Текст книги "Мы и Они. Краткий курс выживания в России"

Многие наивно полагают, что в семейных отношениях должна быть предельная честность. Это принципиальная глупость! Никто же не знает, что такое честность. Очень часто мне люди говорят: «Владимир, а я вам сейчас честно скажу! Честно, прямо вам в лицо!» – «Скажи, – говорю, – с чего ты решил, что это будет честно? И с чего ты решил, что то, что ты мне скажешь, будет правдой? Ну, почему ты решил, что знаешь правду и что можешь взять и ее мне высказать? Это твое мнение? Да. Но с чего ты решил, что такое же мнение у всего трудового народа? И что это правдивое честное мнение всех людей доброй воли? Не-не-не, ты как Вася Пупкин. Твое мнение – это мнение Васи Пупкина, ценное очень, но не более ценное, чем мнение Коли Задова. И зачем мне его выслушивать? Если мне свое мнение высказывает человек, который умный, мне интересно. Но откуда я знаю, что человек, который мне свое мнение говорит, умен? Почему я должен выслушивать человека, который вдруг решил мне что-то сказать?» Сто сорок миллионов граждан России включают телевизор в какой-то момент, чтобы посмотреть передачу «К барьеру!». Хорошо, пусть его включили не все сто сорок, а всего три миллиона. У меня все равно не хватит всей жизни, дай мне Бог здоровья, чтобы выслушать мнение трех миллионов граждан, даже по поводу одной передачи. Но люди почему-то об этом никогда не думают.

Они всегда считают, что Они, то есть Мы в центре вселенной.

Как те малые дети.

Зачем выживать?

Зачем мы живем? Зачем каждое утро встаем, ходим на работу и совершаем добрые дела? Особенно последнее – зачем? Ведь если быть законченным подонком и творить только зло, жизнь будет красочной и великолепной. А как же? Быть негодяем очень даже замечательно. Нет ничего лучше: нравится женщина – насилуем; нужны деньги – отбираем или грабим банк. Не нравится человек?! Убьем его и всего делов. Что? Нужна машина – прихватим чью-нибудь по пути. Вот эта нравится? Разве при таком поведении с вами что-то произойдет?! Что – двойку поставят? Ой ли! Максимум, что случится – вас убьют в бою. Ну и что? Зато вы не будете стареть, не переживете увядание ваших родителей и не увидите болезней ваших детей. Жизнь не будет к вам жестока, а под конец вы еще и умрете моментально! Ну и что, собственно, в этом плохого, если в конечном итоге каждый смертен?

Непонятно. Потому что мы все равно не живем такой негодяйской жизнью. Мы зачем-то мучаемся и заставляем себя совершать добрые поступки. Добрые неправильные поступки, противоречащие здравому смыслу, противоречащие нашему инстинктивному стремлению выживать. Мы все равно их совершаем, не ища разумного ответа на вопрос, зачем жить по совести. Ведь каждый из нас хорошо понимает, что в пределах одной, отдельно взятой, жизни в этом мире нет справедливости. Потому что человек смертен. Смерть – это единственное, что может наверняка пообещать жизнь. Во всем остальном жизнь обведет тебя вокруг пальца. Но все равно мы живем так, как будто там наверху сидит строгий главбух в очках с оптическим прицелом и подсчитывает, что за прошедший отчетный период мы сделали хорошо, а что плохо. А в конечном итоге хороший человек может навсегда оставить этот мир ради пары несчастных слезинок добра, которые в мгновение ока растворятся в бездонных нефтяных морях мерзости и подлости.

Но праведник есть всегда. Он не всегда виден, но он всегда есть. Один мой близкий друг работает в администрации президента. Я ему не раз говорил: «Слушай, Аркаш, ты каждый день ходишь на работу, и каждый день тебе приходится там бороться с максимальным количеством подлостей и всяких гадостей. Зачем ты это делаешь?» Знаете, что он мне ответил: «Для того же, для чего и ты. Потому что, если каждый день не бороться с этой подлостью и гадостью, ее будет только больше». Вот так – надо каждый день приходить на работу, чтобы бороться с мерзостью, подлостью и гадостью, которые нас окружают. В этом, наверно, основной смысл нашей жизни, в этом основная цель нашего бытия. Меня многие спрашивали: «Подожди, ведь еще же нужны и деньги? Как же жить? Как разбогатеть, как быть богатым, как иметь возможность наслаждаться жизнью и получать от нее удовольствие? Каким образом?»

А вы когда-нибудь думали над тем, почему к людям приходят деньги? Меня этот вопрос всегда страшно интересовал. Вот, вроде умный мальчик, в институте казался таким талантливым, таким замечательным, такой был весь тонкий, такой был умный, а спился. А какой-то абсолютный глупец, ничего из себя не представляющий, был никому не интересен, но пригляделся и в жизни устроился. Проще говоря, был троечник, а стал Фридман. Мишка Грушевский получал студенческое удостоверение вместе с Фридманом. Они как раз с одного потока, я на год старше. Помнится, они в очереди за студенческими билетами стояли. До сих пор, кстати, так друг за другом и стоят, хотя времена меняются. Так вот, Грушевский очень спешил. Нам студенческие билеты почему-то выдавали с другого конца алфавита. У нас в стране часто так принято: каждый второй проктолог, хотя и не каждый второй об этом знает. Так вот, выдавали с другого конца. И пока выдавали студенческие, Грушевский понял, что все, времени нет. Он, значит, забегает в кабинет без очереди, а ему говорят: «Фридман?» Он, непонимающе: «Нет, Грушевский». Ему говорят: «Вообще, тоже, конечно, неплохо». Грушевский часто вспоминает эту историю. Понимает, что, конечно, Грушевский это тоже неплохо, но не так хорошо, как Фридман.

Так вот, откуда деньги? Вернее, откуда появляются деньги? Может быть, люди, которые имеют большие деньги, умные? Нет, мы с вами знаем очень многих людей, которых ни за какие деньги умными не назовешь. Может быть, они хорошо образованы? Ну что вы! В свое время замечательный анекдот этот момент прояснял: за рубль покупаю, за три продаю, на эти два процента и живу. Но тогда почему у этих людей есть деньги? Вспомните: вокруг вас всегда были люди, которые ничего не умели, но всегда были при деньгах. Вот всегда был какой-то мерзавец, к которому ты подходил в институте, и у него они всегда водились. Хотя он и не всегда их давал. Дело было даже не в его родителях. Деньги креативились в его карманах сами собой! Создавалось впечатление, что у него дырки в карманах не в ту сторону растут: у всех монетки выпадают, а ему наоборот – затягивает. Так что всегда были деньги.

Но почему деньги приходят? И к кому они приходят? Не знаете? А все просто – деньги живут своей собственной жизнью! Они смотрят и выбирают, кому они сегодня нужны. Они говорят: «Так, так, так. О! К. – банкир. Сегодня деньги будут у тебя». К. говорит: «Я?!» А банкноты ему: «Ну да, ты». А он: «Нет, что вы?! Я не хочу». – «А кто тебя спрашивает», – удивляются кредитные карточки и чеки. Он говорит: «Я учитель школьный». – «Ой, что вы мне рассказываете сказки?!» – не верят ему банковские вклады. Он говорит: «Нет, нет. НЕТ!!!» – «Молчать и вперед!» – деловито приказывают доллары и фунты, подсчитывая сами себя. И действительно, деньги приходят. А бывает, человек кричит: «Я тоже, я тоже! И мне столько же». А ему говорят: «Слушайте, что вы тут всем кричите?! Сядьте в сторону и успокойтесь, у вас денег не будет никогда». – «Как?! Как? КАК???» А так! Деньги – это всегда мерило энергии. Деньги появляются у людей энергичных, неожиданных, парадоксальных и резких. И они не обязательно умные. Зато у них есть внутреннее призвание, и оттого деньги их любят. В таких счастливчиках есть определенный финансовый магнетизм. Но даже им деньги не прощают измен. Как только человеку начинает казаться, что ну все нормально – все! Деньги вдруг говорят: «Ты что, больше не хочешь так тяжело работать?! Ты не хочешь рисковать?! Ты думаешь, мы тут будем всегда?! Не надейся!» И деньги начинают убегать. Вы сами знаете – человек вроде бы делает одни и те же действия, а деньги его уже не слушаются. Он не понимает, что произошло, а произошло страшное – он потерял весь свой внутренний магнетизм. Он перестал очищать свою душу – потому что деньги это не средства, а средство.

Если тебе дается эта энергия, ты должен ее направлять. Ты не можешь покупать себе только «Бэнтли» и «Майбах», ты должен работать деньгами. Это только наши люди говорят: «Ой, у этого Абрамовича столько миллиардов! Мне бы хоть чуть-чуть. Я бы точно купил себе тогда два бигмака и две большие картошки, причем два раза». А зачем ему столько денег? Для того чтобы он купил машину?! Мне дочь говорит: «Пап, ну?» Я говорю: «Хорошо, я тебе подарю машину на день рождения». Но я же не спрашиваю у дочки, кто будет оплачивать ей бензин. Я-то хорошо знаю: подарив машину, ты тем самым даришь человеку самую дорогую любовницу или любовника (смотри гендерные отличия). И дальше начинается постоянное выкачивание денег. Деньги сами по себе тоже выкачивают деньги, и деньги не делают человека хуже. Это вранье! Деньги – увеличительное стекло: хороший человек становится лучше, а плохой – хуже. Деньгами надо уметь работать. Я ненавижу, когда мне пишут письма вроде: «Владимир Рудольфович, я сирота, девяноста трех лет. Сиамский близнец, без наркоза отделенный от брата, страшно обижен советской властью. Девяносто шесть из своих девяноста трех я провел на Соловках, недоедал, недосыпал и постоянно недорабатывал. Очень вас прошу, дайте мне, пожалуйста, срочно денег на покупку дома в Тамбове для моей любимой тети. Ей тоже в жизни не повезло». Хочется подойти и ударить человека по голове чем-нибудь тяжелым, например, тамбовским домом. И бить его мучительно долго с криком: «Что ты здесь делаешь?» А таких писем приходит море. И в какой-то момент ты перестаешь им верить. Просто теряешь веру. Пока вдруг не увидишь пожилую женщину, которая, стоя на морозе, продает ордена. Ты понимаешь, что это ордена ее мужа, и, уже ни о чем не думая, достаешь из кармана сколько надо.

Деньги сами чувствуют, когда и к кому уходить. Повторю – деньги сами понимают, когда и к кому приходить. Живет среди нас такой человек, как Сашка Макеев – парень, которых в общем-то и не бывает. Если вам о таких рассказывают, то непременно добавляют, что он сумасшедший. Еще бы: отслужить в Афганистане, заняться потом бизнесом и тратить все деньги на то, чтобы помогать ребятам-десантникам! По собственной воле дать взятку, чтобы опять пойти в армию и повоевать в Чечне. Снова дать взятку, чтобы пойти в армию и повоевать в Югославии. И постоянно поддерживать ребят! Вот ему нужны деньги, ему они нужны. А есть люди, для которых деньги нужны, чтобы купить клуб «Челси». А потом еще долго думать: может, вообще весь футбол купить, а то вот с волейбола сдача осталась! Илюшка Левитов как-то сказал замечательную фразу: «У Романа Аркадьевича страшная трагедия – развод». Основная суть этой драмы не в том, что развод. Это пустяки. Ну перестрадает эту, другую найдет. Там другая проблема. Если жена кое-что отсудит, то так как «Челси» записана на Рому, Ира войдет в совет директоров. А ну как скажет: «Этого продать, того купить!» Все, футбол на этом закончится. Возможно, что и навсегда. А вот этого мужик простить не сможет. Деньги забирай, а игрушки, слышь, не трогай!

Я замечал, деньги – это колоссальная ответственность, они никогда не приходят просто так. Если вдруг пришли деньги, жди, что появится ответственность! Им надо будет каким-то образом помочь реализоваться, иначе деньги уйдут и жестоко накажут. А накажут моментально, и будут бить по голове, как это происходит в случае с Абрамовичем, хотя он и не понимает почему. Потому что иногда деньги бывают авансовые. Деньги говорят: «Ты понимаешь, к чему жизнь идет? Ты исправляешься? У тебя были хорошие родители, у тебя большая душа. Так ты готов подняться? Вот тебе инструмент, примени его». А ты говоришь: «Да ну вас к черту, не буду я его применять!» И деньги уходят к другому. Они говорят: «Прости, дорогой. Ты не был с нами мил». Меня часто спрашивают: «Что надо делать, чтобы появились деньги?» Что ж, у меня есть стопроцентно работающая рекомендация, состоящая из двух частей. Первая и самая очевидная часть – нужно много работать. Она, правда, оказывается самой сложной, потому что мы же не можем работать. Мы хотим работать так, чтобы вокруг нас все соответствовало. Мы хотим работать при окружении. Чтобы была секретарша. Чтобы были люди, которые нас понимают, чтобы коллеги уважали. Чтобы был стол, чтобы машина служебная каждое утро у подъезда, чтобы телефонная трубочка под рукой, или еще лучше, чтобы услуги сотовой связи нашей корпорации оплачивали. Мы хотим замечательно работать. И мы хотим работать по профессии.

А еще мы обязательно хотим, чтобы работа была интересной. Но, увы, это не работа. Это хитрая форма наслаждения собой. Кто вам сказал, что за это вам должны платить деньги? Когда я встречаюсь с бюджетниками, они мне говорят: «Вот учителям платят семь тысяч рублей!» Ну, так вы же работаете за эти семь тысяч рублей?! «А нам нравится наша работа!» Так вам нравится работа, а мы еще за это и платить вам должны? Вы же согласны работать за те копейки, которые вам платят. Вы же ничего не делаете, чтобы изменить эту ситуацию. Почему? Значит, де-факто виновато общество, которое согласно с тем, что гаишники работают за восемь тысяч рублей. Потому что понимает, что гаишник будет воровать. И виноват гаишник, который говорит: «Хорошо, я пойду воровать, потому что я понимаю, что все равно на восемь тысяч я не проживу». Но эта вина обоюдная, потому что только работать мало! Надо еще и зарабатывать. А работать и зарабатывать обозначает что? Что ты не становишься в позу. Возьмите, к примеру, моего друга Рената – одного из лучших гитаристов в России, который работал на самых больших концертных площадках и никогда в жизни не думал, что когда-нибудь придет время, и он будет работать в ресторане «Ностальжи», например. У него есть семья. И ему не надо никому рассказывать, что он, несчастный, работает в маленьких барах и ресторанах. Не надо, так как он понимает, что надо зарабатывать. Мужчину украшает не абстрактное понимание того, какой бы он был, если бы мир вокруг это осознал, а в конечном итоге – заработал ли он, обеспечил ли свою семью или нет. Наплевать, что ты делаешь. Если ты пришел вечером домой, а там у тебя голодные дети и голодная жена – ты мерзавец. Не важно почему. Разгружай вагоны, подвози людей, чини машины. Не важно, какое у тебя образование и кем ты был в предыдущей жизни. Не имеет право твоя семья страдать от того, что ты неудачник! Ты обязан пахать.

Деньги в этом плане – точное мерило успеха. Вы не можете быть успешными, если вы бедны. Никакое оправдание здесь не сработает. Если вы умные и талантливые, почему вы такие бедные? Не надо говорить, что таков ваш выбор, потому что это вранье. Никто не говорит, что вы должны быть безумно богаты. Если вы безумно богаты, то, скорее всего, вы подлец! И, скорее всего, на вас кровь, и эта кровь обязательно с вами расплатится. Но вы не имеете права быть бедным. Не имеете! Потому что от вашего богатства зависит ваша возможность помогать людям. Потому что, если вы бедный человек, вы не можете помочь тем, кому эта помощь нужна. Вы не сможете помочь тем, кто по-настоящему находится в нужде. Поэтому, если у вас есть руки, ноги, голова и прочие органы, вы обязаны быть богатыми! И обязаны гордиться своим богатством, если оно к вам пришло честным путем. Жаль только, иногда, чтобы деньги появлялись, надо было в какой-то момент обладать недостаточно высокими моральными устоями. Но это уже другие деньги. Вот, к примеру, когда чиновник богатеет, ни одного дня не работая в бизнесе, у меня сразу возникает вопрос: «Простите, а где тут у вас лобное место? Разрешите привести приговор в исполнение? Лично!» Мне говорят: «Владимир, вы за смертную казнь выступаете?! А вот вы сами как? Можете вы...» И я говорю: «Могу. Даже голыми руками». – «Вот прямо живого человека?!» – говорят. «А чего, – говорю – мертвого-то бить. Мертвого уже кто-то до меня забил».

Но есть и второй очень важный момент – надо научиться слышать Бога. Поймите, если вы занимаетесь этой работой, вам страшно хочется денег, но у вас раз за разом ничего не получается, задумайтесь: кто здесь? Может быть, вам и не надо этим заниматься? Если вы изо всех сил стараетесь, но все впустую, значит, Господь вежливо вам говорит: «Не надо». И это уже не шизофрения, потому что вы видите реальное проявление Его воли. Он говорит вам: «Солнышко, уже оставь это в покое. Ну, не трогай это руками, займись чем-нибудь еще». И, заметьте, как только человек услышит эти звоночки и бросает эту глупость, начиная заниматься чем-то другим, то у него все получается. Все приходит. Но как только он упорствует в своей глупости и начинает пылить: «Ты знаешь, что они мне сказали на работе сегодня? Вот я зашел, а они как на меня посмотрели!!! Можешь себе представить, да? Это интриги сплошные, сплошные интриги. Не, значит, я захожу, а они сидят, как будто меня нет. Вот сидят, как будто меня тут нет, а я чувствую, что они обо мне говорили. Чувствую! А я захожу, а они как будто меня нет. А я прямо подошел и так в глаза говорю: «Врете вы все, все вы врете!», то все. Дальше двигаемся по всем известному сценарию...

Ко мне недавно подходит девочка и говорит: «Владимир Рудольфович, хочу с вами посоветоваться!» Я говорю: «Советуйся». Она мне: «Ой, меня вот могут назначить помощником руководителя, а я хочу остаться секретаршей». И мне хочется сказать: «Солнышко, а что я могу тебе посоветовать?» Делай, как ты считаешь нужным. Если тебе нужно зарабатывать деньги – зарабатывай деньги. Но тогда я не вижу принципиального карьерного роста в решении остаться секретаршей. Чего ты хочешь? Если тяжелая жизнь и тебе надо работать, не надо со мной советоваться – будь помощником. Хочешь быть секретаршей – молодец. Честь тебе и слава! Хорошего секретаря сейчас сложно найти. Хороший профессиональный секретарь – это большое счастье. Просто имей в виду, что и эти советы от лукавого. Слушай только себя. Никто никогда не посоветует. Слушай только себя, свое сердце. И если ты что-то делаешь достаточно долго, ты обязательно поймешь: правильно это или нет. И уж точно поймешь, зачем ты это делаешь.

Армейские ответы

В период нашего развития, взросления и осознания себя существует немало крайне важных моментов. И это не только первая песочница, первый класс и первый неудачный студенческий роман. Мы с вами проскочили один очень важный этап в жизни каждого мужика. Между школой и институтом, или между институтом и работой он нередко бывает. Вернее, она – армия.

Армия очень любопытная тема. Мне всегда казалось омерзительным, если люди «косят» от армии. Но вместе с тем мне всегда казалось странным и обратное поведение: зачем, если у них есть возможность в армию не ходить, они туда идут?! Поэтому, когда можно было пойти в институт и получить там военные навыки, пройдя военную кафедру, я посчитал это намного более разумным, чем тупо идти и два года служить в абстрактной армии. Почему? Потому что я не видел в армии школы жизни. Потому что школой жизни армия является только тогда, когда это боевые части. Когда тебя реально учат работать с оружием и когда ты действительно получаешь военную специальность, а не уныло строишь дачи какому-то пузатому гражданину. Школа жизни не должна быть школой терпения унижений. А у нас очень часто армия воспринималась как: «Ты иди! Ведь должен же кто-то и когда-то дать тебе в харю черенком от лопаты и объяснить, как подшиваются подворотнички дедам и как зубной щеткой туалеты чистят!» Мне это никогда не казалось интересным или разумным, и уж тем более я не считал овладение подобными умениями той важной идеей, ради чего всем нам стоило идти в армию. При этом я считаю, что ни один нормальный человек не откажется туда пойти, если ему сказать: «Слушай, мы тебя призовем на полгода. Ты можешь быть уверен, что за эти полгода тебя научат рукопашному бою, военной специальности и дисциплине. Ты вернешься оттуда здоровым и крепким, как из спортивного лагеря». Я уверен, что ни один нормальный мужик на это не ответит: «Нет, я этого не хочу».

В каждом мужчине заложен ген защитника, каждый мужчина любит игрушки. Провести время в армии с толком всем было бы интересно, но, видимо, проблема состоит в том, что у большинства наших мужиков есть эдакая анальная фиксация. Неосознанный страх, что кто-то их обязательно использует не по назначению. Большое количество мужиков страшно боятся, что в армии или в любом другом мужском сообществе – тюрьме или где-то еще – над ними будут сексуально издеваться. Их опустят, что-то будет не то и будет унижено их мужское достоинство. Сама идея того, что нечто подобное возникает в голове у мужика, это, наверное, уже тема для отдельного психологического исследования. Но тот факт, что, к сожалению, наша жизнь зачастую дает подтверждение подобным мыслям, дурно свидетельствует о нашем обществе. Однако если любому мужику сказать: «Слушай, старик, ты вообще о чем?! Ты ж наоборот, ты же там ух!!!», он сразу туда побежит. Он с радостью преодолеет в себе любой страх нахождения в замкнутом мужском обществе и пойдет в армию за друзьями, за романтикой, за военной выучкой и будет служить столько, сколько надо. Но при этом он просто должен понимать, что повторится все как в спорте, занятие которым во многом напоминает армию. Когда ты приходишь в спортивную секцию, там всегда есть ребята постарше тебя. Всегда есть ребята, которые делают что-то лучше, и есть те, кто делает что-то хуже. Всегда есть тренер, который выполняет функции наставника. Но в спорте ты всегда испытываешь чувство радости от общения с ним. От занятий ты получаешь удовольствие, сравнимое разве что с удовольствием, впоследствии получаемым от общения с любимой женщиной. Ты бежишь нещадно «пахать» с радостью в сердце, если хороший тренер и хорошая секция. И воспоминания об этом времени, и тогдашние друзья остаются с тобой на всю жизнь.

Почему этого не происходит с армией? К сожалению, советская армия, во многом уже в мое время, в период распада страны, оказалась местом расцвета всевозможных комплексов. Местом, где солдаты были предоставлены сами себе. И где система взаимоотношений строилась скорее на унижении человека, чем на попытке развития его талантов. Тогда как в спорте унижений никогда не было, а попытка развития талантов была. Твоих спортивных талантов. С этим, конечно, можно спорить – через унижения развивали тоже, смотря в каком виде спорта, и какие тренеры. И там тоже бывали садисты, но когда ты возвращался от такого «наставника» домой, ты думал: «Что за бред?!» и уходил к другому тренеру. Поэтому великие педагоги, в том числе и спортивные, умудрялись не унижать! Конечно, трагедия тоталитарной системы состояла в том, что в армии человека было легче заставить и унизить, чем объяснить. Многим было гораздо проще тебя сломать, именно поэтому армия была такая.

Хотя это тоже наша особенность. Возьмите для сравнения западную армию или восточную, не важно. В Израиле сам факт того, что ты служил в армии с этими людьми, навсегда сделает тебя их другом. И если ты не пошел служить в армию, значит, ты ущербный. В России же наоборот, если ты пошел служить в армию, значит, у тебя с головой что-то не в порядке. Это же неправильный подход! Но он в нашей стране есть. К сожалению, из-за размеров территории, протяженности границ и всего прочего, мы не можем позволить себе роскошь иметь на сто процентов контрактную армию. Мало того, контрактная армия на самом деле не панацея. Контрактная армия это плохо! Есть крайне любопытный вывод Чеченской войны, когда остатки советской армии под руководством очень неплохого полковника советской армии Масхадова крайне эффективно вели боевые действия против современной российской армии. Почему? Потому что «чехи» не шли в стройбат, они все нормально служили, потому что искренне хотели служить на боевых специальностях. И это неудивительно – там другое представление о гордости!

Я вообще считаю, что категория свободного народа возникает только тогда, когда мужчины могут постоять за себя и умеют владеть оружием. Разумеется, для обретения таких качеств армия очень полезна, но армия другого типа. Скорее швейцарского. Поэтому я на полном серьезе выступаю за то, чтобы люди служили в армии. Но не в той армии, где их детей калечат. А в той армии, в которую идут мужики, чтобы научиться не дачи строить, а оружие в руках держать. Где командиры понимают, что независимо от того, новобранец ты или нет, ты такой же человек как и все. И они обязаны тебя уважать. Твоя жизнь не отдана им в распоряжение, старшим товарищам, офицерам – не важно. Твоя жизнь по-прежнему находится под защитой государства. Конечно, пока речь не идет о войне. Война – это понятное дело, хотя она все равно не прощает унижений, ты вынужден идти рисковать собой.

Есть главный вопрос об армии, который мне постоянно задают: «А вот можем мы прожить без армии?» К сожалению, нет, армия необходима. Государство всегда остается государством со своими интересами. И кому-то эти интересы нужно защищать. Поэтому деятельность Комитета солдатских матерей не может быть направлена на то, чтобы люди не служили в армии. Она должна быть направлена на то, чтобы в армии были человеческие условия. Но есть и второй тяжелый вопрос: «Могут ли служить в армии люди – офицеры и профессионалы – с таким отношением к армии? С таким уровнем зарплат, которые сейчас есть в нашей стране?» Конечно, нет. Поэтому я считаю, что реальная забота об армии и изменения в ней начнутся с изменений в государственном корпусе. С того момента, когда зарплата командира подводной лодки не будет подобна зарплате водителя троллейбуса. Когда офицер до звания капитана не будет похож на тростинку на ветру – настолько он худой. И не должен он думать о том, на что и где у него живут семья и дети. Тогда он и солдата обдирать не будет, и заботиться о нем начнет. Но самый страшный вопрос, обращенный к нашему народу, звучит так: «Ведь дедовщину в армии устраивают такие же граждане России?!» У них тоже есть папы и мамы, и они тоже когда-то отдали своих детей в армию. Но проблема в том, что у одних родителей дети становятся жертвами, а у других палачами. И кого бы мы ни обвиняли, кого бы ни судили, все, кто там окажется, будут такими же гражданами России. Потому что это все омерзительная гримаса нашего общего лица.

Знаете, мне нравилось учиться военному делу в институте. У нас была военная кафедра, учеба на которой доставляла мне неимоверное удовольствие. Там было чрезвычайно забавно, особенно когда начались военные сборы, и я увидел армию вблизи. Конечно, армия – это набор парадоксов и смешных историй. Дико прикольно стрелять из всего, из чего возможно. И ты испытываешь почти эстетическое наслаждение от лицезрения того, что ты еще и куда-то попадаешь. Да и сам факт ношения формы тоже доставляет любому мужику невероятное удовольствие. Есть в этом что-то залихватское и совершенно необъяснимое. А просыпаться в какой-нибудь там палатке или еще где-то – это просто здорово! Армия – целый мир, со своим специфическим чувством юмора и своей иронией. Что мне, кстати, нравится.

Ну, конечно, там обязательно попадается человечек ростом метр тридцать с двадцать седьмым размером ноги, которому выдается пятьдесят шестой размер одежды и сорок четвертый размер сапожек. А что делать, никто ж не виноват, что он такой?! Это, в общем, нормально. Мало того, в моей практике был случай, когда человеку это сохранило ноги. Как-то мы поехали на прохождение практики в одну из частей Подмосковья. Замечательное место, красиво нереально, река... Правда, почему-то, когда мы приехали, нас встретили молодые люди, одетые в солдатскую форму, считающие, что они должны нас, вежливо говоря, людей старше их лет на несколько, тут же «прописать». Они не учли, что, хотя мы и были из Московского института стали и сплавов, но только в нашей группе человек восемь, вежливо говоря, обладали выдающимися спортивными достижениями. Была пара ребят мастеров спорта по боксу, несколько ребят дзюдоистов и борцов и несколько ребят занимались карате. У меня, если не ошибаюсь, уже был второй дан. Поэтому общение с молодой, голодной и анархической армией закончилось тем, что наш авторитет, наверное, уже секунд через сорок был непререкаем!

Что не отменило чувство юмора. Во-первых, меня удивило, как быстро те люди, которые до института служили в армии, потеряли представление о том, что хорошо и что плохо. Они почему-то, получив сержантские лычки, стали говорить, что «я пострадал, и вы сейчас у меня, салаги, хлебнете», и пришлось вежливо их спрашивать, а понимают ли они, что это сборы и что они ненадолго. А потом им с нами жить да жить. После чего с ними приходилось проводить беседу, напоминающую знаменитую беседу Остапа с Кисой: со стороны их разговор выглядел, как беседа непослушного сына с почтенным родителем. Только родитель чрезвычайно активно тряс головой. Молодые люди все понимали, и голова у них вставала на место. Но вот интенданты – это, конечно, отдельная история.

С нами на сборах был такой Рома Крис. Фамилия у него была под стать: маленький, щупленький Рома страдал всеми возможными комплексами маленького и щупленького провинциального еврейского мальчика. Незадолго до тех памятных сборов он женился на женщине, которая играла за сборную МИСиС по баскетболу. Невеста была раз в восемь больше Ромы и регулярно носила его на руках, потому что иначе Рома бы потерялся. Наш персонаж ее несоизмеримо обожал, грелся в ее большом и нежном теле, и я уверен, что с течением времени Рома превратился бы в такую маленькую нажратую юлу. К тому времени физически он представлял собой только ту ось, на которой будущая упитанная юла начнет вращаться. И вот на эту стройную и довольно короткую ось умудрились выдать нереального размера гимнастерку и гигантские сапоги. Рому, по армейскому чувству юмора, снарядили в танк заряжающим. Поэтому его задачей было попытаться своими сорока шестью килограммами сдвинуть с места танковый затвор, который весил примерно столько же, сколько и Рома.

А поскольку в жизни каждого еврейского мальчика всегда случаются неприятности, то одна из них была в том, что стопор танкового затвора кто-то кокетливо и незаметно перевел в положение «не стопорить». Поэтому, когда Рома под смех товарищей, находящихся с ним в танке, каким-то чудом все же заставил затвор медленно, но неумолимо прийти в движение, то случилось страшное – затвор не остановился там, где должен был, а выехал из своего гнезда и, как в дешевом фильме ужасов, упал Роме прямо на ноги. Рома издал продолжительный, но очень тихий визг и нехотя посмотрел вниз, где, по идее, должны были находиться его расплющенные и изуродованные ступни. Но армейское чувство юмора спасло Рому. Вместо размозженных ласт на месте очаровательных еврейских капок находились неудачно замотанные портянки и обнаженные пальцы, которые от страха шевелились. А носки сапог были аккуратно сбриты упавшим танковым затвором. Рома стоял испуганный, маленький, дрожащий, но живой.