди них две расы «людей качества», которые верят в свою высшую миссию, в свое превосходство по крови – родовое дворянство и евреев. На этой генетической базе он предлагал создать ядро будущей европейской аристократии, в которой евреи как в силу «особого этического отношения к миру», так и в силу превосходства их ума составят так называемое «дворянство мозга», или «духовную аристократию», «нацию вождей», которая и займет лидирующие позиции в борьбе за управление человечеством. Остальным народам по замыслу автора «Шестой Европы» была уготована роль рабочей скотины.

«Практический реализм» – это своего рода ключ к той политике «расовой толерантности» и поощрения иммиграции из стран Африки и Ближнего Востока, которой придерживалось руководство Евросоюза с момента создания «Общего рынка» в ущерб коренному населению Европы. Читая эту книгу, лучше понимаешь и суть операции «Беженец». Все становится на свои места. В основу методики «сотворения» будущего населения Пан-Европы граф взял этнографическую историю России и США, где, хотя и по-разному, действовал «плавильный котел наций». «Предтечей планетарного человека будущего в современной Европе является русский – человек, представляющий собой славяно-татарско-финскую помесь», – писал Куденхове-Калерги (Coudenhove Kalergi. Praktischer idealismus). А в США его привлекала идея слияния белых, афроамериканцев и мексиканцев. Мечта его сбылась как раз в год воцарения в Белом доме потомка африканских негров Барака Обамы. При нем, что весьма символично, число темнокожих в США превысило число белых американцев. Для Европы Куденхове дал такой прогноз: «Человек далекого будущего будет смешанных кровей. Расы и классы исчезнут вследствие преодоления пространства, времени и предрассудков. Будущая евразийско-негроидная раса, внешне похожая на древнеегипетскую, заменит разнообразие народов разнообразием личностей» (там же). Политическая власть традиционной элиты, в соответствии с проектом графа, будет в «шестой Европе» заменена духовной властью еврейства. Историк О. Черникова считает, что основные положения «Практического идеализма» Куденхове «удивительно созвучны или повторяют идеи “духовного сионизма” Ахад-Гаама. Речь идет о том самом Ахад Гааме, который считается автором “Протоколов сионских мудрецов” и который открыто развивал идею “экстерриториальной всемирной еврейской духовной нации”, призванной встать над другими народами и подчинить их господству иудейской верхушки» (цит. по http://communitarian.ru/publikacii/novyy_mirovoy_poryadok_plany/o_duhovnom_otce_edinoy_evropy).

В свете последнего нашествия мигрантов на Европу становится понятнее теперь, почему так чтят Куденхове-Калерги в Евросоюзе и за что награждают таких его лидеров, как Ангела Меркель, премией его имени. Живучесть расписанного Калерги «панъевропейского Плана» подтвердил известный сионист, бывший президент Европейского банка реконструкции и развития, член Бильдербергского клуба Жак Аттали. Выступая на волнах «России сегодня», он ратовал за включение РФ в состав Единой Европы, заявив при этом, что «все ее поиски самоидентичности не более чем болезнь роста». Единственная возможная для России судьба, по его мнению, – «судьба в составе Соединенных Штатов Европы». Это почти буквальное цитирование «Практического реализма» Куденхове-Калерги.

* * *

Евгений Черных, автор вышеупомянутой статьи «Кто организовал спецоперацию “Беженцы”», опубликованной в «Комсомольской правде» в сентябре 2015 г., приходит к такому выводу:

«Моя версия организаторов спецоперации “Беженцы” следующая. В мире за последние десятилетия сложился могущественный альянс криминальных и вполне легальных групп, структур, организаций, связанных с разведывательными сообществами, финансистами, крупнейшими СМИ. Они имеют выход и на высшие политические, в том числе правящие круги Запада. Группировки этого альянса являются ключевыми столпами глобальной криминальной экономики, которая через банковско-финансовую сферу напрямую взаимодействует с легальной экономикой. Чтобы понимать масштабы располагаемых теневой экономикой ресурсов, сошлюсь на оценку автора мирового бестселлера этого года «Будущая преступность» Дж. Гудмана: только киберпреступность и наркотрафик оперируют в сумме средствами порядка 2 триллиона долларов, что составляет более 3 % мирового ВВП. Есть мнение, что в общем мировая преступность контролирует не менее 10–15 % всего мирового ВВП.

Это грозная, самодостаточная, наднациональная сила зла, которая может существовать только в спекулятивно-финансовой экономике, где деньги делаются в прямом смысле из воздуха. Ей категорически не нужны наука, техника и реальный инженерно-производственный прогресс. Источник их денег – хаос. Поэтому они не только проникают в легальную политику, экономику, социальную жизнь, но и разрушают, хаотизируют весь мир, отдельные его регионы и страны. Спецоперация “Беженцы” – их рук дело».

Соглашусь с этим выводом. Но только с одной оговоркой: операция «Беженец» – только часть той поистине глобальной операции по дестабилизации мирового порядка с целью перераспределения мирового богатства, которая осуществляется куда более мощными силами, чем описанная автором криминальная структура. Это всего лишь фрагмент куда более зловещей общей картины, имя которой «Заговор “мировой закулисы”». А в ее руках не только 10–15 % мирового ВВП, а его львиная доля.