Текст книги "Бог невозможного"

– Текст прерывается – далее сказано – Их никто не любит – Они спят – И Крысы грызут им Руки в их совершенно одиноком Сне – Оттого и глумятся над ними Кошки – Крысы и любые другие Звери – что их никто не любит из Старших Людей – ибо они совсем заброшенные Дети Земли – Поэтому и смеется Бог Невозможного – когда видит Кошек – Крыс и других Зверей – одетых в Человеческие Одежды -

– Текст прерывается – далее сказано – Независимость Отечества выше нашей личной Свободы – Свобода Государства выше Независимости Отечества – ибо Отечество – это Место – где рождаются наши Надежды – Государство – это Пространство – в котором свершаются наши Мечты -

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто слишком Свободен в своем Безумии – не способен думать о Свободе своей Страны – Тот – кто ставит свою личную Независимость выше Независимости Египта – обречен на Рабство – ибо нельзя жить независимо внутри Государства – которое так зависимо от своих внешних Границ – и конечно не может быть даже мнимой Свободы в Стране – которая далеко не свободна перед Лицом всего остального Мира-

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Перемещение в слишком далекое Пространство – с одной Стороны – Торжество нашей Свободы – а с другой Стороны – Утрата нашей личной Независимости – ибо на Родине в Египте бывает телесный Голод – когда Народу не хватает Зерна

– но никогда не бывает Голода Словесного и Духовного – ибо все говорят на одном Языке -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я не отдам Врагу Друга – чтобы получить от Врага Врага – но я отдам Врагу Врага – чтобы получить от Врага Друга – Я отдам Врагу Преступного Врага – чтобы получить от Врага Преступного Друга – Но я не отдам Врагу даже Преступного Друга – чтобы получить от Врага обратно Друга Героя – Я отдам Врагу любого Врага – чтобы получить от Врага любого Друга – Но я не отдам Врагу даже самого ничтожного Друга – чтобы получить от Врага даже самого сильного Врага -

та же Золотая Маска приросла ко Множеству по-разному одинаковых Лиц – и все они одновременно смотрят Вдаль своего Безграничного Владычества – ибо любые Пространства определяют их Бесконечное Воображение -

– Текст прерывается – далее сказано – Я говорю о Вечной Войне – не о той Войне – которая бывает между Царствами или внутри Царств – Я говорю не о той Войне – которая всегда завершается Миром – Я говорю о Настоящей Войне – которая происходит между всеми одновременно и беспрерывно – Я говорю о Войне – которая побуждает каждого угнетать каждого – ибо все находятся в одном Пространстве слишком Наивного Воздуха – у которого нет Границ – Я говорю о безграничной Войне – где Живые стреляют в Живых – где Раненые стреляют в Раненых – и – наконец – Мертвые стреляют в Мертвых – и это длится уже бесконечно -

– Текст прерывается – далее сказано – На Войне нет Убийств – есть убитые – На Войне нет Убийц – нет Жертв – На Войне есть Противники – ибо Война – не Преступление – Война – это Молитва о Равновесии по обе Стороны Границы – проходящей между Жизнью и Смертью -

– Текст прерывается – далее сказано – Чем Многочисленней Народ – тем больше общих Черт представлено на его беспощадном Лице – словно одна и

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Слышу Скрип Колес Золотых Колесниц – Этот Скрип не слышит никто – ни Враг – ни Друг – Вижу солнечные Блики на Золотом Щите Государя

– этот Свет не видит никто – ибо издалека идет этот Свет – издалека доносится этот Звук – Текст прерывается – далее сказано – Я спасу тебя – говорит Государь – но далеки его Колесницы – и падают Стрелы его Лучников на полпути от Сердец моих Врагов – но не боюсь я моих Врагов – Государь – ибо не могут они больше чем жить и умереть – не спеши ко мне Государь – не загоняй своих Белых Коней – ибо мы и без того бессмертны – Текст прерывается – далее сказано – Мрачным было Начало Первого Похода и Поражение между Первым и Вторым Походами – но тогда кто-то сказал – важны не Достижения – важен Путь к Невозможному – ибо от Свершенного не останется и Следа – но Память о Пути умрет только вместе с нами – Мрачным было и Начало Второго Похода – гибли Солдаты Фараона– ибо Враги пускали свои Стрелы в Спины Египтян из-за Спин своих Жен и Детей – И Потери Египта были значительно больше наших Побед – Впрочем – это только казалось нам тогда – а Враги умножали наши Заблуждения – Враги сказали внутри Царства – Зачем убивать или быть убитыми – зачем сражаться – когда следует уступить – но Государь вспомнил о Павших и не смог предать их Память – и все увидели – важны не Достижения – важен Путь к истине – Необходимо провести Поход во Времени и Пространстве – и неважно – что будет после – ибо нет Завершения Войны – сначала Лучники стреляют в Лучников – затем раненые Лучники стреляют в раненых Лучников – затем Мертвые Лучники стреляют в Мертвых Лучников – и это уже длится бесконечно – нет Завершения Войны – но есть Путь к Нравственной Победе – и уже изменились Лица Солдат из Пространства Второго Похода – и уже пришла Радость в Дома Египта – ибо Поход против Кочевников превратился в Поход против собственного Безволия и Позорного Сна – и словно выросли Города Египта – словно Белей стали Стены крепостных Стен – словно таинственней и могущественней осветились Пирамиды и Храмы – словно рассеялась Слабая Оболочка Безверия и Сомнения – и сквозь долгий Туман вновь засверкало Солнце Победы – Пусть и не свершилось Завершение Войны

– Текст прерывается – далее сказано – Нет ничего Земней из всего Земного на Свете – чем та Нелепая Надпись – которую Правитель начертил на Камне после Великой Битвы – Спасибо тебе – Анубис – что я живой – В это Мгновение Правитель словно склонился над Поверхностью Серебряного Зеркала или Прозрачного Водоема и увидел там свое Тусклое Отражение – совершенно не освещенное Богом Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Тупая Сталь лежит под Крышей моего Дома

– и мне нечем защититься от Нашествия моих Врагов – Сегодня Ночью я видел открытые Пасти спящих Стражников – они огромны – словно захваченный Кочевниками Египет – Долго я смотрел на нелепые Рты этих Безумцев и все ждал – когда сомкнутся их Клыки – чтобы заглотить наших Врагов -

– Текст прерывается – далее сказано – Жалость – Милосердие – Сострадание к Монстрам Сегодня – это неизбежное Море Крови безвинных в Будущем

– Отмена Смертной Казни – это позорная Свобода

– дарованная для всех Черных Садовников – которые выращивают Ядовитых Змей – Впрочем – если Власть откажется защитить Египтян от звереющих Нечистот – то Люди сами объявят Охоту на Тайных и Явных Монстров – Свободное Зрение поможет им различить Демонов – Вампиров – Насильников и других Уродов среди самих себя – ибо Простодушные знают – что Путешествие в Неизвестность – это Торжество Свободы и Потеря Независимости в одно и то же Время -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Почему по-разному одинаковые Люди способны возвышать и унижать Друг Друга – отдавать Друг Другу Почести и отбирать Друг у Друга Последний Кусок Хлеба – Кто позволил по-разному одинаковым Куклам Разделенного Мира обожествлять и уничтожать себе подобных – Как могут Куклы из Крови и Плоти – Как смеют Куклы из Шелка и Шерсти казнить и миловать таких же Кукол из Крови и Плоти и таких же Кукол из Шелка и Шерсти – Как смеют одни Живые превращать других Живых в Мертвых – Как смеют одни Смертные превращать других Смертных в Бессмертных – Ему ответили – Не позволяй Куклам из Крови и Плоти – не разрешай Куклам из Шелка и Шерсти издеваться над своим Телом и Духом – И для этого позови Слуг – и Слуги пусть будут твои Слова – И пусть эти Слова скажут тебе – Ничего не могут Куклы из Крови и Плоти – Ничего не могут Куклы из Шелка и Шерсти – Ничего они не могут сделать Кукле из Крови и Плоти – Ничего они не могут сделать Кукле из Шелка и Шерсти – Ничего они не могут сделать мне – ибо все мы Куклы из Крови и Плоти – все мы Куклы из Шелка и Шерсти – и поэтому все мы по-разному одинаковы и одновременны -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Не смеет ни одно мягкое и ничтожное Тело сгибать – ломать и уничтожать другое Мягкое и Ничтожное Тело – не смеет ни одна Живая Душа принижать другую Живую Душу – не смеет ни одно Движение Живого Существа присваивать себе Движение другого Живого Существа – ибо для настоящей Власти и Силы недопустимо – чтобы одно Мягкое и Ничтожное изменяло – искажало – изображало другое Мягкое и Ничтожное – Я чувствую себя как Невозможное Небо – как Неразличенный Огонь

– как Название Воды – ибо для меня нестерпимо Знание того – что одно Мягкое и Ничтожное Тело побеждает в Единоборстве другое Мягкое и Ничтожное Тело – ибо ни одно Мягкое и Ничтожное Тело не может быть сильным – не смеет быть сильней другого Мягкого и Ничтожного Тела – Я чувствую себя морским Ветром – летящим на Побережье мнимого Превосходства одних Мягких Кукол из Крови и Плоти над другими Ничтожными Куклами из Шелка и Шерсти – и я говорю – Не смеет Тварь Человеческая уничтожать себе подобных и подобных другим Живым Существам – а так же подобных Цветам – Птицам и Деревьям – ведь не может Тварь Человеческая уничтожать Воздух – Огонь и Воду – и Пусть не всегда будет услышана Молитва о Справедливости – но всегда будет услышана Молитва о Равновесии -

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды спросил Правитель – Почему Кочевники никогда не изображают Лица своего Бога – Ему ответили – Только потому – что у их Бога нет своего Лица – ибо Лицо их Бога – это Лицо их Желаний – Лицо их Бога – это Лицо их собственного Процветания – Лицо их Бога – это Лицо их бесконечной Алчности

– Поэтому они не верят в своего Бога – а верят в жалкие Жертвоприношения и в ничтожные Ритуалы – Поэтому их Бог – это Торг с тем неизвестным Демоном – которого они называют своим Богом – Поэтому их Бог – это вечный Страх перед неизвестным Дьяволом – который забрался на Вершину их Сознания – Поэтому им никогда не произнести Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Многие и не представляют всех Степеней Смерти – ибо Смерть всегда умножена на Воображение – а Воображение бессмертно – но некоторые Солдаты в Рядах наших Врагов привыкли умирать еще до вступления в Сражение с нашей Армией – ибо способны представить себе всю Волю и Огромность Победоносного Египта – Зверя страшит Сила

– но еще больше его страшит Воля – которая направляет эту Силу -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Общение с Людьми в Пространстве Родины – может быть и не подтверждено никакими Словами этих Людей или моими Словами – Мне довольно и Знания того – что я Знаю какими Словами я могу говорить с ними – и какими Словами они могут говорить со мной – ибо на Родине не бывает Словесного Голода – На Родине – даже если ничего не происходит – то все равно что-то происходит – иное Дело – на Чужбине – там – если ничего не происходит – то ничего и не происходит -

– Текст прерывается – далее сказано – Чем Младенцы отличаются от Правителей и Жрецов – ничем – ибо кругом одна большая Игра в Игру – Те же Усилия – те же Радости – те же Обиды – То же мнимое Величие – Впрочем – если бы не родился Правитель – если бы он не противостоял Игре Игры – то жалкие Жрецы-Актеры из Храма Мнимого Величия никогда не превратились бы в настоящих Преступников – ибо чтобы перевести Игру Злодейства в Пространство всей Жизни – необходима Истинная Добродетель -

– Текст прерывается – далее сказано – Разве Порождение нашего Воображения способно управлять Движением Звезд – что общего в наших Мечтаниях и в Пространстве Невозможного – Разве Люди современного Царства способны – подобно древним

– принимать Жизнь и Смерть по-разному одинаково – Впрочем – теперь – как и прежде – болит Спина Разделенного Мира – ибо по ней без Конца стучат Копыта Сомнения и Неожиданности – Поэтому и появляются в Теле Земли Открытые Бездны -

– Текст прерывается – далее сказано – Снова Правителю снится один и тот же Сон – В этом Сне Отец Правителя никогда не умирал – В этом Сне Отец Правителя всегда живой – В этом Сне Отец Правителя приходит в Дом Правителя каждый Вечер – И Правитель припадает к Горячим Стопам своего Отца и греет у его Ног свое Лицо – ибо Отец долго шел из Пустыни – и Правитель каждый раз узнает – что Отец жив – и каждый раз его изумляет почему он жив – если он давно умер – и Правителю неслышно отвечает кто-то из Пространства Невозможного – Эта Тайна – которую не узнает никто – В это Время начинают перемещаться События и вставать на свои настоящие Места – В это Время выстраиваются в Истинный Ряд доселе не связанные между собой Знаки и Звуки – В это Время Правителю становится ясно – Почему происходит это или то – и как следует жить дальше – И в это же самое Время Правитель слышит и видит – что все это уже ничего не значит – ибо Отец Правителя жив и все эти Годы с Момента своей Смерти приходит в Дом Правителя каждый Вечер – И тогда остается в Разделенном Мире только одно Противоречие между Неразличенной Тайной и очевидной Ложью – Между целительным Сном и Отравленным Пробуждением – Между Пространством Невозможного и Предсказуемой Бесконечностью -

– Текст прерывается – далее сказано – Какая-то Чуждая Паутина вплелась в Ткань Жизни Правителя – в Цветную Ткань Надписей на каменной Стене его Усыпальницы – Он весь со своими Надписями так разноцветен и не ясен – Ему так далеко до Чистоты Божественных Линий и Звуков – Он словно старается касаться только Воздуха Высокомерия – только Пространства безумного Воображения впереди своих Нелепых Мечтаний -

– Текст прерывается – далее сказано – Тайна выше Бога – ибо Бог назван – а Тайна не названа – Египетские Боги – это только Разноцветные Слуги Мозаики Египетской Тайны – Поэтому – если Правитель захочет себя проверить или взвесить – он скажет – Знаю то – что знаю – но промолчу – ибо все равно не знаю Названия Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Время без Сердца – Кругом Тоскливое Замедление Времени – нет Совести – не получился Разговор с Богом Невозможного – Повсюду Засуха Свободного Духа – Предсказуемая Бесконечность плавно переходит в Урожай Нелепой Необходимости

– Напрасна Молитва о Равновесии – Никто не видит Черты Вселенной в Движении о самой себе – Никто не знает Названия Неразличенной Воды – Никто не верит в Возвращение Предсказаний – ибо Способности и Быстрый Ум – произрастают из Противоборства и мнимого Превосходства между Людьми – и всякий Гений – всего лишь Образ того или другого Обмана -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель был так хаотичен – что даже Мертвые Вещи боялись его Прикосновений и отскакивали в Сторону от его Рук – Впрочем – кто сказал – что Вещи мертвы – а Разноцветные Боги выше Тайны – Нет – Египетские Боги – это только Божественные Слуги Мозаики Египетской Тайны -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Наше Спасение не в том – что мы не причислили себя к Множеству – Наше Спасение в том

– что Множество не причислило нас к себе – Воистину Боги Невозможного помогли нам в этом – ибо тот – кому не интересно Множество – всего лишь отстранился от Множества – но тот – кто не интересен Множеству – избавлен от Множества навсегда

– Поэтому – возможно – в Битве с самыми Ничтожными – почти Невидимыми Врагами – мы убиваем не их Образы – воплощенные в очевидную Ненависть – Мы пытаемся победить их Звуки и Тени –. отраженные в Неизбежной Невозможности -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель

– не презирай Нищих – как не презираешь Мертвых – ибо сам знаешь – что все равно будешь Мертвым – Так знай – что если будешь Мертвым – то неизбежно будешь и Нищим -

– Текст прерывается – далее сказано – Хрустальное Погребение Отца – которое возникло в Сне – это Знак Прозрачности – Очевидности – Завершенности – и даже самый нелепый Египтянин в вещем Сне об убитом Отце находит его Погребение в Роскошной Усыпальнице – ибо видит в этом Сне своего Отца Правителем всех – а не только Первоисточником собственного Происхождения -

ные Люди живут вблизи Прозрачного Неба и рядом с Прозрачной Водой – все они – без Исключения – могли бы наблюдать за Движением Прозрачных Змей – без Капли Яда в их откровенных Телах – а им приходится заниматься постоянным Унижением Друг Друга ради Мнимого Удовольствия и Лживого Процветания – Они словно забыли – что изначально было дано Стремление к Отдалению – а не к Сближению – Они забыли – что естественно не прикасаться – но отстраняться – Впрочем – наступила Засуха Свободного Духа – и Общественные Водоемы заставили идти всех по Пути Сближения и Слияния – и все стали страдать из-за Страдания – ибо Страдание живет вне Жизни и Смерти – Со Временем общественная Вода создала одинаковых Рыб – но окрасила их в разные Цвета мнимого Предназначения – ибо все – что предначертано Человеком самому себе – мнимо – Поэтому каждая – любая – всякая из всех по-разному одинаковых Жизней Разделенного Мира – Вначале говорит себе – Я испытываю Презрение к общественному Водоему -

– Текст прерывается – далее сказано – настоящая Тайна совершенно не магична – ибо Невозможное

– как всегда – противостоит Бесконечному – Тайна противостоит Магии – ибо Магия очевидна -

– Текст прерывается – далее сказано – Сквозь Границы стертого Времени проступает Сказочная Тоска – далее следуют Слова Правителя – Стран-

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Зачем Слову – Цвет – зачем Слову – Звук – ведь и Слово – и Цвет – и Звук по-разному одинаковы – ибо они все Части одной Тайны – Слову вообще ничего не нужно – и само Слово никому не нужно – если не освещено Тайной – Слово – только Обозначение – только Проводник на Пути к Смыслу – это Предназначение Ключа – которым открывают Ворота в Пространство Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Много ли мы знаем о Мучениях Живого – ибо не всегда Страдание Человека отражает всю Меру Земного Мучения – Слышал ли ты Крики жертвенных Зверей перед Закланием в Храме нелепой Необходимости – Мы не способны даже понять Степени их Страданий – ибо их Мучение произрастает из Поколения в Поколение в Пространстве Неизбежной Бесконечной Тоски – и они – Звери – совершенно не ведают спасительной Невозможности -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – ибо вокруг Предсказуемая Бесконечность – то есть Мир Неизбежной Тоски – Все вокруг слишком внимательны и слишком безразличны – слишком праздничны и слишком удручены – и поэтому все вокруг по-разному одинаковы в своем Неразличенном Процветании -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель решил начертить вокруг себя Неизвестность не только для Врагов – но и для себя – чтобы его не утопили в его собственном Сне – Впрочем – Сны приходят не от того – кто думает о ком-то – и не от того – о ком думают – Сны приходят от того – кто за этим наблюдает – Но чтобы войти в Невозможное – надо выйти из Пространства ожидаемого – надо выйти не только из всех – но – прежде всего – надо выйти из самого себя – и если произойдет Завершение всего – то не обязательно – что все выйдут из всех -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель выздоравливал Телом и Духом – словно видел Сны больных Зверей – Единственных верных Лекарей одинокой Природы – Правитель остановился в Недоумении перед Пространством Предчувствия – Болезнь Правителя началась Утром с Ощущения Вкуса паленой Курицы в совершенно сухом Рту – вернее сказать – с Полу в куса – с Полу запаха паленой Курицы – Завершение – сказал Правитель – но мне не безразлично на какой Высоте и в какой Местности будет погребено мое Тело – и это еще раз доказывает – что наше Воображение бессмертно -

– Текст прерывается – далее сказано – вся Беда Правителя в том – что он живет в слишком наивном и беззащитном Воздухе – У Воздуха нет Границ – и их не могут заменить крепостные Стены между Царствами и Городами – Вот Птицы клюют Зерно и толкают друг друга Крыльями – видя это Правитель замечает в себе Нетерпение Предчувствия Прямой Близости -

– Текст прерывается – далее сказано – Если бы Правитель боялся своей Глупости – как он страшится Высоты – он стал бы мудрой – но бескрылой Птицей – он стал бы Зелено-Синим Мрамором – Мертвой Частью Зелено-Синего Моря – он жил бы в Каменной Пирамиде и Жрецы выбивали бы из него Дурь железными Молотками -

– Текст прерывается – далее сказано – Для Черного Тела – Ночь желанна – для Белого Тела – Ночь неизбежна – Однажды к Правителю явился Сон – Змея – то есть все Пространство Ночи было поглощено одной большой Черно-Звездной Змеей – и Правитель сказал Змее – Жила бы ты – Черно-Бе-лая Жрица – в Деревянном Дворце – и выбивали бы из тебя Дурь Железными Молоточками -

для разноцветных Слов Рисовальщика – Рисовальщик – даже отрываясь от Стены – не теряет с ней Прямой Близости – Рисовальщик оставляет Изображение на Стене – но Изображение продолжает изменяться даже после совершенного Исчезновения Рисовальщика -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Я лишь тогда полюбил Белую Египтянку – когда увидел – как на ее Лице отразились Черты Вселенной в Движении о самой себе -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Нет у меня Слуг – кроме Слов – Нет у меня Деревьев – кроме Шума Ветра в Ветвях Деревьев – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Нет ничего более постылого для меня – чем мое Лицо – ибо вижу его отраженным в Зеркале Воды и в Глазах своих Слуг Чаще всех других Образцов и Лиц -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Он сказал те Слова – которые он не сказал – ибо это были такие Слова – которые сами вырываются из Глубины Души – это были Слова о Мореплавании – Слова сказали ему – Твой Папирусный Корабль не потопляем – он ответил – не говоря ни Слова – Это происходит не благодаря Капитану – Правителю – который называется – Я – это происходит благодаря Ветру – который называется – Бог Невозможного -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Стена – Слуга

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Не Множество Людей для одного Бога – а Множество Богов для одного Египтянина – ибо в каждом из Египтян живет Бог Невозможного – Надо искать Единство всего Бесконечного в самом себе – Я не верю в Единство Множества в Пространстве одного Бога – Не Многобожие – а Многозначие изображено на Стенах наших Пирамид – Не Бог Озирис

– а Знак Озириса – Не Бог Анубис – а Знак Анубиса

– Не Богиня Изида – а Знак Изиды – ибо Неразличенный Египет и есть Бог Невозможного -

– Текст прерывается – далее сказано – Этот Правитель передвигался даже по ровным мраморным Плитам своего Храма – словно по раскачивающейся Палубе Папирусной Лодки – Этот Правитель даже по стойкой Поверхности Земли – находясь в своей Тяжелой – Золотой Колеснице – проносился – словно срезая Горизонтальное пространство в Сторону Вертикального Головокружения – Словно невидимые Демоны постоянно уводили Правителя то Вниз

– то Вверх от Прямой Близости с действительной Жизнью -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Перемещение в Пространстве даже всей Земли не вызывает у меня слепого Восторга– Впрочем – если хочешь увидеть самых доверчивых – а потому – самых бесстрашных Людей и Зверей Последнего Царства – посмотри на одинокие Дороги Египта – вдоль которых лежат убитые Тела этих Созданий – так Поворот Ключа в Похоронную Камеру ломает Механизм Тайны -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель не думает о Героях – которые уже погибли – правитель думает о Войне – которая еще жива – и если Правитель плачет в Сне – это значит – что он неуязвим для Совести Наяву – мне не свойственно – говорит он – и делает Паузу – и снова говорит – мне не свойственно спать или убивать – я хочу исчезнуть – но не потому – что мне слишком тяжело на Свете – скорей это Стремление к Невозможному – ибо тот – кто перестает видеть в Людях Тайну – тот перестает видеть в них Красоту – и в это Мгновение на Губах Правителя умирают самые сокровенные Слова – далее он говорит – я хочу исчезнуть – но так – чтобы не прерывать Дыхание и грубо не нарушать Движения своего Тела и своей Души – я хочу уснуть Наяву – раствориться в каком-нибудь незнакомом Переулке

– да так – чтобы этого никто не заметил – но мне не свойственно спать – когда убивают моих Братьев – мне не свойственно убивать спящих Врагов – ибо толкать пьяных и спящих – это все равно – что воевать с подрубленными Деревьями – мне не свойственно воевать с подрубленными Деревьями – Поэтому Славлю безразличные – бесшумные Города – говорит Правитель – чем безразличней Толпа – тем надежней в ней жить и проходить через нее к Свету – Правитель долго идет к Свету – но когда он устает и спрашивает – Это Полдень – Это Начало битвы – ему отвечают – Нет – это Час Завершения – это Время твоего Опоздания – Но когда начинается Завершение – говорит Правитель – ему отвечают – И Вода – и Небо – и Земля – которые и прежде нередко Бунтовали – в Час Завершения совершенно преображаются

– изменяют Цвет своей Природы и Направление своих Желаний – В общем – они становятся в равной Мере не ясны и для Египта – и для его Врагов – а поэтому одинаково смертельны и для тех и для других-

следовало плыть и смотреть только Вперед – но пришлось наблюдать за Движением Жизни и Времени справа и слева от своего Корабля – именно это и стало решающей Неудачей его Путешествия -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Странника – Не могу разгадать один Сон – Вначале Правителю было хорошо Наяву – но затем еще лучше ему было в Сне – Потом пропало все – Ему ответили – Ничего не значит Жизнь Правителя – ничего не значит его Сон – Главное – это Освещение – посланное Богом Невозможного – Впрочем – и Освещению нельзя придавать Значение Света– ибо Свет так же независим – как Ветер сам по себе -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель вошел в Ветер – заполненный его собственными Суждениями и его личными Восторгами о самом себе – и тогда он ослеп в собственном Освещении -

– Текст прерывается – далее сказано – Наконец Правитель вошел в Пространство Предчувствия – Это было не Движение – не Завершение – а Мерцающее Замирание – и тогда он вгляделся в иные Глаза из другого Лица и ему пришлось признать – Мы обречены жить в постоянных Отражениях самих себя – Мы словно изображаем – искажаем – передразниваем Друг Друга в своих Движениях – Мыслях и Поступках – Мы беспощадны в своем Однообразии и Единомыслии – Мы бесчувственны в Повторяемости своих Влечений – и самое прискорбное – Мы уже давно безразличны к своему Бесконечному Множеству – ибо изначально собраны в Неразличенную Мозаику Разделенного Мира – и никто из нас не способен произнести Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Каждый Звук – Вторжение в Тишину – Каждый Звук – Заявление о своем Присутствии в Тишине – Каждый Звук

– Подтверждение своего Страха перед Тишиной – И неважно – это Крик беспомощного Птенца или Раскат Небесного Грома -

– Текст прерывается – далее сказано – Печальна

– Горька Судьба Капитана – Правителя – которому

– Текст прерывается – далее сказано – На Свете есть только два совершенных Зеркала – это Небо и Океан – Но и они не изображают Друг Друга – ибо Небо изображает только Небо – а Океан изображает только Океан – Небо отражается в Воде – но не изображает Воду – Вода отражается в Небе – но не изображает Неба – Мысль отражается в Слове – но не изображает Слова – Мысль изображает только себя – Там где завершается Небо – Вода и Мысль – там начинается Тайна – но это только Первые Звуки Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Деревья и Цветы Первобожественны – ибо Движение и Рост по Вертикали не нарушают Гармонии Разделенного Сада – Напротив – Люди и Звери Антибожественны – ибо Движение по Горизонту вполне губительно – и оно разрушает Равновесие Разделенного Мира

– Когда же столкнутся между собой два Ключевые Смысла – Отстранение и Завершение – победят Деревья и Цветы – проиграют Люди и Звери – победит Покой – проиграет Движение – победит Невозможное – проиграет Бесконечное -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Признание в Любви Неизвестному Воздуху – Признание в Любви Неизвестной Египтянке – Снова Тайна – снова особое Освещение Тайны – Снова Путешествие – Продолжение Снов – Снова Волшебство вместо Нелепой Необходимости – Снова Пространство Предчувствия – Впрочем – Сны – словно последние Носители Печали – неизбежно умирают – и любая Великая Тайна превращается в Раскрашенную Игрушку – Слышу кто-то шепчет в Пространстве Предсказуемой Бесконечности – Тайна умерла – а я думаю – нет -

– Текст прерывается – далее сказано – На Свете стало так душно – что сам Воздух стали собирать и хранить – словно Воду во Время смертельной Засухи – возможно – Засухи свободного Духа – и лишь тогда – когда Разлученные Звери стали умертвлять Тоску – воскресли те – кого казнили в Начале Любви – Легкое Прикосновение Лица к Лицу напоминало Кормление Птиц из Клюва в Клюв – древнее щемящее Чувство – и тогда Правитель сказал – Любимая Египтянка во Время Прямой Близости напоминает Черты Вселенной в Движении о самой себе -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И тогда они перевели Земное в Огненное – забыв о Небесном – И стали они Царством Самоубийц – и увидели они – что в определенном Освещении Солнца нет среди них Красивых и безобразных – есть только убогие Существа – ибо они перевели Земное в Огненное – забыв о Небесном – и стали они Людьми такого Народа – который сам унижает себя – сам презирает себя – сам убивает себя – и тогда потеряли они Право занимать Пространство своей Страны и своей Независимости -

– Текст прерывается – далее сказано – Понимание того – что Совершенное стало Несовершенным – разве это не Совершенство – Ощущение Несовершенства мнимого Совершенства – разве это не Признание Невозможного Совершенства – Правитель радуется своему Разочарованию – как радовался своему Восхищению – Это не я – говорит Правитель – Это не я сказал – ибо я только повторяю чье-то Отражение – Люди слишком повторяемы – поэтому не имеют Права не только убивать – но и рождать – Они могут только отражать – изображать свои Повторения – Каждое Рождение и каждое Исчезновение неповторимы – ибо Мир на самом Деле так же неповторим – а повторенный Мир произошел совершенно случайно – Мир не должен был повторять себя ни одного раза – Тогда его спросили – А Звезды – разве они не отражают Друг Друга – Он ответил – Да – Звезды почти сходны между собой для тех – кто смотрит на них Повторенным Взором – иначе и быть не может – ибо у Повторенного Изображения не может быть другого Освещения – но это не я сказал – ведь я только повторяю чье-то Отражение – Впрочем – все страдают только от жалких Повторений самих себя