Книга: Прощание с иллюзиями. «Поедемте в Англию» - Владимир Познер

Прошло 4 года, может, 5, и вот, она выпадает мне в игре. С содроганием думаю о том, как же это все будет читаться снова. Почти 500 страниц биографии вводят меня в небольшое состояние паники. Потратила я на эту книгу месяца два, наверное. Не каждый день читая, конечно, иногда вообще не притрагивалась, когда-то по 40 страниц в себя запихивала, когда-то и по 10.

В общем, это был долгий путь. И я могу объяснить почему. Мне тяжело и муторно читать о политических режимах в СССР. Потому что я ничего не смыслю в политике, не хочу спорить на эту тему. В то же время безоговорочно верить словам Познера - глупо. По-хорошему, надо читать его книгу, а потом идти и читать всю возможную литературу про период с 1917 по 1991 год. Вся трудность в том, что таких размышлений о незнакомых мне людях, ситуациях, где-то 50%. Поэтому эти страницы тянулись.

А теперь еще немного о том, почему меня заинтересовал именно этот человек. Вся эта смесь недоверия к церкви, его слова о том, что он за ЛГБТ, его ненависть к предрассудкам о том, что люди одной национальности - хорошие, а другой - плохие, то же мнение по поводу разного цвета кожи. Все это, безусловно, привлекает внимание. Ну а еще, Познер - еврейская фамилия так-то. В связи с этим, ему пришлось столкнуться с некоторыми трудностями. Хоть и евреем себя, как я поняла, Владимир Владимирович не считает. Кажется, до него дошла вся суть этого вопроса, когда осквернили могилу его родителей.

В книге есть очень интересные истории о совершенно разных людях. Вот это мне читать было интересно. Оказывается, В.В.Познер учился с Н.Н. Дроздовым, некоторое время очень близко общался с С.Я. Маршаком. Ну и других знакомств у него навалом. Все это очень весело и познавательно, повторюсь. За это у книги такая высокая оценка.

Помимо этого, Познер все-таки рассказал о всех своих женах. Мне нравится, что ко всем у него уважительно отношение. Что после расставания он не употребляет в их адрес слова "стерва", а говорит "друг". Как-то это вселяет надежду на что-то хорошее. Не надо думать, что Владимир Владимирович поносит всю книгу всех и вся, а себя возносит до небес. Нет. Он просто высказывает свою точку зрения. И про себя он тоже рассказывает порой весьма не лестные факты. Возможно, журналистам эту книгу будет полезно почитать вдвойне.

В конце книги на меня тоже налегла какая-то безнадега от последних слов, даже загрустилось. Возможно, выражаюсь я очень путано и непонятно, но как могу. Иногда очень сложно после прочтения четко разложить все-все по полочкам. Особенно после такого монументального труда.

Второй чрезвычайно важный момент - уникальная биография автора, проведшего детство во Франции, Германии и США и приехавшего в Советский Союз девятнадцатилетним юношей. Мнение об СССР он получил не как подавляющее большинство советских граждан, естественным путём из детства, а сформировал будучи уже человеком взрослым, но, что важно, ещё не зрелым. Таким образом, его путь познания правил и образа жизни советского человека был довольно таки причудливым и занимательным.

Третье для меня важное - живое мировоззрение из девяностого года как "из сейчас". Честно говоря, местами оно неимоверно скучно и неимоверно же, простите меня, автор, наивно. Вот только наивно оно из настоящего, свысока, ибо знал бы, где упал..., далее по тексту. А так-то оно живое и искреннее, причём не "воспоминание о мнении", которое мне может сейчас выдать, по большому счёту, любой человек, бывший во времена перестройки уже состоявшейся личностью. А именно мнение из тогда. Оно формирует у меня на уровне ощущений представление о настроениях и ожиданиях того времени.

Кроме вышперечисленного, я поставила для себя мысленные галочки напротив: эволюции отношений США и СССР на протяжении двадцатого века, эволюции отношения в США к социализму вообще, развития самоопределения человека в США. Темы, к которым я, вероятно, через некоторое время вернусь.

Из того, что было некомфортным. Автор всё-таки политический журналист. У него много представлений о том, что такое хорошо, как правильно было бы строить общество (автор, кстати, убеждённый социалист), куда дальше бы надо развиваться России (в первой версии - СССР), где накосячило правительство США, и так далее, и так далее. При этом автор не производит впечатление эксперта в какой бы то ни было конструктивной области, кроме журналистики (например, в экономике или управлении обществом). В этом смысле, мнения автора примерно так же ценны, как, скажем, мои мнения. То есть имеют право на жизнь, но являются всего лишь слабо обоснованными, опирающимися на собственные наблюдения и опыт взглядами отдельно взятой личности. Об этом надо (мне!, всем остальным - как хотите!) всегда помнить, ибо автор умеет быть убедительным.

И напоследок. Самыми интересными для меня оказались рассказы о родителях и детские воспоминания. Они пошатнули моё представление о первой половине двадцатого века и напомнили, что любые исторические мифы и стереотипы есть зло. За что автору большое спасибо.

В.Познер родился в Париже, жил во Франции, Германии, Штатах. С началом холодной войны семья решила начать новую жизнь на исторической родине отца В.Познера, в России - теперь уже Советской: переехали сначала в ГДР, после чего - долгожданная Москва. По происхождению В.Познер наполовину француз (по матери), наполовину русский (по отцу, чьи родители - выкресты). Видимо, еврейская тема настолько волнует автора, что не единожды на протяжении всей книги он обращается к ней, и помимо горячих уверений читателя в том, что антисемитизм и вообще расизм - это злое зло, варварство, коему не место в цивилизованных странах, не один абзац посвящен детальному доказательству того, что сам В.Познер, при всем его уважении к еврейскому народу, сам евреем не является ни на толику. Себя автор считает американцем: именно Америку он считает своей родиной, ее жителей он хорошо понимает и принимает такими, какие они есть, со всеми их недостатками и причудами. Посмешили меня рассказы о гэбэшниках, которые на протяжении нескольких десятилетий пытались завербовать Познера работать на контору, а он, горя честными глазами, отказывался и возмущенно уходил. При том, что именно благодаря людям из данной организации у него и его семьи не было тех проблем, которые были бы в схожих ситуациях у простых граждан. Простой пример - поступление Познера в МГУ, куда его не взяли из-за еврейской фамилии и из-за того, что он иностранец (только что из Штатов). Один звонок знакомому полковнику - и проблемы больше нет. Таких звонков было еще несколько - и каждый описан как нечто само собой разумеющееся.

У меня есть своего рода лакмусовая бумажка, и по ее "показаниям" я составляю свое внутреннее мнение о человеке: стоит ли с ним общаться дальше или лучше попрощаться и уйти в другую комнату. Бумажка эта - отношение к В.Высоцкому: мне кажется, что русский (есть подозрение, что не только русский - но здесь выборка наблюдений недостаточно большая) человек понимает и любит Высоцкого на уровне подкорки, без объяснения причин, как любят Пушкина. Познер, будучи, по его уверениям, не русским, тем не менее с видом знатока рассуждает и сравнивает В.Высоцкого, В.Гатри и Ж.Брассенса. Несомненным победителем у него выходит, естественно, американец В.Гатри. Я бы ушла в другую комнату и разговор с Познером бы не продолжила.

И еще момент, который мне постоянно резал глаза: его приспособленчество к обстоятельствам. Сегодня он пишет о том, что 40 лет назад ему по совести надо было поступить по-другому: высказаться, не прятаться, не бояться правды. Но он этого не сделал. И понимает, что, случись сегодня такая ситуация, он, скорее всего, поступил бы точно так же. И признает это.

"Я слышал столько клеветы в ваш адрес, что у меня нет сомнений: вы прекрасный человек!" Дорогие друзья, это я к тому, что многие высказывания Уайльда отлично характеризуют людей XXI века. Не всегда. Не везде. Не зачастую. Но не редко. Так вот. Далеко не все относятся с симпатией к такой публичной персоне, как Владимир Познер. Многим покажется, что человек, имеющий непосредственное отношение к Франции и Америке, в России фигура, мягко говоря, неоднозначная. Отчасти от того, что он – либерал. Но между ним и людьми, яро бьющими себя в грудь и причисляющими себя к сторонникам либеральных взглядов, существует необъятная пропасть хотя бы потому, что Владимир Владимирович умеет внятно выражать и доносить общественности свои мысли, конкретные и очищенные от примесей. В силу своего довольно юного возраста, низкой политической активности и большой человеческой симпатии, я не возьмусь судить о личности Владимира Владимировича строго. Для меня он довольно значительная фигура в журналистике. Я не пропускаю ни одного его интервью. Поэтому книгу я приобрела, не задумываясь. В первую очередь, для меня имела интерес его биография, которая представлена в книге, начиная от его рождения до сегодняшних дней. Биография человека, очень интересного, думающего, анализирующего, сомневающегося, остающимся верным себе всю жизнь, борющимся с иллюзиями и наконец прощающимся с ними. Во вторую очередь, было интересно узнать о его взглядах на Советский Союз, США и современную Россию, изложенных на бумаге. Что же касается «пугающей откровенности», как заявлено в аннотации, ее я не встретила, а глубоких откровенных мыслей более чем. Вдохновляют подобные эксперименты с честностью и откровением. Да и слог потрясающий. Книга читается настолько легко, что проглатываешь каждую страницу взахлеб . А главное, наводит порядок в голове, фасуя мыслинку к мыслинке, аккуратно раскладывая все по папочкам. Иногда очень сложно сформировать свою точку зрения, желательно, претендующую на истину, а в отдельных случаях это практически непосильная задача. Вот не складывается четкая картинка, бродишь по лабиринтам непонимания и невежества, теряешься в лживых фактах и неправильных восприятиях. А книга предлагает в очередной раз поддать все сомнению. « Нет ничего важнее, для развития общества, чем подвергать все сомнению, ставить вопросы и получать на них ответы. Собственно, в этом и есть матрица любой мысли. Чем лучше развита способность сомневаться и формировать вопросы, тем выше интеллект.» В общем ставлю 5 из 5. Люблю я, когда ум мужчины граничит с деликатностью. И обаяние. Это сейчас такая редкость. Ее вы в этой книге непременно найдете.