Книга: Дети подземелья - Владимир Короленко

Петр был рожден слепым. Он не знал ни цвета, ни солнца, ничего - только вечную тьму. Но он стремился познавать, стремился видеть, так, как никто другой. Дядя и мать всеми силами способствовали развитию его способностей, но растили, как тепличный цветок. Одна отдушина у мальчика была - музыка. Ее он слышал не так, как другие, и впоследствии играл не так, как другие - проникал звуками и мелодиями в самую душу, туда, куда не заглянуть глазами. В самую глубину.

Разумеется, кризисов на этом пути он пережил немало. Он прекрасно осознавал, что слеп, что ему не дано то, что есть у других, Переживал, считал себя ущербным... Но с помощью мудрого дядьки Максима, пастуха Иохима, любящей матери и беззаветно преданной ему соседской девочки Петр смог наконец раскрыться этому миру, смог проникнуть в самую его суть... И для этого ему необязательно было смотреть глазами. Достаточно увидеть его душу.

Отец погряз в горе по почившей супруге, при этом он холоден и отстранён по отношению к своему сыну. И тот ищет и находит любовь и сочувствие в компании местных нищих.

И умом-то понимаю, что в первую очередь должно быть возмущение поведением взрослых, что эти мужчины выбрали путь нищеты и воровства, обрекая на это в будущем и «своих» детей, которые уже считают это нормой и оправданной мерой. Да и поведение отца Васи тоже не назвать образцовым, очень уж оно эгоистично, хотя самого судью показывают как порядочного, справедливого и честного человека, но, видимо, не по отношению к его собственному сыну. Но во время чтения была только печаль и сочувствие к этим детям. Они не виноваты, что оказались в таком положении и вынуждены голодать и умирать из-за неспособности взрослых обеспечить их хотя бы необходимым для выживания минимумом условий. И это очень грустно и их судьба трогает до слёз.

Сюжет достаточно необычный и знакомит юных читателей с изнанкой жизни, показывая, что не всем выпадает удача родиться в обеспеченных семьях, часто крыша над головой и скудный обед может быть большой удачей, к которой стремится обездоленный человек. При этом автор повествует, что бедность не означает порочность, на примере маленьких бедняков он призывает к сочувствию, пониманию и учит сопереживанию чужому горю. И трогательный, печальный финал лишь подчеркивает важность помощи тем, кто нуждается, он вполне реалистичен и дает понять юным читателям, что живущий в плохих условиях без нормальной пищи человек находится в большой опасность и смерть всегда ходит за ним по пятам.

Отдельный вопрос ко взрослым в этой истории, они-то как раз не являются однозначно положительными героями, что отец главного героя, что представители «дурного общества». Господин судья, хоть и описан как весьма честный и порядочный человек, все же является очередным примером эгоистичного, думающего больше о себе субъекта, который, видимо, считает, что смерть жены травмировала лишь его, а сын, потерявший мать, должен как-то приспосабливаться к обстоятельствам сам, желательно подальше от горюющего отца. А про шайку бродяг стоит более подробно поговорить в следующей рецензии, написанной уже на полную версию данного произведения Короленко, ведь тут их истории весьма сильно порезали, поэтому мы скорее можем догадываться, как именно они промышляют и что привело их к такой плачевной жизни.

Подводя итог, рекомендую это произведение школьникам, хорошо, если оно входит в образовательную программу, так как я верю, что чтение подобных произведений не только знакомит с хорошей литературой и расширяет кругозор, но и дает верные моральные установки.

Мальчик чувствует себя лишним, и при очередной своей долгой прогулке Вася подружился с бродяжками. Словно в перевернутом зеркале, он видит семью, которая похожа на его, но бедную и любящую: Валька, его сестра Маруся и их приемный отец Тыбурций.

После того как Вася поближе узнает эту семью, его отношение к бродяжкам меняется в лучшую сторону. Он перестает воспринимать их с позиций своего отца. И перестает их осуждать, а еще он задумывается о проблемах социального неравенства.

Когда Маруся заболела, то сырость в пещерах, где жили бродяжки, явно не способствовала ее выздоровлению. Вася хотел как-то порадовать девочку и принес ей куклу сестры, которую когда-то той подарила мама. Этот поступок привел отца Васи в ярость. Он не смог понять своего сына.

В конце концов Маруся не справилась с болезнью и Тырбуций с Валькой приносят куклу обратно. Они рассказывают, что произошло и какой Вася добрый и отзывчивый мальчик. Отец просит у Васи прощения, а Тыбурцию дает немного денег. После Марусиной смерти все нищие уходят. А Вася и его отец взглянули по-другому на свои отношения, и холод сменился теплотой и любовью в семье.

Несмотря на то, что Вася был совсем из другого общества, он не побрезговал дружбой с бедными и нищими детьми. Он понял для себя, что нищие такие же люди.

Владимир Галактионович в своем произведении затрагивает сразу несколько тем: любви и дружбы, сочувствия и понимания, добра и зла, отношения между людьми, непонимание и поддержка.

Но, как мне думается, основная мысль произведения - бедность и порождаемые ею страдания. И речь не только о материальной бедности. На примере отца Васи Короленко показал бедность духовную - равнодушие благополучных жителей города к проблемам бедных. Именно на стороне последних симпатии автора.

Прочитав повесть уже в сознательном возрасте была очень впечатлена.